Honoriovy mauzoleum - Mausoleum of Honorius

Vatikánský vrch a bazilika svatého Petra, Řím. Ilustrace z Norimberská kronika (1490). Velká klenutá stavba s okny nalevo představuje Honoriovo mauzoleum.

The Honosovo mauzoleum byl pozdní starožitnosti oběžník mauzoleum a pohřebiště Římský císař Honorius a další členové císařské rodiny z 5. století. Postaveno pro Augustus z západní římská říše vedle Bazilika starého svatého Petra v Řím, Honoriovy mauzoleum bylo posledním římským císařským mauzoleem postaveným.[1][2][3]

Stalo se to Kaple sv. Petronilly, věnovaná Svatý Petronilla, údajná dcera Svatý Petr. Její relikvie byly přeloženo do mauzolea v roce 757 z popudu Pepin krátký, král Francia.[1] Jeho vztah ke středověku Francouzské království pokračovala až do renesance, a bylo známo, že italština: Capella dei Re Franchi, lit.  „Kaple francouzských králů“ nebo Capella de 'Franchi„Francouzská kaple“.[1] Mauzoleum bylo zbořeno koncem listopadu 1519, během stavby Bazilika svatého Petra.[1]

Dějiny

Konstrukce

Císařovna Maria zemřela před 408, ale stavba v té době možná nebyla úplná; mohlo to být zahájeno kdykoli mezi 400 a 415.[1] Samotná Mariina předčasná smrt mohla být podnětem ke stavbě mauzolea.[1] Mauzoleum bylo postaveno vedle Vatikánská rotunda, další kulatá struktura na Vatikánský vrch na které se Honoriovo mauzoleum velmi podobalo svou velikostí a plánem. Zdá se, že Vatikánská rotunda byla postavena na spina (střední bariéra) Cirkus Nero, 1. století našeho letopočtu Římský cirkus jehož spina byl také místem Vatikánský obelisk.[1] V souladu s obeliskem a vatikánskou rotundou bylo navrženo, že mauzoleum ve skutečnosti předcházelo Honoriovi Theodosianská dynastie a byl moderní s rotundou postavenou pod Severanská dynastie ve 3. století.[1] Spojení mezi Honoriovým mauzoleem a Basilica Constantiniana (Old St. Peter's) at the latter's south transept naznačuje, že první byl postaven následně po bazilice.[1]

Honoriovy mauzoleum a Konstantin Veliký Bazilika svatého Petra měla stejnou úroveň podlahy, zatímco úroveň podlahy Vatikánské rotundy byla mnohem nižší, i když se předpokládá, že základy každé z nich jsou na podobné úrovni.[1] Výsledkem bylo, že mauzoleum pravděpodobně obsahovalo značný prostor mezi základy a vnitřní podlahou.[1] Pod obloukem každého ze sedmi výklenků mauzolea byla klenutá cihlová komora (sacellum ) existovaly asi 2 metry (6,6 ft) pod podlahou, ve které sarkofágy by byly položeny.[1] Toto uspořádání má paralely s pódium hrobek císaře Galerius a jeho matka Romula v Romuliana.[1] Je však možné, že cihlové komory nebyly součástí původního plánu a že císařské sarkofágy byly později zaklenuty vyšším patrem. Možná je to mělo chránit před poškozením nebo to bylo součástí přeměny mauzolea v 8. století na kapli sv. Petronilly.[1]

Pohřby

První pohřeb uvnitř mauzolea byl pohřeb augusta Maria, dcera Stilicho a první Honoriova manželka.[1] Prvním císařem Theodosianské dynastie, který tam byl pohřben, byl samotný Honorius, pohřben v roce 424.[1] Honoriova druhá manželka Thermantia byl tam velmi pravděpodobně také pohřben;[4][5] i když ji Honorius zapudil nedlouho poté, co se vzali, zůstala Thermantia sňatkem a narozením členem císařské rodiny a podle Zosimus po rozvodu s císařem žila v Římě.[A][3] Theodosius, první syn augusta Galla Placidia jejím prvním manželem Athaulf, král Vizigótů, byl zaznamenán uživatelem Prosper z Akvitánie jak je tam pohřben v roce 450.[b][1][6] Její syn Valentinian III, od jejího druhého manželství po Constantius III, byl pravděpodobně pohřben ve stejném mauzoleu, ale tato informace není výslovně zaznamenána.[7]

Honoriova sestra Galla Placidia, její manžel Augustus Constantius III a její synové Theodosius a Valentinian III pravděpodobně tam byli pohřbeni.[4][8]

Později to byla pravděpodobná hrobka westernu Augusti Libius Severus a Olybrius.[4][8]

