Perfekcionistický liberalismus - Perfectionist liberalism

Perfekcionistický liberalismus byl definován Charles Larmore (1987) jako „skupina názorů, která zakládá politické principy na„ ideálech, které tvrdí, že utvářejí naši celkovou koncepci dobrého života, nejen naši roli občanů “.“^[1]^[2]^[3] Joseph Raz popularizoval tyto myšlenky. Dalšími důležitými současnými teoretiky liberálního perfekcionismu jsou George Sher a Steven Wall. Liberální perfekcionistické myšlenkové prameny lze najít také ve spisech raných liberálů John Stuart Mill a T.H. Zelená.

Perfekcionistický liberalismus (nebo liberální perfekcionismus - většina, i když ne všichni autoři používají tyto termíny synonymně), je kombinací dvou myšlenek: Perfekcionismus a Liberalismus. To, co dělá perfekcionistický liberalismus perfekcionistou, je přijetí objektivní teorie dobrého života (nebo člověka) pohoda ) a přesvědčení, že je věcí státu, aby (někdy) podporoval dobrý život svých občanů nebo (pokud je to kosmopolitická teorie spravedlnost je správné) podporovat dobrý život všech lidských bytostí. To, co dělá perfekcionistický liberalismus liberálním, je to, že má buď teorii dobrého života, která dává hrdost na místo hodnotě autonomie nebo že je držitelem teorie dobrého života, z níž lze odvodit klasická liberální práva a / nebo princip státní neutrality (náhodně, přesto v širokém rozsahu „blízkých“ možné světy ), nebo oboje.

Často je spojován perfekcionismus paternalismus. Má-li stát podporovat blahobyt svých občanů, musí to být důvodem, musí také zasáhnout opatřeními občanů, která neprospívají jejich blahobytu. Většina perfekcionistických liberálů se snaží této implikaci vyhnout tím, že ukazuje, že paternalistická státní akce je sebezničující, tj. Snaží se ukázat, že nejlepším způsobem, jak může stát podporovat blahobyt svých občanů, je omezovat se a nechat každého jednotlivce usilovat pro její dobro sama. Jiní kousnou kulku a domnívají se, že liberalismus je slučitelný s určitou dávkou paternalismu.

Mezi politickými filozofy je běžné, že perfekcionističtí liberálové odvozují politické principy (které řídí politické akce a design politických institucí) z teorie dobrého života. Často chybí, že teorii politického jednání nelze odvodit od samotné teorie dobrého života. Zásady lze odvodit pouze z jiných zásad. Je proto zásadně důležité, aby se liberální perfekcionisté zavázali nejen k teorii dobrého života, ale také k teorii distributivní spravedlnost. Prospěchářství, Rovnostářství, Dostatečnost a Prioritarismus jsou standardními kandidáty, pokud jde o zásady distribuce.

Pro Raza je středem jeho perfekcionistického liberalismu autonomie a morální pluralita a přístup lze porovnat s politický liberalismus.^[4] Martha Nussbaum (2011) konstatuje, že jinde Larmore (1997) tvrdí, že „tyto názory zahrnují kontroverzní ideály dobrého života nebo názory na„ konečnou povahu lidského dobra ““.

Pro Nussbauma perfekcionistický liberalismus „je druh rodu liberálních názorů, který lze nazvat„ komplexními liberalismy ““ na rozdíl od „politických“ nebo „veřejnost „liberalismy. Všechny perfekcionistické liberalismy jsou proto komplexní, zatímco ne všechny komplexní liberalismy jsou perfekcionistické. Významným případem komplexní, ale neperfekcionistické liberální teorie je Lockean libertarianismus, který je postaven spíše na ideálu sebeovládání než na koncepci dobrého života. Podle Nussbauma „liberalismy, které zakládají politické principy na nějaké komplexní doktríně o lidském životě,„ pokrývají „nejen politickou oblast, ale také oblast lidského chování obecně“.^[1]^[2]. Dále se odchylují od nekomplexního (tj. Politického nebo veřejného rozumu) liberalismu při zakládání svých politických principů v teorii dobra (života), zatímco ta zaujímá údajně „neutrální“ postoj, který má být slučitelný se všemi druhy (rozumných) teorií dobra (života).

Reference

^ ^A ^b Nussbaum, M. C. (2011), „Perfectionist Liberalism and Political Liberalism“. Filozofie a veřejné záležitosti, 39: 3–45.
^ ^A ^b Larmore, Charles (1987), Vzory morální složitosti, Cambridge University Press
^ Larmore, Charles (1996), Morálka moderny, Cambridge University Press
^ Raz, Joseph (1987), „Autonomy, Tolerance and the Harm Principle“, v Problémy v současné právní filozofii, editoval Ruth Gavison, Oxford University Press, str. 313–33

[MN-1] A ^b Nussbaum, M. C. (2011), „Perfectionist Liberalism and Political Liberalism“. Filozofie a veřejné záležitosti, 39: 3–45.

[CL87-2] A ^b Larmore, Charles (1987), Vzory morální složitosti, Cambridge University Press

[3] Larmore, Charles (1996), Morálka moderny, Cambridge University Press

[4] Raz, Joseph (1987), „Autonomy, Tolerance and the Harm Principle“, v Problémy v současné právní filozofii, editoval Ruth Gavison, Oxford University Press, str. 313–33

[1]

[2]

[3]

[4]