Beit Ghazaleh - Beit Ghazaleh

Beit Ghazaleh
Nativní jméno
arabština: غزالة‎
1 Beit Gazaleh RCh 2010 DSC 1798.jpg
Centrální nádvoří Beit Ghazaleh
UmístěníAleppo, Sýrie
Souřadnice36 ° 12'24,4 ″ severní šířky 37 ° 09'23,1 ″ východní délky / 36,206778 ° N 37,156417 ° E / 36.206778; 37.156417Souřadnice: 36 ° 12'24,4 ″ severní šířky 37 ° 09'23,1 ″ východní délky / 36,206778 ° N 37,156417 ° E / 36.206778; 37.156417
PlochaAl-Jdayde, Aleppo
Postavený17. století
Architektonický styl (y)Syřan -Osmanský
Vedoucí orgánGenerální ředitelství starožitností a muzeí
Beit Ghazaleh sídlí v Aleppo
Beit Ghazaleh
Umístění Beit Ghazaleh v Aleppu

Beit Ghazaleh (Dům aleazaleh; arabština: غزالة) Je jedním z největších a lépe zachovaných paláců z Osmanský období v Aleppo. To bylo pojmenováno po Ghazaleh[1][2] rodina, která ji vlastnila asi dvě století.[3][4] Od roku 1914 byla využívána jako veřejná škola[5] a byl nedávno obnoven, aby hostil Muzeum paměti města Aleppo. Beit Ghazaleh se nachází v Al-Jdayde okres Aleppo.[6][7]

Historie: počátky domu aleazaleh v Aleppu

Příklad ozdobených oken Beit Ghazaleh

Dům se nachází na západním okraji velké předměstí obývané multináboženskou a multietnickou populací. Tato čtvrť na sever od starého města Aleppo se vyvinula od pozdních dob Mameluke doba. Tato oblast se stala křesťanskou čtvrtinou roku Jdeideh která byla organicky seskupena kolem svých kostelů. Zde žili významní křesťané Aleppa, zejména Arméni který se specializoval na obchod s Indií a Persií.[4]

Dům aleazaleh byl postaven před dvěma velkými muslimy waqfs - vytvořeno v letech 1583-90 a 1653 - a společně tvoří monumentální srdce živé smíšené křesťansko-muslimské čtvrti.[8] Beit Ghazaleh, jedinečný svou velikostí a dekorem, ztělesňuje bohatství a moc křesťanské komunity v Aleppu v 17. století. Dekorativní panely Beit Ghazaleh neobsahují vyobrazení lidské postavy; panely od místních řemeslníků zobrazují mnoho malovaných nápisů představujících směs populárních výroků, mystické poezie[9] a biblické žalmy. Tato rozmanitost zdrojů podtrhuje bohatou arabskou kulturu a eklektismus typické pro Aleppo elity.

Palác postavený kolem mnoha nádvoří

Šest nádvoří Beit Ghazaleh (RC Heritage)

Po celá staletí sídlo Stopa se rozšířila nebo zkrátila podle měnících se potřeb a bohatství. Vždy si však udržoval hlavní ústřední místo nádvoří 250 m2. Na svém vrcholu pokrýval dům plochu přibližně 1 600 metrů2, s 570 m2 obsazeno šesti nádvořími. Skutečná velikost komplexu je zvenčí prakticky neviditelná.

Současný vchod byl otevřen v 19. století na hlavní ulici na východní straně domu. Tento vchod vede na hlavní nádvoří, ohniskové centrum a hlavní tepnu do zbytku domu. Polychrom mramorové dlaždice, tvořící "koberec" před iwan, předcházejí velké kašna na nádvoří s hrami vody, kamennými nádržemi a kaskádami. Jemné nástěnné dekorace na nádvoří prý vytesal arménský sochař Khachadur Bali, člen Balyan rodina osmanských dvorních architektů.[10]

The iwan

Ġazaleh dům Iwane v Aleppo (Pohlednice 1918-1922)

Osa sever-jih prořízne celý dům a podtrhuje důležitost iwan odkud pochází. Tato čára rozděluje dlažbu, umyvadlo a zahradu nádvoří do přesné geometrie. Zbytek prostoru je uspořádán podle potřeb domácnosti a tvaru pozemku bez obav o symetrii.

