Israr Ahmed - Israr Ahmed

Tento článek je o pákistánském islámském teologovi. Pro ostatní lidi se stejným jménem viz Israr Ahmed (disambiguation).

Israr Ahmed
IsrarAhmed (Obrázek) .jpg
1. Ameer of Tanzeem-e-Islami
V kanceláři
1975–2002
PředcházetStanovení pozice
UspělAkif Saeed
Osobní
narozený(1932-04-26)26.dubna 1932
Hisar, Paňdžáb, Britská Indie
(nyní v Haryana, Indie )
Zemřel14.dubna 2010(2010-04-14) (ve věku 77)
Lahore, Paňdžáb, Pákistán
Příčina smrtiSrdeční zástava
Náboženstvíislám
NárodnostPákistánec
Státní občanství Britský indián (1932 - 1947)
 Pákistánec (1947 - 2010)
ÉraIslámský učenec 20. století
OznačeníSunni
HnutíTanzeem-e-Islami 1975-2002
Jamaat-e-Islami 1947-1957 [1]
Hlavní zájmyIslámská filozofie, Korán a Sunny, realismus, racionalismus
Pozoruhodný nápadVolání do Koránu, oživení Khilafah a prorocký model revoluce
Pozoruhodné práceVolání Tanzeem-e-Islami
VzděláváníLékařská vysoká škola krále Edwarda (MBBS )
University of Karachi (B.A., M.A., Islámská studia )
Muslimský vůdce
OceněníHvězda excelence Sitara-e-Imtiaz.pngSitara-i-Imtiaz (1981)
webová stránkaWebové stránky Tanzeem-e-Islami
Israr Ahmad Official
Informace o YouTube
Kanál
Předplatitelé1,05 milionu

Israr Ahmed (26. dubna 1932 - 14. dubna 2010) byl světově proslulý pákistánský Islámský teolog, filozof a islámský učenec, který byl sledován zejména v Jížní Asie stejně jako Jihoasijští muslimové v střední východ, západní Evropa, a Severní Amerika.[2][3][4]

Byl zakladatelem Tanzeem-e-Islami, odnož Jamaat-e-Islami.[5][2]

raný život a vzdělávání

Israr Ahmed se narodil v Hisar, provincie East Punjab z Britské indické impérium ze dne 26. dubna 1932.[6] Jeho otec byl státní úředník v Britská vláda[6] který přesídlil svou rodinu z Hisaru do Montgomery, Nyní Sahiwal, Provincie Paňdžáb Pákistánu.[4][6]

Po absolvování místní střední školy se Ahmed přestěhoval do Lahore zúčastnit se Lékařská univerzita krále Edwarda v roce 1950.[2] Dostal svůj MBBS stupně od Lékařská univerzita krále Edwarda v roce 1954 a začal praktikovat medicínu. Kromě toho získal magisterský titul v Islámská studia z University of Karachi v roce 1965.[2]

Ahmed krátce pracoval pro Muslimská studentská federace v hnutí za nezávislost a v návaznosti na vytvoření Pákistánu v roce 1947 pro Islami Jami`yat-e-Talaba a poté v roce 1950 se připojil Jamaat-e-Islami vedené Abul Ala Maududi, ale opustil stranu, když se v roce 1957 rozhodl pro účast ve volební politice. Ahmed v dubnu 1957 rezignoval na Jamaat-e-Islami kvůli svému zapojení do národní politika, o kterém se domníval, že je neslučitelný s revoluční metodikou přijatou Jama'atem v období před rokem 1947. Jeho zájem o islám a filozofii dále rostl a následně se přestěhoval do Karáčí, Provincie Sindh v šedesátých letech. kde se zapsal Karáčí univerzita.[2]

Práce

Literatura a filozofie

Kritizoval moderní demokracii a převládající volební systém a tvrdil, že hlava islámského státu může odmítnout většinová rozhodnutí voleného shromáždění.[2] Ahmed byl oceněn Sitara-i-Imtiaz v roce 1981. Je autorem více než 60 knih v Urdu na témata týkající se islámu a Pákistánu, z nichž devět bylo přeloženo do angličtiny a dalších jazyků.[4][2]

Zdraví

Ahmed se vzdal vedení Tanzeem-e-Islami v říjnu 2002 kvůli špatnému zdraví. Byl jmenován Hafizem Akifem Saeedem (jeho synem) emírem Tanzeemu (od roku 2002 do roku 2020), kterému všichni ruzaqaové z Tanzeemu obnovili svůj slib Baiyah.[7]

