Richard de Belmeis I. - Richard de Belmeis I - Wikipedia
Richard de Belmeis | |
---|---|
Biskup Londýna | |
Zvolený | 24. května 1108 |
Termín skončil | 1127 |
Předchůdce | Maurice |
Nástupce | Gilbert Universalis |
Objednávky | |
Vysvěcení | 14. června 1108 |
Zasvěcení | 26. července 1108 |
Osobní údaje | |
Zemřel | 16. ledna 1127 St Osyth |
Označení | římský katolík |
Richard de Belmeis I. (nebo de Beaumais) (zemřel 1127) byl středověký duchovní, administrátor, soudce a politik. Začínal jako drobný vlastník půdy a správce v Shropshire, se stal Jindřich I. hlavní agent v Velšské pochody a v roce 1108 Biskup Londýna. On našel St Osyth's Priory v Essexu a byl následován značnou dynastií administrativních politiků a vlastníků půdy.
Identita
Richardovo toponymické příjmení je v moderních účtech uvedeno jako de Belmeis. Občas forma de Beaumais došlo. Toto je založeno na moderním hláskování vesnice, ze které snad jeho rodina pochází: Beaumais-sur-Dive, který je na východ od Falaise, v Calvados region Normandie.[1] Atribuce se nyní považuje za zcela neprokázanou.[2] Skládá se ze dvou velmi běžných francouzských toponym elements, což znamená „atraktivní nemovitost“: existuje vesnice zvaná Aubermesnil-Beaumais jinde v Normandii.
Bez ohledu na formu jeho jména je Richard snadno zaměnitelný se svým jmenovcem a synovcem, Richard de Belmeis II, který byl také londýnským biskupem z 12. století. Tout odkazuje na Richarda I. příjmením Rufus,[3] což vytváří další zmatek. Jeho epitaf ukazuje, že se jmenoval Rufus,[4] ale jméno ve formě Ruffus je nyní obecně vyhrazeno pro Arciděkan z Essexu bratr Richarda Belmeise II. a tedy dalšího synovce Richarda Belmeise I.[5] O další, později mohl být Richard Ruffus synem arciděkanem.[6] Rodokmen níže se pokouší vyjasnit vztahy, o nichž stále není pochyb.
Pozadí a časný život
Zdá se, že Richardovo pozadí leží na dolním toku třídy normanských statkářů. Považuje se za Richarda, kterého Domesday poptávka našel držení velmi malého panství Meadowley, přímo na západ od Bridgnorth v Shropshire.[2][7] Toho držel jako nájemce Helgot, který to držel Roger Montgomery, velký územní magnát, který ovládal Velšské pochody. Meadowleymu bylo 6 oráčiny a bylo osídleno pouze pěti rodinami: 3 otroky a 2 bordary.[8][9] V Richardových rukou však byly zjevně známky oživení. v Edward Vyznavač Čas měl hodnotu 30 šilinků, ale v době, kdy ji Richard získal, klesl pouze na 2 šilinky, od té doby, kdy opět vzrostl na 11 šilinků. Richard také držel tři schovává jako nájemce Helgot v Parádit se, na severozápad od Meadowley. Zde nechal skrýt Godebolda, kněze, který byl kamarádem hraběte Rogera.[10][11] Godebold byl v této době mnohem bohatší než Richard a držel velké množství nemovitostí, které byly zamýšleny jako prebends z kolegiátní kostel St Alkmund v Shrewsbury.
Zdá se, že se Richard stal stevard hraběte Rogera a vystupuje jako svědek v listinách, skutečných i podvržených, udělených Rogerem a jeho synem, Hughu na Opatství Shrewsbury,[12] a v jednom je popsán jako dapifer pro Shropshire.[2] Zdá se, že Richard byl zaměstnán také v Sussex kde měli hrabata z Montgomery značné podíly.