Všude kolem hlavního nádvoří jsou okna a dveře přerušovány fasádami. Nad těmito otvory vytváří relativní složitost dekoru s nízkým reliéfem, který je obklopuje, hierarchii místností s iwan na svém summitu. Kamenný dekor iwan fasáda a její přílohy pravděpodobně pocházejí z poloviny 17. století. Malované dřevěné panely qubba[11] a přežívající panely iwan pravděpodobně ze stejného období. The iwan, nejprve chtěl poskytnout pohodlí z letních veder,[12] je tedy „centrem“ domu a hraje zásadní symbolickou roli představující sílu pána Beit Ghazaleha.

Pokoje kolem centrálního nádvoří

Jeden z interiérů domu Ghazaleh

Pět obdélníkových místností přístupných z nádvoří bylo kdysi zdobeno dřevem, které nyní téměř úplně zmizelo. Šestá místnost na západ má obrovský tvar písmene T. qa'a,[13] svědčící o bohatství a moci.

Severní fasáda

Severní průčelí domu aleazaleh

Naproti iwan, severní fasáda pochází z konce 17. století. Je pozoruhodný svým bohatým dekorem, jedinečným v Aleppu. Ve středu je ablaq[14] zdůrazňuje přísnou symetrii fasády, zatímco vnitřní prostory nesledují stejnou organizaci. Podle nápisu pochází velká místnost ve východním křídle z roku 1691. Jeho bohatá vnitřní výzdoba, částečně renovovaná v 19. století, zahrnuje čtyři odlišné sady nápisů:

  • Žalm 91[15] bible na stropní římse;
  • Populární rčení na římse dřevěného obložení;
  • Patnáct příčka panely nad otvory reprodukují báseň Abû al-Fath al-Bustî[16] řešení témat odsuzování přebytečného a zbytečného, ​​úvah o lidských vztazích, potřeby Boží pomoci a potřeby mít kontrolu nad svým tělem a zlepšovat své srdce a mysl;
  • Nápisy nad výklenky na severní straně reprodukují verše z al-Mutanabbi na čest, moudrost a nevědomost.

Podlaží

Podlahy domu Ghazaleh před rekonstrukcí

Podlaha iwana z některých dalších místností si zachovala svoji starou organizaci na meziposchodí. Prostory, kde stojíte a obíháte, chodby a ataba-s,[17] jsou zhruba na stejné úrovni jako nádvoří. Zbytek každé místnosti pokrytý rohožemi a koberci je asi o 50 centimetrů vyšší. Přímka viditelnosti a výška polštářů určují výšku parapetů a oken, a tím i vnitřní a vnější uspořádání fasád.

Hammam

Interiér hammamu domu Ghazaleh

The hammam parní lázeň v severozápadním rohu je srovnatelná s veřejnou lázní, ale představuje zjednodušený plán, protožeqaa „sloužil jako šatna a prostor pro odpočinek před a po koupání.

Kuchyně a další servisní místnosti, stáje, sýpky a sklady zásob byly pravděpodobně umístěny na severovýchod a jih od domu, přístupné z uliček obklopujících pozemek k severu a jihu domu.

Západní křídlo (Qâ’a)

Velká qâ’a Beit Ghazaleh

Jihozápadní roh nádvoří a západní křídlo byly kompletně přestavěny v roce 1737. Zahrnuje tři klíčové prvky: velmi velký obdélníkový pokoj s krbem, velkýqaa „a hammam. Ve tvaru písmene „qa“ jsou tři iwan-s s dřevěnými stropy rámování a ataba s malou osmibokou pánví uprostřed, krytou kopulí. Čtvrtá fasáda ataba otevírá směrem k centrálnímu nádvoří. Jeho vnitřní výzdoba zahrnuje kamenné dlaždice s geometrickými vzory a dřevěné panely malované šálky a ovocné kytice ve vázách.[18]

Písmeno „qâ‘a“ má dvě sady nápisů. Kaligrafie básní na příčnících (na chválu pána domu) začíná pojednáním o víně. Končí věnováním a jménem Jirjis spolu s datem 1737. Nápisy na stropech nabízejí chválu Panně Marii a obsahují báseň lásky typickou pro Sufi mystické texty.

Dodatky z 19. století

Hlavní vchod do Maison Ghazaleh

V průběhu devatenáctého století došlo k významným změnám v Beit Ghazaleh. Pozoruhodně byly přidány pokoje na horní straně severního křídla (datováno 1880 nápisem). Nový jižní vstup do slepé uličky Chtammâ byl postaven ze dne 1304/1887. Tyto významné přestavby byly inspirovány vzhledem konzulárních bytů v aleppském městě caravanserais[19] a architekturou ambasád v hlavním městě Istanbul.

