Muhammad Hussain Najafi - Muhammad Hussain Najafi - Wikipedia
![]() | |
Ostatní jména | Urdu /Pandžábský: محمد حسین ڈھکو |
Osobní | |
narozený | |
Náboženství | Usuli Twelver Šíitský islám |
Ostatní jména | Urdu /Pandžábský: محمد حسین ڈھکو |
Vysílání seniorů | |
Sídlící v | Sargodha, Pákistán |
Období ve funkci | 1980 – dosud |
Pošta | Ajatolláh |
webová stránka | Oficiální webové stránky |
Muhammad Hussain | |
---|---|
Titul | Ajatolláh |
Osobní | |
narozený | 10. dubna 1932 |
Náboženství | islám |
Etnický původ | Pákistánec Pandžábský |
Éra | Moderní éra |
Kraj | Pákistán |
Jurisprudence | Ja`fari |
Hlavní zájmy | Tafsir, Hadísy, Kalam, Fiqh, Islámská filozofie, Islámská etika |
Muslimský vůdce | |
Shaikh Muhammad Hussain Najafi (arabština: آيت الله العظمى علامه شيخ محمد حسين) (Narozen 1932) je a Pákistánec Twelver Shia Marja. V současné době jsou tři maraji z Pákistánec sestup, první jeBasheer Hussain Najafi, druhý je Hafiz Syed Riaz Hussain Najafi a třetí je on sám. Jak se Basheer Hussain Najafi rozhodl pobývat Najaf, Irák „Muhammad Hussain Najafi a Syed Riaz Hussain Najafi jsou jedinou marjou v Pákistánu. On běžíHawza v Sargodha.[1]
Od roku 2010 je zařazen do posledních 5 vydání „Muslimské 500: nejvlivnější muslimové na světě“.[2][3] Je jedním z 9 marja uvedených v posledním vydání.[4]
Dětství a rodina
Muhammad Hussain se narodil v městečku Jehania shah v sargodha District z Paňdžáb provincie Pákistán v dubnu 1932. Měl dva otcovské strýce, oba byli Shia ulema: Maulana Imam Bakhsh byl učitelem náboženství v Jahanian Shah, zatímco Maulana Sohrab Ali Khan byl pokládaný alim z Uch Sharif. Jeho otec Rana Tajuddin nebyl alim, ale přál si udělat svého syna skvělým alim. Zemřel však v roce 1944, když bylo Muhammadovi Hussainovi 12 let, poté členové rodiny přesvědčili vdovu, aby se Muhammad Hussain staral o rodinné pozemky, ale ona splnila přání svého mrtvého manžela.[1][5]
Rané vzdělávání v Pákistánu
Po středoškolském vzdělání získal vstup do Madrasah Muhammadia v Jalalpur Nankiana, Sargodha, kde byl jeden z jeho významných učitelů Ajatolláh Allama Hussain Bakhsh Jarra. V roce 1947 studoval kurzy Dars-i-Nizami od ajatolláha Allama Muhammada Baqira Naqviho v Jhang. Allama Baqir Naqvi migroval z Irák šířit šíitské formální vzdělání v Pákistánu. Vzhledem k tomu, (první největší prominentní šíitský učenec v Pákistánu Ustad ul ulama) Grand Ajatolláh Allama Syed Muhammad Yar Shah Naqvi Najfi, nejvýznamnější žák Allama Baqira Naqviho, se přestěhoval ze svého města předků Alipur na Jalalpur Muhammad Hussain se přestěhoval do Jalalpur, aby na příštích pět let dokončil Dars-i-Nizami. V roce 1953 složil zkoušku Molvi Fazil z Paňdžábská univerzita a přestěhoval se do Najaf v roce 1954 pro vysokoškolské vzdělávání.[1][6]
Manželský život
