Seznam myslitelů ovlivněných dekonstrukcí - List of thinkers influenced by deconstruction - Wikipedia
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Července 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Toto je seznam myslitelů, kteří byli ovlivněni dekonstrukce, metoda vyvinutá francouzským filozofem Jacques Derrida (1930-2004).
Myslitelé zahrnutí do tohoto seznamu mít stránky Wikipedie a splnit alespoň jedno ze tří následujících dalších kritérií: on nebo ona má
- napsáno o dekonstrukci;
- v publikované práci použil jedinečně dekonstrukční koncepty; nebo
- otevřeně prohlásil, že dekonstrukce ovlivnila jeho myšlení.
A
B
- Houston A. Baker, Jr.Baker je vlivný teoretik pro Afroamerická literatura jehož práce čerpá z nápadů Jacques Derrida.[Citace je zapotřebí ]
- Jack Balkin: Balkin je rytířským profesorem ústavního práva a prvním dodatkem v Yale Law School a proslulý kritický právní teoretik. Balkin na svém blogu uvedl, že dekonstrukce ovlivnila jeho intelektuální život.[1]
- Geoffrey Bennington: Bennington je Asa Griggs Candler profesorem francouzštiny a profesorem srovnávací literatury, Emory University, stejně jako člen International College of Philosophy. Je literárním kritikem a filozofem, nejlépe známým jako odborník na dekonstrukci a díla Jacques Derrida a Jean-François Lyotard. Přeložil mnoho Derridových děl do angličtiny.[2] Bennington spoluautorem knihy Jacques Derrida s Derridou.[3] Jacques Derrida je dvojitá kniha vytvořená samotným Derridou a Benningtonem, ve které druhá představuje analytický popis práce prvního z nich v horní části každé stránky („Derridabase“), kterou se Derrida poté pokouší narušit nebo obejít v dolní části („Obřízka“ ').
- Robert Bernasconi: Bernasconi je profesorem filozofie Lillian a Morrie Moss na University of Memphis. Bernasconi ve velké míře psal o Heideggerovi a také o Gadamerovi, Levinasovi a Arendtovi, kteří se mimo jiné nedávno zajímali o rasu a rasismus. Uznal a diskutoval o nesmírném významu příspěvku Derridy ke studiu Heideggera.[4]
- Homi K. Bhabha: Bhabha je postkoloniální teoretik, v současné době vyučuje na Harvardská Univerzita, kde je profesorem anglické a americké literatury a jazyka Anne F. Rothenbergové. Bhabha sdružuje pohledy na dekonstrukci a psychoanalýza při vyšetřování sociální podřízenosti.[5]
- Harold Bloom: Bloom byl Sterling profesor humanitních věd na univerzita Yale a Berg profesor anglické a americké literatury na New York University. V roce 1979 Bloom přispěl k vlivným Dekonstrukce a kritika,[6] základní text pro Yaleova škola dekonstrukce. Později, v rozhovoru s Robertem Moynihanem z roku 1983, Bloom řekl: „Myslím, že se školou dekonstrukce mám něco společného, je to způsob negativního myšlení nebo negativního vědomí v technickém, filozofickém smyslu negativního, ale mě přes negativní teologii ... Neexistuje žádný únik, existuje prostě dané a není nic, co bychom mohli udělat. “[7] V souladu, Slavoj Žižek označil osmdesátá léta od poloviny do konce jako období, kdy se Derridova dekonstrukce posunula od radikálu negativní teologie do a Kantian idealismus.[8] V roce 1989 se Bloom vyvaroval jakékoli identifikace s Yale School technický, metodický přístup k literární kritice.[9] Uvedl, že „kromě vás neexistuje žádná metoda“[9] a pozorovali, že dekonstrukci jako způsob myšlení lze nejlépe chápat jako jedinečnou Derrida. V rozhovoru z roku 2003 Bloom připomněl, že se ve své minulosti ocitl v boji proti dekonstruktivistům. Ve stejném rozhovoru uvedl, že dekonstruktoři byli jeho přátelé a že to, co ho zajímá v jazyce, je Absolute, pojem, s nímž sdílí Yale School dekonstruktéři a negativní teologie z kabalisté.[10]
