Ball de diables - Ball de diables
![]() | tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek v katalánštině. (Leden 2015) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|

The míč de diables (Výslovnost katalánština:[ˈBaʎ də ðiˈabːləs]; Katalánština pro „Ďáblův tanec“) je tanec tradice pocházející z Katalánsko,[1] ačkoli to je také pozorováno v Valencijské společenství[2] a Baleárské ostrovy.[3] V průběhu staletí koule de diables se vyvinuly do moderní doby korekce (požární běhy). Účast ve formě passacaglia (procesí) a korekce je nezbytnou součástí oslav v mnoha městech.
Dějiny
Původ míč de diables je nejistá, ale předpokládá se, že pocházeli ze středověkého pouličního divadla, předávali se ústní tradicí a vyvíjeli se v tomto procesu.
Ačkoli míč de diables je populárně známý jako tanec, je vhodnější entremés protože představení bylo představeno mezi předkrmy šlechta v Středověk.
Téma míč de diables je divadelní představení boje mezi dobrý a zlo. Ve svém scénickém kontextu se používá hlavně pro Slavnosti Božího těla, v církevní průvody jako doprovod poskytnout slavnostnější a efektnější aspekt. The démoni používá k vedení průvodu oznámit svůj příjezd, aby raketa. Použili hlasitý zvuk, kterým uvolnili cestu průvodu veřejností.

Postava ďábla nebo malého ďábla je ve všech mluvených tancích. Nemá žádný vztah k představené hře, ale diváky rozesmívá svými kaskadérskými kousky. Na konci hry jsou předneseny satirické verše, které souvisejí s politický nebo veřejný život v dané oblasti a že na ně každý s potěšením čeká.
To mohl být původ míč de diables. Počínaje postavou, která pokaždé zaujímala větší důležitost a překračovala důležitost původní hry, a ve výsledku se z ní stala nejpopulárnější ďábelská část.
První písemný účet a míč de diables, podle Joan Amades, byl v roce 1150. Akt byl zastoupen na hostině svatby barcelonského hraběte, Ramon Berenguer IV s princezna Petronilla, dcera krále Aragon a Katalánsko. Kronika nám říká, že představovala boj některých démonů, kterým velel Lucifer, proti Archanděl Svatý Michal a tým andělé.
Druhá písemná zmínka citovaná v knize slavností v Barceloně pojednává o slavnostech z roku 1423 připomínajících příchod do Barcelona krále Alfonso V Aragonský z Neapol.
Také v Cervera se ďáblové účastní slavností Božího těla v roce 1426. V Barceloně u příležitosti příchodu vévoda z Kalábrie v září 1467 se konaly večírky a byli přítomni ďáblové.
Na počátku 15. století byla procesí Božího těla v Barceloně uzavřena krátkou hrou, kterou tvořila jedna skupina andělů a další ďáblové.
Reference
- ^ „Federació de Diables i Dimonis de Catalunya“. www.diables.cat. Citováno 2020-10-25.
- ^ „Federació de Dimonis i Diables del País Valencià“. dimonispv.cat (v katalánštině). Citováno 2020-10-25.
- ^ „federació dimonis, diables i bèsties de foc“. www.fdbib.com (v katalánštině). Citováno 2020-10-25.