Římsko-parthská válka 161–166 - Roman–Parthian War of 161–166

Římsko-parthská válka 161–166
Část Římsko-parthské války
datum161–166 n. L
Umístění
Výsledek

Římské vítězství

Územní
Změny
Menší římské zisky v horní Mezopotámii
Bojovníci
 římská říšeParthská říše
Velitelé a vůdci
Lucius Verus
Avidius Cassius
Marcus Claudius Fronto
Marcus Statius Priscus
Publius Martius Verus
Vologase IV z Parthie
Chosrhoes

The Římsko-parthská válka 161–166 (nazývané také Parthská válka Luciuse Veruse[1]) se bojovalo mezi římský a Parthská říše přes Arménie a Horní Mezopotámie. To skončilo v roce 166 poté, co Římané provedli úspěšná tažení do nižší Mezopotámie a Média a vyhozen Ctesiphon, parthské hlavní město.

Počátky Luciusova odeslání, 161–162

Na smrtelné posteli na jaře 161 Císař Antoninus Pius nemluvil o ničem jiném než o státě a cizích králích, kteří mu ublížili.[2] Jeden z těch králů, Vologase IV z Parthie, provedl svůj pohyb koncem léta nebo začátkem podzimu 161.[3] Vologázy vstoupily do Arménské království (tehdy římský klientský stát), vyhnal svého krále a nainstaloval svůj vlastní -Pacorus, an Arsacid jako on sám.[4] V době invaze guvernér Sýrie byl Lucius Attidius Cornelianus. Attidius byl zachován jako guvernér, přestože jeho funkční období skončilo v roce 161, pravděpodobně proto, aby Parthům nedal šanci pokazit jeho nahrazení. Guvernér města Kappadokie, frontová linie ve všech arménských konfliktech, byla Marcus Sedatius Severianus, a Galie se zkušenostmi ve vojenských záležitostech. Ale život na východě měl na jeho charakter nepříznivý dopad.[5]

Muž sebevědomí Alexander Abonutichus, prorok, který nesl hada jménem Glycon kolem sebe, okouzlil Severianuse, stejně jako mnoho dalších.[6] Tchán respektovanému senátorovi Publius Mummius Sisenna Rutilianus, tehdejší prokonzul Asie „Abonutichus byl přítelem mnoha členů východorímské elity.[7] Alexander přesvědčil Severianuse, že může snadno porazit Parthy a získat si slávu.[8] Severianus vedl a legie (možná IX Hispana[9]) do Arménie, ale byl uvězněn velkým parthským generálem Chosrhoesem v Elegeia, město těsně za hranicemi Kappadokie, kolem horních toků řeky Eufrat. Severianus se pokusil bojovat proti Chosrhoesovi, ale brzy si uvědomil marnost své kampaně a spáchal sebevraždu. Jeho legie byla zmasakrována. Kampaň trvala jen tři dny.[10]

Mince z Vologázy IV, král Parthie, od 162
Busty spoluvládců Marcus Aurelius (vlevo) a Lucius Verus (že jo), britské muzeum

Hrozila válka i na jiných hranicích - v Británie a v Raetia a Horní Německo, Kde Chatti z Taunus hory nedávno překročily limetky.[11] Marcus Aurelius, který se stal císařem po Piově smrti 7. března 161, nebyl připraven. Zdá se, že Pius mu neposkytl žádné vojenské zkušenosti; autor životopisů píše, že Marcus strávil celou Piovu třiadvacetiletou vládu po císařově boku - a ne v provincie, kde většina předchozích císařů strávila časnou kariéru.[12][poznámky 1] Marcus provedl nezbytná schůzky: Marcus Statius Priscus, guvernér Británie, byl vyslán, aby nahradil Severiana jako guvernéra Kappadokie,[14] a byl zase nahrazen Sextus Calpurnius Agricola.[15]

Dorazily další špatné zprávy: armáda Attidia Cornelianuse byla v bitvě proti Parthům poražena a zmateně ustoupila.[16] Na parthskou hranici byly vyslány posily. Publius Julius Geminius Marcianus, an Afričan velící senátor X Gemina ve Vindoboně (Vídeň ), vlevo pro Kappadokii s vexilace z podunajských legií.[17] Tři plné legie byly také poslány na východ: Minervie z Bonn v Horním Německu,[18] II Adiutrix z Aquincum,[19] a PROTI Makedonie z Troesmis.[20] Severní hranice byly strategicky oslabeny; hraničním guvernérům bylo řečeno, aby se vyhýbali konfliktům, kdykoli je to možné.[21] Sám Attidius Cornelianus byl nahrazen M. Anniusem Libo, Marcusovým bratrancem. Byl mladý - jeho první konzulát byl v roce 161, takže mu bylo pravděpodobně třicátník[22]—A jako pouhý patricij postrádal vojenské zkušenosti. Marcus si vybral spíše spolehlivého muže než talentovaného.[23]

Marcus si vzal čtyřdenní státní svátek v Alsium, letovisko na Etrurian pobřeží. Byl příliš nervózní, než aby se uvolnil. Psaní svému bývalému učiteli Marcus Cornelius Fronto, prohlásil, že o své dovolené mluvit nebude.[24] Fronto ironicky odpověděl: „Co? Nevím, že jsi šel do Alsia s úmyslem věnovat se hrám, žertování a úplnému odpočinku po celé čtyři dny?“[25] Vyzval Marcuse k odpočinku, přičemž použil příklad svých předchůdců (Pius si cvičení v palaestra, rybaření a komedie),[26] jít tak daleko, že sepsal bajku o rozdělení bohů na den mezi ránem a večerem - Marcus zřejmě trávil většinu svých večerů soudními záležitostmi místo volného času.[27] Marcus nemohl přijmout Frontovu radu. „Mám nad sebou povinnosti, které se dá jen těžko odpustit,“ napsal.[28] Marcus nasadil Frontovu hlas, aby se potrestal: „‚ Hodně dobrého ti moje rada udělala ', řekneš! “ Odpočíval a odpočíval často, ale "- tato oddanost povinnosti! Kdo ví lépe než ty, jak je to náročné!"[29]

