Mefistofeles - Mephistopheles

Mefistofeles (/ˌmɛFɪˈstɒFɪˌliːz/, Německá výslovnost: [mefɪˈstoːfɛlɛs]; taky Mephistophilus, Mephostopheles, Mephistophilis, Mephisto, Mephastophilis, a další varianty) je a démon vystupoval v Německý folklór. Původně se v literatuře objevil jako démon v Faust legenda, a od té doby se objevil v jiných pracích jako a akciový znak (vidět: Mefistofeles v umění a populární kultuře ).
Etymologie

Tradiční učenci germánské mytologie běžně používají hláskování „Mefistofoly“, založené na transliterálním chápání hláskování postavy v 15. století.[Citace je zapotřebí ] Slovo může pocházet z hebrejštiny מֵפִיץ (mêp̄îṣ), což znamená „rozptyl, rozptyl“ a tophel, zkratka pro ט֫פֶל שֶׁ֫קֶר (tóp̄el šeqer), což znamená „štukatér lží“.[1] Název může být také kombinací tří řeckých slov: μή (mě) jako negace, φῶς (phó) znamená „světlo“ a φιλις „philis“ znamená „milující“, což znamená „ne-milující“, případně parodující latinu “Lucifer „nebo„ nositel světla “.[2][3]
Uvnitř legendy Faust

Název Mefistofeles je spojován s Faustovou legendou o ambiciózním vědci na základě historického Johann Georg Faust. V legendě Faust dělá vypořádat se s ďáblem za cenu své duše Mefistofeles působil jako Ďábelův agent.
Jméno se objevuje na konci 16. století Faustovy knížky - příběhy týkající se života Johanna Georga Fausta, napsané anonymním německým autorem.
Ve verzi 1725, která Goethe číst, Mephostophiles je ďábel ve formě a greyfriar povolaný Faustem v lese venku Wittenberg.
Z knížek knih vstoupilo jméno do faustovské literatury. Mnoho autorů to použilo, od Goetheho po Christopher Marlowe. V 1616 vydání Marlowe Tragická historie doktora Fausta, Mephostophiles stalo se Mefistofilis.
Mefistofeles v pozdějších úpravách Faustova materiálu často figuruje jako titulní postava: v Meyer Lutz ' Mefistofeles nebo Faust a Marguerite (1855), Arrigo Boito je Mefistofele (1868), Klaus Mann je Mefisto, a Franz Liszt je Mephisto Waltzes. Existuje také mnoho paralel s postavou Mefistofela a postavou lorda Henryho Wottona Obrázek Doriana Graye podle Oscar Wilde.[4]
Výklady

Ačkoli se Mefistofeles zdá být Faustovi jako démon - pracovník pro Lucifer - kritici tvrdí, že nehledá zkorumpované muže, ale přichází sloužit a nakonec sbírat duše těch, kteří jsou již zatraceni. Farnham vysvětluje: „Mephistophiles se Faustovi poprvé nejeví jako ďábel, který chodí po zemi nahoru a dolů, aby pokoušel a zkazil každého, s kým se setkal. Objevuje se, protože ve Faustových magických předvoláních cítí, že Faustus je již zkažený, že ve skutečnosti už je „v nebezpečí, že bude zatracen“. “[5]
Mefistofeles je již uvězněn ve svém Peklo sloužením Ďáblovi. Varuje Fausta před volbou, kterou dělá „prodejem své duše“ ďáblovi: „Objeví se Mephistophilis, Luciferův agent, a nejprve radí Faustovi, aby se nevzdal slibu nebe sledovat své cíle “.[6] Farnham dodává ke své teorii: „... [Faustus] vstupuje do všudypřítomného soukromého pekla, jako je mefistofily“.[7]
Mimo Faustovu legendu
Shakespeare zmiňuje "Mefistophilus" v Veselé manželky z Windsoru (1. dějství, scéna I, řádek 128) a do 17. století se název stal nezávislým na faustovské legendě. Podle Burtona Russella[8] „To, že jméno je čistě moderním vynálezem nejistého původu, z něj činí elegantní symbol moderního Ďábla s jeho mnoha novými a rozmanitými podobami“.
Mefistofeles je také uváděn jako hlavní protivník v Goetheho Fausta v nepublikovaných scénářích pro die Walpurgis-Nacht (Němec pro „noc Walpurgis“) se spolu se Satanem jeví jako dvě samostatné postavy.
Viz také
Reference
Citace
- ^ Online slovník etymologie. „Mefistofeles“. Dictionary.com. Citováno 11. prosince 2015.
- ^ von Goethe, Johann Wolfgang (14. března 2016). „Tragická historie doktora Fausta“ (PDF). In Black, Joseph; Conolly, Leonard; Flint, Kate (eds.). Broadview Anthology of British Literature Volume 2: The Renaissance and Early Seventeenth Century, Second Edition (3. vyd.). Peterborough, Ontario, Kanada: Broadview Press. p. 423. ISBN 978-1-55481-028-4.
- ^ Lewis, James R. (2001). Satanismus dnes (PDF). Santa Barbara, Kalifornie: ABC-CLIO. p. 173. ISBN 978-1576072929.
- ^ https://warwick.ac.uk/fac/arts/english/currentstudents/undergraduate/modules/fulllist/special/interdisciplinaryandcreativecollaboration/faustbooks/doriangray/
- ^ Farnham, Willard (1969). Výklady dvacátého století doktora Fausta. Upper Saddle River, New Jersey: Prentice-Hall.
- ^ Krstovic, J. O. a Lazzardi, Marie. "Spiknutí a hlavní témata". Rpt. v Kritika literatury od 1400 do 1800. Vyd. Jelena O. Krstovic a Marie Lazzardi. Sv. 47. Farming Mills, MI: The Gale Group, 1999: 202
- ^ Krstovic & Lazzardi 1999, s. 8
- ^ Burton Russell 1992, str. 61
Bibliografie
- Russell, Jeffrey Burton (1986). Mefistofeles: Ďábel v moderním světě (1990 dotisk ed.). Ithaca, New York: Cornell. ISBN 978-0-8014-9718-6.
- Goethe, Johann Wolfgang Von (2001). Hamlin, Cyrus (ed.). Faust: Tragédie; Interpretační poznámky, kontexty, moderní kritika (Norton Critical ed.). New York, New York: W. W. Norton & Company. ISBN 978-0-393-97282-5.
- Ruickbie, Leo (2009). Faustus: Život a doba renesančního kouzelníka. Stroud, UK: History Press. ISBN 978-0-7509-5090-9.
externí odkazy
Citace související s Mefistofeles na Wikiquote
Slovníková definice Mefistofejský na Wikislovníku