Sagaing Kingdom - Sagaing Kingdom - Wikipedia

Království Sagaing

စစ်ကိုင်း နေပြည်တော်
1315–1365
Sagaing Kingdom c. 1350
Sagaing Kingdom C. 1350
PostaveníKrálovství
Hlavní městoSagaing
Společné jazykyBarmská (oficiální)
Shan
Náboženství
Theravada buddhismus, Ari buddhismus, animismus
VládaMonarchie
• 1315–27
Saw Yun
• 1327–36
Tarabya I.
• 1339–49
Kyaswa
• 1352–64
Thihapate
LegislativaHluttaw
Historická dobaVálečné státy
7. února 1313
• Byla vyhlášena strhující autonomie
15. května 1315
• Odtržení od Pinyi
1315–17 (de facto)
1325 (de iure)
1336–50
• Chřipkové nájezdy
1356–64
• Maw Sack of Sagaing
Dubna 1364
26. února 1365
Září 1367
Plocha
132540 000 km2 (15 000 čtverečních mil)
Předcházet
Uspěl
Pinya království
Ava Kingdom
Dnes součástMyanmar

The Sagaing Kingdom (Barmská: စစ်ကိုင်း နေပြည်တော်, [zəɡáɪɰ̃ nèpjìdɔ̀]) bylo malé království ovládané mladší větví Myinsaing dynastie od roku 1315 do roku 1365. Původně severní provincie Sagaing of the Pinya království se po Princeovi de facto osamostatnilo Saw Yun úspěšně bojoval za samostatnost od svého otce krále Thihathu v letech 1315–17. Sagaing se formálně odtrhl od Pinyi v roce 1325 po Thihathuově smrti.

Severní drobný stát zůstal nezávislý po další čtyři desetiletí, zejména kvůli vnitřním divizím Pinyi. Samotné Sagaing bylo plné palácových intrik a soud vedl o Nanda Pakyan přišel ovládat řetězec slabých panovníků od poloviny třicátých let do padesátých let. V 50. letech 13. století, princezna Soe min úspěšně opravil dlouho napjatý vztah Sagainga s Pinyou, aby se bránil proti severu Šanský stát z Chřtán. Sagaing nesl hlavní nápor opakovaných Mawových invazí do Horního Myanmaru (Barmy) (1356–64). Maw síly prorazily v roce 1364, plenit obě hlavní města Sagaing a Pinya v řadě. V návaznosti na poslední nájezd Maw, vnuk Saw Yun, princ Thado Minbya zmocnil se v roce 1364 obou zdevastovaných hlavních měst a založil Ava Kingdom v roce 1365.

Sagaing, stejně jako jeho větší bratranec Pinya, byl mikrokosmem toho podivného období malých království (1287–1555). Malé království si pamatujeme Barmská historie jako řád, který porodil Avu, dominantní sílu Horního Myanmaru od 14. do 16. století.

Dějiny

Počátky

Myinsaing regentství

Myinsaing C. 1310

Na konci 13. století byl Sagaing nejsevernějším vazalským státem Myinsaing, řád, který následoval Pagana ve střední Barmě. Severní provincie zahrnovala Údolí Mu, jedna ze tří hlavních sýpek údolí Irrawaddy. Na sever od Sagaingu ležela provincie Zhengmian z Mongolská říše —Dnes severní Barma a jihozápad Yunnan, které Mongolové měli vyrval z pohanské říše od 80. let 20. století. Mongolové zahájila další invazi v letech 1300–01, ale nemohl prorazit a úplně opustit severní Barmu v roce 1303.[1]

Myinsaingovi vládci -Athinkhaya, Yazathingyan a Thihathu —Našel znovu získat severní Barmu, ale nedostal se dále než Tagaung. Rozličný Shan říká, nominální mongolští vazalové, nyní ovládali celý oblouk severozápad-jih jihovýchod obklopující údolí Irrawaddy. V roce 1313 Thihathu, poslední přeživší bratr, založený Pinya jako nástupnický stát de iure Pagana.[2] Ponechal si svůj nově vybudovaný kapitál Pinya v Sýpka Kyaukse místo historického kapitálu Pohanský (Bagan) pravděpodobně proto, že Pinya byla blíže k údolí Mu.[3]