Fronto poslal Marcusovi výběr čtecího materiálu, včetně Cicerova pro lege Manilia, ve kterém řečník argumentoval ve prospěch Pompeius převzetí nejvyššího velení v Mithridatic válka. Byl to trefný odkaz (Pompeiova válka ho přivedla do Arménie) a mohl mít nějaký dopad na rozhodnutí poslat Luciuse na východní frontu.[30] „Najdete v něm mnoho kapitol, které se vhodně hodí pro vaše současné rady, týkající se výběru vojenských velitelů, zájmů spojenců, ochrany provincií, disciplíny vojáků, kvalifikace požadované pro velitele v terénu i jinde [. ..][poznámky 2]"[32] Aby urovnal svůj neklid v průběhu parthské války, napsal Fronto Marcusovi dlouhý a uvážlivý dopis plný historických odkazů. V moderních vydáních děl Fronto je označen De bello Parthico (O Parthské válce). V minulosti Říma došlo ke zvratům, píše Fronto Allia, v Caudium, v Kánoe, v Numantia, Cirta, a Carrhae;[33] pod Trajan, Hadrián a Pius;[34] ale nakonec Římané vždy zvítězili nad svými nepřáteli: „vždy a všude [Mars] změnil naše potíže v úspěchy a naše hrůzy v triumfy“.[35]

Luciusova expedice a cesta na východ, 162–163?

Přes zimu 161–62, jak přišly další špatné zprávy - se vařilo povstání Sýrie - bylo rozhodnuto, že Lucius by měl vést parthskou válku osobně. Byl silnější a zdravější než Marcus, hádka šla, vhodnější pro vojenskou činnost.[36] Luciův životopisec navrhuje postranní motivy: omezit Luciusovy zhýralosti, přimět ho k šetrnosti, reformovat jeho morálku válečným terorem, uvědomit si, že byl císařem.[37][poznámky 3] Ať je to jakkoli, senát dal souhlas a Lucius odešel. Marcus by zůstal v Římě; město „požadovalo přítomnost císaře“.[39]

Titus Furius Victorinus, jeden ze dvou praetorianští prefekti, byl poslán s Luciusem, stejně jako dvojice senátorů, Marcus Pontius Laelianus Larcius Sabinus a Marcus Iallius Bassus a odtržení od Pretoriánská stráž.[38] Victorinus předtím sloužil jako prokurátor z Galatia, což mu dává nějaké zkušenosti s východními záležitostmi.[40][poznámky 4] Navíc byl mnohem kvalifikovanější než jeho praetoriánský partner, Sextus Cornelius Repentinus, o kterém se říkalo, že vděčí za svůj úřad vlivu Piovy milenky Galeria lysistrát.[41] Repentius měl hodnost senátora, ale do senátorských kruhů neměl skutečný přístup - jeho byl pouze ozdobným titulem.[42] Protože stráž musel doprovázet prefekt, byl Victorinus jasnou volbou.[41]

Laelianus byl guvernérem obou Pannonias a guvernér Sýrie v roce 153; proto měl z první ruky znalosti východní armády a vojenské strategie na hranicích. Byl stvořen přijde Augustorum („společník císařů“) za jeho službu.[43] Laelianus byl, slovy Fronta, „vážný muž a staromódní kázeň“.[44] Bassus byl guvernérem Dolní Moesia, a byl také vyroben přijde.[45] Lucius si vybral své oblíbené svobodné muže, včetně Geminus, Agaclytus, Coedes, Eclectus,[46] a Nicomedes, který se vzdal svých povinností jako praefectus vehiculorum řídit komisariát expedičních sil.[47] The flotila Misenum byl pověřen přepravou císaře a obecnou komunikací a přepravou.[48]

Lucius odešel v létě 162, aby vzal loď z Brundisium; Marcus ho následoval až k Capua. Lucius se hodoval ve venkovských domech na své trase a lovil Apulie. On onemocněl v Canosa, pravděpodobně postižený mírnou mrtvicí, a vzal si do postele.[49] Marcus se před senátem modlil k bohům za jeho bezpečnost a spěchal na jih, aby ho viděl.[50] Fronto byl touto zprávou rozrušený, ale uklidnilo ho, když mu Lucius poslal dopis popisující jeho léčbu a uzdravení. Fronto ve své odpovědi vyzval svého žáka, aby zmírnil své touhy, a doporučil několik dní tichého odpočinku. Luciusovi bylo po třech dnech půstu a krveprolití lépe. Pravděpodobně to byla jen mírná mrtvice.[51]

Verus pokračoval směrem na východ Korint a Athény v doprovodu hudebníků a zpěváků jako v a královský pokrok.[52] V Aténách zůstal u Herodes Atticus a připojil se k Eleusinian Mysteries.[53] Během oběti byla na obloze pozorována padající hvězda, která střílela na západ k východu.[54] Zastavil se Efez, kde je doložen na panství místního aristokrata Publius Vedius Antoninus,[55] a nečekaně zastavil v Erythrae, kde elegický báseň v hlase místní sibyl zmiňuje se o jeho návštěvě.[56] Cesta pokračovala lodí přes Egejské moře a jižní pobřeží Malé Asie, přetrvávající ve slavných rekreačních letoviscích Pamfylie a Cilicia před příjezdem Antioch.[57] Není známo, jak dlouho Verusova cesta na východ trvala; možná do Antiochie dorazil až po roce 162.[58] Statius Priscus mezitím už musel dorazit do Kappadokie; získal by slávu v 163 za úspěšnou generálskou loď.[59]

Ztráty a logistika v Antiochii, 162–165

Antiochie od jihozápadu (rytina William Miller po kresbě H. Warrena z náčrtu kapitána Byam Martin, R.N., 1866)

Lucius strávil většinu kampaně v Antiochii, ačkoli v ní zimoval Laodicea[60] a letě v Daphne, letovisko nedaleko Antiochie.[61] Vzal si milenku jménem Panthea,[poznámky 5] z Smyrna.[63] Životopisec jí říká „nízko narozená přítelkyně“,[64] ale pravděpodobně je blíže Luciane "žena dokonalé krásy", krásnější než kdokoli jiný Phidias a Praxiteles „sochy.[65] Zdvořilá, starostlivá, pokorná, dokonale zpívala do lyry a mluvila jasně Iontský Řek, okořeněné podkrovním vtipem.[66] Panthea četl Lucianův první návrh a kritizoval ho za lichotky. Přirovnal ji k bohyni, což ji vyděsilo - nechtěla se stát další Cassiopeia.[67] Měla také moc. Přiměla Luciuse, aby jí oholil vousy. Syřané se mu za to vysmívali, jako tomu bylo po mnoho jiných.[68]

