Serapis Bey - Serapis Bey

Serapis Bey, někdy psáno jako Serapis, je považován za Teosofie jako jeden z Mistři starověké moudrosti; a v Vzestoupené mistrovské učení je považován za Nanebevzatý pán a člen Velké bílé bratrstvo. Je považován za Chohan (nebo Lord) z Čtvrtý paprsek.[1] C. W. Leadbeater napsal to Henry Steel Olcott dostal okultní trénink Serapis Bey, když jeho vlastní pán, Morya, byl nedostupný.[2] Série dopisů Olcottovi, údajně od Serapise, povzbuzujících Olcotta, aby podpořil Blavatského při založení Theosofická společnost byly publikovány v knize Dopisy od Mistrů moudrosti.[3]

Část série na
Teosofie
Theosophicalsealfrench.svg

Vtělení

Předpokládá se, že Serapis Bey byl ztělesněn jako velekněz v jednom z „chrámů posvátného ohně“ na Atlantis kteří migrovali do Egypt v době zničení Atlantis.[4] Rovněž se věří, že byl ztělesněn jako Egypťan Faraon Amenhotep III (kdo postavil Chrám v Luxoru k bohu Amun )[5] a také jako Leonidas, král Sparta,[6] který byl zabit v roce 480 př Termopyly proti invazi do Řecka císařem Xerxes I z Persie. Podle učení Agni jóga „Serapis Bey byl v minulých životech římským králem Numou Pompiliusem, filozofy Konfuciem, Platónem a Luciem Anneusem Senecem.[7] Je uveden v knize Nadpřirozený jako „Myslitel“.

Nanebevstoupení

Přívrženci Vzestoupené mistrovské učení věřte, že Serapis Bey, poté, co byl zabit jako Leonidas v bitvě u Thermopyl, se okamžitě znovu Phidias (asi 480 př. n. l. - asi 430 př. n. l.), největší ze všech klasických řeckých sochařů.[8][9][10] Poté dosáhl svého Nanebevstoupení a stal se Nanebevzatý pán asi 400 př.[11]

Identifikace s helénským božstvem Serapis

Serapis Bey byl identifikován teosofy a těmi, kteří se drží boha vzestupu s Bohem Serapis kdo byl synkretický Helénistické /Egyptský Bůh používá King Ptolemaios I. jako božstvo jeho hlavního města Alexandrie.[12] Serapis byl božstvo patrona Alexandrijská knihovna.[13]

Funkce v duchovní hierarchii

C. W. Leadbeater napsal tolik umělci jsou na čtvrtém paprsku harmonie a krásy, na který Serapis Bey údajně dohlíží jako na Chohana.[2] V učení Alice Bailey čtvrtý paprsek se nazývá paprsek harmonie prostřednictvím konfliktu.[1] Vzestoupené mistrovské učení organizace považují Serapise Beyho za chána čtvrtého paprsku čistoty, harmonie a disciplíny.[8]

Skeptický pohled

Učenec K. Paul Johnson tvrdí, že „mistři“ to Helena Blavatská o kterých psal a z nichž vyprodukoval dopisy, byly vlastně idealizace lidí, kteří jí byli mentoři.[14]

Viz také článek „Mluvení s mrtvými a další pobavení“ od Paula Zweiga New York Times 5. října 1980, který tvrdí, že odhalení Heleny Blavatské byla podvodná.

Poznámky

  1. ^ A b Bailey, Alice A, Pojednání o kosmickém ohni (Třetí oddíl - divize A - Některá základní prohlášení), 1932, Lucis Trust. 1925, s. 1237
  2. ^ A b Leadbeater, C.W. Mistři a cesta Adyar, Madras, Indie: 1925. Theosophical Publishing House. strana 238
  3. ^ Dopisy od Mistrů moudrosti přepsal a anotoval C. Jinarajadasa, 2. řada. Chicago, Illinois: Theosophical Press, 1926
  4. ^ Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University Strana 149
  5. ^ Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University Strana 153
  6. ^ Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University Strana 150
  7. ^ Elena Ivanovna Roerich. Dopisy do Ameriky. Ve 4 sv. (1923-1952). - T. 4. - Moskva: Sfera, 1999.
  8. ^ A b Luk, A.D.K .. Zákon života - kniha II. Pueblo, Colorado: A.D.K. Luk Publications 1989, Listing of Ascended Masters podle The I AM Activity a Most ke svobodě
  9. ^ Booth, Annice Mistři a jejich ústupy Knihovna Summit Lighthouse Library červen 2003, Výpis vystoupaných mistrů podle aktivity I AM, Most ke svobodě a Summit Lighthouse
  10. ^ Schroeder, Werner Ascended Masters a jejich ústupy Ascended Master Teaching Foundation 2004, Seznam vystoupaných mistrů podle The Aktivita „JÁ JSEM“ a Most ke svobodě
  11. ^ Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University strana 152
  12. ^ Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University Strana 156
  13. ^ Sagan, Carl Kosmos New York: 1980 Random House, strany 20 a 21: Ilustrace ukazují, že Serapis předsedá Velké síni Velké Alexandrijské knihovny
  14. ^ Johnson, Paul K. Iniciátoři Theosophical Masters Albany, New York: 1995 State University of New York Press

Zdroje

  • Leadbeater, C.W. Mistři a cesta Adyar, Madras, Indie: 1925 Theosophical Publishing House
  • Prophet, Mark L. a Elizabeth Clare Páni ze sedmi paprsků Livingston, Montana, USA: 1986 - Summit University Press

Další čtení

  • Campbell, Bruce F. Historie teosofického hnutí Berkeley: 1980 University of California Press
  • Godwin, Joscelyn. Theosophical osvícení Albany, New York: 1994 State University of New York Press
  • Johnson, K. Paul Mistři odhaleni: Madam Blavatská a Mýtus o Velkém bílém bratrstvu Albany, New York: 1994 State University of New York Press
  • Melton, J. Gordon Encyclopedia of American Religions 5. vydání New York: 1996 Gale Research ISBN  0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212 Kapitola 18 - „The Ancient Wisdom Family of Religions“ Strany 151-158; viz tabulka na straně 154 výpis Mistři starověké moudrosti; Viz také část 18, strany 717–757 Popis různých náboženských organizací starověké moudrosti