Před odchodem do Najaf pro vyšší náboženské vzdělání byl ženatý se svým bratrancem z matčiny strany v roce 1952. Jeho učitel Allama Yar Shah měl vazby na ulitu Najafa a chtěl, aby se Muhammad Hussain oženil ve vědecké rodině Najaf, ale Muhammad Hussain tento návrh odmítl kvůli kulturní rozdíly.[7]V roce 1954 se narodil jeho jediný syn Muhammad Sibtain. V pěti letech vážně onemocněl a zemřel, protože Muhammad Hussain neměl na léčbu dost peněz. (Muhammad Hussain utrácel peníze z stipendia na domácnost a nákup knih.)[8]Po Sibtainově smrti neměl ajatolláh Najafi dalších jedenáct let děti, později měl jednu dceru. Oženil se s dcerou Hadži Muhammada Šafiho (Faisalabad ) v roce 1970. Z tohoto manželství měl dvě dcery. Jeho první manželka zemřela v roce 1996.[1][9]
Vzdělání v Hawza Elmiye Najaf


V roce 1954 se přestěhoval do Hawza Elmiye Najaf dokončit svou náboženskou výchovu. Navštěvoval přednášky následujících marjas:[Citace je zapotřebí ]
- Velký ajatolláh Mohsin Al-Hakim pro dars-e-kharij z Fiqh
- Velký ajatolláh Sayyed Javad Tabrizi za dars-e-kharij z Kifaya-tul-Usool
- Velký ajatolláh Meerza Baqir Zanjani za dars-e-kharij z Usool-e-Fiqh
- Velký ajatolláh Bazurg Tehrani pro Fehm-e-Hadees-o-Rajjal a Kutb Shanasi
- Velký ajatolláh Mahmood Shahroudi za dars-e-kharij z Fiqh
- Velký ajatolláh Abdul Aala Sabzwari za dars-e-kharij z Fiqh
- Velký ajatolláh Abul Qasim Rashti pro Rasail-o-Makatib
- Velký ajatolláh Abdul Hussain Amini (spisovatel slavného Al-Ghadeer ) pro Ilm-e-Munazira
- Velký ajatolláh Mulla Sadra pro Satheeyat a Asfar
- Velký ajatolláh Aqae Muhaqqiq pro Darse Manzooma Sabzwari
- Velký ajatolláh Aqae Fazel pro Ilm-e-Kalam
- Velký ajatolláh Abdul Karim Zanjani pro Tanawwo dar Islami Uloom-o-Funoon a Ittehad-e-Islami[10]
V rozhovoru pro Hawza Elmiye Qom měsíčníku „Hawza“, byl dotázán:
- Tým Hawza: Hazrat, řekni nám o svém vzdělání na Hawza Elmiye Najaf a vaši učitelé.
- Ustad Najafi: Můj pobyt v Najafu byl krátký ... Vzdělání jsem dokončil za 6 let ... V Najafu dosáhl celkový počet kurzů, které jsem denně studoval a učil, často až deset. ... Jednou můj učitel Grand Ayatollah Shaikh Jawad Tabrizi řekl mi v lehké náladě:
Během svého pobytu v Najafu napsal následující knihy:
- Isbat ul-Imamat
- Tahqeeqat ul-Fariqain fi Hadis as-Saqlain
- Iqd ul-Juma'n (překlad Mafatih al-Janan )
- A'dab ul-Mufeed wal Mustafeed (překlad Munia tul-Murid)
- Faiz ur-Rehman (Překlad Lu'lu wal Marjan)[16]
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani zmínil tyto knihy ve své slavné knize Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia (Seznam šíitských knih),[17][18][19] a Aalulbayt Global Information Center zmínil tyto knihy ve svých Musannifat-ush-Shia (Shia Books).[20][21][22][23]Najafi hovoří plynně arabština, Peršan, Pandžábský a Urdu jazyky.