Kritici prohlásili Luciusův luxusní životní styl.[69] Začali hazardovat, říkali; „kostky celou noc“.[70] Užíval si společnost herců.[71] Speciálně požádal o odeslání z Říma, aby ho informoval o tom, jak si vedou jeho vozy.[72] Na znamení svého týmového ducha sebou přinesl zlatou sochu zeleného koně Volucera.[73] Fronto bránil svého žáka proti některým z těchto tvrzení: římský lid potřeboval Luciuse chléb a cirkusy udržet je pod kontrolou.[74][poznámky 6]

Alespoň tak to má autor životopisů. Celá část vita zabývající se Luciusovým zhýralostí (HA Verus 4.4–6.6) je vložení do příběhu, který je jinak zcela dabován z dřívějšího zdroje. Několik málo pasáží se jeví jako opravdové;[poznámky 7] jiní vezmou a zpracují něco z originálu.[poznámky 8] Zbytek je na samotném životopisci a nespoléhá se na nic lepšího než na jeho vlastní představivost.[79]

Lucius stál před docela úkolem. Fronto popsal scénu z hlediska vzpomínání Corbulo příjezd jednosto let před.[80] Syrská armáda během dlouhého míru na východě změkla. Strávili více času ve venkovních barech města než v jejich kajutách. Za Luciuse se výcvik zintenzívnil. Pontius Laelianus nařídil, aby jejich sedla byla zbavena polstrování. Hazardní hry a pití byly přísně hlídány.[81] Fronto napsal, že Lucius byl pěšky v čele své armády tak často, jako na koni. Osobně kontroloval vojáky v terénu a v táboře, včetně nemocniční zátoky.[82]

Na začátku války poslal Lucius Fronto několik zpráv. Poslal Fronto dopis s omluvou za jeho mlčení. Nebude podrobně popisovat plány, které by se mohly změnit během jednoho dne, napsal. Navíc pro jeho práci nebylo zatím co ukázat: „ještě ani nebylo dosaženo něčeho, co by mě přimělo přát si vás pozvat k účasti na radosti“.[83] Lucius nechtěl, aby Fronto trpěl úzkostmi, které ho udržovaly vzhůru dnem i nocí.[84] Jedním z důvodů Luciusovy mlčenlivosti mohl být kolaps parthských jednání po dobytí Arménie Římany. Luciusova prezentace pojmů byla považována za zbabělost.[85] Parthové neměli náladu na mír.[86]

Lucius potřeboval provést rozsáhlý dovoz do Antiochie, a tak otevřel cestu plachtění nahoru Orontes. Protože se řeka rozbila přes útes, než dorazila do města, nařídil Lucius vykopat nový kanál. Po dokončení projektu Orontesovo staré koryto vyschlo a odhalilo obrovské kosti - kosti a obří. Pausanias říká, že byli od bestie „více než jedenáct loket "vysoký; Philostratus říká, že to bylo "třicet loket" vysoké. Věštec v Claros prohlásil, že jsou to kosti ducha řeky.[87]

Uprostřed války, možná na podzim 163 nebo začátkem roku 164, Lucius podnikl výlet do Efezu, aby se oženil s Marcusovou dcerou Lucilla.[88] Třinácté narozeniny Lucilly byly v březnu 163; bez ohledu na datum jejího sňatku jí ještě nebylo patnáct.[89] Marcus posunul datum nahoru: možná ho příběhy Panthea vyrušily.[90] Lucillu doprovázela její matka Faustina a Marcus Vettulenus Civica Barbarus, nevlastní bratr Luciusova otce.[91] Marcus možná plánoval, že je bude doprovázet až do Smyrny (autor životopisů říká, že to řekl senátu); to se nestalo.[92] Marcus doprovázel skupinu až k Brundisiu, kde nastoupili na loď na východ.[93] Bezprostředně poté se Marcus vrátil do Říma a zaslal svým prokonzulům zvláštní pokyny, aby skupině nedal žádné oficiální přijetí.[94] Lucilla v příštích letech porodí tři Luciusovy děti. Z Lucilly se stala Lucilla Augusta.[95]

Protiútok a vítězství, 163–166

Legie I. Minervie, které velel M. Claudius Fronto a V Makedonie, které velel P. Martius Verus, sloužil pod Marcus Statius Priscus v Arménii dosáhl úspěchu během kampaně 163,[96] vyvrcholením dobytím arménského hlavního města Artaxata.[97] Na konci roku získal titul Verus Arménie, přestože nikdy neviděl boj; Marcus odmítl přijmout titul až do následujícího roku.[98] Když byl Lucius oslavován jako imperátor opět však Marcus neváhal převzít titul Imperátor II s ním.[99] Armáda Sýrie byla posílena II Adiutrix a podunajské legie pod X Gemina 's legátem Geminius Marcianus.[100]

Řeka Eufrat poblíž Raqqa, Sýrie

Obsazená Arménie byla rekonstruována podle římských podmínek. V roce 164, nové hlavní město, Kaine Polis („New City“ v řečtině), nahradil Artaxata.[101] Podle Birleyho výpočtu to bylo o třicet mil blíž k římským hranicím.[90] Oddíly od kappadokijských legií jsou doloženy Echmiadzin, pod jižní stěnou Mount Ararat, 400 km východně od Satala. Znamenalo by to pochod dvacet a více dní horským terénem od římských hranic; "pozoruhodný příklad imperialismu", slovy Fergus Millar.[102] Byl instalován nový král: římský senátor konzulární hodnosti a arsakidského původu, C. Iulius Sohaemus. Možná nebyl ani korunován v Arménii; obřad se mohl konat v Antiochii nebo dokonce v Efezu.[103] Sohaemus byl podle legendy oslavován na císařské ražení mincí 164 Rex armeniis Datus: Verus seděl na trůně se svou holí, zatímco Sohamenus stál před ním a zdravil císaře.[104]

