Kitbuqa - Kitbuqa

Kitbuqa Noyan, také hláskoval Kitbogha nebo Ketbugha (zemřel 1260), byl a Nestorian Christian z Kmen Naiman,[1] skupina, která byla podřízena Mongolská říše. Byl poručík a důvěrník mongolského Ilkhanu Hulagu, pomáhat mu v jeho dobytí na Středním východě. Když Hulagu vzal většinu svých sil zpět s sebou, aby se zúčastnil obřadu v Mongolsku, Kitbuqa byla ponechána pod kontrolou Sýrie a byla zodpovědná za další mongolské nájezdy na jih směrem k Egyptu. Byl zabit na Bitva o Ain Jalut v roce 1260.

Životopis

Obležení Sidone: Kitbuqa vs. Julian Grenier v roce 1260. Od Hayton z Corycus, Fleur des histoires d'orient.

V roce 1252 Möngke Khan nařídil Kitbuqa vést předvoj z Hulegu armáda proti pevnostem Nizari Ismailis. Postoupil s Hulagu do západní Persie, nasedl na řadu obléhání a velel jednomu z boků, které vyhodili Bagdád, než pomohl při dobytí Damašek v roce 1260.[2][3][A] Historické účty, citující ze spisů středověkého historika Templář z Tyru, často popisoval tři křesťanské vládce (Hetoum I. z Arménie, Bohemund VI Antioch a Kitbuqa) ve triumfálním vstupu do města Damašek,[4][5] ačkoli moderní historici charakterizovali tento příběh jako apokryfní.[6][7][8]

Když Hulagu Khan stáhl své síly a reagoval na vnitřní události v mongolské říši (smrt Hulaguova bratra Velkého Möngke Khan ), Kitbuqa byl ponechán na starosti mongolské armádě zbývající na Středním východě:

„Kitbuqa, kterého nechal Hulagu v Sýrii a Palestině, udržoval Zemi v klidu a ve stavu odpočinku. A velmi miloval a ctil křesťany, protože patřil k linii tří králů Orientu, kteří přišli do Betléma zbožňuji narození našeho Pána. Kitbuqa pracoval na obnovení Svaté země “

— Mnich Hayton, La flor des estoires de la terre d'Orient (1307).[9]

Bitva o Ain Jalut

Ve velení nad jednotkou obsahující 10 000 mongolských vojsk se Kitbuqa pokusil pokračovat v mongolském postupu směrem k Egypt. Mamlukové však vyjednali pasivní příměří s Křižáci, umožňující mamlúkům postupovat na sever přes křižácké území a tábořit pro doplňování zásob v blízkosti křižácké pevnosti Akr. Tímto způsobem mohli Mamlukové zaútočit poblíž vyčerpané mongolské armády Galilee, na klíčovém místě Bitva o Ain Jalut (jaro Goliáš ). Mongolové byli poraženi a Kitbuqa byl zajat. Když byl přiveden, svázaný, před mamlúcký sultán, vzdoroval a popsal mongolskou pomstu, která by postihla vítěze. Posmíval se mamlúckým emirům a řekl, jak byl vždy loajální ke svému pánovi, zatímco oni zradili své.[10] Kitbuqa byl poražen z rukou veterána Mamluk Jamal al-Din Akoush al-Shamsy.

Dějiny Mamluku hovoří o Kitbuqě s úctou a vykreslují ho jako velkého válečníka, který odmítl ustoupit, když byli Mongolové v Ain Jalut zjevně přemoženi, a který upřednostňoval smrt v bitvě před ústupem a hanbou. Očekávalo se, že smrt Kitbuqy Hulagu pomstí, ale vnitřní konflikt mezi Hulagu a jeho bratrancem Berke Mongolů Zlatá horda tomu zabránit. Kitbuqova smrt a porážka Mongolů u Ain Jalut znamenala začátek konce expanze mongolské říše na západ. Bylo to poprvé, co byli rozhodně poraženi a nedokázali takovou ztrátu pomstít, ačkoli Mongolové pokračovali v příštích několika desetiletích v invazi do Sýrie, Japonska, Maďarska, Polska a jihovýchodní Asie.[11]

Poznámky

  1. ^ "1. března Kitbuqa vstoupil do Damašku v čele mongolské armády. Spolu s ním byli arménský král a princ z Antiochie. Občané starověkého hlavního města chalífátu poprvé po šesti stoletích viděli tři křesťanské potentáty." triumfovat jejich ulicemi “.[4]

Reference

  1. ^ René Grousset (1970). Impérium stepí: Historie střední Asie. Rutgers University Press. str.361 a zesilovač, 363. ISBN  0-8135-1304-9.
  2. ^ „Svět Saudi Aramco“ Bitva o Ain Jalut"". Saudiaramcoworld.com. Archivovány od originál dne 17. února 2012. Citováno 26. ledna 2013.
  3. ^ „Histoire des Croisades III“, Grousset, str. 581
  4. ^ A b Runciman 1987, str. 307.
  5. ^ „Histoire des Croisades III“, Grousset, str. 588
  6. ^ David Morgan, Mongolové (2. vyd.)
  7. ^ Peter Jackson, „Krize ve Svaté zemi v roce 1260“ Anglický historický přehled 376 (1980) 486
  8. ^ „I když tuto zprávu nelze brát doslovně, může obsahovat zrnko pravdy. Arménská vojska byla součástí síly Ketbuqy, zatímco nějaký čas během mongolské okupace navštívil Bohemund Baalbek a dokonce měl v úmyslu požádat Hulegu o vlastnictví města. (...) Pokud tento princ dosáhl až k Baalbeku, je nejpravděpodobnější, že prošel také Damaškem. “De Reuven Amitai-Preiss,„ Mongolové a Mamlukové “, s. 31
  9. ^ v Charles Kohler (ed.), Recueil des historiens des croisades, Document Arméniens, tome II, Paříž, 1906; citováno v Ugo Monneret de Villard, Le leggende orientali sui Magi evangeliciCittà del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 1952, s. 162. Citováno v „Histoire des Croisades III“, René Grousset, s. 593; Nam ipse fuerat de progenie trium regum, qui uenerunt natiuitatem domini adorare (Byl to potomek Tří králů, který přišel do Narození uctívat Pána). Simon Grynaeus Johannes Huttichius, Novus orbis regionum ac insularum veteribus incognitarum, Basilej, 1532, caput XXX, De Cobila Může quinto Imperatore Tartarorum, str. 445.
  10. ^ Runciman 1987, str. 313.
  11. ^ Amitai-Preiss, Reuven. Mongolové a mamlukové: válka Mamluk-Ilkhanid, 1260–1281 (první vydání). Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

Bibliografie

  • Runciman, Steven (1987). A History of the Crusades: Volume 3, The Kingdom of Acre and the Later Crusades. Cambridge University Press. ISBN  9780521347723.