Francisco Luís Gomes - Francisco Luís Gomes

Francisco Luís Gomes (Konkani: फ़्रान्सिस्को लूईस गोमॆस) (portugalsky: [fɾãˈsiʃku ˈlwiʃ Gomeʃ]; Goa, Portugalská Indie, 31. května 1829 - Atlantický oceán, 30. září 1869) byl portugalský lékař, spisovatel, historik, ekonom, politolog a MP v Portugalský parlament. Klasický liberál podle politické orientace, zastoupený Gomesem Portugalská Indie v Cortes Gerais (parlament) od roku 1861 do roku 1869. Jeho vynikající příspěvky do oblasti klasické liberální filozofie a ekonomiky ho vedly k tomu, že byl v Evropě široce oslavován jako „princ intelektuálů“.[1]

Časný život

Busta Francisco Louis Gomes (FL Gomes) v Margao, Goa

Francisco Luís Gomes se narodil 31. května 1829 v Colmoroddo vaddo (děkanství farnosti) z Navelim vesnice v Salcette, syn a Goanský katolík Chardo pár, Francisco Salvador Gomes a Deodata Furtado.[2][3] Jeho otec byl lékař a občanský vůdce.[4] Gomes strávil raná léta v Navelimu a během tohoto období projevoval cit pro jazyky. Byl polyglot; velmi zdatný v používání Konkani, portugalština a francouzsky a navíc měl dobrou znalost angličtiny, italštiny, španělštiny, latinský a Maráthština.[1] Ve věku 21 let dokončil lékařský kurz v Escola Médico – Cirúrgica de Goa v Panjim.[4] Brzy byl jmenován profesorem instituce s ohledem na jeho akademické zásluhy a také udělil provizi v Portugalská armáda.[2] Gomes se nakonec stal hlavním chirurgem instituce v roce 1860.[1]

Člen parlamentu (1861–1869)

Gomes to považoval za své životní poslání prosazovat příčinu svobody, pravdy a spravedlnosti, a tak šel ve stopách svého otce účastí v občanských záležitostech.[1][4] V roce 1860 kandidoval v portugalském parlamentu Cortes Gerais z volebního obvodu Margao.[4] Byl zvolen do parlamentu v roce 1861 a usadil se do Partido Regenador (Renewing Party), liberální strana.[5] Jeho první projev v parlamentu ho proslavil jako skvělého řečníka a poslance.[1] Gomes zastoupeny Portugalská Indie až do své smrti v roce 1869.[5] Třikrát mu bylo nabídnuto místo v kabinetu jako ministr, ale odmítl to, když zjistil, že je to neslučitelné s jeho nezávislými názory.[1]

Francisco Luís Gomes bojoval proti otroctví a bránil příčinu Padroado. Usiloval o vytvoření společnosti založené na principech svoboda, rovnost a bratrství a vedl kampaň proti sociálně-ekonomickým nespravedlnostem páchaným na kolonizovaných národech po celé EU Portugalská říše.[6] Vedl kampaň za zlepšení podmínek svých voličů a jeho úsilí za tímto účelem uspělo v rovnocenném postavení koloniálních státních zaměstnanců jako státních zaměstnanců v Portugalsko.[6] Gomes stanovil principy goanského rozpočtu a vymazal jej z několika nelegálních výdajových položek.[6]

Funguje

Říká se, že evropskou civilizaci řídí Kristův zákon. To je lež. Svítí na svém povrchu, ale neproniká do svých vnitřností.

— Citát z jeho románu, Os Brâmanes (1866)[7]

Gomes se stal mezinárodně proslulým jako významný ekonom a politolog díky svým hlavním pracím, které byly publikovány, zatímco on byl úřadujícím v Cortes Gerais.[4] Jeho názor byl, že ekonomika je neoddělitelná od politiky, a proto věnoval velkou část svého života jejímu studiu.[8] V roce 1861 napsal Gomes své první dílo; 34stránkové pojednání o tématu ve francouzštině s názvem „De la question du cotton en Angleterre et dans les possances portugaises d 'Afrique Occidentale“ (Problematika bavlny v Anglii a portugalském majetku západní Afriky).[9] Tato práce mu vynesla uznání v Evropě jako významného ekonoma.[8]

Druhá práce na zemědělském a venkovském hospodářství Goa Liberdade da terra e a economia rural da India portugueza (Svoboda země a venkovské hospodářství portugalské Indie) byla v portugalštině zveřejněna následující rok. Tato práce je obecně považována za jeho magnum opus.[6] V něm Gomes diskutoval o dopadu portugalské koloniální politiky na goanské zemědělství, stejně jako o různých nevýhodách původního zemědělce.[10] Obhajoval koloniální autonomii a jednotný systém koloniální správy v celé portugalské říši a navrhuje schéma hospodářských a finančních reforem, jako je zavedení Úvěrové společnosti, což by zemi zachránilo ekonomická stagnace.[6][8] Tvrdil, že comunidades již nebyly vhodné pro potřeby té doby a místo toho požadovaly osvobození zemí pod jejich kontrolou a jejich nahrazení individuálním vlastnictvím nájemce.[10] Rovněž prosazoval prodej všech veřejných pozemků i pozemků, které patřily náboženským institucím.[11]