- Judith Butler: Butler je prominentní americký poststrukturalistický filozof a přispíval do oblasti feminismu, divné teorie, politické filozofie a etiky. Je profesorkou Maxine Elliot na katedrách rétorické a srovnávací literatury na VŠE University of California, Berkeley. Mnoho Butlerových děl se zabývalo dekonstrukčními tématy.[Citace je zapotřebí ]
C
- John D. Caputo: Caputo je profesorem humanitních věd Thomase J. Watsona na Syrakuská univerzita a zakladatel slabé teologie. Hodně z Caputo práce se zaměřuje na hermeneutiku, fenomenologii, dekonstrukci a teologii.[11] Pokouší se číst dánského filozofa Søren Kierkegaard jako dekonstruktér.[12]
- Cathy Caruth: Caruth je profesorem humánních dopisů Franka H. T. Rhodese Cornell University. Ona je velmi známá pro svou průkopnickou práci v oblasti teorie traumatu v literární vědě. Její myšlení o traumatickém zážitku je založeno na dekonstruktivním myšlení Derridy i Paula de Mana.
- Stanley Cavell: Cavell byl americký filozof. Byl emeritním profesorem estetiky a obecné teorie hodnoty Walter M. Cabot na Harvardově univerzitě. Cavell napsal o Derridově práci.[13]
- Hélène Cixous: Cixous je profesor, francouzský feministický spisovatel, básník, dramatik, filozof, literární kritik a rétorik.[14]
- Drucilla Cornell: Cornell je profesorem politologie, ženských studií a srovnávací literatury na Rutgers University.[15]
- Simon Critchley: Critchley učí filozofii na Nová škola sociálního výzkumu. Critchley napsal řadu knih o Derridě, včetně Etika dekonstrukce: Derrida a Levinas[16] a Etika-politika-subjektivita: Eseje o Derridě, Levinasovi a současném francouzském myšlení.[17] Critchley uvedl, že Derrida byl „brilantní čtenář“ a že je bezpodmínečně nutné následovat jeho příkladu.[18]
- Jonathan Culler: Culler je profesorem angličtiny a srovnávací literatury na Cornell University v roce 1966. O dekonstrukci napsal řadu knih.[19]
D
- Hamid Dabashi: Dabashi je americký intelektuální historik, kulturní a literární kritik, původem z Íránu, který je nejlépe známý svým stipendiem o Íránu a šíitském islámu. On je Hagop Kevorkian Profesor íránský Studie a Srovnávací literatura na Columbia University v New York, nejstarší a nejprestižnější katedra íránských studií.[20] V eseji „V nepřítomnosti tváře“ používá Dabashi při vyšetřování židovsko-islámského dědictví dekonstruktivní metody.[21]
- Samuel R. Delany: Delany je oceňovaný americký autor science fiction, který je v akademickém světě všeobecně známý jako literární kritik. Jeho eseje a romány byly ovlivněny dekonstrukcí.[22]
- Jacques Derrida: Derrida byl francouzský filozof z Alžírska, známý jako zakladatel dekonstrukce. Skvěle napsal „il n'y a pas de hors-texte“ (neexistuje žádný text mimo text).[23][24]
- Alexander García Düttmann: Düttmann je profesorem filozofie a vizuální kultury na Goldsmiths College, Londýnská univerzita. Jeho práce se zaměřuje na umění, jazyk, historii, politiku a dekonstrukci. Publikoval Autoportrét a životní linie a text o Visconti. Jeho výzkum se zaměřil na vztah mezi jazykem a historií u autorů jako Adorno, Benjamin a Heidegger.[25]
- Paulo Cesar Duque-Estrada: Duque-Estrada je profesorem filozofie na Papežská katolická univerzita v Riu de Janeiru, s doktorátem na Boston College. Založil studijní skupinu pro etiku a dekonstrukci (POTŘEBA - Núcleo de Estudos em Ética e Desconstrução ) a publikoval různá díla o Derridovi, Heideggerovi, Gadamerovi, Levinasovi a Husserlovi. Byl prvním, kdo v akademickém prostředí v Brazílii přenesl Derridovu myšlenku do oblasti filozofie.[Citace je zapotřebí ]
E