Pinya

Poprvé od 80. let 12. století byl mezi nimi celý Irrawaddy Prome (Pyay) na jihu a Tagaung na severu byl pod jediným vládcem. Ale problém se vařil od začátku. Nejprve vládci Myinsaing-Pinya zdědili dlouhodobý problém, který existoval od pozdního pohanského období: jedna až dvě třetiny obdělávané půdy Horní Barmy byly věnovány náboženství a koruna ztratila prostředky potřebné k zachování loajality dvořané a vojenští opraváři.[4] Kromě toho „výrazně sušší počasí na konci 13. a velké části 14. století“ v Horní Barmě přinutilo velké migrace ze zavedených sýpek (Kyaukse, Minbu a údolí Mu)[5] „do lépe napojených okresů dále na jih“.[6]

Aby se problém vyřešil, Pinya byl od začátku zasažen dynastickým sporem. Thihathu, obyčejný občan, který měl být považován za legitimního pohanského krále, udělal svého adoptivního nevlastního syna Uzana, biologického syna pohanského a královského krále Kyawswy. Mi Saw U, zjevný jeho dědic. Také jmenoval Kyawswa I., jeho biologický syn Mi Saw U, guvernér města Pinle, druhá nejvyhledávanější pozice.[7] Na druhou stranu, král nevymenoval Saw Yun, jeho nejstarší biologický syn obyčejnou královnou, Yadanabon nebo Tarabya jeho nevlastní syn Yadanabon, do všech smysluplných pozic. Jmenoval guvernéra Saw Yun Sagaing v roce 1314 až po opakovaných protestech nejstaršího syna.[8][9] Saw Yun zůstal hluboce nešťastný, protože stále nevelil armádě stejně jako Uzana a Kyawswa.[8]

Odtržení od Pinyi

Pinya C. 1350

Vroucí zášť vedla k povstání Saw Yun. V roce 1315 vyšel dospívající princ z paláce Pinya a už se nevrátil.[poznámka 1] Našel podporu mezi sektou mnichů žijících v lesích a jejich následovníků, kteří se během chaotických podmínek na venkově stali politicky mocnými.[10] Mladý princ pokračoval v modernizaci dřevěných zdí Sagainga na cihly bez souhlasu svého otce a dokončil je v roce 1316.[11] Zdálo se, že Thihathu byl potrestán ohledně potrestání svého dospívajícího syna. Král, který nikdy neměl rád sdílení moci - ani se svými vlastními bratry - nikdy neposlal plnou sílu, aby znovu získal Sagaing. Objednal dvě malé expedice, první vedla korunní princ Uzana a druhá vedla princ Kyawswa. Ale na konci období sucha 1316–17 obě expedice nedokázaly Saw Yuna vytlačit.[12]

Sagaing si oddechl v roce 1317, když Toungoo a Taungdwin vzbouřili se. Thihathu koupil mír s Taungdwinem, ale Toungoo vyžadoval expedici. Nakonec Pinya souhlasil s dohodou, která umožnila vůdci rebelů Thawun Nge zůstat ve funkci výměnou za jeho nominální podání Pinyovi.[13][14] Dohoda s Toungoo se ukázala být modelem i pro Sagaing. Král umožnil Saw Yunovi zůstat ve funkci v Sagaingu výměnou za nominální podání jeho syna. Rezignoval na to, že jeho království se rozpadne, jakmile zemře.[10]

Království se formálně rozpadlo na dvě části hned po Thihathuově smrti v roce 1325.[15] Saw Yun (r. 1315–1327) nyní ovládl severní zemi do Tagaungu, zatímco Uzana I. (r. 1325–1340) se stala králem jižní země nad Prome a Toungoo. Od konce poslední války se Saw Yun připravoval na další válku proti Pinyi, která byla mnohem větší a zalidněnější než Sagaing založením zvláštních vojenských praporů, zejména Sagaing Cavalry.[16] Autoritu krále Uzany I. otevřeně napadl korunní princ Kyawswa I. s nevlastními bratry udržujícími vlastní vojenské jednotky.[17] Nejlepší, co Pinya dokázala shromáždit, bylo Kyawswovo objednání pokus o život Saw Yun.[18]