Třetí práce publikovaná ve francouzštině v roce 1867, Essai sur la théorie de l'économie politique et de ses rapports avec la morale et le droit (Esej o teorii politické ekonomie a jejím vztahu k morálce a zákonům) byl evropskými ekonomy široce chválen.[8] Je obecně uznáván jako jeden z nejdůležitějších v historii portugalského ekonomického myšlení uznávaného významnými evropskými společnostmi, jako je Societe d'Economie Politique of Paris, Society of Medical Sciences of Lisabon a ekonomická společnost v Cadiz.[6]

V roce 1866 vydal Gomes svůj slavný historický román Os Brâmanes (Brahminové), první román Goana,[12] který se zaměřil na praxi kastové diskriminace v Indie, zejména nedotknutelnosti mezi hinduisty.[8] Román má čistě indické pozadí a byl inspirován francouzským dramatikem Victor Hugo.[6] Jeho téma je zaměřeno na lásku ke svobodě, spravedlnosti a péči o utlačované a zaměřuje se na život Anglo-indický komunita v Okres Faizabad a jeho vztah s původními obyvateli.[6][13] Živě vykresluje tradiční slavnosti v Cawnpore a pojednává o příčinách a následcích Indické povstání z roku 1857 velmi podrobně.[13] V něm Gomes také narážel na protikoloniální povstání ze strany Ranes v Goa v prohlášení: „Nestranní muži, kteří jsou pohnuti spravedlností, a nikoli rasismem, chtějí, aby v Indii vládli indiáni.“[14] Kritizoval také evropské národy za jejich vnímaný nedostatek lpění na křesťanských hodnotách.[7]

Gomesova další pozoruhodná díla zahrnovala biografii napsanou v portugalštině brigádních generálů Henrique Carlos Henriques a Joaquim Xavier Henriques a ve francouzštině Sebastião José de Carvalho e Melo, 1. markýz Pombal (1869).[2] Vážil si svého mateřského jazyka, Konkani, a významně přispěl k revidovanému vydání Arte da lingoa Canarim (Umění jazyka Canarim), gramatika Konkani angličtinou 16. století jezuita, Fr. Thomas Stephens.[1] Napsal také nepublikovanou Konkánskou gramatiku věnovanou portugalskému státnímu úředníkovi a Konkánskému obrozenci Joaquim Heliodoró da Cunha Rivara.[9]

Politické názory

Narodil jsem se ve východní Indii, kdysi kolébkou poezie, filozofie a historie a nyní jejich hrobky. Patřím k té rase, která složila Mahábhárata a vynalezl šachy. Ale tento národ, který vytvořil kódy svých básní a formuloval politiku ve hře, již není naživu! Přežívá uvězněný ve své vlastní zemi. Požádal jsem o Indii svobodu a světlo; pokud jde o mě, jsem šťastnější než moji krajané, jsem volný - civis součet.

— Citát z dopisu francouzskému politikovi, Alphonse de Lamartine[15]

Gomes byl a Romantik kdo si vážil konceptu svoboda.[4] Byl zbožný římský katolík který soudil svět podle etických standardů jeho víry a sledoval jeho filozofii rovnosti až Ježíš Kristus.[4][6] Gomes byl velmi hrdý na své indické předky a prosazoval právo na Swaraj nebo samospráva pro Indy.[8] Na Indické povstání z roku 1857, uvedl skvěle v Os Brâmanes:[8]

„Pohyb byl omezen, protože se jednalo o vzpouru sepoy; revoluce by byli lidé; vzpoura byla pomsta; revoluce by byla Idea; vzpoura byla krutá Višnu; revoluce by byla mírná Shiva."

Gomes byl zarytý Indický nacionalista, a na rozdíl od svých hinduistických protějšků v Goa a na indické pevnině, založil svůj nacionalismus v rámci svých křesťanských náboženských přesvědčení a své víry v nadřazenost západní kultura.[15] Věřil, že hlavními civilizačními nástroji jsou dva, a to křesťanství a vzdělání.[15] Byl zděšen vnímanými „sociálními zly“, které podle jeho názoru převládaly v hinduistické společnosti, a evropskou civilizaci považoval za všelék.[15] Zatímco Gomes naříkal nad ztrátou starodávného kulturního dědictví Indie, věřil, že indickým lidem zbývá jediná šance mít vlastní civilizaci položenou na koloniální nadvládu.[15] Zároveň však odsoudil pokusy západních koloniálních mocností využít svého dominantního postavení k vykořisťování, nikoli k vedení a vzdělávání svých poddaných.[15] Gomes dále věřil, že evropské koloniální mocnosti by měly nakonec odejít a svěřit správu Indie svým lidem, jakmile skončí období „poručnictví“.[15]