Ijtihad a Marjiyyat
Obdržel ijazah je z ijtihad z následujících marjas z Hawza Elmiye Najaf, v roce 1960 nl (1379 AH):[Citace je zapotřebí ]
- Velký ajatolláh Mohsin Al-Hakim
- Velký ajatolláh Sayyed Javad Tabrizi
- Velký ajatolláh Mara'shi Najafi
- Velký ajatolláh Meerza Baqir Zanjani
- Velký ajatolláh Bazurg Tehrani
- Velký ajatolláh Mahmood Shahroudi
- Velký ajatolláh Abdul Aala Sabzwari
- Velký ajatolláh Abul Qasim Rashti
- Velký ajatolláh Abdul Karim Zanjani
- Velký ajatolláh Najam ud-Din ash-Sharif as-Samarrai
- Velký ajatolláh Muhammad Raza al-Musavi
- Velký ajatolláh Muhammad Mahdí al-Kazmaini
- Velký ajatolláh Ahmed al-Mustanbit[24][25]
Publikoval své Tawzih ul Masail s názvem „Qawaneen ush-Sharia fi Fiqh-e-Jafariya“ v roce 1980 nl (1400 AH). Za ním následuje řada Shia Muslimové ve věcech fiqh z Pákistánu a ze zahraničí.[14][26]
Administrativní činnosti v Pákistánu

Ředitel Dar-ul-Uloom Muhammadia
Po návratu do Pákistánu v roce 1960 Pir Fazal Shah (Parhezgar) požádal ho, aby se stal ředitelem Dar-ul-Uloom Muhammadia, Sargodha, které horlivě přijal.[27]
V roce 1971 z důvodu většího zapojení do Majlis a Shia politická hnutí mu bylo nemožné řídit záležitosti Dar-ul-Ulooma Muhammada, proto odstoupil z tohoto postu.[28]
Účast na šíitských vzdělávacích záležitostech
V roce 1963 šijští ředitelé madrasahs se shromáždili z celého Pákistánu Karbala Gamey Shah, Lahore a založen Tanzeeme Madarise Arabia Shia Pakistan (Organizace šíitských madrasahů v Pákistánu). Ajatolláh Najafi byl zvolen jejím prezidentem.[Citace je zapotřebí ]
V roce 1965 byla organizována organizace Shia ulema na vysoké úrovni Mautamar Ulemae Shia Pákistán (Conference of Shia Ulema of Pakistan) byla vytvořena s ajatolláhem Najafim jako jejím prezidentem. a Mufti Jafar Hussain jako jeho patron. Mezi další členy patřili Allama Gulab Ali Shah, Allama Akhtar Abbas, Allama Hussain Bakhsh Jarra, Hafiz Saifullah Jafari, Allama Syed Safdar Hussain Najafi, Mufti Inayat Ali Shah, Allama Muhib Hussain, Allama Riaz Hussain Najafi a Allama Ghulam Hassan Jarra.[29]
Účast v šíitské politice
V roce 1964 hrál ajatolláh Muhammad Hussain Najafi klíčovou roli při shromažďování přibližně 250 šíitských ulem a vůdců v Imám Bargah Rizvia, Karáčí, kde byl vytvořen „Shia Mutalbat Committee“ Syed Muhammad Dehlavi jako jeho prezident.[Citace je zapotřebí ]
V roce 1978, po Zia ul Haq oznámení o vyhlášení Hanafi fiqh Shia ulema a vůdci se shromáždili Bhakkar a založil Tehrik-e-Nifaz-e-Fiqh-e-Jafaria (později nazvaný Tehrik-e-Jafaria Pákistán ) s Mufti Jafar Hussain jako jeho prezident. Ajatolláh Najafi byl součástí nejvyšší rady této organizace. Po zániku muftího Džafara to bylo na doporučení ajatolláha Najafiho Allama Arif Hussain Hussaini byl zvolen novým prezidentem organizace.[30]
Jamia Sultan ul-Madaris

V roce 1978, Raja Mumtaz Ali Khan nadaný 3-akr (12,000 m2) přistát na Ajatolláh Najafi pro madrasa, na kterém byla postavena Jamia Ilmia Sultan ul-Madaris al-Islamia.[Citace je zapotřebí ]
V roce 2004 založil Jamia Aqeela bani Hashim pro náboženskou výchovu žen.[Citace je zapotřebí ]
Je také patronem následujících madrasah:[Citace je zapotřebí ]
- Madrasah Muhammadia, Sargodha
- Madrasah Ahya ul-Uloom Haideria, Mandi Bahauddin
- Madrasah Baqir ul-Uloom, Bhakkar
- Madrasah Wali ul-Asr, Jhang
- Madrasah Hazrat Amir ul-Momineen, Layyah