Vlivy

Jako Wahiduddin Khan, Naeem Siddiqui a Javed Ahmad Ghamidi Ahmed také úzce spolupracoval se Syedem Abul A'la Maududi (alternativní hláskování Syed Maudoodi; často označovaný jako Maulana Maududi) (1903–1979) a Amin Ahsan Islahi. Zastánci popisují jeho vizi islámu jako syntetizovanou z různých zdrojů. Rovněž uznal „hluboký vliv“ společnosti Shah Waliullah Dehlawi, indický islámský vůdce z 18. století, antikoloniální aktivista, právník a vědec.[5]

„V kontextu koranické exegeze a porozumění byl Ahmed pevným tradicionalistou žánru Mahmud Hasan Deobandi a Shabbir Ahmad Usmani; přesto představil Koránské učení vědeckým a osvíceným způsobem. “Ahmed věřil v to, co nazval„ Islámské revoluční myšlení “, které se skládá z myšlenky, že islám - učení Koránu a Sunny - musí být prováděny v sociální, kulturní, právnické, politické a ekonomické sféře života. V tomto se říká, že následuje Mohammada Rafiuddina a Muhammad Iqbal. První pokus o aktualizaci tohoto konceptu údajně učinil Abul Kalam Azad prostřednictvím své krátkodobé párty, Hizballáhu. Další pokus provedl Abul Ala Maududi prostřednictvím jeho party Jamaat-e-Islami. Ačkoli Jamaat-e-Islami dosáhl určitého vlivu, Ahmed rezignoval ze strany v roce 1956, když vstoupila do volebního procesu, a věřil, že taková účast vede k „degeneraci z čisté islámské revoluční strany na pouhou politickou“.[8]

Tanzeem-e-Islami

Původně člen Jamaat-e-Islami Ahmed byl zklamaný svou volební činností, „významnými politickými záležitostmi“ a tím, co viděl jako „nedostatek úsilí o vytvoření islámské renesance prostřednictvím revolučního procesu“. On a někteří další jednotlivci rezignovali na JI a v roce 1956 založili jádro Tanzeem-e-Islami, pokus o vytvoření „disciplinované organizace“. „Bylo přijato usnesení, které se následně stalo Misijním prohlášením Tanzeem-e-Islami.“[5]

Spolu se svou prací na oživení „Koránu zaměřené islámské trvalé filozofie a světonázoru“ Israr Ahmed zamířil se svou stranou na „reformu společnosti praktickým způsobem s konečným cílem nastolení skutečného Islámského státu neboli systému z Khilafah ".[5][4]

Hlavní pákistánské noviny v angličtině komentovaly jeho názory na moderní demokracii a volební systém: „Kritik moderní demokracie a volebního systému Dr. Israr věřil, že hlava islámského státu může odmítnout většinová rozhodnutí voleného shromáždění.“[2]

Hizb ut-Tahrir

Podle Tanzeem-e-Islami's FAQ, while both Hizb ut-Tahrir a Tanzeem-e-Islami sdílejí víru v oživení chalífátu jako prostředku realizace islámu ve všech sférách života, Tanzeem-e-Islami nevěří v zapojení do volební politiky, ozbrojeného boje, převratu za účelem zavedení kalifátu, a nemá stanovený plán podrobného fungování budoucího chalífátu. Tanzeem-e-Islami zdůrazňuje, že iman (víra) mezi muslimy musí být obnoven ve „významné části muslimské společnosti“, než může dojít k islámskému oživení.[9]

Abul Ala Maududi

Zatímco Israr Ahmed se „považuje za produkt“ učení „komplexního a holistického pojetí islámských závazků“ Abul Ala Maududi, staví se proti „ponoření“ Jamaat-e-Islamiho do „arény mocenské politiky“, kterou považoval za „katastrofální“.[9]

Nebezpečí cizích mocností

Hlavní články: Útok NATO v Pákistánu v roce 2011, Střelba na hranici Indie a Pákistánu v roce 2011, a 2008 bombové útoky

V reakci na stav ohrožení v roce 2007 Ahmed vyzval ke zrušení nouzové situace a obnovení činnosti nejvyšší soud soudci a zpětvzetí veškerých opatření přijatých k vyhlášení stavu nouze a Zákon o PCO kromě rezignace Prezident Parvíz Mušaraf.[3]