Místokrál Shropshire

Zdá se, že Richard se vyhnul zapletení do vzpoury Robert z Bellême, 3. hrabě z Shrewsbury a následně se objevil v Jindřich I. laskavost. Pravděpodobně na podzim roku 1102 Henry objednal „Richarda de Belmese“, Roberta z Falaise a všeho baroni ze Sussexu zajistit pro Ralph de Luffa, Biskup z Chichesteru, přistává poblíž města Chichester.[13][14] Zdá se tedy, že Richard v té době nebyl v Shropshire, ale v Sussexu. Pravděpodobně byl poslán do Shrewsbury koncem roku 1102, poté, co Henry jednal s velšskými spojenci Roberta z Bellême,[12] uvěznění Iorwerth ap Bleddyn, mocný velšský vůdce, který hrál významnou, ale nejednoznačnou roli v událostech. Henry nadále zacházel se Shropshire jako s pochodující panství ale byl rozhodnut neinstalovat dalšího hraběte, který by mohl ohrozit monarchii.[15] Pravděpodobně o Vánocích Henry nařídil Richardovi, aby pomohl zajistit nějakou půdu pro Opatství Saint-Remi,[13][16] který měl v domě dceru Lapley Priory v Staffordshire a majetky v Shropshire. To by znamenalo, že do konce roku měl plně na starosti Shropshire. Pořadí událostí však není jisté.
Henry dovolil Richardovi převzít účinnou kontrolu nad krajem jako královský agent. Byl popsán Ordericus Vitalis jako vítejte nebo „vikomt“ ze Shropshire,[17] termín někdy překládaný jako místokrál.[3][18] Je možné, že byl občas osloven jako Šerif ze Shropshire. Měl pověst odborníka na právní záležitosti.[13][19] Z tohoto důvodu sloužil jako justiciar pro krále v Shrewsbury, kde jeho brief zahrnoval také dohled nad velšskými záležitostmi.[20] Dostal značné podíly v kraji, aby ho podporoval vhodným stylem. Kněz Godebold byl následován synem Robertem a je pravděpodobné, že rebely podporoval, protože jeho panství bylo předáno Richardovi.[21] Ostatní majetky, které získal, byly Tong a Donington, z nichž oba byly zachovány jako panství Montgomeryovými hrabaty.[18] Přes jeho zaměření na Shropshire se zdá, že král pokračoval, pokud jde o Richarda jako sussexského magnáta: až v roce 1107 vede seznam významných osobností ze Sussexu informovaných o králově potvrzení práva chichesterské katedrály pořádat ve městě veletrh.[22]
Jako Henryho místokrál Richard značně ovlivnil kraj. Příležitostně svolal a předsedal církevnímu synody:[23] Dokonce i poté, co se stal londýnským biskupem, neměl k tomu zjevnou autoritu, protože Shropshire spadal do Diecéze Lichfield. Jeho rozhodnutí na shromážděních v Wistanstow v roce 1110 a Castle Holdgate v roce 1115[24] výrazně zvýšil pravomoci a výsady Wenlock Priory uznáním jako mateřského kostela rozsáhlé farnosti[25] a učinil z něj důležitou sílu v regionu. Richard udělil svou zemi v Preen Wenlock Priory[2] a to bylo později použito k založení dceřiného domu.[26]
Biskup Londýna
Volby a svěcení


Richard byl zvolen do vidět z Londýna a investoval s jeho dočasnosti dne 24. května 1108.[27] Datum je známé z Eadmer, současný historik a autor životopisů Anselm, který umístil Richardovy volby na Letnice:[28] 24. května téhož roku, podle juliánského kalendáře, ve kterém velikonoční bylo 5. dubna. Královo potvrzení potvrzuje, že mu je udělen „Londýnský stolec s příslušnými zeměmi a muži a hrad z Stortford.”[29] Krátce nato Henry obnovil kánony sv. Pavla řadu soudních pravomocí a privilegií, které požívali za vlády Edward Vyznavač.[30]
Zdá se, že doposud byl vysvěcen jen jako jáhen. Než mohl Richard pokračovat, bylo nutné vysvěcení na kněze svěcení za biskupa. Eadmer objasňuje, že byl vysvěcen na kněze u mnoha dalších Anselmem Arcibiskup z Canterbury, na jeho panství Mortlake. Anselm se teprve nedávno vrátil z dlouhého vyhnanství poté, co spolu s králem dospěli k rozhodnutí Diskuse o investiciích, a zdá se, že došlo k hromadění ordinací. Eadmer neuvádí datum jako takové, ale říká, že Anselm tyto svěcení prováděl během jejunio quarti mensis - „půst čtvrtého měsíce“, tj Žhavé dny, což byla středa, pátek a sobota po Letnicích. Eyton usoudil, že vysvěcení by tedy mělo proběhnout 27., 29. nebo 30. května. Nicméně, Fasti Ecclesiae Anglicani uvádí pravděpodobné datum jako 14. června 1108,[1] nicméně jako důkaz uvedl Eadmera.
