Mark Hopkins (pedagog) - Mark Hopkins (educator)

Mark Hopkins z daguerrotypie c. 40. léta 20. století
1940 americká poštovní známka na počest Marka Hopkinse

Mark Hopkins (4. února 1802 - 17. června 1887) byl americký pedagog a kongregacionalistický teolog, prezident Williams College od roku 1836 do roku 1872. Epigram - široce připisovaný prezidentovi James A. Garfield, student Hopkins - definoval ideální školu jako „Mark Hopkins na jednom konci kulatiny a student na druhém“.[1]

Život a kariéra

Pra-synovec teologa Samuel Hopkins, Mark Hopkins se narodil v Stockbridge, Massachusetts. Promoval v roce 1824 z Williams College, kde byl učitelem v letech 1825–1827 a kde v roce 1830 poté, co v předchozím roce absolvoval Berkshire Medical College na Pittsfield, se stal profesorem morální filozofie a rétoriky. V roce 1833 dostal povolení kázat Kongregační kostely. Byl prezidentem Williams College od roku 1836 do roku 1872. Byl jedním z nejschopnějších a nejúspěšnějších ze starého typu vysokoškolského prezidenta.[2] Oženil se s Mary Hubbell v roce 1832 a společně vychovávali deset dětí.

Jeho objem přednášek o Důkazy křesťanství (1846)[2] byla vydána jako série přednášek na Lowellově institutu v lednu 1844. Kniha se stala oblíbenou učebnicí[2] v americe Křesťanská apologetika byl přetištěn v mnoha vydáních až do roku 1909. Přestože Hopkins nebyl vyškolen jako právník, měl celoživotní zájem o právo a aspekty jeho argumentu Evidences of Christianity odráží právní metafory a jazyk o pravdivosti svědectví očitých svědků k událostem v životě Ježíše Krista. Hodně z jeho omluvných argumentů však bylo přepracováním názorů, které dříve prezentovaly dřívější apologové, jako např. William Paley a Thomas Hartwell Horne.

v Síň slávy pro velké Američany

Z jeho dalších spisů byl šéf Přednášky o morální vědě (1862), Zákon lásky a láska jako zákon (1869), Obrysová studie člověka (1873), Biblická myšlenka člověka (1883) a Učení a rady (1884). Dr. Hopkins se celoživotně zajímal o křesťanské mise a od roku 1857 až do své smrti byl prezidentem Americká rada komisařů pro zahraniční mise[2] (Rada zahraničních misí pro americké kongregacionalisty, presbyteriány a další reformované protestantské církve.). Zemřel v Williamstown, dne 17. června 1887.

Pověst

Prezident James Garfield navštěvoval Williams College v padesátých letech minulého století. Na večeři absolventů Williamsu z roku 1871 Garfield vzdal hold Hopkinsovi a definoval ideální vysokou školu jako Hopkins a student společně ve srubu. Epigram se stal obecněji známým ve formě dudlíku, který vyprávěl znovu John James Ingalls, ve kterém byl srub nahrazen srubem.[3] Podle pozdějšího rozsudku univerzitního historika Fredericka Rudolpha „se nikdo nemůže správně zabývat otázkou vysokoškolského vzdělávání ve Spojených státech, aniž by nějakým způsobem vzdal hold aforismu protokolu a Markovi Hopkinsovi“.[4] Ve své eseji z roku 1903 „Talentovaný desátý," W. E. B. Du Bois se domníval: „Bývaly doby, kdy Američané docela zbožně věřili, že špalík dřeva s chlapcem na jednom konci a Markem Hopkinsem na druhém konci představuje nejvyšší ideál lidského tréninku. Ale v těchto dychtivých dnech se zdá, že to všechno změnili a domnívají se, že je nutné do tohoto vybavení přidat pár pil a kladivo a na okamžik upustit od služeb Marka Hopkinse. “ V roce 1915 byl Hopkins zvolen do Americká síň slávy.[5]