- Lee Edelman: (1953–) Američan podivný teoretik a Fletcher profesor anglické literatury na Tufts University. Autor Homografesis: Eseje v literární a kulturní teorii gayů (1994) a No Future: Queer Theory and the Death Drive (2005). Edelman je známý svou kritikou reprodukčního futurismu a kontroverzním důrazem na asociální kvalita sexuality.[Citace je zapotřebí ]
- Jacques Ehrmann: (1931–1972) Francouzský literární teoretik a člen fakulty univerzita Yale Francouzské ministerstvo od roku 1961 až do své smrti v roce 1972. Vliv na hnutí strukturalismu v 60. letech, které vedlo k dekonstrukci. Jako současník a kolega z Jacques Derrida, pozval ho poprvé na Yale v roce 1968.[Citace je zapotřebí ]
F
- Shoshana Felman: Felman je profesorem srovnávací literatury a francouzštiny na Woodruff Emory University. Byla na fakultě univerzita Yale v letech 1970 až 2004 se stala profesorkou francouzské a srovnávací literatury Thomas E. Donnelley. Ačkoli se většina Felmanových novějších prací zaměřuje na Lacanian psychoanalýza, její rané dílo bylo silně ovlivněno Yaleova škola dekonstrukce.[Citace je zapotřebí ]
- Christopher Fynsk: Fynsk je profesorem na School of Language and Literature at the University of Aberdeen a na Evropská postgraduální škola.[26] Ve své knize Heidegger: Myšlenka a historičnost (1993, 2. vydání) uznává, že „vliv Jacquesa Derridy, Philippe Lacoue-Labartheho a Jean-Luca Nancy na následující stránky je mnohem větší, než jsem byl schopen naznačit.“[27] Byl také účastníkem Lacoue-Labarthe a Nancy's Center for Philosophical Research on the Political.[28]
G
- Rodolphe Gasché: Gasché je předsedou srovnávací literatury Eugenia Donata na University of Buffalo, State University of New York. Je autorem mnoha knih, včetně vlivných Tain of the Mirror: Derrida and the Philosophy of Reflection (1986),[29] a Inventions of Difference: On Jacques Derrida (1994).[30]
H
- Werner Hamacher: Hamacher je profesorem obecné a srovnávací literatury na VŠE University of Frankfurt a je globálním významným profesorem na Newyorská univerzita. Hamacher píše v tradici Yaleova škola dekonstrukce a dotýká se témat včetně politiky, literatury a filozofie.[Citace je zapotřebí ]
- Michael Hardt: Hardt je americký literární teoretik a politický filozof se sídlem v Duke University. S Antonio Negri napsal Říše. Hardtova práce byla ovlivněna dekonstrukcí.[22][31]
- Geoffrey Hartman: Hartman byl emeritním profesorem šterlingů v angličtině a srovnávací literatuře na Yale University. Byl součástí Yaleova škola dekonstrukce a psal značně pomocí dekonstrukčních konceptů.[32]
Já
- Luce Irigarayová: Irigaray je belgická feministka a psychoanalytická a kulturní teoretička. Luce Irigaray se narodila v Belgii ve 30. letech. Při prosazování svého poselství využívá dekonstrukční koncepty. Ve druhém semestru roku 1982 zastával Irigaray katedru filozofie na Erazmově univerzitě v Rotterdamu. Výzkum zde vyústil v publikaci An Ethics of Sexual Difference, která ustanovila Irigaray jako významného kontinentálního filozofa.[33]
J
- Fredric Jameson: Jameson, marxistický politický a literární kritik, je v současné době William A. Lane profesorem srovnávací literatury a románských studií na Duke University. Jeho práce je v záběru s kontinentální tradice filozofie, včetně dekonstrukce.[34]
- Barbara Johnson: Johnson byl americký literární kritik a překladatel. Byla profesorem angličtiny a srovnávací literatury a profesorem práva a psychiatrie Fredrica Werthama ve společnosti na Harvardově univerzitě. Studovala na Yale University, zatímco Yaleova škola dekonstrukce byl na vzestupu. Velká část její práce se soustředila na sociální podřízenost, politiku identity, literární teorii a dekonstrukci.[35]
K.