Střední roky

Pinyin zakořeněný boj o moc dal Sagaingovi dost prostoru na přežití. Po náhlé smrti Saw Yun v roce 1327 jeho nevlastní bratr Tarabya I. (r. 1327–1336) uspěl, snad jako vladař. Ačkoli byl obyčejným nevlastním synem Thihathua, vládl Tarabya následujících devět let až do svého syna Shwetaungtet (r. 1336−39) ho svrhl. Samozvaný král ve stylu Anawrahty však nedokázal eliminovat malé děti Saw Yun. Vdova královna Saw Hnaung s pomocí hlavního ministra Nanda Pakyan schoval děti dovnitř Mindon uvnitř území Pinya.[19][20]

Moc za trůnem se stala Nanda Pakyan. Vedl každodenní záležitosti pro nezkušeného uchvatitele a pravidelně vzal úplatky královně vdovy, aby královské děti ukrýval. V roce 1339 mocný hlavní ministr ve skutečnosti odložil palácový puč od věrných Tarabya, kteří zavraždili Shwetaungteta, nařídil popravu Tarabyi a umístil nejstaršího syna Saw Yun Kyaswa (r. 1339–49) na trůn.[21] Kyaswa řádně jmenoval hlavního ministra a vrchního velitele Nandy Pakyana. Ministr řídil zemi.[22] Umístil také další dva krále Anawrahta II (r. 1349), Tarabya II (r. 1349-52), a možná Thihapate (r. 1352-64) na trůn.[23]

Po celá léta Sagaing z velké části zůstával mimo záležitosti svého většího souseda na jihu. Jedinou výjimkou byla Shwetaungtetova výprava z roku 1339 do Mindonu, která přivedla zpět děti Saw Yun do Sagaingu.[19] Pinya na přestupek nikdy nereagoval, možná proto, že Shwetaungtet zemřel hned po expedici, a protože k němu došlo blízko vyvrcholení vnitřních mocenských bojů Pinyi. V každém případě obě království uzavřela mír prostřednictvím manželství státu mezi novým králem Kyaswou a dcerou Uzany I. Saw Pa Oh.[19] Ale situace se znovu ochladila v roce 1340, kdy Uzana I. prohrál svůj dlouhý boj o moc s Kyawswou I. a vzdal se trůnu. Sagaing snadno poskytl útočiště významným Pinyiným přeběhlíkům - guvernérovi. Nawrahta z Pinle v roce 1349[24] a guvernér Saw Ke z Yamethin v roce 1351.[25] Ale Tarabya II se pokusil situaci ochladit vysláním své sestry princezny Soe min a její manžel guvernér Thado Hsinhtein z Tagaungu usilovat o příměří s Kyawswou II. Ambasáda byla úspěšná a mír mezi oběma barmsky mluvícími královstvími byl zachován.[26]

Válka s Maw

Jedním z hlavních důvodů příměří může být severní Šanský stát z Chřtán (Mong Mao). Velký stát Šan vedl o Tho Chi-Bwa (Si Kefa; r. 1340–1371) byl ve vzpouře svých mongolských vládců od počátku 40. let 20. století a úspěšně bojoval proti třem mongolským kampaním (1342–1348).[27] Vojáci Maw také porušili severní území Sagaing v roce 1342, ale byli zahnáni zpět.[28] V roce 1355 Maw Shans skutečně dosáhli nezávislosti a hleděli na jih do údolí Irrawaddy.[27] V letech 1356-57 jednotky Maw znovu zaútočily na severní Sagaingské území.[28] Zatímco se Sagaingova obrana konala tentokrát, vedení Sagaing i Pinya uznalo eminentní nebezpečí. Dohodli se na spojenectví prostřednictvím státního manželství mezi princeznou Shin Saw Gyi ze Sagaing a král Kyawswa II Pinya (r. 1350–1359).[26]

Aliance nepřinesla žádný patrný přínos. Kyawswa II jednoduše nepřikázal dostatek pracovní síly, aby pomohl Sagaingovi a současně držel jeho jižní vazaly. Když příští Maw nájezd přišel v roce 1358-59, Pinyin jižní vazal Toungoo (Taungoo) se okamžitě vzbouřil a zaútočil na Pinyu z jihu.[26] To umožnilo silám Šan překonat území Sagaing a Pinya ze severu. Kyawswa II zemřel při nájezdech v roce 1359.[29] Nálety byly tak zničující, že Pinyin nový král Narathu (r. 1359–64) vystoupil z aliance.[30]

