Spekulativní důvod - Speculative reason
![]() | Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale její zdroje zůstávají nejasné, protože jí chybí vložené citace.Červenec 2009) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Spekulativní důvod, někdy nazývané teoretický důvod nebo čistý důvod, je teoretický (nebo logický, deduktivní ) myšlení, na rozdíl od praktického (aktivního, ochotného) myšlení. Rozdíl mezi těmito dvěma sahá přinejmenším stejně daleko jako starořeckých filozofů, jako Platón a Aristoteles, který rozlišoval mezi teorie (Theoria, nebo široký pohled z ptačí perspektivy tématu nebo jasnou vizi jeho struktury) a praxe (praxe), stejně jako techne.
Spekulativní důvod je kontemplativní, oddělený a jistý, zatímco praktický důvod je zapojen, zapojen, aktivní a závisí na zvláštnostech situace. Spekulativní důvod poskytuje univerzální a nezbytné principy logika, jako je zásada nerozpor, které musí platit všude, bez ohledu na specifika situace.
Na druhou stranu, praktický důvod je síla mysli zapojená do rozhodování, co dělat. To je také označováno jako morální důvod, protože zahrnuje jednání, rozhodnutí a podrobnosti. Ačkoli mnoho dalších myslitelů postavilo systémy založené na tomto rozdílu, dva důležité pozdější myslitelé, kteří tak učinili, jsou Akvinský (kdo následuje Aristoteles v mnoha ohledech) a Immanuel Kant.
Reference
- Immanuel Kant, Kritika čistého rozumu [1781/1787], trans. Norman Kemp Smith, NY: St. Martins, 1965.
- Karim Mojtahedi, Kantova kritická filozofie, Teherán: Amir Kabir, 1999.