- Peggy Kamuf: Kamuf je profesorem francouzštiny Marion Frances Chevalier a profesorem francouzské a srovnávací literatury na University of Southern California. Hlavní výzkumné zájmy Kamufa jsou literární teorie a současné francouzské myšlení a literatura. Napsala značně o práci Jacques Derrida, Hélène Cixous, a Jean-Luc Nancy Přeložila také řadu jejich textů.[36]
- Kojin Karatani: Karatani je japonský filozof a literární kritik spojený s Yaleova škola dekonstrukce. Karatani vyslýchal možnost de Manianské dekonstrukce a navázal dialog s Jacques Derrida u příležitosti druhé mezinárodní konference o humanistickém diskurzu pořádané univerzitou v Montrealu. Derrida komentoval Karataniho dokument „Nacionalismus a Ecriture“ s důrazem na interpretaci jeho vlastního konceptu kritika.[37]
- Duncan Kennedy: Kennedy je Carterovým profesorem obecné právní vědy na Harvardská právnická škola a renomovaný kritický právní teoretik. Kennedy napsal více než několik článků zabývajících se dekonstrukčními koncepty, včetně článku „Sémiotika kritiky“.[38]
- Sarah Kofman: Kofman byla francouzská filozofka a autorka mnoha knih, známých zejména svými pracemi na Sigmund Freud a Friedrich Nietzsche. Byla studentkou a kolegyní Derridy a po její smrti psal o Kofmanovi a její práci.[39]
- Mario Kopić: Kopić je chorvatský filozof, autor a překladatel. Mezi jeho hlavní oblasti zájmu patří historie idejí, filozofie kultury, fenomenologie a filozofie náboženství. Ovlivnil a rozsáhle píše Jacques Derrida. Přeložil také díla Derridy do chorvatského jazyka.[Citace je zapotřebí ]
- Julia Kristeva: Kristeva je bulharsko-francouzský filozof, psychoanalytik, feminista a romanopisec. Kristeva je plodná spisovatelka, která v mnoha svých knihách používá dekonstrukční koncepty.[40]
- Lawrence D. Kritzman: Kritzman je teoretikem renesanční literatury a kulturním kritikem. Inspirován myšlenkou na Jacques Derrida a psychoanalýza, inovoval studium textů šestnáctého století. Je profesorem francouzštiny, srovnávací literatury a oratoře John D. Willard Dartmouth College.[Citace je zapotřebí ]
L
- Philippe Lacoue-Labarthe: Lacoue-Labarthe byl francouzský filozof, literární kritik a překladatel. Lacoue-Labarthe, stejně jako Jean-Luc Nancy, byl studentem a poté kolegou z Derridy. Kromě psaní mnoha knih (i společně) byly Lacoue-Labarthe a Nancy spolurežisérkami krátkodobého Centra pro filozofický výzkum politiky, které vyvinulo kolokvium z roku 1980 věnované politickým otázkám vyplývajícím z práce Derridy.[41] Lacoue-Labarthe kniha, Typografie: mimeze, filozofie, politika (1989), obsahuje úvod Derridy „Desistance“, který spočívá v dlouhé diskusi o práci Lacoue-Labarthe.[42] Lacoue-Labarthe byl také vášnivým čtenářem Hölderlin a poskytl idiosynkratické čtení jeho textů týkajících se konkrétního konceptu Řecka prostřednictvím pohledu německého básníka na něj.