Sagaing byl nyní sám. Další nájezd v letech 1362–63 obsadil celou Sagaingskou krajinu a dosáhl až na jih jako Pinya.[29] Následně Pinya navázal spojenectví s Maw a oba státy souhlasily se společným útokem na Sagaing. V letech 1363–64 znovu zaútočily síly Maw, které začátkem roku 1364 obléhaly Sagaing, přičemž síly Pinya uzákonily námořní blokádu. V dubnu 1364 prorazily síly Maw a vstoupily do města. Thihapate unikl porézní blokádou, ale následně zabil svého nevlastního syna Thado Minbya (r. 1364–1367), který se zmocnil trůnu.[26]

Sjednocení s Pinyou

Thado Minbya, pravnuk Thihathua, pokračoval v znovusjednocení dvou království, která byla rozdělena od roku 1315. Těží z toho, že vojáci Maw vyplenili Pinyu a nechali po sobě chaos v centrální Barmě. (Hluboce nespokojený s porézní blokádou Sagaingu a s tím, co považoval za nedostatečný příspěvek Pinyi k obléhání, nařídil vůdce Maw útok na samotnou Pinyu a odvedl Narathua a kořist.[26]) Nový král Pinyi, Uzana II (r. 1364), nikdy nezískal kontrolu nad situací. V září 1364 se Thado Minbya zmocnil Pinyi a prohlásil se za krále Sagaing a Pinya.[31] Postavil novou citadelu v Ava (Inwa) na strategičtějším místě na soutoku Irrawaddy a Myitnge. Bylo to přímo přes Irrawaddy ze Sagaingu, zhruba mezi Sagaingem a Pinyou a nacházelo se ve všech důležitých sýpkách Kyaukse. Právě na tomto místě chtěl jeho pradědeček Thihathu původně vybudovat nový kapitál, než se v roce 1313 rozhodl postavit v Pinyi.[32]

Následky

V roce 1365 založil Thado Minbya Království Ava a prohlásil Sagaing a Pinya za země tvořící Avu.[33] Přes své prohlášení stále neměl kontrolu nad Pinyinými jižními vazaly. Další tři roky by strávil na kampaních za účelem získání kontroly nad bývalými vazalskými státy Pinya.[34] Po náhlé smrti Thado Minbyi na neštovice v roce 1367 jeho hlavní královna Viděl Ommu a veliteli Nga Nu se pokusili zmocnit trůnu Avy, a když se jim to nepodařilo, uprchli do Sagaingu, aby oživili staré Sagaingské království. Viděl bratra Ommy a švagra Thada Minbyi Swa Saw Ke (r. 1367–1400) potlačil povstání.[35][36] Swa pokračoval v obnově bývalého Myinsaingského království a v následujících desetiletích se nakonec pokusil obnovit Pohanskou říši.

Vláda a společnost

Správa

Sagaing Kings zaměstnávali Paganovy administrativní model slunečních řádů[3] ve kterém vysoký král vládl jádru, zatímco polonezávislé přítoky, autonomní místokrále a guvernéři skutečně řídili každodenní správu a pracovní sílu.[37][38] Sagaing pro jistotu používal systém v mnohem menším měřítku než Pagan, protože jeho efektivní území bylo malé. (Ačkoli Sagaing prohlásil celou cestu až k hranici Manipur,[39] jeho efektivní kontrola možná nebyla o více než poloviční dnešní Sagaing Region, bez státu Shan z Kalay nahoře Chindwin regionu nebo cokoli jiného Tagaung, 225 km od Sagaingu, nejsevernější pevnosti zmíněné v kronikách.[poznámka 2]) Na rozdíl od svého většího souseda na jihu neměl Sagaing podle kronik žádné vládce na úrovni guvernéra v okresech (kromě Tagaungu). Králové mohli jednat přímo s místními vůdci okresů.

Ekonomika

Vnitrozemský Sagaing byl agrární stát. To vlastnilo největší sýpku, údolí Mu, v údolí Irrawaddy, které pokrývalo 93 000 hektarů zavlažovaných zemí na svém vrcholu v pozdním pohanském období.[Poznámka 3] Zemědělství během období Sagaing však nikdy nedosáhlo svého potenciálu. Kultivátoři migrovali na jih od konce 13. století, protože velká část země byla věnována náboženství korunou.[6] Ve 14. století museli mniši, kterým byla země obdařena, tuto zemi obdělávat sami kvůli nedostatku laických kultivujících.[10][40]