Ztráta, rabování a ničení

Fotografie průzkumu Beit Ghazaleh z listopadu 2017

Během devatenáctého století vedly změny v domácím životním stylu a zavedení západního nábytku k tomu, že aristokratické rodiny opustily domy, jako je Beit Ghazaleh. Přeměna domu Ghazaleh na školu byla faktorem jak pro jeho zničení, tak pro jeho uchování. I když umožňoval zachování fyzické struktury budovy, upřednostňoval také „zmizení“ velké části její výzdoby.[18][20]

Části výjimečných dřevěných dekorativních panelů domu byly ještě před syrskou občanskou válkou na místě. V době její obnovy v roce 2011 byla řada kusů ztracena, rozebrána nebo prodána jednotlivcům nebo muzeím.[21]

Od té doby dům Ghazaleh, zejména jeho iwan utrpěl během Syřana katastrofické škody občanská válka. Majetek byl ovlivněn různými výbuchy z boje dům od domu. Před tím byly odstraněny také všechny zbývající dřevěné dekorativní panely, s výjimkou několika stropů (nyní potvrzeno vyplenili ).[22][23][24]

Soubor týkající se plenění dekorativních panelů byl předložen „na adresu Interpol a Mezinárodní rada muzeí v naději, že se panely znovu objeví na trhu s uměním a mohou být vráceny “do muzea.[25]

Nedávné studie a restaurátorské práce

Video výpis vysoce přesného průzkumu 3D laserového skeneru Beit Ghazaleh z listopadu 2017 (UNESCO, DGAM & AGP)

Od roku 2007 do roku 2011 syrský Generální ředitelství starožitností a muzeí (DGAM) provedla rozsáhlou restaurátorskou kampaň s cílem přeměnit Beit Ghazaleh na muzeum věnované paměti města Aleppo. Restaurátorské práce se týkaly zejména renovace části dekorativních panelů společností Damascén řemeslníci.

Souběžně s potomky rodiny Ghazalehů[26][27] zahájila a vědecká studie domu. Tato studie, která začala v roce 2009, zahrnuje historický výzkum okolí a domu, stylistickou analýzu jeho dekorativních prvků a podrobný architektonický průzkum. Cílem studie bylo stanovit přesnou chronologii vývoje Beita Ghazaleha od jeho vzniku.[28]

DGAM a. V listopadu 2017 dokončily společný vysoce přesný průzkum Beit Ghazaleh UNESCO usnadnit další studium, ochranu a nouzové upevnění jeho struktury.[29][30] Byly vydány další zprávy o škodách na majetku a rabování jejích dekorativních panelů.[24][31]

Zdroje a další čtení

  • Sauvaget, Jean (1941) Alep. essai sur le développement d'une grande ville syrienne, des origines au milieu du XIXe siècle. Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner, texty a album.
  • David, Jean-Claude et François Cristofoli (2019) Alep, la maison Ghazalé. Histoire et devenirs. Edice Závorky, 176 s. ISBN  978-2-86364-323-5
  • David, Jean-Claude (2018) La guerre d’Alep 2012-2016. Destruction de la maison Ghazalé (1/2), ArchéOrient - Le Blog, 9. března 2018; David, Jean-Claude (1982) Le waqf d'Ipchir Pacha à Alep (1063/1653), étude d'urbanisme historique. IFPO Damas, kolekce PIFD.
  • Collectif 1989, (1989) L’habitat traditionnel dans les pays musulmans autour de la Méditerranée, I. Architektura L’héritage: formy a písma, Le Caire, IFAO.
  • RC Heritage (2011–15) Beit Ghazaleh (maison du XVIIè s.) À Alep [Syrie] etude historique et architecturale | historická a architektonická analýza [pracovní dokument]
  • Publikace zmiňující Ġazalehův dům a rodinu: David Jean-Claude, Degeorge Gérard (2009) Palais et demeures d'Orient - XVIe-XIXe siècle, Actes Sud / Imprimerie Nationale; Al-Homsi Fayez (1983) Staré Aleppo, Damašek: Ministerstvo kultury a vydávání národního dědictví, s. 127-128, Mansel Philip (2016) Aleppo Vzestup a pád velkého obchodního města Sýrie, IB Tauris, s. 28–29, 44, 6 pl; Masters, Bruce (1999) Aleppo: město karavanů Osmanské říše, Edham, E., Goffman, D. a Masters, B., Osmanské město mezi východem a západem: Aleppo, Izmir a Istanbul. New York: Cambridge University Press, str. 58; Julia Gonnella (1996) Ein christlich-orientalisches Wohnhaus des 17. Jahrhunderts aus Aleppo (Syrien). Das 'Aleppo-Zimmer' im Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz. Mainz: P. von Zabern, s. 76; Dorothea Duda (1971) Innenarchitektur syrischer Stadthäuser des 16. bis 18. Jahrhunderts. Die Sammlung Henri Pharaon v Bejrútu (Beiruter Texte und Studien, 12) Wiesbaden (Steiner); Fedden, Robin (1956) Sýrie: historické zhodnocení. Londýn, Hale. p. 36; Samné, George (1928) Le Process Gazale: Correspondance d'Orient : revue économique, politique & littéraire / directeurs: Bibliothèque nationale de France (gallica.bnf.fr): [s.n.] s. 241–5.
  • Fotografické archivy: Aga Khan Trust for Culture a Aga Khan Documentation Center na MIT, Bayt Ghazala ; Knihovny MIT, Ghazale dům ; Vizuální archiv Aga Khan, Ghazala dům ; Fotografie z Brandhorst & Bremer, 2001.
  • Od roku 2011 bylo zahájeno mnoho iniciativ na ochranu jedinečného dědictví Aleppa. Mezi ty, které konkrétně zmiňují dům Ġazaleh, patří: Ochrana syrského kulturního dědictví (program UNESCO), Modrý štít Mezinárodní; Dědictví pro mír, ochrana kulturního dědictví během ozbrojeného konfliktu, Seznam Aleppo No Strike.