- Ernesto Laclau: Laclau je argentinský politický teoretik, často popisovaný jako postmarxista. Je profesorem na univerzitě v Essexu, kde zastává katedru politické teorie a mnoho let byl ředitelem doktorského programu Ideologie a analýza diskurzu. Značně přednášel na mnoha univerzitách v Severní Americe, Latinské Americe, západní Evropě, Austrálii a Jižní Africe. Nedávno opustil univerzitu v Buffalu a nyní učí na Northwestern University. Laclau uvedl, že jeho spisy zaujímají dekonstruktivní přístup.[43]
- Leonard Lawlor: Lawlor je Sparks profesorem filozofie na Penn State University. Mezi jeho knihy patří To není dostačující: Esej o lidské povaze a živočišnosti v Derridě (Columbia, 2007) a Derrida a Husserl (Indiana University Press, 2002).[Citace je zapotřebí ]
- John Llewelyn: Před svým odchodem do důchodu byl Llewelyn čtenářem filozofie na Edinburghské univerzitě a působil jako hostující profesor na univerzitách v Memphisu a Loyole (Chicago). Publikoval mezi prvními anglofonními filozofy, kteří se konstruktivně zapojili do práce Derridy Derrida na prahu smyslu v roce 1986 a pokračoval v produktivním zapojení do myšlenek Derridy během jeho následného výzkumu a v rozsáhlém souboru publikovaných prací. Předpoklady - Jacques Derrida a Emmanuel Levinas byla zveřejněna v roce 2002 a Okraje náboženství: Mezi Kierkegaardem a Derridou v roce 2009.[Citace je zapotřebí ]
- Niall Lucy: Lucy byla profesorkou médií, kultury a výtvarného umění ve společnosti Curtin University. Mezi jeho knihy patří Debatujeme o Derridovi (Melbourne University Press, 1995) a Slovník Derrida (Wiley-Blackwell, 2004). Rostoucí tendence v Lucyině pozdější práci směrem k filozofickému zapojení do současných událostí je silně informována Derridovou Strašidla Marxe a myšlenka budoucí demokracie, která je pilířem popisu Lucy o důležitosti dekonstrukce ve slovníku A Derrida Dictionary (2004).[Citace je zapotřebí ]
M
- Louis H. Mackey: Mackey byl profesorem filozofie na Texaské univerzitě v Austinu. V roce 1983 Mackey vyvrátil Johna R. Searleho během „Výměny na dekonstrukci“ v roce The New York Review of Books. Mackey rozsáhle psal na téma dekonstrukce,[44][45] ale také použil dekonstrukci jako nástroj pro kritickou analýzu textů, i když konkrétně o samotné dekonstrukci nepojednává.[46]
- Robert Magliola, nar. 1940, je profesorem filozofie a náboženství, (Interfaith-) postgraduální studium filozofie a náboženství, Thajská univerzita Nanebevzetí Panny Marie a významný profesor katedry, postgraduální studium svobodných umění, Taiwanská národní univerzita, - v důchodu; Mezináboženský poradce One Center, New York, USA (2002–2019) v buddhistické společnosti Ling Jiou Shan (Taiwan); Affiliate, comunità Vangelo & Zen, Desio a Milano, Itálie (2012-současnost). Jeho Derrida on the Mend[47] (Purdue University Press, 1984; 1986; rpt. 2000-)[48] propagoval křižovatku Derridean argumentace a dekonstruktivní způsob Madhyamaka Buddhismus (a Nagarjuna zejména) a byl velmi chválen Raimundo Panikkar, Paul Ricoeur a známý buddholog Frederick Streng. Magliola O dekonstrukci světů života: buddhismus, křesťanství, kultura[49](1997; 2000-) byl silně schválen Joseph S. O'Leary, Edith Wyschogrod, a John D. Caputo. Jeho první částí je cvičení v Derrideanově „oto-biografii“ a její poslední část přizpůsobuje některé Derrideanské myšlenkové motivy katolické teologii Trojice. Magliolovo dílo, včetně jeho knih, kapitol a článků, je zpracováno v Jin Y. Park, ed., Buddhismus a dekonstrukce[50] (2006), který sbírá příspěvky ze zasedání „Blízké setkání“ o práci Maglioly, 23. výroční zasedání Mezinárodní asociace pro filozofii a literaturu (1999) a přidává také příspěvky od David Loy a Roger R. Jackson. Magliola Tváří v tvář skutečnému naučnému rozdílu: Jak mohou některé myšlenkové motivy od Derridy Živit katolicko-buddhistické setkání[51] (2014) upravuje Derrideanovy manévry tak, aby sloužily buddhisticko-katolickému dialogu, ve kterém působí mnoho let. Kniha má silná doporučení od prominentních buddhistických učenců, jako jsou mniši Bhikkhu Bodhi a katoličtí teologové jako např Gavin D'Costa.