Náboženství

Zatímco Theravada buddhismus bylo oficiálním náboženstvím královské rodiny, další sekty vzkvétaly. Jednou obzvláště silnou sektou byla lesní mniši. Sekta byla ovlivněna Ari buddhismus a byla založena v okrese Sagaing v letech 1169/70.[10][41] Na počátku 14. století mnoho mnichů obdělávalo půdu samostatně a stalo se politickou silou, která v roce 1315 poskytla podporu povstání Saw Yun.[10] Sekta zůstala v období Avy mocnou silou a jejich síla poklesla až v 16. století.[41]

Válečný

Sagaing nevlastnil velkou armádu. Udržovala speciální vojenské jednotky založené Saw Yunem. Jeden jezdecký pluk, který založil v roce 1318, pojmenoval Sagaing Htaungthin („Tisíciletý regiment v Sagaingu“) bude zachován až do pádu barmské monarchie.[16] Během vlády Saw Yun zahrnovala Sagaingova armáda mnichy sídlící v lese.[9]

Historiografie

The královské kroniky považovat Sagaing za mladší větev dynastie Myinsaing.

PoložkaZatadawbon YazawinMaha YazawinYazawin ThitHmannan YazawinNápisy
Název dynastieSagaing dynastie[42]žádný konkrétní názevSagaing dynastie[43]Sagaing dynastie[44]
Odtržení od Pinyi
(de facto)
1322/23[42]1322/23[45]15. května 1315[46]15. května 1315[47]26. března 1316[11]
(de iure)1323/24[45]před 30. dubna 1322[48]před 30. dubna 1322[44]před 29. března 1325[poznámka 4]
Fall of Sagaing to Maw Shans1364[42]Dubna 1364[49]1364[50]Dubna 1364[51]
Pád Pinyi do Sagaingnení uvedenoZáří 1364[49]1364[52]Září 1364[31]
Konec dynastie26. února 1365[23]26. února 1365[49]26. února 1365[53]26. února 1365[54]před 8. července 1365[poznámka 5]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Dřívější kroniky, Zatadawbon Yazawin (Zata 1960: 71) a Maha Yazawin (Maha Yazawin sv. 1 2006: 262) tvrdí, že Saw Yun se vzbouřil v roce 684 ME (29. března 1322 až 28. března 1323). Maha Yazawin nadále tvrdí, že Saw Yun dokončil cihlovou zeď o rok později v roce 685 ME (29. března 1323 až 28. března 1324). Pozdější kroniky Yazawin Thit (Yazawin Thit sv. 1 2012: 161) a Hmannan Yazawin (Hmannan sv. 1 2003: 375) tvrdí, že opustil Pinyu 12. voskováním 3. měsíce 677 ME (15. května 1315) a vzbouřil se. Současný nápis (Yazawin Thit sv. 1 2012: 161, fn-3) říká, že založil Sagaing na 4. voskování Late Tagu 677 ME (26. března 1316).
  2. ^ Viz (Lieberman 2003: 26) pro politickou mapu C. 1340.
  3. ^ (Aung-Thwin a Aung-Thwin 2012: 95): V pozdním pohanském období mělo údolí Mu tři hlavní kanály, celkem asi 145 km, 86 pomocných kanálů, 46 jezů, 31 nádrží a 73 stavidel, celkem tedy asi 232 zavlažovací práce.
  4. ^ Odvozeno z posloupnosti Uzany I. Per (Than Tun 1959: 123, 127), Uzana, jsem se dostal k moci koncem roku 686 ME. 687 ME začalo 29. března 1325.
  5. ^ (Taw, Forchhammer 1899: 8; Yazawin Thit sv. 1 2012: 182, poznámka pod čarou 2): Podle nápisu věnovaného na Shwezigonské pagodě samotným králem Thado Minbyou 8. července 1365 (úterý, 5. voskování Waso 727 ME), už byl králem Avy.