Na televizní tiskové konferenci vyzval Israr Ahmed k rezignaci Parvíz Mušaraf od obou prezident a náčelník štábu armády.[3] Ahmed vyzval generála prezidenta Mušarafa, aby zrušil stav nouze a odstoupil pro větší zájmy národa.[3] Na televizních zpravodajských kanálech Ahmed také předpověděl a varoval národ, že: „Pokud se situace zhorší, ... Síly NATO čekají na západní fronta přestěhovat se do Pákistánu a může ji připravit o zemi jaderná aktiva zatímco na východní fronta, Indie je připravena představit akční replay z Indicko-pákistánská válka z roku 1971 a upozornil své ozbrojené síly zasáhnout a zkontrolovat ohrožení míru v regionu. “[3]

Jiné pohledy

Asia Times uvádí, že v září 1995 řekl Ahmed výročnímu sjezdu Islámské společnosti Severní Ameriky: „Proces oživení islámu v různých částech světa je skutečný. Konečné zúčtování mezi muslimským světem a nemuslimským světem, které byl zajat Židy, brzy se uskuteční. Válka v Perském zálivu byla jen zkouškou nadcházejícího konfliktu. “ Vyzval muslimy světa, včetně těch v USA, aby se připravili na nadcházející konflikt.[10]

Smrt a dědictví

Israr Ahmed zemřel na srdeční zástavu ve svém domě v Lahore ráno 14. dubna 2010 ve věku 78 let. V roce 2002 se kvůli špatnému zdravotnímu stavu vzdal vedení Tanzeem-i-Islami.[2][11] Podle jeho syna se jeho zdravotní stav zhoršil kolem 1:30 ráno s bolestmi zad. Byl to dlouholetý pacient se srdcem. Mezi jeho přeživšími byla manželka, čtyři synové a pět dcer.[2]

Jeden významný pákistánský anglický deník po jeho smrti komentoval: „Zakladatel několika organizací jako Anjuman-i-Khuddamul Quran, Tanzeem-i-Islami a Tehrik-i-Khilafat, měl stoupence v Pákistánu, Indii a zemích Perského zálivu, zejména v Saúdská Arábie. Téměř čtyři desetiletí se snažil znovu probudit zájem o islámskou filozofii založenou na Koránu. “[2]

Ocenění a uznání

Viz také

Reference

  1. ^ „Zakladatel - TANZEEM-E-ISLAMI, Pákistán pracuje na obnovení / znovuzavedení Khilafah podle metodiky proroka Muhammada (SAWS)“.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l Náš reportér (15. dubna 2010). „Prominentní vědec Dr. Israr Ahmed umírá (nekrolog a profil)“. Dawn (noviny). Archivováno z původního dne 29. října 2013. Citováno 13. prosince 2018.
  3. ^ A b C d E Náš reportér (20. listopadu 2007). „Dr. Israr radí Mušarafovi, aby to nazval dnem“. Dawn (noviny). Citováno 14. prosince 2018.
  4. ^ A b C d „Zakladatel: Dr. Israr Ahmad“. Tanzeem.org. Archivovány od originál dne 20. března 2016. Citováno 14. prosince 2018.
  5. ^ A b C d E "Slavné osobnosti Hnutí Khilafah (profil Israra Ahmeda)". Khilafahmovement.org. 2. listopadu 2007. Archivovány od originál dne 4. října 2011. Citováno 13. prosince 2018.
  6. ^ A b C Mírová televize. „Dr. Israr Ahmad“. Web Peace TV. Archivováno z původního dne 18. ledna 2013. Citováno 14. prosince 2018.
  7. ^ "Životopis Ameera Tanzeem-e-Islami Hafiz Akif Saeed". Tanzeem.org. Archivovány od originál dne 20. března 2016. Citováno 22. března 2016.
  8. ^ "Pozadí / Historie Tanzeem-e-Islami". Tanzeem.org. Archivovány od originál dne 20. března 2016. Citováno 22. března 2016.
  9. ^ A b „Tamzeem-e-Islami Často kladené otázky“. Tanzeem.org. Archivovány od originál dne 20. března 2016. Citováno 22. března 2016.
  10. ^ ""Klon Al-Káidy se zakořenil v USA, „B Raman, 3. července 2003“. Asia Times Online. 3. července 2003. Archivováno z původního dne 5. února 2017. Citováno 14. prosince 2018.
  11. ^ Zprávy, arab. „Renomovaný islámský učenec Dr. Israr Ahmed je mrtvý“. Arabnews.com. Archivovány od originál dne 27. září 2011. Citováno 14. prosince 2018.

externí odkazy