- Madrasah Jamia tul-Qaim, Layyah
- Madrasah Jafaria, Uch Sharif
- Madrasah Bab ul-Hussain, Dera Ismail Khan[1][31]
Pálení knihovny
Po zveřejnění knihy „Tajalliat-e-Sadaqat“, která byla napsána v reakci na protišijskou knihu „Aftab-e-Hidayat“, byla jeho rodinná knihovna zapálena opačnou sektou v roce Muharram 1983. Byl v Kvéta pro recitování Majlis z Muharram.[1][32][33]
Účast na 17. konferenci islámské jednoty, Teherán

Na pozvání Íránský nejvyšší vůdce Velký ajatolláh Alí Chameneí se zúčastnil 17. konference islámské jednoty v Teherán, Írán v květnu 2004.[Citace je zapotřebí ]
Také navštívil Hawza Elmiye Qom, kde měl schůzky Ajatolláh Morteza Moghtadai, Velký ajatolláh Hossein Noori Hamedani a Velký ajatolláh Naser Makarem Shirazi. Dotazoval ho státní televize a oficiální časopis Hawza Elmiye Qom Hawza.[Citace je zapotřebí ]
Účast na 21. konferenci islámské jednoty, Teherán
Na pozvání Íránský nejvyšší vůdce Velký ajatolláh Alí Chameneí se zúčastnil 21. konference islámské jednoty v Teherán, Írán v květnu 2008 spolu s Allamou Sajidem Naqvim, Shaikhem Mohsinem Najafim, Hafizem Riazem Hussainem Najafim a Maulana Sami ul Haq.[Citace je zapotřebí ]
Také navštívil Hawza Elmiye Qom, kde měl schůzky Ajatolláh Jafar Subhani, Velký ajatolláh Mohammad Shahroudi, Velký ajatolláh Mousa Shubairi Zanjani, Velký ajatolláh Qorban Ali Kaboli, Ajatolláh Ahmed Mobalighi a Velký ajatolláh Naser Makarem Shirazi.[34] Promluvil také o shromáždění uspořádaném na památku Shaikha Aktara Abbase Najafiho a Shaheeda Ghulama Hussaina Najafiho v Madrasah Hojatieh, Hawza Elmiye Qom.[35]
Zasedání Majalis a Q&A

Posledních třicet let se mu věnuje Majlis téměř ve všech částech Paňdžáb, Pákistán. Posledních pět let se mu věnuje Majlis v Imambargah Shah Gardez, Multan kde všichni hlavní Shia ulema adresa majalis před ním, včetně Allama Akhter Abbas Naseem, Ředitel Madrasa Jamia tus-Saqlain, Multan. V loňském roce slavný Ajatolláh Syed Aqeel-ul-Gharavi také řešit majalis na stejném místě.[Citace je zapotřebí ]
Rovněž se zabýval post-Muharram Majlis v Islámábád a Birmingham, Anglie po mnoho let.[36][37]
Po jeho Majlis, otázky týkající se fiqh, aqaid a tafsir jsou před ním shromážděni. Na tyto otázky dává odpovědi s odkazy od Korán a Hadísy z Čtrnáct Infallibles. Při určitých příležitostech tyto relace otázek a odpovědí trvaly hodiny.[37]
Kontroverze
Některé z Šíité postavit se proti Muhammadovi Hussainovi Najafimu kvůli jeho kontroverzní víře. Říkají, že nevěří v podstatu Ahl al-Bayt (Rodina proroka Mohameda) na rozdíl od většiny Šíitů učenci. Spory začaly s jeho knihami, které napsal o několika tématech. Někteří šíité věří, že Muhammad Hussain Najafi je osobou, která to tvrdí Ahl al-Bayt nejsou nic jiného než obyčejní lidé a to je v rozporu se základní vírou Šíitský islám. Studie zjistila, že jeho kniha Usool ush-Sharia fi Aqaid ush-Shia[38][ověření se nezdařilo ] je plná kontroverzních účtů. Někteří věří, že účty jeho dalších knih jsou také proti Šíitů kultura, zejména Islahul Rusoom, kde popírá některé víry v Tawassul, Shafa'ah stejně jako další šíitské principy. Jeho učení je podobné jako u jiných kontroverzních osobností, jako je šejk Muhammad Khalisi a Sayyid Muhammad Hussein Fadhlullah.[Citace je zapotřebí ]. Většina z těchto obvinění pochází od velmi malé menšinové skupiny neortodoxních šíitských muslimů v Pákistánu a Indii.