Richard byl docela typický pro muže, kteří byli biskupy, i když Henry udělal církvi značné ústupky. Jako příklad uvádí Richarda, Poole poznamenává: „Zbožnost v otázkách náboženství byla zřídka primární kvalifikací při volbě biskupů; nadále byli obvykle muži, správci, vybraní pro své zkušenosti s vedením královského podniku. “ To, co následovalo, jasně ukázalo, že Richard byl v zásadě královským kandidátem, který pro Anselma a příznivce Gregoriánská reforma. Eadmer říká, že král se vydal na cestu do Normandie a počkal, dokud nedostal požehnání od Anselma, který pak velmi onemocněl a byl uvězněn ve své kajutě.[31] Král poté poslal William Giffard, Biskup z Winchesteru a William Warelwast, Biskup z Exeteru, který se ve sporu o investici postavil na opačnou stranu, aby naléhal na Anselma, aby se staral o jeho syna a království, a aby zajistil, že Richard bude brzy vysvěcen na biskupa v Chichesteru. Důvod, který uvedl, byl ten, že Richard byl muž s velkou schopností, pro kterého měl důležité obchody na dalekém západě země. Anselm urychlil Richardovo vysvěcení na biskupa, které se uskutečnilo 26. července 1108.[1] V používání se však bránil Chichesterská katedrála, místo toho raději použil vlastní kapli v Pagham, kterému pomáhají biskupové z Winchesteru, Chichesteru a Exeteru, společně s Roger ze Salisbury, Biskup ze Salisbury.[32]
Spor o prvenství
Jedním z Richardových zájmů bylo prosazování zájmů Arcidiecéze Canterbury jehož součástí byla jeho vlastní stolice.[2] A spor o prvenství mezi Canterbury a York už táhl několik let. Anselm dostal papežství osobní nadřazenost nad celým anglickým kostelem. Nicméně, Thomas, zvolený arcibiskup z Yorku od května 1108 použil různé lesty, aby oddálil své vlastní svěcení, protože bylo jasné, že Anselm byl blízko smrti. V květnu 1109 Anselm zemřel a na Letnice král svolal svůj dvůr do Londýna,[33] kde biskupové požadovali, aby Thomas přijal zasvěcení. To bylo jednomyslné volání, včetně sudého Samson, Biskup z Worcesteru,[34] kdo byl Thomasův otec. V souladu s tím byl Thomas 27. června přiveden ke svěcení v Richardově sídle sv. Pavla. Bylo naplánováno účast sedmi biskupů: sám Richard, William Giffard z Winchesteru, Ralph d'Escures, Biskup z Rochesteru, Herbert de Losinga, Biskup z Norwiche, Ralph z Chichesteru, Ranulf Flambard, Biskup z Durhamu, a Hervey le Breton,[35] královský zpovědník, v současné době neschopný plnit svou roli jako Biskup z Bangoru ale biskup přesto. Richard se však odmítl zúčastnit, dokud Thomas neučinil písemnou profesi podřízenosti. Podle Eadmera se jednalo o komplexní odevzdání nadřazenosti Canterbury:
Ego Thomas, Eboracensis ecclesiae consecrandus metropolitanus, profiteor subjectionem et canonicam oboedientiam sanctae Dorobernensi ecclesiae et ejusdem ecclesiae primati canonico electo et consecrato, et successoribus suis canonice inthronizatis ... | Já, Thomas, zasvěcen metropolitní církve v Yorku, vyznávají podřízenost a kanonický poslušnost svaté církvi v Canterbury a kanonicky zvoleným a zasvěceným primát církve a jeho kanonicky dosazeným nástupcům ... |
Pochybností však bylo vrátit se o znění později. Jakmile byly provedeny požadované formality, Richard prohlásil, že je spokojený, a vysvěcení pokračovalo a Thomas následně obdržel pallium z Papežský legát.
