Olybrius - Olybrius

Pro ostatní lidi jménem Olybrius viz Olybrius (disambiguation).
Olybrius
Zlatá mince zobrazující diadémované a kyrysové poprsí směřující doprava
Tremissis Olybrius, značeno:
d · n · anicius olybrius srp ·
("Náš lord Anicius Olybrius Augustus")
Římský císař v Západ

(nerozpoznáno v Východní )
Augustus23. března nebo 11. července - 23. října nebo 2. listopadu 472
PředchůdceAnthemius
NástupceGlycerius
Co-AugustusLev I. (Východní )
Zemřel22. října nebo 2. listopadu 472 (ve věku 41)
Pohřbení
Honosovo mauzoleum, Bazilika starého svatého Petra (pravděpodobný)
ManželkaPlacidia
ProblémAnicia Juliana
Celé jméno
Anicius Olybrius
Regnal jméno
Dominus Noster Anicius Olybrius Augustus
RodinaAnicii
Náboženstvíkřesťanství

Anicius Olybrius[1] (zemřel 22. října nebo 2. listopadu 472) byl Římský císař od dubna nebo do května 472 až do své smrti později v témže roce; jeho pravidlo jako Augustus v západní římská říše nebyl rozhodnutím uznán za legitimní Augustus v východní římská říše, Lev I. (r. 457–474). Ve skutečnosti byl loutkovým vládcem, který byl vychován k moci Ricimer, magister militum germánského původu a zajímal se hlavně o náboženství, zatímco skutečnou moc měl Ricimer a jeho synovec Gundobad.

Životopis

Rodina a časná kariéra

Olybrius se narodil v Řím ve starověkých a mocných geny Anicia,[2] italského původu.

Podle konsensu historiků byl příbuzný s konzulem Anicius Hermogenianus Olybrius, jehož manželka a sestřenice, Anicia Juliana, měla stejné jméno, jaké dal Olybrius své vlastní dceři. Jiní historici to považují za sporné, protože „Juliana“ byla běžným jménem v geny Anicia, a protože se zdá, že Hermogenianus zplodil jen jednu dceru, která složila cudné sliby. Byli proto navrženi další možní otcové: buď Flavius ​​Anicius Probus (navrhl Settipani) nebo, podle některých vodítek, Petronius Maximus.[3]

Olybrius se oženil Placidia, mladší dcera westernu Augustus Valentinian III (r. 425–455) a jeho manželka Licinia Eudoxia, čímž se vytváří pouto mezi členem senátní aristokracie a spojenými Valentinianic –Theodosian dynastie. Rok jejich svatby není zaznamenán, i když historik Priscus znamená, že k tomu došlo před Vandalové pod Gaiseric je pytel Říma (2. – 16. Června 455).[4] Oost na to upozornil ve své kronice Hydatius napsal Placidia byl svobodný od 455.[5]

Steven Muhlberger poukazuje na to, že mnoho událostí v kronice Hydatius je založeno na doslechu, že problémy s jeho chronologií „byly způsobeny zpožděním a zkreslením nejlepších informací, ke kterým měl přístup“, a tedy důkazy z Hydatius nejsou tak rozhodující, jak věřil Oost.[6] Bez ohledu na to, mocní magister militum Aetius přinutil Valentiniana, aby zasnoubil Placidii s jeho vlastním synem Gaudentius, takže Olybrius si ji nemohl vzít před Aetiovou smrtí.

Gaiseric pytle Římtím, že Karl Briullov. Po pytel Říma (455), Vandali vzali Licinia Eudoxia a její dvě dcery, mezi nimiž byla i Olybriova manželka Placidia, do Afriky; v té době byl Olybrius v Konstantinopoli.

Aetiova smrt přišla 21. září 454, kdy s ním císař Valentinian vyvolal hádku, která skončila tím, že císař zabil Aetiuse vlastním mečem.[7] Následující rok Valentiniana zabili někteří vojáci, kteří sloužili pod Aetiem, pravděpodobně na popud patricius Petronius Maximus, který nastoupil na trůn. Petronius, který byl vysoce postaveným císařským důstojníkem a členem rodiny patřící k senátní aristokracii, se oženil s augusta Licinia Eudoxia, vdova po Valentinianovi. Také povýšil svého vlastního syna Palladius do hodnosti Caesar a nechal ho vzít Eudocia, starší dcera Valentiniana.[3]

