Rasismus v Jižní Americe - Racism in South America

Článek popisuje stav. rasové vztahy a rasismus v Jižní americe. Rasismus různých forem se vyskytuje v každé zemi na Zemi.[1] Rasismus je široce odsouzený po celém světě, 170 signatářů států Mezinárodní úmluva o odstranění všech forem rasové diskriminace do 8. srpna 2006.[2] V různých zemích se formy rasismu mohou lišit z historických, kulturních, náboženských, ekonomických nebo demografických důvodů.

Argentina

Hlavní článek: Rasismus v Argentině

Bolívie

Bolívie se skládá z mnoha kultur, včetně Aymary, Quechua a Guarani. „Čistí“ domorodí Američané jsou obecně považováni za podřadné městy a lidmi evropského původu. Ekonomické potíže obyvatelstva, úroveň vzdělání všech skupin, ekonomická úroveň domorodců a převládající předsudky zděděné z koloniálních časů hlavně v městských oblastech zhoršují zacházení. Situace se v posledních letech zhoršila a elity se formovaly hlavně lidé cizího původu ve východním regionu si nárokovali autonomii v důsledku pravděpodobného přerozdělení půdy, která by šla od privilegovanějších lidí k méně privilegovaným lidem (konkrétně domorodci Guarani a další domorodí obyvatelé).

10. října 2010 byl přijat zákon proti rasismu a všem formám diskriminace (španělština: Ley 045 Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación; běžně známý jako Zákon proti rasismu) prošel kolem Plurinational Legislative Assembly Bolívie jako zákon 045.[3] Tento zákon má v úmyslu bojovat proti rasismu a diskriminaci, ale od února 2014 nebyly zaznamenány žádné odsouzení.[4] Vzhledem k tomuto nedostatku přesvědčení byla legislativa široce kritizována bolivijskými médii jako mrtvý dopis.[5]

Brazílie

Hlavní články: Rasismus v Brazílii a Rasová demokracie

Okamžitě po Dom Pedro V abdikaci v roce 1831 organizovali chudí barevní lidé, včetně otroků,portugalština nepokoje v ulicích města Brazílie větší města.[6]

Rasismus v Brazílii byl dlouho charakterizován vírou v rasová demokracie, tj. ideologie, která tvrdí, že rasové předsudky nejsou v brazilské společnosti významným faktorem a že rasismus není překážkou zaměstnanosti, vzdělání a sociální mobility, jak se někteří domnívají v jiných zemích. Tato teorie se v posledních letech dostala pod palbu vědců, kteří tvrdí, že rasismus je do značné míry faktorem sociálního života země.

Navzdory tomu, že většina obyvatel země je smíšeným (Pardo), africkým nebo domorodým dědictvím, vyobrazení mimoevropských Brazilců o programování většiny národních televizních sítí je vzácné a pro hudebníky / jejich pořady je obvykle odsunuto. V případě telenovel jsou Brazilci s tmavším odstínem pleti typicky líčeni jako hospodyně nebo v pozicích s nižším socioekonomickým postavením. To je odrazem ekonomické nerovnosti mezi rasami v Brazílii, kde smíšené (pardo), africké a domorodé obyvatelstvo tvoří většinu chudých, přičemž národní bohatství a příjem jsou soustředěny v bílých rodinách.

Na znamení toho, že některé brazilské univerzity začaly rasismus považovat za překážku vysokoškolského vzdělávání, vytvořilo několik z nich pozitivní akce programy zaměřené na zvýšení přijímání Afro-Brazilci a příslušníci původního obyvatelstva.[7]

Chile

Hlavní článek: Rasismus v Chile

Guyana

Mezi USA existuje dlouhá historie rasového napětí Indo-Guyanese lidé a Afro-Guyanština.[8][9]Osobní popis rasismu v Guyaně pochází od akademika Dr. Keana Gibsona z University of the West Indies.[10]„Kdykoli se vrátím na Barbados, trvá mi pár dní, než se zotavím z traumatu společnosti. Teď, když jsem v Guyaně víceméně nepřetržitě, mám pocit, že žiji v tlakovém hrnci a jako mnoho jiných Guyane, chci jen trochu zmírnit napětí ve společnosti. Problémem v zemi je nerovnost a její důsledky s ohledem na rozdílné rozdělení, práva a povinnosti (o čem je rasismus), to není pravda. “[10]

Guyanské rasové napětí pochází z koloniálního období v Guyaně. Afričané byli do Guyany přivedeni jako otroci a byli dáni do práce na plantážích s cukrem a bavlnou. Indové byli do Guyany přivedeni jako indenturovaní služebníci a zaujali místo Afričanů, kteří pracovali na plantážích. Tato historická setkání vedla k diskriminačním stereotypům. Například Afričané byli považováni za silné, ale líné. Indiáni byli považováni za pracovité, ale chamtivé. Tyto skupiny lidí byly obě využívány jako práce pro britské kolonisty, avšak obě měly odlišné stereotypy, které ovlivňovaly to, jak jedna rasa pohlíží na druhou.[11]