V roce 163, kdy byl v Arménii obsazen Statius Priscus, zasáhli Parthové Osroene, římský klient v horní Mezopotámii, východně od Sýrie, s hlavním městem v Edessa. Sesadili vůdce země Mannuse a nahradili ho vlastním kandidátem, který ve funkci zůstane až do roku 165.[105] (Záznam ražení mincí Edessene ve skutečnosti začíná v tomto bodě, problémy ukazují Vologase IV na lícové straně a „Wael the king“ (syrský: W'L MLK ') na zadní straně.[106]) V reakci na to byly římské síly přesunuty po proudu, aby překročily Eufrat v jižnějším bodě.[86] Na důkaz Luciana Parthové stále drželi jižní, římský břeh Eufratu (v Sýrii) až v roce 163 (zmiňuje bitvu u Sury, která je na jižní straně řeky).[107] Před koncem roku se však římské síly přesunuly na sever, aby obsadily Dausaru a Nicephorium na severní parthské břehu.[108][poznámky 9] Brzy po dobytí severního břehu Eufratu se další římské síly přesunuly na Osroene z Arménie a obsadily Anthemusii, město na jihozápad od Edessy.[111] V roce 164 došlo k malému pohybu; většina roku byla věnována přípravám na obnovený útok na parthské území.[90]

V roce 165 římské síly, snad vedené Martiusem Verem a V. Makedonie, přesunul se na Mezopotámii. Edessa byla znovu obsazena, Mannus znovu nainstalován.[112] Rovněž byly obnoveny jeho ražby: „Král Ma'nu“ (Syriac: M'NW MLK) nebo Antonínští dynastové na lícové straně a „Král Mannos, přítel Římanů“ (řecky: Basileus Mannos Philorōmaios) na zadní straně.[106] Parthové se stáhli do Nisibis, ale i toto bylo obléháno a zajato. Parthská armáda se rozptýlila v Tigrisu; jejich generál Chosrhoes plaval po řece a ukryl se v jeskyni.[113] Druhá síla pod Avidiusem Cassiem a III Gallica, přesunul se dolů k Eufratu a vybojoval velkou bitvu u Dura-Europos.[114]

Do konce roku 165 dosáhla Cassiova armáda dvojitých metropolí Mezopotámie: Seleucia na pravém břehu Tigrisu a Ctesiphon nalevo. Ctesiphon byl vzat a jeho královský palác zapálen. Obyvatelé Seleucie, stále převážně Řekové (město bylo uvedeno do provozu a osídleno jako hlavní město Seleukovská říše, jeden z Alexandr Veliký je nástupnická království ), otevřel své brány útočníkům. Město bylo přesto vyhozeno a zanechalo černou stopu na Luciusově pověsti. Byly hledány nebo vymýšleny výmluvy: oficiální verze (vyhlášená podle Historia Augustatím, že Asinius Quadratus ) měl to, že Seleuceni nejprve zlomili víru.[115] Ať je to jakkoli, pytlovina představuje zvlášť destruktivní kapitolu dlouhého úpadku Seleucie.[116][poznámky 10] Během plenění římská vojska ukradla sochu Apolla Comaeuse z chrámu a přinesla ji zpět do Říma, kde byla instalována chrám palatinského Apolla.[118] Tato rouhání mohla mít Marcus na mysli, když volal a lectisternium, skvělé jídlo nabízené bohům, na začátku Markomanské války (ca.. 167) k odvrácení zla, které je poté navštěvováno státem.[119]

Cassiova armáda, i když trpí nedostatkem zásob a důsledky a mor, uzavřený v Seleucii, se bezpečně vrátil na římské území.[120][121] Iunius Maximus, mladý tribunus laticlavius sloužící ve III Gallica pod Cassiem, vzal zprávu o vítězství do Říma. Maximus získal štědrou hotovostní odměnu (dona) za přinášení dobrých zpráv a okamžitou propagaci na kvestorství.[122] Lucius získal titul Parthicus Maximusa on a Marcus byli oslavováni jako imperatores znovu, získání titulu Imp. III.[123] Cassiova armáda se v roce 166 vrátila na pole a přejela přes Tigris do Média. Lucius získal titul Medicus,[124] a císaři byli znovu vítáni jako imperatores, stává se Imp. IV v císařském titulatuře. Marcus také vzal Parthicus Maximus teď, po dalším taktním zpoždění.[125]

Závěr války, polovina 160. – 167

Většinu zásluh za úspěch války je třeba připisovat podřízeným generálům. Síly, které postupovaly na Osroene, vedl asijský provinciál řeckého původu M. Claudius Fronto, který vedl I. Minervii v Arménii pod Priskem. Byl pravděpodobně prvním senátorem ve své rodině.[126] Fronto byl konzulem 165, pravděpodobně na počest zajetí Edessy. Claudius Fronto se vrátil do Itálie kvůli svému konzulátu; the guvernér Sýrie, Gnaeus Julius Verus, také se vrátil.[127] Publius Martius Verus vedl V. Makedoniku na frontu a sloužil také pod Priskem. Martius Verus byl obyvatel Západu, jehož patria byl možná Tolosa v Gallia Narbonensis.[128] Nejvýznamnějším generálem však byl C. Avidius Cassius, velitel III Gallica, jedné ze syrských legií. Cassius byl mladý senátor, syn Gaius Avidius Heliodorus, známý řečník, který byl Augustovým prefektem Egypta od roku 137 do roku 142 nl za Hadriána, a manželka Junia Cassia Alexandria. Cassius také, bez malého pocitu vlastní hodnoty, prohlásil sestup z Seleukovští králové a Julio-Claudians skrze jeho matku Junia Cassia kdo sestoupil z Julie, dcera a jediné dítě Augustus.[129] Cassius a Martius Verus, ještě pravděpodobně ve svých třicátých letech, vzali konzuláty na 166. Po jejich konzultech se z nich stali guvernéři: Cassius ze Sýrie; Martius Verus z Kappadokie.[130]

Po návratu z kampaně byl Lucius oceněn a triumf; přehlídka byla neobvyklá, protože zahrnovala dva císaře, jejich syny a neprovdané dcery jako velkou rodinnou oslavu. Dva synové Marka Aurelia, Commodus pět let a Marcus Annius Verus ze tří, byli pro tuto příležitost povýšeni do stavu Caesara.