Sarkofágy byly pohřbeny pod podlahou mauzolea, pod výklenky ve zdech.[9]

Jako Konstantinovo mauzoleum spojené s Kostel svatých apoštolů v Konstantinopol „Honoriovo mauzoleum bylo„ symbolem zvýšeného postavení císařů “, protože císařská mauzolea císařů byla symbolem zbožštění římských císařů, latinský: divi, lit.  „bohové“.[10] Císařská mauzolea během pozdního starověku byla pravděpodobně používána způsobem a hrdina, na pamětní jídla na počest zesnulého, jako centrum rodinného kultu včetně obětí mrtvým, a během Parentalia, Římský festival mrtvých v únoru.[10] Toto bylo obecně oddělené od veřejné vzpomínky na zbožňované císařské postavy; tito byli obvykle spojováni s oficiálními narozeninami honorandy (latinsky: dies natalis) a jejich veřejné chrámy.[10]

Honoriusův bratr Arcadius, Augustus na východě byl pohřben na „jihu Stoa„Církve svatých apoštolů.[11][8] Ve 4. století další pár sourozencůAugusti, císaři Valens a Valentinian I. vládl východní a západní provincii říše; Když Valentinian zemřel, Valens zařídil, aby byl jeho bratr pohřben v Konstantinově mauzoleu.[12] Zdá se, že s ostatky Honoria se o žádném takovém plánu nikdy neuvažovalo.[12]

Kaple

Budova byla připomínána jako mauzoleum v 8. století.[3] Struktura je v systému dvakrát označována jako taková Liber Pontificalis, v biografiích první z Papež Štěpán II (r. 752–757) a poté jeho nástupce Papež Pavel I. (r. 757–767).[3] Znalost jeho identity jako místa císařských pohřebů není definitivně doložena a zdá se, že totožnost jeho obyvatel byla zapomenuta a pohřby byly skryty.[3] V roce 757 nařídil Pavel I. překlad relikvií sv. Petronilly do Honoriova mauzolea.[3] Jeho předchůdce Stephen II. Již podle Liber, přeměnil stavbu sousedící s kaplí sv. Ondřeje na kapli zasvěcenou sv. Petronille a zavázal se králi Francia, Pepin krátký, že přeloží její relikvie do budovy.[3]

Rekonstrukce Bazilika starého svatého Petra. Mausoleum of Honorius je klenutá stavba v levém horním rohu, za rotundou Sant'Andrea a Vatikánský obelisk.

Demolice

Pro stavbu 16. století Bazilika svatého Petra, Constantinian stavba 4. století byla postupně zničena, spolu se všemi jeho kaplemi, na příkaz Papež Julius II. Honoriovy mauzoleum (S. Petronilla) a Vatikánská rotunda byly zbořeny, aby uvolnily místo pro mnohem větší půdorys renesanční baziliky. Samotné mausoleum Honoria bylo zničeno koncem listopadu 1519, za vlády Papež Lev X.[1] Budova nikdy nebyla předmětem archeologický výzkum, ačkoli jeho přežívající části mohou zůstat pod jižním transeptem baziliky svatého Petra.[1]

Architektura

Mauzoleum bylo a rotunda s polokoulí kupole. Podle Giacomo Grimaldi, ze kterého byla postavena Římská cihla.[1] Mauzoleum připojené k bazilika postaven na místě Hrobka svatého Petra podle Konstantin Veliký. Jižní transept baziliky otevřel na a vestibul ze kterého jeden vstoupil do rotundy.

Budovy půdorys je znám z kresby v 16. století kodex známý jako Anonimo Fiorentino v Národní ústřední knihovna ve Florencii, který také ukazuje sousední vatikánskou rotundu[1] Plán naznačuje, že mauzoleum bylo extrémně podobné vatikánské rotundě, ačkoli renesanční umělec mohl design „legalizovat“.[1] „Surová“ podoba exteriéru budovy se objevuje na ilustraci Norimberská kronika z roku 1490, což ukazuje, že měla vnější opěrné pilíře pro buben, který sám měl velká okna.[1] Okna jsou zaznamenána jako opravená v roce 1463 spolu se stropem.[1]