Richard byl stále odhodlán pokračovat ve své kampani proti Thomasovi a nastolil otázku, kdo by měl říct Hmotnost před králem na vánočním dvoře roku 1109,[3] který se konal v Londýně. Thomas byl stále arcibiskupem a primátem a prohlásil, že je vyšším biskupem v zemi kvůli pokračujícímu volnému místu v Canterbury. Richard však tvrdil, že je vyšším biskupem a děkanem Provincie Canterbury,[36] a tedy zástupce arcibiskupa. Navíc jeho předchůdce Maurice byl tím, kdo korunoval Henryho v roce 1100, kdy nebyl k dispozici žádný canterburský arcibiskup. Richard tuto mši slavil, ale argument byl zahájen s novou energií, vlastně u královského jídelního stolu, dokud Henry nepošle oba biskupy domů a nepředá problém budoucímu arcibiskupovi z Canterbury. Tout si myslel, že Richard sám má ambice stát se arcibiskupem,[3] i když to nemělo být. Ralph d'Escures již získával správní moc v provincii a po dlouhodobém hádání se měl objevit jako další arcibiskup.
Biskupská práce
Richard se podílel na urovnávání mnoha církevních a světských záležitostí své doby.[2] Byl svědkem královského soudního příkazu o uznání založení Diecéze Ely: o tom už nějakou dobu diskutoval a přijal jej Anselm jako politiku,[37] ale papežský souhlas dorazil až v roce 1109. Hervey le Breton, odsunut z Bangoru obnovením Království Gwynedd, byl přeloženo do nového pohledu,[38] který byl vytvořen oddílem Diecéze Lincoln.

Richard se krále zúčastnil, když čekal na cestu do Normandie v letech 1111 a 1114.[23] Dne 27. června 1115 byl na trůnu Ralpha d'Escures jako arcibiskup z Canterbury. Dne 28. prosince téhož roku doprovázel krále a královnu na vysvěcení Opatství St Albans.[39][40] Podílel se na vysvěcení několika dalších biskupů. Dne 4. dubna 1120 to bylo, když David Skot, nový biskup z Bangoru, na kterém se shodli Henry I. a Gruffudd ap Cynan, byl vysvěcen v Westminsterské opatství; dne 16. ledna 1121, kdy Richard de Capella byl vysvěcen Biskup z Herefordu na Lambeth; a 2. října téhož roku ve stejném kostele, kdy byl vysvěcen Gregory nebo Gréne Biskup z Dublinu. Dne 6. února 1123 mu zabránila paralýza vykonávat funkci svého chráněnce William de Corbeil byl vysvěcen arcibiskupem v Canterbury.