Socha základna přežije v Sardis připomínat Luciusovo vítězství (císař pravděpodobně navštívil město po svém návratu do Říma).[131] Bohatý sofista T. Flavius ​​Damianus také hostil císaře a jeho armádu během jejich zpáteční cesty.[132]

Nisibis na horním Eufratu zůstal v římských rukou několik desetiletí po skončení války. V polovině 3. století, kdy byla často zpochybňována a vyměňována mezi Persií a Římem, převzala zdání typického římského posádkového města.[133]

Poznámky

  1. ^ Alan Cameron uvádí spisovatele z 5. století Sidonius Apollinaris komentář, že Marcus velel „nespočetným legiím“ vivente Pio (zatímco Pius byl naživu), zatímco zpochybňoval Birleyovo tvrzení, že Marcus neměl žádné vojenské zkušenosti. (Ani Apollinaris, ani Historia Augusta (Birleyův zdroj) jsou obzvláště spolehliví v historii 2. století.[13])
  2. ^ Text se zde rozpadá.[31]
  3. ^ Birley věří, že na těchto úvahách je něco pravdy.[38]
  4. ^ Victorinus také sloužil v Británii, na Dunaji, ve Španělsku jako prefekt italských flotil, jako prefekt Egypta a na mnoha postech v samotném Římě.[40]
  5. ^ Nebo „Pantheia“.[62]
  6. ^ Fronto tomu říkalo „kukuričná kukla a veřejné brýle“ (annona et spectaculis), dává přednost vlastní pompézní frázi Juvenal je prostý panem et circenses.[75] (Představa byla samozřejmostí,[76] a Fronto byl v každém případě pro Juvenal neznámý; autor byl mimo styl klasicizující mánií Druhý sofistický, a stal by se populární až v pozdějším 4. století.[77])
  7. ^ Podle rozsudku z T.D. Barnes: 4.8, „Měl velmi rád také vozataje, upřednostňoval„ Zelené “.“; 4.10, „Nikdy však nepotřeboval příliš mnoho spánku; a jeho trávení bylo vynikající.“; možná 5,7, „Po banketu navíc krájeli až do rána.“[78]
  8. ^ V rozsudku TD Barnes: 4.8 („Měl velmi rád také vozataje, upřednostňoval„ Zelené “.) A 10.9 („ Mimo jiné předměty extravagance měl křišťálový pohár, podle toho koně, jehož měl, pojmenoval Volucer. byli velmi rádi, že překonali kapacitu jakéhokoli lidského ponoru. “) jsou semenem pro 6.2–6,„ A konečně, dokonce i v Římě, když byl přítomen a seděl s Marcusem, utrpěl mnoho urážek ze strany „Blues“. protože se nehorázně, jak tvrdili, postavili na jejich stranu. Protože měl ze „zeleného“ koně Volucera vyrobenou zlatou sochu, kterou nosil vždy s sebou; ve skutečnosti nebyl zvyklý dávat místo toho rozinky a ořechy ječmen v jeslích tohoto koně a nařídit mu ho přivést k němu, do domu Tiberia, pokrytého přikrývkou obarvenou fialovou barvou, a postavil mu hrobku, když zemřel, na vatikánském kopci. pro koně se nejprve začaly vyžadovat zlaté kousky a ceny a na takovou počest byl tento kůň držen, ta frekvence frakce „Zelených“ po něm požadovala celou hromadu zlatých. “; 10.8, „Byl trochu zarážející v řeči, bezohledný hráč, vždy extravagantní způsob života, a v mnoha ohledech, až na to, že nebyl krutý ani nebyl dán herectví, druhý Nero.“, Pro srovnání s ostatními „špatní císaři“ v 4.6 („... tak soupeřil s Caligula, Nero a Vitellius ve svých svěrácích ...“), a výrazně, záminka k použití Suetonius.[78]
  9. ^ Dopis s poznámkou o vítězstvích (Imperátor Ad Verum 2.1) se datuje rokem 164 (Fronto odkazuje na Marcusovo zpoždění při převzetí Arménie; protože titul převzal v roce 164, dopis nesmí být dříve než k tomuto datu.[109]), ale samotné bitvy se datují na 163.[110]
  10. ^ Birley uvádí, že obléhání znamenalo konec historie města;[117] Matthews popírá, že by konec Seleucie mohl souviset s jakoukoli událostí, a poukazuje na další faktory úpadku města, jako je vzestup Ctesiphonu, měnící se kurz Tigrisu a pokles královského patronátu.[116]

Citace

Všechny citace k Historia Augusta jsou k jednotlivým biografiím a jsou označeny „HACitace prací Fronta odkazují na Loebovo vydání C.R. Haines.

