Odchod v Turecku - Secession in Turkey

Menšiny v Turecku

Kurmanji - mluvící populace v roce 1965

Odchod v Turecku je jev způsobený touhou řady menšiny v Turecku vystoupit a vytvořit nezávislé národní státy.^[1][2]

Kurdský separatismus

Na začátku 21. století, Kurdové zůstávají největší ze skupin bez vlastní státnosti. The Smlouva ze Sèvres mezi Tureckem a Triple Entente (1920) předpokládali vytvoření samostatného Kurdistánu. Tato dohoda však nikdy nevstoupila v platnost a byla zrušena po podpisu dohody Smlouva z Lausanne (1923). Ve 20. a 30. letech Kurdové několikrát neúspěšně vzbouřili proti turečtina úřady.

V srpnu 1984 Dělnická strana Kurdistánu (PKK) vyhlásila válku tureckým úřadům, která pokračuje dodnes. Do roku 1999 učinila PKK nejradikálnější požadavek - vyhlášení jediného a nezávislého Kurdistánu, sjednocujícího kurdská území, která jsou nyní součástí státních hranic krocan, Írán, Irák a Sýrie.

Od roku 1999 PKK předložila požadavky, které jsou blízké a srozumitelné pro většinu kurdské populace, a to: udělení autonomie, zachování národní identity, praktické vyrovnání práv Kurdů s Turky, otevření národních škol a zavedení kurdské televize a rozhlasové vysílání.

^{[3][4][5][6][7][8][9]}

• 

  Kurdové z Střední Anatolie

• 

  Kurdské jazyky mapa

• 

  Zazas v krocan

• 

  Turecký Kurdistán

Arménský separatismus

Plánovaný oddíl Osmanská říše podle nahrazeného Smlouva ze Sèvres z roku 1920

Moderní koncepce sjednocené Arménie, jak tvrdí Arménská revoluční federace.
Oranžová: oblasti převážně osídlené Armény (Arménská republika: 98%;^[10] Náhorní Karabach: 99%; Javakheti: 95%)
Žlutá: Historicky arménské oblasti se současným žádným nebo nevýznamným arménským obyvatelstvem (západní Arménie a Nakhichevan)

Západní Arménie (Západní arménština: Արեւմտեան Հայաստան, Arevmdian Hayasdan), nacházející se v Západní Asie, je termín používaný k označení východních částí krocan (dříve Osmanská říše ), které byly součástí historické vlasti Arméni.^[11] Západní Arménie, označovaná také jako Byzantská Arménie, se objevily po rozdělení Velká Arménie mezi Byzantská říše (Západní Arménie) a Sassanid Persie (Východní Arménie ) v roce 387 n. l.

Oblast byla podmaněna Osmany v 16. století během Válka Osman - Safavid (1532–1555) proti jejich Íráncům Safavid úhlavní soupeři. Osmanská vláda nad regionem, která byla předávána z první do druhé, se stala teprve rozhodující po Válka mezi Osmanem a Safavidem z let 1623–1639.^[12] Tato oblast se pak stala známou jako Turecká Arménie nebo Osmanská Arménie. V průběhu 19. století Ruská říše podmanil si celá východní Arménie z Írán,^[13] a také některé části turecké Arménie, jako např Kars. Arménská populace regionu byla ovlivněna během rozsáhlé masakry Arménů v 90. letech 19. století.

Arméni žijící ve svých rodových zemích byli během roku 1915 osmanskými silami vyhlazeni nebo deportováni Arménská genocida a v následujících letech. Systematické ničení arménského kulturního dědictví, které přetrvávalo přes 4000 let,^[14][15] je považován za příklad kulturní genocida.^[16][17]

Pouze asimilované a krypto-Arméni dnes žijí v této oblasti a někteří iredentista Arméni to tvrdí jako součást Spojené Arménie. Nejpozoruhodnější politickou stranou s těmito názory je Arménská revoluční federace.