William de Corbeil nebo Curboil byli již několik let Prior z St Osyth's Priory, an Augustinián dům založený Richardem ve vesnici Chich v Essex. Král potvrdil Richardovo udělení panství převorství kolem 1117-9.[41] Převorství bylo věnováno legendárnímu Anglosaský jeptiška a mučednice.[42] Byl to jen jeden z jeho velkých stavebních projektů, i když pro něj osobně důležitý a zamýšlený poskytnout mauzoleum a kaple pro něho. Přestavba svatého Pavla byla mnohem větším projektem, který zdědil po londýnské stolici od Maurice, svého předchůdce, protože předchozí budova byla zničena požárem. Ordericus Vitalis vykresluje své úsilí jako nadšený a odhodlaný a téměř dokončil práci. [43] To byla možná zpočátku pravda. Nicméně, Vilém z Malmesbury věřil, že Maurice zavázal diecézi do příliš ambiciózního režimu a že Richard byl zničen nejen v bohatství, ale i v duševním zdraví díky nesmírnému úkolu, který nakonec zoufal z břemene.[39] Přesto je oslavován jako zakladatel společnosti Katedrála sv. Pavla,[44] který měl v následujících stoletích poskytnout vzdělání svým sboristům, které se pomalu vyvinuly v odlišné sborové a gymnázia.[45]
Richard byl příjemcem významných malých žetonů královské laskavosti. Pravděpodobně v roce 1114 to král oznámil Hugh de Bocland že Richard bude od nynějška dostávat desátek zvěřina z Essexu, který byl předtím královskou výsadou.[46] Spíše později byl poskytnut Richardovi a jeho katedrále „celá velká ryba ulovená na jejich zemi, kromě jazyka, který si vyhrazuje pro sebe.“[47] Zřejmě se to týkalo sviňuch.[48]
Velšské záležitosti
Nejlépe zdokumentované zásahy Richarda ve Walesu pocházejí z období bezprostředně po jeho povýšení na episkopát v roce 1108.[2] Vměšování Richarda do složité dynastické politiky Walesu nebylo vždy úspěšné a Lloyd poznamenává, že „biskupovi Richardovi byly cynicky lhostejné zločiny Walesu proti sobě.“[49] Věznění Iorwerthu zanechalo v sobě částečné mocenské vakuum Powys, kterou jeho bratr Cadwgan ap Bleddyn nebyl schopen vyplnit.[50] Zpočátku byly vysráženy Owain ap Cadwgan únos Nest ferch Rhys v roce 1109, která měla hluboký dopad na celý Wales, protože byla obě manželkou Gerald de Windsor, nejmocnější normanský baron v jižním Walesu a dcera Rhys ap Tewdwr, poslední velšský vládce Deheubarth.[51] Rozšířený pocit pobouření vytvořil koalici velšských vůdců proti Owainovi a Cadyganovi. Richard byl schopen využít tento pozemek k vyslání svých sil a jejich spojenců po Středním Walesu a zahnat Owaina a Cadwgana zpět do Ceredigion, pak dále do exilu v Irsku. Richard rozdělil zemi uprchlíků mezi své spojence a v roce 1110 byl Iorwerth propuštěn ze sedmiletého zajetí, aby vytvořil nové centrum moci a autority.
Richard však nařídil jednomu ze svých spojenců, Madog ap Rhiryd, aby se vzdal některých anglických zločinců, které ukrýval,[52] odcizení od nové objednávky. Když se Owain vrátil z exilu, Madog okamžitě přeběhl na jeho stranu a doprovázel ho při drancování podél hranice. To vedlo k nepřátelství s Iorwerthem, který udržoval smlouvu s Richardem a králem a vyháněl psance ze svých říší.[53] Owain však pokračoval ve svých pleněních z dalšího západu a Madog se vrátil do rohu a zabil Iorwertha a vrazil ho kopím do jeho planoucího domu. Richard zvládl každou katastrofu obnovením vztahů s pachateli. Zpočátku obnovil Cadwgan u moci a přijal Owainův návrat. Když Madog zavraždil Cadwgana, Richard odpověděl tím, že mu poskytl značné pozemky.[49] Zdá se, že Owain se místnímu konfliktu vyhnul osobním kontaktem s králem.[54] Následovat svého otce v Powys, byl schopen v roce 1113 oslepit Madog jako pomsta za vraždu svého otce a přežít totální královskou invazi v následujícím roce.[49] Eyton komentuje Richardovu roli v těchto událostech: „Zdá se, že tato část jeho politiky prostupovala nejhrubší zrada.“[54]
Smrt
Zdá se, že Richard se v posledních letech vzdal svých politických funkcí.[2] Eyton si myslel, že je pravděpodobné, že odešel do svého Převorství sv. Osytha v Essexu.[4] Určitě tam zemřel.