  1. ^ Např. Birley, „Hadrián Antonínům“, 160.
  2. ^ HA Pius 12,7; Birley, Marcus Aurelius, 114, 121.
  3. ^ Událost: HA Marcus 8,6; Birley, Marcus Aurelius, 121. Datum: Jaap-Jan Flinterman, „Datum Lucianovy návštěvy Abonuteichos,“ Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 119 (1997): 281.
  4. ^ HA Marcus 8,6; Birley, Marcus Aurelius, 121.
  5. ^ Luciane, Alexander 27; Birley, Marcus Aurelius, 121.
  6. ^ Birley, Marcus Aurelius121. O Alexandrovi viz: Robin Lane Fox, Pohani a křesťané (Harmondsworth: Penguin, 1986), 241–50.
  7. ^ Luciane, Alexander 30; Birley, Marcus Aurelius, 121.
  8. ^ Luciane, Alexander 27; Birley, Marcus Aurelius, 121–22.
  9. ^ Birley, Marcus Aurelius, 278 č. 19.
  10. ^ Dio 71,2,1; Luciane, Historia Quomodo Conscribenda 21, 24, 25; Birley, Marcus Aurelius, 121–22.
  11. ^ HA Marcus 8,7; Birley, Marcus Aurelius, 122.
  12. ^ HA Pius 7.11; Marcus 7,2; Birley, Marcus Aurelius, 103–4, 122.
  13. ^ Pánev. Ath. 203–4, qtd. a tr. Alan Cameron, recenze Anthony Birley's Marcus Aurelius, Klasický přehled 17:3 (1967): 349.
  14. ^ Birley, Marcus Aurelius, 123, s odvoláním na A.R. Birley, The Fasti římské Británie (1981), 123ff.
  15. ^ HA Marcus 8,8; Birley, Marcus Aurelius123 s odvoláním na W. Ecka, Die Satthalter der germ. Provinzen (1985), 65 a násl.
  16. ^ HA Marcus 8,6; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  17. ^ Corpus Inscriptionum Latinarum 8.7050 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine51 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  18. ^ Incriptiones Latinae Selectae 1097 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine98 Archivováno 2. června 2017 na Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  19. ^ Incriptiones Latinae Selectae 1091 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  20. ^ Incriptiones Latinae Selectae 2311 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  21. ^ HA Marcus 12,13; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  22. ^ L'Année Épigraphique 1972.657 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 125.
  23. ^ HA Verus 9,2; Birley, Marcus Aurelius, 125.
  24. ^ De Feriis Alsiensibus 1 (= Haines 2,3); Birley, Marcus Aurelius, 126.
  25. ^ De Feriis Alsiensibus 3,1 (= Haines 2,5), qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 126.
  26. ^ De Feriis Alsiensibus 3,4 (= Haines 2,9); Birley, Marcus Aurelius, 126–27.
  27. ^ De Feriis Alsiensibus 3,6–12 (= Haines 2,11–19); Birley, Marcus Aurelius, 126–27.
  28. ^ De Feriis Alsiensibus 4, tr. Haines 2,19; Birley, Marcus Aurelius, 127.
  29. ^ De Feriis Alsiensibus 4 (= Haines 2,19), qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 127.
  30. ^ Birley, Marcus Aurelius, 127.
  31. ^ De bello Parthico 10 (= Haines 2,31).
  32. ^ De bello Parthico 10 (= Haines 2,31), qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 127.
  33. ^ De bello Parthico 1 (= Haines 2,21).
  34. ^ De bello Parthico 2 (= Haines 2,21–23); Birley, Marcus Aurelius, 127.
  35. ^ De bello Parthico 1 (= Haines 2,21), qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 127.
  36. ^ Dio 71,1,3; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  37. ^ HA Verus 5,8; Birley, Marcus Aurelius, 123, 125.
  38. ^ A b Birley, Marcus Aurelius, 125.
  39. ^ HA Marcus 8,9, tr. Magie; Birley, Marcus Aurelius, 123.
  40. ^ A b Birley, Marcus Aurelius, 125, s odvoláním na H.G. Pfalum, Les carrières procuratoriennes équestres sous le Haut-Empire romain I – III (Paříž, 1960–61); Doplněk (Paris, 1982), č. 139.
  41. ^ A b HA Pius 8,9; Birley, „Hadrián Antonínům“, 160–61.
  42. ^ Giuseppe Camodeca, „La carriera del prefetto del pretorio Sex.Cornelius Repentinus in una nuova iscrizione puteolana“ (v italštině), Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 43 (1981): 47.
  43. ^ Inscriptiones Latinae Selectae 1094, 1100; Birley, Marcus Aurelius, 125.
  44. ^ Imperátor Ad Verum 2,6 (= Haines 2,84ff), qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 125.
  45. ^ Birley, Marcus Aurelius, 125, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 1.4.
  46. ^ HA Verus 8,6, 9,3–5; Birley, Marcus Aurelius, 125.
  47. ^ Birley, Marcus Aurelius, 125, s odvoláním na H. G. Pfalum, Les carrières procuratoriennes équestres sous le Haut-Empire romain I – III (Paříž, 1960–61); Doplněk (Paris, 1982), č. 163.
  48. ^ Birley, Marcus Aurelius, 125, citující C.G. Starr, Římské císařské námořnictvo, (1941), 188 a nás.
  49. ^ HA Verus 6.7–9; HA Marcus 8.10–11; Birley, Marcus Aurelius, 125–6. Zdvih: Birley, Marcus Aurelius126; Haines 2,85 n. 1.
  50. ^ HA Marcus 8,11; Birley, Marcus Aurelius, 125–26.
  51. ^ Imperátor Ad Verum 2,6 (= Haines 2,85–87); Birley, Marcus Aurelius, 125–26.
  52. ^ HA Verus 6,9; Birley, Marcus Aurelius126; „Hadrián Antonínům“, 161.
  53. ^ Birley, Marcus Aurelius, 126, s odvoláním SIG3 1.869, 872; HA Hadrián 13.1.
  54. ^ Birley, Marcus Aurelius, 126, s odvoláním na senátora Cassiodorus s.a. 162.
  55. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 161, s odvoláním Eph 728, 3072; H. Halfmann, Itinera Principum. Geschichte und Typologie der Kaiserreisen im Römischen Reich (Stuttgart, 1986), 210–11.
  56. ^ Christian Habicht, „Pausanias a důkazy o nápisech“, Klasická antika 3: 1 (1984), 42–43, cit IErythrai 225.
  57. ^ HA Verus 6,9; Birley, Marcus Aurelius, 126.
  58. ^ Birley, Marcus Aurelius126; „Hadrián Antonínům“, 161.
  59. ^ Dio 71,3,1; HA Verus 7,1; Birley, Marcus Aurelius, 126.
  60. ^ Historia Augusta Život Luciuse Veruse 7
  61. ^ Birley, Marcus Aurelius, 129.
  62. ^ Barry Baldwin, recenze C.P. Jonesova Kultura a společnost v Lucianu, Americká historická recenze 92:5 (1987), 1185.
  63. ^ Smyrna: Lucian, Představuje si 2; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  64. ^ HA Verus 7.10, qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 129.
  65. ^ Luciane, Představuje si 3, qtd. a tr. Birley, Marcus Aurelius, 129.
  66. ^ Luciane, Představuje si 11, 14–15; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  67. ^ Luciane, Pro Imaginibus 7; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  68. ^ HA Verus 7.10, srov. 7,4; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  69. ^ HA Verus 4,4; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  70. ^ HA Verus 4,6, tr. Magie; srov. 5,7; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  71. ^ HA Verus 8,7, 8,10–11; Fronto, Principae Historia 17 (= Haines 2,217); Birley, Marcus Aurelius, 129.
  72. ^ HA Verus 6,1; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  73. ^ HA Verus 6,3–4; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  74. ^ Principae Historiae 17 (= Haines 2,216–17); Birley, Marcus Aurelius, 129.
  75. ^ Principae Historiae 17 (= Haines 2,216–17); Juvenal, 10,78; Birley, Marcus Aurelius, 129.