Laz separatismus

Lazistan

Laz mluvící populace v Turecku

Většina lazských komunit upustila od mluvení o požadavcích souvisejících s identitou v domnění, že by toto úsilí posílilo separatistické skupiny a rozdělilo tureckou národní identitu.^{[18][19][20][21][22]} Lidé z Turecka se však probouzí ke svému jazyku a kultuře, i když je ještě předčasné mluvit o lazské renesanci. Uprostřed reformního procesu v Turecku se také Lazové vydali na cestu znovuobjevení své kultury. Na východě Černé moře města Pazar, Ardesen, Kamlihemšin, Findikli, Arhavi, Hopa a Borcka, jsou obyvatelé bobtná, domorodci z regionu se vracejí domů.^[23] Laz jazyk není v žádném případě součástí gruzínského jazyka, ani jazykově, ani dialektem gruzínštiny. Komunita Laz namítá a odmítá jakoukoli politickou terminologii, jako je Kartvelianský jazyk. Tyto terminologie dávají do popředí gruzínský jazyk a ignorují jazyk Mingelian a Laz jako psaný jazyk. V důsledku toho je Laz a Mingrelian literatura ignorována a je dokonce označována jako literatura separatistická a stala se předmětem výsměchu.^[24] Laz se přesouvají do turečtiny v Trebizondu.^{[25][26][27][28][29]}

Populace Lazistánu byla tvořena sunnitskými muslimy Laz, Turci, a Hemshin lidé. Křesťanská populace byla kolem a tvořena Pontští Řekové a Arménští apoštolští křesťané.

Po Osmanské dobytí říše Trebizond a později Osmanská invaze do Gurie v roce 1547 osídlená oblast Laz známá jako Lazia (Pontus) se stala jeho vlastní výraznou oblastí (sanjak ) jako část eyalet z Trabzon pod správou guvernéra, který vládl od města Rizaion (Rize ). Jeho název byl „Lazistan Mutasserif "; jinými slovy "Guvernér Lazistánu “. Lazistanský sanjak byl rozdělen na cazas, a to u: Ofi, Rizaion, Athéna, Hopa, Gonia a Batum.

Nejen Pashas (guvernéři) Trabzonu až do 19. století, ale skutečná autorita v mnoha z cazas (okresy) každého sanjaku do poloviny 17. století ležely v rukou relativně nezávislého rodáka Lazy derebeys („páni z údolí“), neboli feudální náčelníci, kteří uplatňovali absolutní autoritu ve svých vlastních okresech, vedli mezi sebou drobné války, nedlužili věrnost nadřízenému a nikdy neplatili příspěvky sultánovi. Tento stav neposlušnosti nebyl ve skutečnosti narušen, dokud nebylo uplatněno osmanské autority během reforem Osman Pasha v padesátých letech 19. století.

V roce 1547 získali Osmané pobřežní pevnost Gonia, který sloužil jako hlavní město Lazistánu; pak Batum dokud ji v roce 1878 nezískali Rusové po celou dobu Rusko-turecká válka poté Rize se stal hlavním městem sanjaku. Muslimští Lazové žijící v blízkosti válečných zón v roce Batumi Oblast byli podrobeni etnickým čistkám; mnoho Lazů žijících v Batumi uprchlo do Osmanské říše a usadilo se podél jižního pobřeží Černého moře na východ od Samsun a Marmarský region.

Kolem roku 1914 se osmanská politika vůči křesťanské populaci změnila; státní politika byla od té doby zaměřena na násilnou migraci křesťana Pontský Řek a populace Laz žijící v pobřežních oblastech do anatolského zázemí. Ve 20. letech 20. století křesťanská populace Pontus byli vyloučeni do Řecko.

V roce 1917, po Ruská revoluce, Lazs se stal občanem Gruzínská demokratická republika a nakonec se stal sovětský občané po Invaze Rudé armády do Gruzie v roce 1921. Současně a smlouva o přátelství byla podepsána v Moskvě mezi Sovětské Rusko a Velké národní shromáždění Turecka, přičemž jižní části bývalých Batum Oblast - později známý jako Artvin, bylo uděleno Turecku, které se vzdalo svých nároků vůči Batumi.

Autonomní Lazistan sanjak existoval až do konce říše v roce 1923. Označení termínu Lazistan bylo oficiálně zakázáno v roce 1926, Kemalisté.^[30] Lazistan byl rozdělen mezi Rize a Artvinské provincie.

Viz také

Reference