Na smrtelné posteli se Richard přiznal, že lhal o svém působení v panství, předtím svědčil o tom, že ho držel jako honorář, i když ho ve skutečnosti měl v nájmu.[55] Toto bylo panství Bettona v Berrington, na jih od Shrewsbury, která byla dána Opatství Shrewsbury brzy po svém založení Robert de Limesey, pak Biskup z Chesteru[56] Richard to objasnil skrz zpovědníci: William de Mareni, jeho vlastní synovec a děkan sv. Pavla, a Fulk, představený sv. Osytha.[4] Fulk objasnil situaci v dopisech králi, arcibiskupovi a dalším významným osobnostem. Ačkoli Richard nařídil, aby bylo panství obnoveno v opatství, jeho postavení po celá desetiletí zpochybňovali jeho nástupci: Philip de Belmeis v roce 1127, ačkoli rychle selhal;[57] o několik desetiletí později jeho mladší syn Ranulph, který nakonec uznal práva opatství výměnou za přijetí do svého bratrství;[58] v roce 1212 Roger de la Zouche, který neúspěšně pokračoval v obleku několik let.[59] Richard také obnovil opatství advowson kostelů v Doningtonu a Tongu: i ty měly být v budoucnu zpochybněny.
Richard zemřel v roce 1127, přičemž jeho smrt byla připomínána 16. ledna, takže pravděpodobně zemřel k tomuto datu. Byl pohřben v Převorství sv. Osytha. Jeho epitaf na mramorové hrobce zněl:
Hic jacet Richardus Beauveis, cognomine Rufus, London: Episcopus, vir probus et grandaevus, per totam vitam laboriosus, fundator noster religiosus, et qui multa bona nobis et ministris ecclesiae suae Sancti Pauli contulit. Obiit xvi Januarii, mcxxvii. Cujus animae propitietur Altissimus.[4] | Zde leží Richard Beauveis, příjmení Ruddy, londýnský biskup, čestný a velmi starý muž, pracovitý po celý život, náš zbožný zakladatel, který nám a ministrům jeho církve, svatému Pavlovi, udělil mnoho dobrých věcí. Zemřel 16. ledna 1127. Ať je Nejvyšší spokojen se svou duší. |
Rodina
Richard se stal původcem církevních i světských dynastií. Měl nejméně dva syny, Waltera a Williama. Walter byl kánonem v Londýně, držel prebend Newingtonu,[60] a William byl Arciděkan z Londýna.[61]
Jeho synovci, dědici, kteří mohli být právně uznáni, však byli příjemci mnohem větších výhod. Synové dvou sester, Ralpha de Langforda a Williama de Mareniho, oba vykonávali významnou kariéru v londýnské diecézi a zase se stali Děkan sv. Pavla.[62] Synové jeho bratra Roberta dostávali ještě více. Philip se stal jeho sekulárním dědicem v Midlands a získal značné a lukrativní majetky v Tongu a Doningtonu.[57] Filipův mladší bratr, Richard de Belmeis II obdržel královský grant za své prebendy kostela sv. Alkmunda, Shrewsbury, a dvojice byla schopna založit a obdarovat další velký augustiniánský dům: Opatství Lilleshall v Shropshire. Oba Philipovi synové však zemřeli mladí, poté, co postupně zdědili panství,[63] které pak prošly přes jejich sestru Adelicii a jejího manžela Alana de la Zouche k Barons Zouche.[64] Richard se později stal londýnským biskupem.[1] Richard Ruffus, jejich bratr, zjevně sdílející pleť svého strýce, byl arciděkan z Essexu v londýnské diecézi,[5] a měl dva syny, kteří byli kanovníky svatého Pavla. Zdá se, že další bratr Robert byl předkem pozdější dynastie statkářů Belmeis.[2] Jeho syn William byl kánonem svatého Pavla a prebendáriem St Pancras,[65] ale není jasné, zda on nebo jeho bratr byli Robertovým dočasným dědicem.