Knihy
- Faizan ur-Rahman fi Tafsir ul-Korán
Jedná se o 10dílný soubor Tafsir z Korán.[39][40]
- Masail ush-Sharia (překlad Wasael ush-Shia)
To je Urdu překlad velké šíitské knihy Hadith Wasael ush-Shia podle Shaikh al-Hur al-Aamili. Bylo publikováno 13 svazků z 20.[39][41]
- Kawakib-e-Muzayya (Překlad Al-Jawahar as-Sunnia fil-Ahadees-al-Qudsia)
To je Urdu překlad a vysvětlení Shaikh al-Hur al-Aamili kniha o Hadísy Qudsi.[42]
- Ahsan ul-Fawaid fi Sharh al-Aqaid
Je to dvoudílný Urdu překlad a vysvětlení Sheikh Saduq slavná Risala "Al-Aqaid ". Obsahuje všechny Shia víry a jejich pravdivost ve světle Korán a Hadísy.[39][43][44]
- Usool ush-Sharia fi Aqaid ush-Shia
Tato kniha pojednává o víře Ghali je, Tafwizi a Shaykhi (které rozšířili ve jménu šíitského islámu) a ve světle nich je neguje Korán a Hadísy.[39][45][46]
- Aitaqadat-e-Imamia
To je Urdu překlad a vysvětlení Allama Majlisi „Risala tul-Lailia“.[39][47][48]
- Aqsam-e-Tauheed
- Mukhtasir Aqaid ush-Shia
- Qawaneen ush-šaría fi Fiqh-e-Jafariya (Tawzih ul-Masail)
Je to dvoudílný fiqhi kniha pokrývající všechny aspekty lidského života podle Jafari Jurisprudence, včetně moderních lidských problémů. Nadřazenost Jafari Jurisprudence nad jinými islámskými školami právní vědy byla prokázána ve světle Korán a Hadísy.[39][49][50]
- Khulasa tul-Ahkam
Je to zkrácená verze Qawaneen ush-šaría.[51]
- Hurmat-e-Ghina Aur Islam
Tato kniha pojednává o hurmat z ghina v islámštině Šaría.
- Hurmat-e-Reeshtarashi
Tato kniha pojednává o hurmat holení vousů v islámštině Šaría.
- Namaz-e-Juma Aur Islam
Je to kniha, která to dokazuje Juma Modlitby jsou wajib dokonce v Ghaibat imáma Mahdiho. To bylo publikováno Syed Muhammad Dehlavi v Karáčí.[51]
- Iqd ul-Juma'n (překlad Mafatih al-Janan )
Ajatolláh Najafi přeložen Mafatih al-Janan během svého pobytu v Najaf, ale nepublikoval jej, protože byl zveřejněn jiný překlad z Lahore.
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani zmínil to ve své slavné knize „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia“ (Seznam šíitských knih) a velký ajatolláh Hussaini ve své knize „Ziyarat“.[52][53]
- Zaad-ul-Ibad li-youmil-Ma'ad
Je to sbírka žádostí od spolehlivých Shia knihy.[39][52]
- Saadat ud-Darain fi Maqtal al-Hussain
Jedná se o komplexní zprávu o Bitva o Karbalu v 61 AH a tragické mučednictví v Husayn ibn Ali, vše vyprávěno pouze ze spolehlivých zdrojů.[39][54][55]
- Faiz ur-Rehman (Překlad Lu'lu wal Marjan)
Ajatolláh Najafi přeložil slavnou knihu Allama Nooriho Lu'lu wal Marjan během svého pobytu v Najaf, ale nepublikoval jej, protože z něho vyšel další překlad „Jawahir ul-Bayan“ Sargodha.