Reference

  1. ^ Než Tun 1964: 137
  2. ^ Hmannan sv. 1 2003: 370
  3. ^ A b Aung-Thwin a Aung-Thwin 2012: 109
  4. ^ Lieberman 2003: 120
  5. ^ Aung-Thwin a Aung-Thwin 2012: 94
  6. ^ A b Lieberman 2003: 121
  7. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 370–371
  8. ^ A b Hmannan sv. 1 2003: 374
  9. ^ A b Harvey 1925: 79
  10. ^ A b C d E Htin Aung 1967: 77
  11. ^ A b Yazawin Thit sv. 1. 2012: 161, fn-3
  12. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 373–376
  13. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 160, fn # 1
  14. ^ Hmannan sv. 1 2003: 372
  15. ^ Htin Aung 1967: 78
  16. ^ A b Hmannan sv. 1. 2003: 388–389
  17. ^ Hmannan sv. 1 2003: 378
  18. ^ Hmannan sv. 1 2003: 383
  19. ^ A b C Než Tun 1959: 127
  20. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 389-390
  21. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 390−391
  22. ^ Hmannan sv. 1 2003: 391
  23. ^ A b Zata 1960: 44
  24. ^ Hmannan sv. 1 2003: 380
  25. ^ Hmannan sv. 1 2003: 403
  26. ^ A b C d E Hmannan sv. 1. 2003: 384–385
  27. ^ A b Než Tun 1964: 278
  28. ^ A b Než Tun 1959: 129
  29. ^ A b Než Tun 1959: 124
  30. ^ Hmannan sv. 1 2003: 392
  31. ^ A b Hmannan sv. 1 2003: 394
  32. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 394–395
  33. ^ Hmannan sv. 1 2003: 396, 398
  34. ^ Než Tun 1959: 128
  35. ^ Hmannan sv. 1. 2003: 400–401
  36. ^ Harvey 1925: 81
  37. ^ Lieberman 2003: 35
  38. ^ Aung-Thwin 1985: 99–101
  39. ^ Phayre 1967: 60
  40. ^ Aung-Thwin a Aung-Thwin 2012: 95
  41. ^ A b Než Tun 1959: 131
  42. ^ A b C Zata 1960: 43
  43. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 172
  44. ^ A b Hmannan sv. 1 2003: 389
  45. ^ A b Maha Yazawin sv. 1 2006: 262
  46. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 161
  47. ^ Hmannan sv. 1 2003: 375
  48. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 173
  49. ^ A b C Maha Yazawin sv. 1 2006: 275
  50. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 170
  51. ^ Hmannan sv. 1 2003: 393
  52. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 177
  53. ^ Yazawin Thit sv. 1 2012: 181
  54. ^ Hmannan sv. 1 2003: 396

Bibliografie

  • Aung-Thwin, Michael (1985). Pagan: Počátky moderní Barmy. Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN  0-8248-0960-2.
  • Aung-Thwin, Michael A .; Maitrii Aung-Thwin (2012). Historie Myanmaru od starověku (ilustrované vydání). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN  978-1-86189-901-9.
  • Harvey, G. E. (1925). Historie Barmy: Od nejstarších dob do 10. března 1824. Londýn: Frank Cass & Co. Ltd.
  • Htin Aung Maung (1967). Historie Barmy. New York a Londýn: Cambridge University Press.
  • Kala, U (1724). Maha Yazawin (v barmštině). 1–3 (2006, 4. tisk, ed.). Yangon: Ya-Pyei Publishing.
  • Lieberman, Victor B. (2003). Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, svazek 1, Integrace na pevnině. Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-80496-7.
  • Maha Sithu (1798). Myint Swe; Kyaw Win; Thein Hlaing (eds.). Yazawin Thit (v barmštině). 1–3 (2012, 2. tisk ed.). Yangon: Ya-Pyei Publishing.
  • Phayre, Generálporučík sir Arthur P. (1883). Dějiny Barmy (1967 ed.). Londýn: Susil Gupta.
  • Královští historici Barmy (c. 1680). U Hla Tin (Hla Thamein) (ed.). Zatadawbon Yazawin (1960 ed.). Ředitelství historického výzkumu Unie Barmy.
  • Královská historická komise Barmy (1832). Hmannan Yazawin (v barmštině). 1–3 (Ed. 2003). Yangon: Ministerstvo informací, Myanmar.
  • Sein Lwin Lay, Kahtika U (1968). Mintaya Shwe Hti a Bayinnaung: Ketumadi Taungoo Yazawin (v barmštině) (2006, 2. tisk ed.). Yangon: Yan Aung Sarpay.
  • Taw, Sein Ko; Emanuel Forchhammer (1899). Nápisy Pagan, Pinya a Ava: Překlad, s poznámkami. Archeologický průzkum Indie.
  • Než Tun (Prosinec 1959). „History of Barma: A.D. 1300–1400“. Journal of Burma Research Society. XLII (II).
  • Než Tun (1964). Studie v barmské historii (v barmštině). 1. Yangon: Maha Dagon.