Rodokmen
Rodina Belmeis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Na základě genealogie dané Eytonem,[66] opraveno a doplněno odkazem na Fasti Ecclesiae Anglicanae.[67]
|
Citace
- ^ A b C d British History Online Bishops of London zpřístupněno 28. října 2007
- ^ A b C d E F G h i J.F.A. Mason: Oxford DNB článek
- ^ A b C d T.F. Tout: článek DNB
- ^ A b C d Eyton, svazek 2, s. 200
- ^ A b C „Arciděkani z Essexu“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (Londýn, 1968), s. 12-14 (přístup k 16. prosinci 2014)
- ^ A b „Prebendaries of Twiford“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (London, 1968), str. 80-82, (přístup k 16. prosinci 2014)
- ^ Eyton, svazek 1, s. 194
- ^ Palmer and Slater, s. 13
- ^ Meadowley v Domesday Book
- ^ Owen a Blakeway, s. 263
- ^ Parádit se v Domesday Book
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 193
- ^ A b C Eyton, svazek 2, s. 194
- ^ Johnson a Cronne, str. 26, č. 614
- ^ Lloyd, s. 414
- ^ Johnson a Cronne, str. 27, č. 618
- ^ Ordericus Vitalis, ed. Forester, s. 417
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 192
- ^ Williams Angličtina a normanské dobytí str. 157
- ^ Skrčte se Vláda krále Štěpána str. 55
- ^ Owen a Blakeway, s. 264
- ^ Johnson a Cronne, str. 64, č. 810
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 198
- ^ Latinský text v Eyton, svazek 3, s. 232-4
- ^ M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. "Domy clunských mnichů: Opatství, později převorství, Wenlock" v Gaydon a Pugh, str. 38-47
- ^ M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. "Domy mnichů Cluniac: Priory of Preen" v Gaydon a Pugh, str. 38-47
- ^ Fryde a kol. Příručka britské chronologie str. 258
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.196
- ^ Johnson a Cronne, str. 80, č. 881
- ^ Johnson a Cronne, str. 83, č. 899
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.197
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.198
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.207
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.208
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str. 210
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.212
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.195
- ^ Eadmer, ed. Pravidlo, str.211
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 199
- ^ Johnson a Cronne, str. 127, č. 1102
- ^ Johnson a Cronne, str. 147, č. 1209
- ^ "Houses of Austin canons: Abbey of Chich or St Osyth's" na stránce a dokola, str.157-162.
- ^ Ordericus Vitalis, ed. Forester, s. 418
- ^ Harrison, str. 13.
- ^ Web katedrály sv. Pavla
- ^ Johnson a Cronne, str. 115, č. 1047
- ^ Johnson a Cronne, str. 214, č. 1530
- ^ Poole, str. 92
- ^ A b C Lloyd, s. 421
- ^ Lloyd, s. 417
- ^ Lloyd, s. 419
- ^ Eyton, svazek 2. str. 196
- ^ Lloyd, str. 420
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 197
- ^ Crouch "Troubled Deathbeds" Albion str. 34
- ^ M J Angold, G C Baugh, Marjorie M Chibnall, D C Cox, D T W Price, Margaret Tomlinson a B S Trinder. "Domy benediktinských mnichů: Opatství Shrewsbury" v Gaydon a Pugh, str.30-37
- ^ A b Eyton, svazek 2, s. 201
- ^ Eyton, svazek 2, s. 207
- ^ Eyton, svazek 2, s. 216-7
- ^ A b „Prebendaries of Newington“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (London, 1968), str. 65–67, přístup 16. prosince 2014)
- ^ A b „Arciděkani z Londýna“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (Londýn, 1968), s. 8-12, (přístup k 16. prosinci 2014)
- ^ A b C "Deans of St Paul's", v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (London, 1968), s. 4-8, (přístup k 16. prosinci 2014).