Gomes si představoval budování neporazitelného národa s křesťanskými i liberálními hodnotami „osvícené“ Evropy.[15] Věřil, že příčina podmanění Indie evropskými koloniálními mocnostmi spočívá v tom, že Indie je sužována soupeřením různých dynastií, nenávistí kasty a náboženskými nepřátelstvími. Dále věřil, že pouze s jedním náboženstvím, pouze jednou dynastií, pouze jednou kastou by byla Indie neporazitelná.[15] Za tímto účelem navrhl, aby britský napodobují v Indii portugalština příklad Christianizace Goa v 16. století, s výjimkou použití síly.[15]

Vyznamenání

Gomes byl držitelem řady vyznamenání, s ohledem na jeho významné příspěvky v oblasti literatury, historie, ekonomiky a politologie. Kvůli jeho významným příspěvkům ke studiu politická ekonomika, Společnost ekonomů v Paříži ho jmenovala přidruženým členem, což je vzácná pocta, kterou sdílel se čtyřmi dalšími významnými osobnostmi, jmenovitě, William Ewart Gladstone, Mungueti, John Stuart Mill a Richard Cobden.[8] Při své návštěvě Francie u příležitosti Světová výstava konaná v Paříži v roce 1867, elita francouzských ekonomů a filozofů vzdala veřejnou poctu Gomesovi za jeho příspěvky ke studiu politické ekonomie. Francouzský monarcha Napoleon III přijal ho na zvláštním publiku a ocenil za jeho úspěchy.[8]

Mezi další vyznamenání byl Gomes jmenován členem Královská asijská společnost v Bombaji, Člen Společnosti lékařských věd České republiky Lisabon, Člen Společnosti politické ekonomie Cadiz, Člen Královské akademie věd v Lisabonu, a byl mu udělen doktorát sociálních a politických věd v Katolická univerzita v Lovani v Belgii.[8] Jeho loajalita k portugalské říši spojená s jeho láskou a nadšením pro portugalský jazyk a kulturu vyústila v to, že byl poctěn rytířstvím Ordem Militar de Nosso Senhor Jesus Cristo portugalskou vládou.[16]

Smrt

V roce 1869 byl Gomes postižen vysilující nemocí a jeho tělo začalo plýtvat. Doufal, že zbývající dny stráví v Goa, a Evropou odešel do Indie SS Messalia dne 25. září. 36 hodin po vstupu do Atlantický oceán, zemřel na palubě lodi 30. září ve věku 40.[17] Významný portugalský spisovatel, Júlio Dantas komentoval Gomesovo dědictví:[18]

„Myslitelé nebo mudrci žijí po smrti. Jejich je věčné mládí, jako stromy navždy kvetoucí. Chtěl bych vzdát úctu mysliteli v něm, stejně jako brilantnosti a nesmrtelnosti ve věčném mládí vědění.“

Bibliografie

  • De la question du coton en Angleterre et dans les possances portugaises de l'Afrique occidentale (francouzsky). Typ. Univerzální. 1861.
  • Liberdade da terra e a economia rural da India portugueza (v portugalštině). Typ. Univerzální. 1862.
  • Os Brigadeiros Henrique Carlos Henriques a Joaquim Xavier Henriques (v portugalštině). Typ. Univerzální. 1863.
  • Os Brâmanes: Romantika (v portugalštině). Typ. Univerzální. 1866.
  • Essai sur la théorie de l'économie politique et de ses rapports avec la morale et le droit (francouzsky). Guillaumin. 1867.
  • Le markýz de Pombal, esquisse de sa vie publique (francouzsky). Imprimerie franco-portugaise. 1869.

Citace

  1. ^ A b C d E F G Vaz 1997, str.250
  2. ^ A b C de Souza 1989, str.135
  3. ^ Couto 2004, str. 145
  4. ^ A b C d E F G de Souza 1985, str.203
  5. ^ A b Borges & Stubbe 2000, str.205
  6. ^ A b C d E F G h i Borges & Stubbe 2000, str.206
  7. ^ A b Nazareth 1974, str. 24
  8. ^ A b C d E F G h i j Vaz 1997, str.251
  9. ^ A b de Souza 1985, str.204
  10. ^ A b Borges & Stubbe 2000, str.151
  11. ^ Borges & Stubbe 2000, str.152
  12. ^ Ben Antao, „Goanská literatura v angličtině“, Muse Indie, 64 (listopad – prosinec 2015), http://www.museindia.com/focuscontent.asp?issid=50&id=4273 Archivováno 5. března 2016 na Wayback Machine.
  13. ^ A b de Souza 1989, str.137
  14. ^ Das 1995, str.101
  15. ^ A b C d E F G h i j Desai 2000
  16. ^ de Souza 1989, str.134
  17. ^ Vaz 1997, str.252
  18. ^ de Souza 1989, str.136

Reference

Další čtení

  • Gomes, Olivinho J.F. (2010). Francisco Luis Gomes. Nové Dillí: National Book Trust. ISBN  978-81-237-5801-5.