Podle těch historiků, kteří se domnívají, že Olybrius byl Petroniový syn, se Olybrius v roce 455 oženil s Placidií, a to mezi 17. dubnem, kdy byl Petronius oslavován Augustusa 31. května, kdy zemřel; to by vysvětlovalo manželství mezi Olybriem a Valentinianovou mladší dcerou jako krok k zajištění Petroniovy legitimity jako císaře.[3]

Další možností je, že Olybrius a Placidia byli zaměstnáni v roce 455 a až poté, co ji Gaiseric na počátku 460. let osvobodil od jeho vlastnictví, se konečně vzali. Oost tuto možnost zmiňuje ve své knize Galla Placidia Augusta.[8] Dochované důkazy nestačí k tomu, abychom se mohli rozhodnout mezi těmito alternativami.

Dvakrát kandidát na trůn

The Vandalové, vedená králem Gaiseric, využil zmatku a slabosti západního impéria v důsledku Valentinianova bouřlivého posloupnosti, Itálie a vyhození Říma v červnu 455. Před návratem do Afriky si Vandali vzali Licinii Eudoxii a její dvě dcery jako rukojmí. Podle historika ze 6. století John Malalas, Olybrius byl uvnitř Konstantinopol v době, kdy.[9] Na druhou stranu kronikář 6. století Evagrius Scholasticus píše, že Olybrius uprchl z Říma kvůli přístupu Gaisericovy armády.[10]

Během svého pobytu ve východním hlavním městě Olybrius projevil zájem o náboženské záležitosti. Setkal se Daniel Stylite, který podle křesťanské tradice prorokoval osvobození Licinia Eudoxia. Mezitím prošlo západní impérium rychlým sledem císařů. Po Petroniovi, galsko-římském senátorovi Avitus byl prohlášen císařem Visigoth král Theodoric II a vládl dva roky; byl sesazen Majorian, který vládl čtyři roky, než ho zabil jeho generál Ricimer v 461.

Gaiseric podporoval Olybriuse, aby převzal uvolněný západní trůn, protože Gaisericův syn Huneric a Olybrius si vzal dvě dcery Valentiniana III. a s Olybriem na trůnu mohl Gaiseric uplatnit velký vliv na západní říši. Proto Gaiseric osvobodil Licinii Eudoxii (naplňující Danielovo proroctví) a její dceru Placidii (Olybriusovu manželku), ale nepřestával s nájezdy na italské pobřeží. Jeho projekt však selhal jako Ricimer, který se stal Magister militum Západu, si vybral Libius Severus jako nový císař (461–465). Placidia však nyní byla na svobodě a připojila se ke svému manželovi v Konstantinopol kde mu porodila dceru, Anicia Juliana, v 462.

Olybrius byl téměř vybrán na západní trůn znovu v roce 465, poté, co zemřel Libius Severus. Gaiseric byl opět jeho hlavním podporovatelem, ale východní císař Lev I Thrák vybral šlechtic Procopius Anthemius. Olybriův vztah s Gaisericem však nepoškodil jeho kariéru, protože východní soud si jej vybral pro vysokou čest konzulát v 464.

Reverzní a tremissis Olybrius, s křesťanským křížem ve věnci

Stoupat na trůn

Zdroje se shodují, že Olybrius se díky westernu dostal na západní trůn magister militum Ricimer. Liší se časováním a pořadím událostí vedoucích k jeho výstupu.

Ve verzi poskytované společností John Malalas a prosazoval J. B. Bury, Olybrius byl poslán do Itálie v roce 472 uživatelem Lev I., zdánlivě jako prostředník mezi Ricimerem a Anthemiusem, který byl Ricimerem v Římě obléhán. Jakmile toho dosáhl, Olybrius by pak pokračoval do Kartága a nabídl Gaisericovi mírovou smlouvu. Leo však měl podezření, že Olybrius upřednostňuje vandalského krále, a tajně se postaví na jeho stranu a zradí podezřelého císaře. Leo nechal Olybria následovat dalšího vyslance nesoucího dopis pro Anthemiuse s uvedením:

Odstranil jsem Aspar a Ardaburius z tohoto světa, aby nikdo, kdo by se mi mohl postavit, nepřežil. Ale musíte také zabít svého zeťa Ricimera, aby tu nebyl někdo, kdo by vás mohl zradit. Navíc jsem k vám poslal i patricijce Olybria; Přeji vám, abyste ho zabili, abyste mohli vládnout a vládnout spíše než sloužit ostatním.