Galerie

  • Kamení na severní fasádě domu Ġazaleh

  • Centrální nádvoří Beit Ghazaleh (2010)

  • "Gazely" domu aleazaleh, panely, jak je vidět na Faraon Sbírka (Mouwad Museum ) Beyrouth v roce 2011.

  • Nádvoří Beit Ghazaleh (prosinec 2016)

  • The qoubba dřevěné panely domu aleazaleh (nyní chybí)

  • Vchod Beit Ghazaleh v Aleppu Al-Jdayde okres (2010)

  • Beit Ghazaleh Qa'a - její jemné ozdoby byly vyplenili před tím, než byla budova zasažena několika výbuchy (2017)

Reference

  1. ^ Podle přepisů a genealogických linií rodu lze jméno najít hláskované různými způsoby: Gazalé, Ġazaleh, Gazale, Ghazaleh. Ghazaleh byli významní aleppínští obchodní bankéři a obchodníci.
  2. ^ Samné, George (1928). Le Process Gazale: Korespondence d'Orient: revue économique, politique & littéraire / directeurs:. Bibliothèque nationale de France (gallica.bnf.fr). str. 241–5.
  3. ^ Nejstarší části domu jsou staré nejméně 350 let.
  4. ^ A b Jean-Claude David (09.03.2018). „La guerre d'Alep 2012–2016. Destruction de la maison Ghazalé (1/2)“. ArchéOrient - Le Blog (francouzsky). Citováno 2018-03-12.
  5. ^ To bylo nejprve přeměněno na německou a poté arménskou školu (Haigazian Varjaran).
  6. ^ Přepis. Sousedství bylo zaznamenáno jako Al-Jdaydeh, Al-Jdeideh, Al-Judayde, Al-Jdeïdé, Al-Judayda, z arabštiny جديدة.
  7. ^ „iDAI.gazetteer | Bayt Ghazala“. gazetteer.dainst.org. Citováno 2019-01-24.
  8. ^ Viz Jdayde's Waqf z Ibshir Mustafa Pasha pro další informace.
  9. ^ Jejich autoři byli buď muslimové, nebo křesťané.
  10. ^ Michael D. Danti, Allison Cuneo, Susan Penacho, Amr Al-Azm, Bijan Rouhani, Marina Gabriel, Kyra Kaercher, Jamie O’Connell (17. srpna 2016). „ASOR CHI Weekly Report 107“ (PDF). asor-syrianheritage.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  11. ^ Tento arabský výraz obecně označuje kopuli, která může označovat pohřební funkci. V místní arabské architektuře Blízkého východu (Sýrie) an iwan je téměř vždy postaven mezi dvěma quabba (qubbatayn), ke kterému přístup obecně upravuje iwan a proto jsou jako „výklenky“ (ai-qubba). Mohou být zakryty kopulí nebo dřevěným stropem.
  12. ^ The iwan je spíše vzdušný prostor pro chladné časné ranní hodiny letních dnů nebo slunečných období v zimě a je otevřený na sever v Sýrii.
  13. ^ V domácí arabské architektuře (zejména v Sýrii a Egyptě) označuje tento termín hlavní místnost svými rozměry, bohatostí výzdoby a relativním významem v budově. Tato místnost je obecně multifunkční a často centrálně umístěná a pozoruhodná rozsahem její architektury.
  14. ^ Polychrom prvky prezentované v horizontálních pásech
  15. ^ Často citován, aby vyjádřil důvěru v Boha ochránce
  16. ^ Pozoruhodný arabský básník. Viz odkaz pro další informace