  76. ^ Leofranc Holford-Strevens, Aulus Gellius: Antonín Scholar a jeho úspěch (New York: Oxford University Press, 2005), 2 n. 8.
  77. ^ Alan Cameron, „Literární narážky v Historia Augusta“, Hermes 92:3 (1964), 367–68.
  78. ^ A b Barnes, 69. Překlady z HA Verus: Magie, ad loc.
  79. ^ Barnes, 69.
  80. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 162.
  81. ^ Imperátor Ad Verum 2.1.19 (= Haines 2,148–49); Birley, Marcus Aurelius, 129.
  82. ^ Principae Historia 13 (= Haines 2,209–11); Birley, Marcus Aurelius, 129–30.
  83. ^ Imperátor Ad Verum 2,2 (= Haines 2,117), tr. Haines; Birley, Marcus Aurelius, 130; „Hadrián Antonínům“, 162.
  84. ^ Imperátor Ad Verum 2,2 (= Haines 2,117–19); Birley, Marcus Aurelius, 130; „Hadrián Antonínům“, 162.
  85. ^ Birley, Marcus Aurelius, 130; citovat Panegyrici Latini 14(10).6.
  86. ^ A b Birley, Marcus Aurelius, 130; „Hadrián Antonínům“, 162.
  87. ^ Pausanias 8,29,3–4; Philostratus, Heroicus 138,6–9 K., 9,5–7 L .; Christopher Jones, „Císař a obr“, Klasická filologie 95:4 (2000): 476–81.
  88. ^ HA Verus 7.7; Marcus 9,4; Barnes, 72; Birley, „Hadrián Antonínům“, 163; srov. také Barnes, „Legislativa proti křesťanům“, Journal of Roman Studies 58: 1–2 (1968), 39; "Some Persons in the Historia Augusta", Phoenix 26: 2 (1972), 142, s odvoláním na Vita Abercii 44ff.
  89. ^ Birley, Marcus Aurelius, 131; „Hadrián Antonínům“, 163.
  90. ^ A b C Birley, Marcus Aurelius, 131.
  91. ^ HA Verus 7.7; Marcus 9,4; Birley, Marcus Aurelius, 131.
  92. ^ HA Verus 7,7; Birley, Marcus Aurelius, 131.
  93. ^ HA Marcus 9,4; Birley, Marcus Aurelius, 131.
  94. ^ HA Marcus 9,5–6; Birley, Marcus Aurelius, 131.
  95. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 163.
  96. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 161–62, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 C 874 (Claudius Fronto); Prosopographia Imperii Romani2 M 348.
  97. ^ HA Marcus 9,1; Birley, „Hadrián Antonínům“, 162.
  98. ^ HA Marcus 9.1; HA Verus 7.1–2; Imperátor Ad Verrum 2,3 (= Haines 2,133); Birley, Marcus Aurelius, 129; „Hadrián Antonínům“, 162.
  99. ^ Birley, Marcus Aurelius, 129; „Hadrián Antonínům“, 162, s odvoláním na H. Mattinglyho, Mince římského impéria v Britském muzeu IV: Antoninus Pius Commodovi (London, 1940), Marcus Aurelius a Lucius Verus, nos. 233ff.
  100. ^ Inscriptiones Latinae Selectae 8977 (II Adiutrix); Corpus Inscriptionum Latinarum 8.7050 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine51 Archivováno 29.dubna 2012 v Wayback Machine (Marcianus); Birley, „Hadrián Antonínům“, 162.
  101. ^ Dio 71,3,1; Birley, Marcus Aurelius, 131; „Hadrián Antonínům“, 162; Millar, Blízký východ, 113.
  102. ^ Inscriptiones Latinae Selectae 394; 9117; Millar, Blízký východ, 113.
  103. ^ Birley, Marcus Aurelius, 280 n. 42; „Hadrián Antonínům“, 162.
  104. ^ Birley, Marcus Aurelius, 131; „Hadrián Antonínům“, 162, s odvoláním na H. Mattinglyho, Mince římského impéria v Britském muzeu IV: Antoninus Pius Commodovi (London, 1940), Marcus Aurelius a Lucius Verus, nos. 261n .; 300 a násl.
  105. ^ Birley, Marcus Aurelius, 130, 279 n. 38; „Hadrián Antonínům“, 163, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 M 169.
  106. ^ A b Millar, Blízký východ, 112.
  107. ^ Luciane, Historia Quomodo Conscribenda 29; Birley, Marcus Aurelius, 130; „Hadrián Antonínům“, 162.
  108. ^ Fronto, Imperátor Ad Verum 2.1.3 (= Haines 2.133); Astarita, 41 let; Birley, Marcus Aurelius, 130; „Hadrián Antonínům“, 162.
  109. ^ Champlin, "Chronologie", 147.
  110. ^ Astarita, 41 let; Birley, „Hadrián Antonínům“, 162.
  111. ^ Inscriptiones Latinae Selectae 1098 Archivováno 2. června 2017 na Wayback Machine; Birley, Marcus Aurelius, 130.
  112. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 163, s citací Prosopographia Imperii Romani2 M 169.
  113. ^ Luciane, Historia Quomodo Conscribenda 15, 19; Birley, „Hadrián Antonínům“, 163.
  114. ^ Luciane, Historia Quomodo Conscribenda 20, 28; Birley, „Hadrián Antonínům“, 163, s odvoláním na Syme, Roman Papers, 5 689ff.
  115. ^ HA Verus 8,3–4; Birley, „Hadrián Antonínům“, 163. Birley uvádí R.H. McDowella, Mince ze Seleucie na Tigrisu (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1935), 124 a nás., K datu.
  116. ^ A b John F. Matthews, Římská říše Ammianus (London: Duckworth, 1989), 142–43.
  117. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 163–64.
  118. ^ Ammianus 23.6.23–24; McLynn, 334–35.
  119. ^ HA Marcus 13,1–6; McLynn, 334–35.
  120. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164.
  121. ^ Kernan, Sean. „Virus, který rozdrtil římskou armádu“. Publishous. 31. července 2010
  122. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, cituje Alföldyho a Halfmanna, „Iunius Mauricus und die Victoria Parthica“, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 35 (1979): 195–212 = Alföldy, Römische Heeresgeschichte. Beiträge 1962–1985 (Amsterdam, 1987), 203 a násl. (S dodatky, 220–1); Fronto, Ad amicos 1.6.
  123. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, s odvoláním na H. Mattinglyho, Mince římského impéria v Britském muzeu IV: Antoninus Pius Commodovi (London, 1940), Marcus Aurelius a Lucius Verus, nos. 384 a násl., 1248 a násl., 1271 a násl.
  124. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, s odvoláním na P. Kneissla, Die Siegestitulatur der römischen Kaiser. Untersuchungen zu den Siegerbeinamen des 1. und 2. Jahrhunderts (Göttingen, 1969), 99 a násl.
  125. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, s odvoláním na H. Mattinglyho, Mince římského impéria v Britském muzeu IV: Antoninus Pius Commodovi (London, 1940), Marcus Aurelius a Lucius Verus, nos. 401ff.
  126. ^ Birley, Marcus Aurelius, 130, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 C 874.
  127. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, s odvoláním na Alföldyho, Konsulat, 179 a násl.
  128. ^ Birley, Marcus Aurelius, 130, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 M 348.
  129. ^ Birley, Marcus Aurelius, 130, s odvoláním Prosopographia Imperii Romani2 1402f .; 1405; Astarita, passim; Syme, Bonner Historia-Augustia Colloquia 1984 (= Roman Papers IV (Oxford: Clarendon Press, 1988),?).
  130. ^ Birley, „Hadrián Antonínům“, 164, cituje Alföldyho, Konsulat, 24, 221.
  131. ^ Sherman E. Johnson, „Předběžná epigrafická zpráva o nápisech nalezených na Sardis v roce 1958“, Bulletin of the American Schools of Oriental Research 158 (1960): 6–11.
  132. ^ Elizabeth Grier, „Někteří bohatí muži druhého století po Kristu“, Klasický týdeník 23:15 (1930): 114, s odvoláním Forschungen in Ephesos, Veröffentlicht vom Oesterreichischen Archäeologischen Institut (Vídeň, Hölder, 1906–23) 3,161 n. 80.
  133. ^ C.S. Lightfoot, „Facts and Fiction: The Third Siege of Nisibis (A.D. 350)“, Historia 37:1 (1988): 106–7.