- ^ Eyton, svazek 2, s. 206-7
- ^ Eyton, svazek 2, s. 210
- ^ A b „Prebendaries of Pancratius“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (London, 1968), str. 69-70, (přístup k 16. prosinci 2014)
- ^ Eyton, svazek 2, s. 208-9
- ^ Greenway (1968)
- ^ „Prebendaries of Holbourn“, v Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, vyd. Diana E Greenway (London, 1968), str. 53-55, (přístup k 16. prosinci 2014)
Reference
- Crouch, David Vláda krále Štěpána: 1135–1154 Harlow, Essex: Longman Pearson 2000 ISBN 0-582-22657-0
- Crouch, David (jaro 2002). „Problémová smrtelná lůžka služebníků Jindřicha I.: Smrt, zpověď a sekulární chování ve dvanáctém století“. Albion. 43 (1): 24–36. doi:10.2307/4053439. JSTOR 4053439.
- Eyton, Robert William (1854–60). Starožitnosti Shropshire, John Russell Smith, Londýn, přístup 18. prosince 2014 na Internetový archiv.
- Forester, Thomas (1854). Církevní dějiny Anglie a Normandie od Ordericus Vitalis, svazek 3, Bohn, Londýn, přístup 18. prosince 2014 v Internetovém archivu.
- Fryde, E. B .; Greenway, D. E .; Porter, S .; Roy, I. (1996). Příručka britské chronologie (Třetí přepracované vydání.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Gaydon, A. T .; Pugh, R. B. (redaktoři); Angold, M. J .; Baugh, G. C .; Chibnall, Marjorie M.; Cox, D. C .; Price, D. T. W .; Tomlinson, Margaret; Trinder, B. S .; (1973). Historie hrabství Shropshire: Svazek 2, Institute of Historical Research, zpřístupněno 9. prosince 2014.
- Greenway, Diana (editor) (1968). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066-1300: Volume 1, St. Paul's, London, Institute of Historical Research, London, accessed 18 December 2014.
- Harrison, Frank Llewellyn (1959). Hudba ve středověké Británii. New York: Praeger.
- Johnson, Charles a Cronne, H.A. (eds) (1956). Regesta Regum Anglo-Normannorum, svazek 2 „Oxford“, přístup 23. ledna 2015 v internetovém archivu.
- Lloyd, John Edward (1912). A History of Wales from Earliest Times to the Edwardian Conquest, Volume 2, 2. vydání, Longmans, Green, přístup k 18. prosinci 2014 v internetovém archivu.
- Mason, J. F. A. „Belmeis, Richard de († 1127)“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 2063. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
- Owen, Hugh a Blakeway, John Brickdale (1825). A History of Shrewsbury, Volume 2 „Harding and Lepard, London, accessed 18 December 2014 at Internet Archive.
- Page, William a Kulatý, J Horace (1907). Historie hrabství Essex: Svazek 2 , Institute of Historical Research, zpřístupněno 5. ledna 2015.
- Palmer, John a Slater, George Domesday Book Shropshire, zpřístupněno 18. prosince 2014 v internetovém archivu.
- Powell-Smith, Anna; Palmer, J. N. N. „Open Domesday“. Otevřete Domesday. Citováno 3. března 2015.
- Poole, Austin Lane (1951). Od Domeday Book po Magna Carta, Oxford.
- Pravidlo, Martin (editor) (1884). Eadmeri Historia Novorum v Anglii, Longman, Londýn, přístup k 18. prosinci 2014 v Internetovém archivu.
- "Historie školy". Katedrála sv. Pavla. 2017. Citováno 22. února 2017.
Tout, Thomas Frederick (1885). . v Stephen, Leslie (vyd.). Slovník národní biografie. 04. London: Smith, Elder & Co.
- Williams, Ann (2000). Angličané a Normani Conquest. Ipswich: Boydell Press. ISBN 0-85115-708-4. OCLC 52062791.
Tituly katolické církve | ||
---|---|---|
Předcházet Maurice | Biskup Londýna 1108–1127 | Uspěl Gilbert Universalis |