Ricimer umístil stráž Ostia kdo našel tajný dopis. Ricimer ukázal dokument Olybriovi, který Olybriuse přesvědčil, aby fialovou barvu přijal. Z Ricimerova pohledu byl Olybrius dobrým kandidátem jako člen římské senátorské aristokracie a kvůli svému sňatku s Placidií; jeho manželství s ní z něj dělá posledního císaře spojených Valentinianic –Theodosian dynastie vládnout na západě. Ricimer nechal Anthemiuse zabít a Olybrius uznávaný císař (11. července 472).[11]

Konkurenční verze událostí nezmiňuje tajný dopis. Místo toho byl Olybrius po příjezdu do Říma prohlášen za císaře několik měsíců před Anthemiusovou smrtí, v dubnu nebo květnu 472. Ricimer poté několik měsíců obléhal část Říma, kde byl Anthemius, dokud nebyl zákonný císař opuštěn jeho partyzány, zajat v kostela a usmrcen Gundobad, Ricimerův synovec.[12] Tato verze naznačuje, že Olybrius byl tajně podporován císařem Levem, což vysvětluje, proč ho tam Leo poslal. Tři z našich zdrojů - Theophanes, Velikonoční kronika a Paullus Diaconus - podporují tuto verzi. Edward Gibbon přijímá tuto implikaci jako fakt, ačkoli žádný ze tří zdrojů výslovně neuvádí, že Leo Olybriuse podporoval. Jaký jiný důvod by mohl existovat, ptá se Bury, a pak odpovídá na svou vlastní řečnickou otázku: „fakta, že Anthemius byl Leovým zvoleným kandidátem, jeho filius, a že Olybrius byl přítelem jeho nepřítele Genseric, jsou silným protiargumentem. “[13]

Vláda a smrt

Vláda Olybria byla krátká a bez komplikací. Brzy po smrti Anthemiuse zemřel také Ricimer, 9. nebo 19. srpna; jeho synovec Gundobad byl povýšen na magister militum na jeho místo. O Olybriusově politice se ví velmi málo; v jeho Vita Epifanius, Ennodius popisuje ho jako zbožného muže, který podle toho jednal. Jako důkaz vyrval novou sérii zlatých mincí s křížem a novou legendou SALVS MVNDI („Welfare of the World“) místo obvyklého SALVS REIPVBLICAE („Blahobyt státu“).[14] Je také pozoruhodné, že Olybrius je na svých mincích zobrazen bez přilby a kopí, což jsou společné symboly na mincích jeho předchůdců, což naznačuje, že měl malý zájem o vojenské záležitosti.[15]

Olybrius měl palác v desáté oblasti Konstantinopole na jednom konci Mese, hlavní ulice, podél Constantinianae. Olybrius také obnovil na své vlastní náklady nedaleký kostel sv Svatá Eufemie v Chalcedon, slavný kostel, který si vybral augusta Pulcheria (r. 414–453), sestra Theodosius II (r. 402–450), pro Rada Chalcedonu v roce 451. Tato volba byla známkou vazby mezi Olybriem, římským senátorem, s císařskou Theodosianskou dynastií.[16]

Olybrius zemřel vodnatelnost po pouhých sedmi měsících vlády. Zdroje nesouhlasí v den jeho smrti, uvádějí buď 22. října[17] nebo 2. listopadu.[18]

Olybrius v kultuře

V roce 1707 Apostolo Zeno a Pietro Pariati napsal a libreto nárok Flavio Anicio Olibrio. Příběh vyprávěný v opeře je zcela odlišný od skutečného, ​​přestože Zeno tvrdil, že použil několik historických pramenů (Evagrius Scholasticus l.2.c.7, Prokop z Cesareje, Historia Vandalorum, l.1, Paul Deacon, vi): Ricimer zajme Řím, osvobodí svou sestru Teodolinda a zotročuje Placidii, dceru Valentiniana III; o něco později Olybrius osvobodí Řím a Placidii a ožení se s ní.[19]

The libreto byl napsán pro dramma per musica ve třech dějstvích Francesco Gasparini, provedl ten samý rok v Teatro San Cassiano v Benátky, ale to samé libreto dal na hudbu také Nicola Porpora (1711, v Neapoli, as Il trionfo di Flavio Anicio Olibrio),[20] podle Leonardo Vinci (Neapol, 1728, as Ricimero),[21] a tím Andrea Bernasconi (1737, Vídeň, tak jako Flavio Anicio Olibrio o La tirannide debellata).[22] The libreto byl také přepsán pro Ricimero podle Niccolo Jommelli, hrál na Teatro Argentina v Řím v roce 1740.[23]