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani zmínil to ve své slavné knize „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia“ (Seznam šíitských knih) a napsal, že její předmluva o hurmat z ghina je opravdu užitečné.[16][53]
- Shuhda-e-Khamsa kay Haalat-e-Zindagi
Obsahuje biografie pěti mučednických šíitských ulem:
- Shaheed-e-Awal Muhammad Jamal uddin Makki Amili
- Shaheed-e-Sani Zain uddin Amili
- Shaheed-e-Salis Qazi Nurullah Shustari
- Shaheed-e-Rabey Mirza Muhammad Kamil Dehlavi
- Shaheed-e-Khamis Mohammad Baqir al-Sadr[56]
- Isbat ul-Imamat
Je to kniha o problematice Khilafat & Imamat, a stanoví to Imám Ali byla pravda nástupce Proroka.[57]
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani se o tom zmínil ve své slavné knize „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia“ (Seznam šíitských knih).[39][48][53][58]
- Tahqeeqat ul-Fariqain fi Hadis as-Saqlain
Je to kniha představující rozsáhlý výzkum z obou zemí Shia & Sunni knihy Hadísy, pokud jde o pravdivost Hadísy dvou závažných věcí (Hadis as-Saqlain).[59]
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani zmínil to ve své slavné knize „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia“ (Seznam šíitských knih).[39][48][53]
- Tajalliat-e-Sadaqat fi Jawab Aftab-e-Hidayat
Jedná se o dvousvazkovou knihu v reakci na anti-šíitskou knihu „Aftab-e-Hidayat“ od Maulvi Karam Deen.[39][60][61]
- Tanzeeh ul-Imamia amma fi Risala Mazhab ush-Sha
Je to kniha v reakci na anti-šíitskou risalu „Mazhab ush-Shia“ Pira Siyyalviho.[39]
- Bar Khatm-e-Nabuwwat Khatmi Martabat
Tato kniha dokazuje Khatme Nabuwwat (tj. Proroctví skončila po Muhammad.)
- A'dab ul-Mufeed wal Mustafeed (překlad Munia tul-Murid)
Ajatolláh Najafi přeložil slavnou knihu Shaheed-e-Sani Munia tul-Murid během svého pobytu v Najaf, ale nepublikoval jej jako další překlad Mufti Inayat Ali Shah.
Velký ajatolláh Bazurg Tehrani se o tom zmínil ve své slavné knize „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia“ (Seznam šíitských knih).[53][56]
- Islah ul-Majalis wal-Mahafil
Tato kniha pojednává o nesprávných zvycích spojených s Majlis z Imám Hussain a jak je opravit.
- Islah ur-Rusoom az-Zahira ba Kalam al-Itrat at-Tahira
Je to komplexní kniha pojednávající o všem bid’ah a falešné zvyky v islámské společnosti a jak je napravit.[39][62][63]
Viz také
- Hawza
- Seznam ajatolláhů
- Seznam Marjas
- Seznam šíitských knih
- Seznam šíitských muslimských učenců islámu
- Marjas
- Muhsin al-Hakim
- Mirza Javad Tabrizi
- Resalah
- Pět mučedníků šíitského islámu
- Čtyři knihy
- Wasā'il al-Shīʿa
Reference
- ^ A b C d E F [1] Archivováno 4. října 2007 v Wayback Machine
- ^ "Muslim 500". Královské centrum islámských strategických studií. Citováno 3. srpna 2015.
- ^ „Vítejte v Královském středisku islámských strategických studií“. Královské centrum islámských strategických studií. Citováno 3. srpna 2015.