Pokud jde o politiku, rasové napětí v Guyaně se začalo více dělit. Poté, co Britové odešli a Guyana byla osvobozena, byla vláda v Guyaně úplně rozdělena. Když se lidé ucházeli o prezidenta, stalo se z toho více rasové téma. Indiáni upřednostňovali ostatní Indy, kterým se říkalo Lidová pokroková strana (PPP). Afro-guayanský lid upřednostňoval také svůj vlastní druh lidí a stal se jejich vlastní stranou zvanou Lidový národní kongres (PNC). K tomuto rozdělení došlo za prezidenta Cheddi Jagan.[Citace je zapotřebí ]

Ve 20. letech se rasové napětí dále stupňovalo.[je zapotřebí objasnění ] Afro-Guyančané by kázali „Afrika pro Afričany“. Pomohlo to afro-guayanské skupině lidí; to však zemi ještě více rozdělilo. Indo-Guyanese také začal projevovat větší hrdost na to, že je Ind. Ženy začaly nosit indický oděv. Kdykoli se jedna rasa pokusila posílit sama sebe, následovala druhá rasa, která z toho udělala soutěž v Guyaně.[Citace je zapotřebí ]

Dnes je Guyana extrémně rozdělená, a pokud půjdete k jedné skupině Guyanců, měli by tendenci mlátit druhou skupinu Guyanců. Studie Monroe College uvádí, že Indo-Guyanese a Afro-Guyanese hledají, že potřebují ochranu, a naopak s Afro-Guyanese skupinou lidí. Jedinou indickou skupinou Guyanců, kteří by byli přijati Afro-Guyany, byli ti, kteří konvertovali náboženství a byli vzdělaní.[11]

Venezuela

Když Venezuelská válka za nezávislost začal španělský Llaneros, hrající na jejich nechuť k criollos hnutí za nezávislost. José Tomás Boves vedl armádu llaneros, která běžně zabíjela bílé venezuelské obyvatelstvo. Po několika dalších letech války, která zabila polovinu roku Venezuela Bílé populace získala země nezávislost na Španělsku v roce 1821.[12][13]

Ve Venezuele, stejně jako v jiných jihoamerických zemích, se ekonomická nerovnost často rozpadá podle etnických a rasových hranic.[14] Švédská akademická studie z roku 2013 uvádí, že Venezuela byla nej rasističtější zemí v Americe,[14] následuje Dominikánská republika.[14]

Viz také

Reference

  1. ^ „Rasismus a výkon spravedlnosti“. Amnesty International. Archivovány od originál dne 2004-12-27.
  2. ^ „Zpráva Výboru pro odstranění rasové diskriminace 68. a 69. zasedání“. Úřad vysokého komisaře OSN pro lidská práva.
  3. ^ Plurinational Legislative Assembly. Ley 045 Archivováno 04.10.2012 na Wayback Machine. Říjen 2010.
  4. ^ Bolívijský zákon proti rasismu - nestojí za to papír, na kterém je napsán? [1]. Únor 2014.
  5. ^ Bolivijský tisk uvádí, že konečný zákon proti rasismu zmírňuje tresty pro média Knight Center for Journalism in the Americas, University of Texas v Austinu, Prosinec 2010
  6. ^ „Centrum podpory výuky“. Archivovány od originál dne 21. listopadu 2011. Citováno 17. června 2015.
  7. ^ Plummer, Robert. „Černá Brazílie hledá lepší budoucnost.“BBC News, São Paulo 25. září 2006. 16. listopadu 2006 <http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/5357842.stm >.
  8. ^ „BBCCaribbean.com - Zprávy - Guyana obrací pozornost k rasismu“. Citováno 17. června 2015.
  9. ^ „Konflikt mezi východními indiány a černochy“. Citováno 17. června 2015.
  10. ^ A b „Indický rasismus proti afroameričanům v Guyaně“. Barbadosské metro. 2008-01-31. Citováno 17. června 2015.
  11. ^ A b „Konflikt mezi východními indiány a černochy“. Citováno 15. října 2018.
  12. ^ „globalpr.org“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 17. června 2015. Citováno 17. června 2015.
  13. ^ „Dojmy venezuelské opozice z první ruky“. 2005-11-25. Citováno 17. června 2015.
  14. ^ A b C Fisher, Max (15. května 2013). „Mapa ukazuje„ nej rasističtější “země světa“. The Washington Post. Archivovány od originálu 30. dubna 2017. Citováno 30. dubna 2017.CS1 maint: BOT: stav původní adresy URL neznámý (odkaz)