Poznámky

  1. ^ Prosopografie pozdější římské říše II.796.
  2. ^ Jeho vztah s tak významnou rodinou byl tak pozoruhodný, že na svých mincích uvedl své příjmení v plném rozsahu (Philip Grierson, Melinda Mays, Katalog pozdně římských mincí ve sbírkách Dumbarton Oaks Collection a Whittemore Collection: od Arcadia a Honoria k přistoupení Anastasia, Dumbarton Oaks, 1992, ISBN  0-88402-193-9, str. 262).
  3. ^ A b C T.S. Mommaerts a D.H. Kelley, „Anicii v Galii a Římě“, v Drinkwater a Hugh Elton, Galie v pátém století: Krize identity?, str. 119–120.
  4. ^ Priscus, fragment 29; přeložil C.D Gordon, The Age of Attila: Fifth Century Byzantium and the Barbarians (Ann Arbor: University of Michigan, 1966), str. 118
  5. ^ Oost, "Aëtius a Majorian", Klasická filologie, 59 (1964), str. 28
  6. ^ Muhlberger, Kronikáři z pátého století: Prosper, Hydatius a galský kronikář z roku 452 (Leeds: Francis Cairns, 1990), str. 211
  7. ^ Jan z Antiochie, fragment 201,2; přeložil C.D Gordon, Věk Attily, str. 52
  8. ^ Oost, Galla Placidia Augusta: (Chicago: University Press, 1968), str. 306
  9. ^ Kronika, 366; přeloženo Ralph W. Mathisen.
  10. ^ Historia Ecclesiastica 2,7; citovaný v Oost, „Aëtius a Majorian“, s. 28.
  11. ^ John Malalas, Chronikon, 373–375.
  12. ^ Jana z Antiochie, fragment 209,1–2, přeložil C.D. Gordon, Věk Attily, str. 122f; Fasti vindobonenses priores, n. 606, sub anno 472; Cassiodorus, sub anno 472.
  13. ^ Bury, „Poznámka o císaři Olybriovi“, anglická historická revue 1 (1886), str. 507-509
  14. ^ Grieson a Mays, Chronologie. Je možné, že toto téma bylo vybráno jako označení odporu Anthemius, který studoval na novoplatonické škole a byl podezřelý z obnovy pohanských kultů.
  15. ^ Grieson a Mays, Chronologie
  16. ^ Necipoğlu, Nevra, Byzantský Konstantinopol: památky, topografie a každodenní život, Brill Academic Publishers, ISBN  90-04-11625-7, str. 58–60.
  17. ^ Fasti vindobonenses priores, č. 609: "et defunctus est imp. Olybrius Romae X kl. Novemb."
  18. ^ Paschale campanum: et Olybrius moritur IIII non. Novemb.
  19. ^ Apostolo Zeno, Poesie drammatiche, Svazek 10, Giambattista Pasquali, 1744, Venezia, s. 385.
  20. ^ Provedeno v Římě v roce 1722, to byl debut v tomto městě tehdy sedmnáctiletého Farinelli (Philip H. Highfill, Kalman A. Burnim, Edward A. Langhans, Biografický slovník herců, Svazek 5, SIU Press, 1978, ISBN  0-8093-0832-0, str. 146).
  21. ^ Kurt Sven Markstrom, Opery Leonarda Vinciho, Napoletano, Pendragon Press, 2007, ISBN  1-57647-094-6, str. 259.
  22. ^ Eleanor Selfridge-Field, Nová chronologie benátské opery a příbuzných žánrů, 1660–1760, Stanford University Press, 2007, ISBN  0-8047-4437-8, str. 284.
  23. ^ Letizia Norci Cagiano, Lo specchio del viaggiatore. Scenari italiani tra Barocco e Romanticismo, Ed. di Storia e Letteratura, 1992, s. 54–55.

externí odkazy

Další čtení

  • F.M. Clover, „Rodina a raná kariéra Aniciuse Olybria“, Historia, 27 (1978), str. 169–96.
Regnal tituly
Předcházet
Anthemius		 Západní Římský císař
472		Uspěl
Glycerius
Politické kanceláře
Předcházet
Fl. Vivianus
Caecina Decius Basilius		 Konzul z římská říše
464
s Fl. Rusticius		Uspěl
Fl. Hermenericus
Fl. Basiliscus