Reference

Starověké zdroje

  • Ammianus Marcellinus. Res Gestae.
  • Yonge, Charles Duke, trans. Římské dějiny. London: Bohn, 1862. Online na Tertulián. Přístupné 15. srpna 2009.
  • Rolfe, J.C., trans. Dějiny. 3 obj. Loeb vyd. London: Heinemann, 1939–1952. Online na Lacus Curtius. Přístupné 15. srpna 2009.
  • Cassius Dio. Římské dějiny.
  • Cary, Earnest, trans. Římské dějiny. 9 vols. Loeb vyd. London: Heinemann, 1914–27. Online na Lacus Curtius. Přístupné 26. srpna 2009.
  • Epitome de Caesaribus.
  • Banchich, Thomas M., trans. Brožura o stylu života a způsobech imperátorů. Přeložené texty Canisius College 1. Buffalo, NY: Canisius College, 2009. Online na De Imperatoribus Romanis. Přístupné 31. srpna 2009.
  • Fronto, Marcus Cornelius.
  • Haines, Charles Reginald, trans. Korespondence Marcuse Cornelia Fronta. 2 obj. Loeb vyd. London: Heinemann, 1920. Online v internetovém archivu: Vol. 1, 2. Přístupné 26. srpna 2009.
  • Galene.
  • inzerát Pisonem de Theriaca.
  • de Antidotis.
  • Luciane.
  • Alexander.
  • Harmon, A.M., trans. Díla Luciana ze Samosaty. 9 vols. Loeb vyd. London: Heinemann, 1936. Alexander online na Tertulián. Přístupné 26. srpna 2009.
  • Historia Quomodo Conscribenda (Způsob psaní historie).
  • Fowler, H.W. a H.G., trans. Díla Luciana ze Samosaty. 4 obj. Oxford: Clarendon Press, 1905. Způsob psaní historie, ve svazku 2, online na Posvátné texty, založeno na Gutenberg e-text. Přístupné 26. srpna 2009.
  • Představuje si (Pokusy o portrétování [snímky]).
  • Fowler, H.W., and H.G., trans. Díla Luciana ze Samosaty. 4 obj. Oxford: Clarendon Press, 1905. A Portrait Study, in volume 3, online at Posvátné texty, založeno na Gutenberg e-text. Accessed 26 August 2009.
  • Pro Imaginibus (Essays in Portraiture Defended).
  • Fowler, H.W., and H.G., trans. Díla Luciana ze Samosaty. 4 obj. Oxford: Clarendon Press, 1905. Defence of the 'Portrait-Study', in volume 3, online at Posvátné texty, založeno na Gutenberg e-text. Accessed 26 August 2009.
  • Marcus Aurelius Antoninus. Meditace.
  • Farquharson, A.S.L., trans. Meditace. New York: Knopf, 1946, rept. 1992.
  • Pausanias. Popis Řecka.
  • Jones, W.H.S., and H.A. Omerod, trans. Pausaniasův popis Řecka. 4 obj. Loeb ed. London: Heinemann, 1918. Online at Theoi a Perseus at Tufts. Accessed 27 August 2009.
  • Philostratus. Heroicus (On Heroes).
  • Aiken, Ellen Bradshaw, and Jennifer K. Berenson Maclean, trans. On Heroes. Washington, DC: Harvard University Center for Hellenic Studies, 2007. Online at Harvard University Centre for Hellenic Studies. Accessed 18 September 2015.
  • Scriptores Historiae Augustae (Authors of the Historia Augusta). Historia Augusta (Augustan History).
  • Magie, David, trans. Historia Augusta. 3 obj. Loeb ed. London: Heinemann, 1921–32. Online na Lacus Curtius. Accessed 26 August 2009.
  • Birley, Anthony R., trans. Životy pozdějších císařů. London: Penguin, 1976.
  • Vita Abercii.

Moderní zdroje

  • Astarita, Maria L. Avidio Cassio (v italštině). Rome: Edizione di Storia e Letteratura, 1983.
  • Birley, Anthony R. Marcus Aurelius: Životopis. New York: Routledge, 1966, rev. 1987. ISBN  0-415-17125-3
  • Birley, Anthony R. (2000). "Hadrian to the Antonines". v Bowman, Alan K.; Garnsey, Peter; Rathbone, Dominic (eds.). The Cambridge Ancient History, Volume XI: The High Empire, A.D. 70–192. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 132–94. ISBN  9780521263351.
  • Champlin, Edward. "The Chronology of Fronto." Journal of Roman Studies 64 (1974): 136–59.
  • Champlin, Edward. Fronto a Antonine Řím. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1980. ISBN  0-674-32668-7
  • Millar, Fergus. The Roman Near East: 31 BC – AD 337. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993. ISBN  0-674-77886-3
  • McLynn, Frank. Marcus Aurelius: Warrior, Philosopher, Emperor. London: Bodley Head, 2009. ISBN  978-0-224-07292-2