- ^ "Muslim 500". Královské centrum islámských strategických studií. Citováno 3. srpna 2015.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 35–36
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 44
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 36
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 36–37
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 38
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 46–48
- ^ „مجله حوزه“. Archivovány od originál dne 24. července 2011. Citováno 3. července 2008.
- ^ „مجله حوزه“. Shareh.net. Citováno 7. dubna 2012.
- ^ حوزہ ، شمارہ سوم ، سال بیست و يکم ، مرداد و شہریور 1383, str. 135–136
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 46
- ^ „پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت“. Hawzah.net. Citováno 7. dubna 2012.
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 160
- ^ „مكتبة يعسوب الدين عليه السلام“. Yasoob.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Velký ajatolláh Shaikh Bazurg Tehrani. „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia (A List of Shia Books)“.
- ^ Velký ajatolláh Shaikh Bazurg Tehrani. „Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia (A List of Shia Books“). str. 176.
- ^ „مصنفات شيعه ـ ج 5“. Al-shia.org. Citováno 7. dubna 2012.
- ^ „مصنفات شيعه ـ ج 5“. Al-shia.org. Citováno 7. dubna 2012.
- ^ „Musannifat-ush-Shia (šíitské knihy)“. Globální informační centrum Aalulbayt.
- ^ „Musannifat-ush-Shia (šíitské knihy)“. Globální informační centrum Aalulbayt.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 48
- ^ [2] Archivováno 7. Dubna 2008 v Wayback Machine
- ^ "Oficiální stránky Aytuallah ul Uzma Muhammad Hussain Najafi". Archivovány od originál dne 4. října 2007. Citováno 22. července 2007.
- ^ [Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 37]
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 179–180
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 183–184
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 182–183
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 180–181
- ^ Maulana Syed Hussain Arif Naqvi,Tazkarae Ulemae Imamia Pákistán, str. 322
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 50
- ^ "video". Archivovány od originál dne 31. července 2011. Citováno 26. ledna 2009.
- ^ "video". Archivovány od originál dne 17. srpna 2012. Citováno 26. ledna 2009.
- ^ „ayitullah1“. Youtube. Citováno 24. října 2013.
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 175–176
- ^ Esence šíitské víry
- ^ A b C d E F G h i j k l m "Oficiální stránky Aytuallah ul Uzma Muhammad Hussain Najafi". Archivovány od originál dne 20. února 2006. Citováno 14. července 2007.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 158–159
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 156–158
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 158
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 136–142
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 136–153
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ A b C Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 154
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 155–156
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 156
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 159
- ^ A b C d E Velký ajatolláh Shaikh Bazurg Tehrani, Az-Zariya ila Tasaneef ush-Shia (Seznam šíitských knih)
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 159–160
- ^ A b Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 161
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ "کتابشناسی حضرت علی (ع) - رسانه ها و کتابخانه ها - تالارهای پژوهش و گفتگوی دانشجویان". Vu.hadith.ac.ir. 13. dubna 2009. Citováno 7. dubna 2012.
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, str. 155
- ^ „Oficiální web velkého ajatolláha Muhammada Husajna Najafiho - ve výstavbě“. Sibtain.com. Citováno 24. října 2013.
- ^ Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi, Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, s. 162
Bibliografie
- Velký Aytollah Bazurg Tehrani (1974), Az-zareeya ila Tasaneef ush-Shia (Seznam šíitských knih), Hawza Elmiye Najaf, Irák
- Globální informační centrum Aalulbayt, Musaniffat-ush-Shia (šíitské knihy), Aalulbayt Global Information Center
- Hojatol Islam Tahir Abbas Qomi (2006), Mard-e-Ilm Medan-e-Amal Mein, Jamia Wali-ul-Asr (Layyah, Pákistán)
- Maulana Syed Hussain Arif Naqvi, Tazkarae Ulemae Imamia Pákistán
- Maulana Riaz Hussain Jafari, Mayyar-e-Mawaddat (ajatolláh Allama Syed Muhammad Yar Shah Najafi ki Majalis ka Majmoo'a), Idara Minhas-us-Salehin (Lahore, Pákistán)