Exhumace

Niccola della Tuccia je Kronika zaznamenává, že v červnu 1458, když byl vykopán hrob v kapli sv. Petronilly, byl odhalen sarkofág „z velmi krásného mramoru“.[C] Uvnitř byli dva cypřišové dřevo rakve, „jedna velká, jedna malá“. Každá rakev byla postříbřené a ostatky uvnitř byly pokryty v zlaté plátno.[1] Della Tuccia uvádí, že stříbro z postříbření bylo 11 karátů jemnost a vážil 832 současníků liber, zatímco plátno ze zlata vážilo 16 liber. Kromě „vepsaného kříže“ nebyly objeveny žádné identifikační znaky; kronikář nicméně napsal, že „se říká, že to byla těla Constantine a jeden z jeho mladých synů “.[1] Jelikož se zdá, že pohřeb byl dospělého a dítěte, a protože je známo, že v Honoriově mauzoleu bylo pohřbeno pouze jedno dítě, je možné, že tento sarkofág obsahoval rakve Honoriovy sestry Gally Placidie a jejího syna Theodosia III. .[1] Tento chlapec, první dítě Placidie z prvního manželství s Athaulfem, zemřel mladý a byl původně pohřben v kostele v Barcelona ve stříbrné rakvi (podle Olympiodorus z Théb ) předtím, než bude trvale pohřben v Honoriově mauzoleu.[d][1]

Marcantonio Michiel Deník obsahuje zprávu o další exhumaci při demolici mauzolea koncem listopadu 1519.[1] Když byly připraveny základy pro sloupy nové baziliky svatého Petra, „byly nalezeny některé starožitné sarkofágy“, z nichž „bylo nalezeno zlaté plátno omotané kolem kostí, považovaných za křesťanského prince“.[1] Tento sarkofág, který podle Michiela byl bez nápisu, obsahoval šperky včetně „malého límce [točivý moment ?] “, koruna a malý kříž.[1] Podle Michiela byly položky odhadovány na 3 000 dukáty v hodnotě.[1] 23. prosince Michielův deník zaznamenává, že zlato ze zlatého plátna dosáhlo osmi liber; dále bylo ze zlata z koruny a malého kříže vyrobeno nové relikviář pro památku hlavy sv. Petronilly.[1] Stejné události jsou zaznamenány v dopise od Pandolfo Pico na Isabella d'Este ze dne 26. listopadu 1519.[13] O dalších sarkofágech nalezených současně nejsou známy žádné další podrobnosti, ani není známo, zda se jednalo o římské císařské hrobky nebo pozdější středověké pohřby.[1]

Nejlépe ověřená a nejvýznamnější exhumace byla 3. února 1544.[1]

Reference

Primární zdroje

  1. ^ Zosimus, Historia Nova, 5.35.3; 5.37.5.
  2. ^ Prosper Tironis, Typický chronikon, anno 451 (sic)
  3. ^ Niccola dell Tuccia, Cronaca di Viterbo
  4. ^ Olympiodorus z Théb, Fragmenta 26.i

Sekundární zdroje

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. 167–74. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.
  2. ^ Gehn, Ulrich (2018), Nicholson, Oliver (ed.), "hrobky", Oxfordský slovník pozdní antiky, Oxford University Press, doi:10.1093 / acref / 9780198662778.001.0001, ISBN  978-0-19-866277-8, vyvoláno 2020-08-05
  3. ^ A b C d E F G McEvoy, Meaghan (2013). „Honoriově mauzoleum: Pozdní císařské křesťanství a město Řím v pátém století“. V McKitterick, Rosamond; Osborne, John; Richardson, Carol M .; Příběh, Joanna (eds.). Old Saint Peter's, Řím. Cambridge University Press. str. 119–136. ISBN  978-1-107-72963-6.
  4. ^ A b C Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. p. 202. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.
  5. ^ Oost, Stewart Irvin (1968). Galla Placidia Augusta. Životopisný esej. University of Chicago Press. p. 81.
  6. ^ Oost, Stewart Irvin (1968). Galla Placidia Augusta. Životopisný esej. University of Chicago Press. p. 134.
  7. ^ Oost, Stewart Irvin (1968). Galla Placidia Augusta. Životopisný esej. University of Chicago Press. 304–305.
  8. ^ A b C Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. 199–218. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.
  9. ^ Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. p. 177. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.
  10. ^ A b C Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. 188–189. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.
  11. ^ Grierson, Philip; Mango, Cyril; Ševčenko, Ihor (1962). „Hroby a obity byzantských císařů (337–1042); s doplňkovou poznámkou“. Dumbarton Oaks Papers. 16: 1–63. doi:10.2307/1291157. ISSN  0070-7546. JSTOR  1291157.
  12. ^ A b Asutay-Effenberger, Neslihan; Effenberger, Arne (2006). Die Porphyrsarkophage der oströmischen Kaiser: Versuch einer Bestandserfassung, Zeitbestimmung und Zuordnung. Wiesbaden: Reichert. p. 12. ISBN  3-89500-353-0. OCLC  70573585.
  13. ^ Johnson, Mark Joseph (2009). Římské císařské mauzoleum v pozdní antice. Cambridge: Cambridge University Press. 247, poznámka 250. ISBN  978-0-521-51371-5. OCLC  309835740.