Rodina

Jeho syn, Henry Hopkins (1837–1908), byl také prezidentem Williams College. Bratr Marka Hopkinse, Albert Hopkins (1807–1872), s ním byl dlouho spojován na Williams College, kterou absolvoval v roce 1826 a postupně byl učitelem (1827–1829), profesorem matematiky a přírodní filozofie (1829–1838), profesorem přírodní filozofie a astronomie ( 1838–1868) a profesor astronomie (1868–1872). V roce 1835 organizoval a řídil přírodovědnou expedici do Joggins, Nové Skotsko, údajně první expedice tohoto druhu vyslaná z jakékoli americké vysoké školy, a v roce 1837 byla na jeho návrh a pod jeho vedením na Williams College postavena astronomická observatoř, která byla údajně první ve Spojených státech postavena na vysoké škole výhradně pro účely výuky.[2]

Funguje

Projev přednesený v South Hadley, Massachusetts, 30. července 1840, při třetím výročí ženského semináře Mount Holyoke, Northampton: Vytištěno J. Metcalfem, 1840.

  • Přednášky o důkazech křesťanství před Lowellovým institutem, leden 1844, Boston: Vydal T.R. Marvin, 1846.
    • Přepracované vydání publikováno jako Důkazy o křesťanství. Přednášky před Lowellovým institutem, revidované jako učebnice, s doplňkovou kapitolou o některých útocích na kritickou školu, potvrzující důkazy o nedávno objevených rukopisech atd. A svědectví Ježíše o jeho procesu, Boston: T.R. Marvin & Son, 1887.
  • Různé eseje a diskurzy, Boston: T.R. Marvin, 1847
  • Pamětní projev Amose Lawrencea: přednesen na žádost studentů v kapli Williams College, 21. února 1853, Boston: Press of T.R. Marvin, 1853.
  • Přednášky o morální vědě, Boston: Gould a Lincoln; New York: Sheldon & Co., 1862.
  • Zákon lásky a láska jako zákon, nebo, morální věda, teoretická a praktická, New York: C. Scribner, 1869.
    • Od roku 1870 publikováno jako Zákon lásky a láska jako zákon; nebo křesťanská etika.
  • Obrysová studie člověka neboli těla a mysli v jednom systému s názornými diagramy a metodou výuky tabule, New York: Charles Scribner, 1873
  • Síla a krása: diskuse pro mladé muže, New York: Dodd & Mead, 1874.
  • Biblická myšlenka člověka; šest přednášek před teologickými studenty v Princetonu o nadaci L.P. Stone, New York: C. Scribner's Sons, 1883.
  • Učení a rady, dvacet kázání s maturitou; s pojednáním o prezidentu Garfieldovi, New York: Synové C. Scribra, 1884.

Reference

  1. ^ Američtí autoři 1600–1900, str. 384.
  2. ^ A b C d E Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Hopkins, Mark ". Encyklopedie Britannica. 13 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 684–685.
  3. ^ Allan Peskin (1978). Garfield: Životopis. Kent State University Press. str.619 –620. ISBN  978-0-87338-210-6.
  4. ^ Frederick Rudolph (1956). Mark Hopkins a deník: Williams College, 1836–1872. Yale University Press. s. vi, 225–8.
  5. ^ Gregor Melikov (1942). Nesmrtelní Ameriky v síni slávy: muži a ženy, jejichž myšlenky a činy zůstanou po celé věky majáky národa. p. 86.
  • „Mark Hopkins,“ v Američtí autoři 1600 - 1900: Biografický slovník americké literatury, editoval Stanley J. Kunitz a Howard Haycraft, (New York: H. W. Wilson Company, 1964), s. 383–384.
  • Vstup na Hopkins v Philipu Johnsonovi, „Juridical Apologists 1600 - 2000 AD: A Bio-Bibliographical Essay“, Globální žurnál klasické teologie, Sv. 3, č. 1 (březen 2002).
  • John Wright Buckham, „The New England Theologians“, The American Journal of Theology, sv. 24, č. 1 (leden 1920), s. 19–29.
  • C. H. Lippy, „Mark Hopkins,“ in Slovník křesťanství v Americe, editoval Daniel G. Reid, Robert D. Linder, Bruce L. Shelley a Harry S. Stout, (Downers Grove: InterVarsity Press, 1990), s. 553. ISBN  0-8308-1776-X

Témata

externí odkazy