Shomer - Shomer

v Židovské náboženské právo (halacha), a shomer (hebrejština: מרומר, Pl. שומרים, shomrim) je židovský zákonný zástupce svěřena do péče a péče o cizí předmět.

Zákony shomrim jsou odvozeny z Tóra v Kniha Exodus (Shemot 22:6-14 ). To je také diskutováno v Talmud v Bava Kamma a Bava Metzia traktáty, které se zabývají delikty, lichva, a zákon o majetku.

Existují čtyři typy shomrim: ^[1] nezaplacený správce, placený správce, dlužník a nájemce (shomer ḥinnam, shomer sakhar, křičet, a sokher). Každý shomer má odlišné zákony halacha které se na to vztahují. Dva hlavní faktory, které určují odpovědnost opatrovníka, jsou to, zda má opatrovník schopnost předmět používat (tj. Nájemce nebo dlužník) a zda dochází k výměně peněz. Obecně platí, že schopnost používat předmět a být placeným opatrovníkem zvyšuje odpovědnost opatrovníka, zatímco platba za užívání něčeho (tj. Je nájemcem) snižuje odpovědnost opatrovníka.

Druhy shomrim

Shomer Chinam

Shomer Chinam (hebrejsky שומר חנם, pl. שומרי חנם, shomrei chinam) nebo neplacený hlídač je ten, kdo sleduje předmět, aniž by za své sledování dostával platby. Shomrei cḥinnam odpovídají pouze za škody, které vzniknou z jejich vlastní nedbalosti. Musí zaplatit škody způsobené jejich nedbalostí.^[1]

Shomer cḥinnam nemá povolení používat předmět, který mu byl svěřen.

Shomer sakhar

Shomer sakhar (hebrejsky: שומר שכר, pl. שומרי שכר, shomrei sakhar) nebo placený strážce, známý také jako noseh sakhar (hebrejsky: שומר שכר, hebrejsky: שומר שכר, pl. שומרי שכר, shomrei sakhar), také známý jako noseh sakhar (hebrejsky: שומר שכר, pl. Kromě povinností shomer ḥinnam jsou v případě odcizení věci odpovědní shomrei sakhar. Ozbrojená loupež je z této odpovědnosti osvobozena, protože je považována mimo přiměřenou kontrolu opatrovníka.

Shomrei shakhar jsou rovněž odpovědní v případě ztráty nebo nesprávného umístění zboží, i když ke ztrátě nedošlo z nedbalosti.

Kromě zvýšené úrovně odpovědnosti placeného hlídače se od některých lidí očekává, že shomer sakhar bude vykonávat vyšší úroveň opatrovnictví. Například shomer sakhar nemůže sledovat předmět způsobem, který by jej chránil pouze před rozumným větrem, ale spíše musí sledovat předmět způsobem, který jej chrání před jakýmkoli možným větrem, a jeho absence by způsobila shomer odpovědný.

Šomer sakhar také nemusí použít svěřený předmět.

Sokher

Sokher (hebrejsky שוכר) je nájemce. Závazky sokhera jsou stejné jako závazky shomer sakhar.

Sho'el

Shoel (hebrejsky: שוש) je dlužník. Shoel odpovídá za svěřený předmět za všech okolností, včetně těch, které nejsou vinou shoel, známé jako Onsim (hebrejsky: אונסים, sing. אונס, Ones). Jedinou výjimkou boty je poškození způsobené běžným používáním předmětu, například pokud vypůjčený vůl zemře v důsledku normální orby.

Biblické zdroje pro shomrim

Gemara v traktátu Bava Metzia^[2]pojednává o biblickém získávání každé z kategorií shomrim. Gemara dochází k závěru, že Šemot 22: 6–8 se vztahuje na shomer hinnam, 22: 9–12 na shomer sakhar, 22: 13–14 na shoel a 22:14 na sokhera.

Stávat se shomerem

Obecně platí, že člověk musí být ochoten stát se shomerem, aby převzal odpovědnost, a jako takový nemůže být nucen ke sledování položky. Za určitých okolností, například když člověk narazí na ztracený předmět, stanoví Tóra, že dokud není předmět vrácen, osoba přebírá odpovědnost a odpovědnost shomer sakhar.^[3]

Shomrimova přísaha

Aby shomer mohl ověřit okolnosti ztráty svěřeného předmětu, musí shomrim přísahat skupinu přísah Beit Din. Přísahy vyžadované od shomerů obvykle zahrnují přísahy o tom, jak byl předmět ztracen, přísahy, že shomer nebyl nedbalou, a přísahy, že shomer nezpronevěřil předmět.

Reference

externí odkazy

• Národní konference společností Shomrim