  17. ^ Tento termín dává představu o vstupu, přechodech a okraji místnosti a jejím poměrně specifickém syrském použití (durqa’a v Egyptě). The atabe je charakterizována hlavně nízkou úrovní podlahy blízké úrovni exteriéru místnosti a asi o čtyřicet centimetrů nižší než úrovní místnosti. Před instalací na zem v horní části místnosti můžete stát vzpřímeně a odložit si boty.
  18. ^ A b Duda, Dorothea (1971). „Innenarchitektur syrischer Stadthäuser des 16. bis 18. Jahrhunderts“. www.perspectivia.net. FRANZ STEINER VERLAG. str. 35, 90–1, 108. Citováno 2018-02-27.
  19. ^ Další informace naleznete v položce pro Al-Madina Souq Aleppa
  20. ^ TARAZI, Camille INGEA, Tania (2015) Vitrine de l’Orient: Maison Tarazi, fondée à Beyrouth en 1862, Beyrouth:FENICIEN DE DE REVUE , str. 202; viz také panely Ghazaleh House ve sbírce Muzeum Roberta Mouwada v Beyrouthu
  21. ^ UNESCO (2014) Ochrana syrského kulturního dědictví / Ghazaleh House, Přístup přes http://www.unesco.org/new/en/safeguarding-syrian-cultural-heritage/ghazaleh-house dne 15. srpna 2014.
  22. ^ „Fotografie poškození muzea tradičního umění, Daru Ghazaleha a Jdaideha ve starém Aleppu المديرية العامة للآثار والمتاحف“. www.dgam.gov.sy. Citováno 2017-02-08.
  23. ^ "Dům demontovaný - Beit Ghazaleh, dům Ġazaleh, غزالة". art-crime.blogspot.co.uk (v indonéštině). Citováno 2017-02-06.
  24. ^ A b Alaa Haddad, Issam Ballouz, Rami Alafandi (září 2018). "Bayt Ghazala | بيت غزالة | Zpráva o chybějících ʿAjami dřevěných panelech od společnosti Bayt Ghazala (Aleppo) | تقرير حول فقدان خشبيات العجمي في بيت غزالة (حلب)" (PDF). L.I.S.A. WISSENSCHAFTSPORTAL GERDA HENKEL STIFTUNG (v němčině). Archivovány od originál dne 24. ledna 2019. Citováno 2019-01-24.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  25. ^ Danielle. „Berlínské muzeum Pergamon odhaluje novou expozici pro zachování válečného dědictví Sýrie“. Citováno 2019-12-29.
  26. ^ Móda. „Óda na Sýrii“. Britský Vogue. Citováno 2017-06-07.
  27. ^ Chekri-Ganem, Dr. Georges Samné (1928). Le Process Gazale. Paris: Correspondance d'Orient: revue économique, politique & littéraire.
  28. ^ RC Heritage (2011–2017). „Beit Ghazaleh (maison du XVIIè s.) À Alep [Syrie] étude historique et architecturale | historická a architektonická analýza“. Archivovány od originál dne 7. listopadu 2017. Citováno 2. března 2017.
  29. ^ Art Graphique & Patrimoine (2017-11-28), Relevé et nuage de points de Beit Ghazaleh, Alep - Syrie (mise UNESCO), vyvoláno 2018-10-09
  30. ^ Art Graphique & Patrimoine. „Bruno Deslandes (Director International & Heritage at risk in Art Graphique & Patrimoine) ve společnosti BBC World TV, aby hovořil o procesu rekonstrukce, který právě probíhá v Aleppu (Sýrie)“. fr-fr.facebook.com (francouzsky). Citováno 2018-10-09.
  31. ^ Institut OSN pro výcvik a výzkum (2018). „PĚT LET KONFLIKTU Stav kulturního dědictví ve starověkém městě Aleppo“. unesdoc.unesco.org. Archivovány od originál 3. dubna 2019. Citováno 2019-01-10. Alternativní URL Archivováno 17. 12. 2018 na Wayback Machine