- Catherine Malabou: Malabou je francouzský filozof a v současné době hlavní konference na katedře filozofie v Université Paris-X Nanterre, jakož i hostujícím profesorem na katedře srovnávací literatury na VŠE University of California, Irvine. Velký význam pro ni má koncept „plasticity“, který čerpá z práce Hegel, stejně jako z neurovědy, a který vidí jako krok za hranicí gramatologie. V současné době ji zajímá přehodnocení vztahu mezi psychoanalýza a neurovědy prostřednictvím konceptu trauma a způsobem, který čerpá z dekonstrukce.[52][53]
- Paul de Man: De Man byl belgický dekonstrukční literární kritik a teoretik. Jako člen Yaleova škola dekonstrukce, De Man byl pomocný v popularizaci dekonstrukce jako forma literární kritiky ve Spojených státech. De Man během své kariéry hojně využíval dekonstrukční koncepty.[54]
- Michael Marder: Marder je profesorem výzkumu Ikerbasque na katedře filozofie v univerzita v Baskicku, Vitoria-Gasteiz. Po rozsáhlých publikacích o dekonstrukci jeho knihy zahrnují „Událost věci: Derridův post-dekonstruktivní realismus“, „Bezdůvodná existence: politická ontologie Carla Schmitta“, „Rostlinné myšlení: Filozofie rostlinného života“, „Phenomena-Critique -Logos: The Project of Critical Phenomenology "," The Philosopher's Plant: an Intellectual Herbarium "," Pyropolitics: When the World Is Ablaze "a" Dust (Objektové lekce )".[55]
- J. Hillis Miller: Miller je význačný profesor angličtiny na University of California Irvine. Byl součástí Yaleova škola dekonstrukce a rozsáhle psal pomocí dekonstrukčních konceptů.[56]
- W.J.T. Mitchell: Mitchell je profesorem angličtiny a dějin umění Gaylord Donnelley Distinguished Service na Chicagské univerzitě. Je také editorem Kritický dotaza přispívá do deníku říjen. Mitchell spoluautorem knihy o Derridě s názvem Arnold I.Davidson Pozdní Derrida.[57]
- Chantal Mouffe: Mouffe je profesorem na University of Westminster v Anglii. Píše především o politických otázkách a využívá při tom dekonstruktivní strategie.[58]
N
- Jean-Luc Nancy: Nancy je francouzská filozofka a autorka. Nancy, stejně jako Philippe Lacoue-Labarthe, byla studentkou a poté kolegyní z Derridy. Kromě psaní mnoha knih (včetně společných) byly Nancy a Lacoue-Labarthe spolurežisérkami krátkodobého Centra pro filozofický výzkum politiky, které vyvinulo kolokvium z roku 1980 věnované politickým otázkám vyplývajícím z práce Derridy.[41] Derridova kniha, Le toucher, Jean-Luc Nancy (2000), je o psaní Nancy.[59]
- Christopher Norris: Norris je držitelem titulu Distinguished Research Professor in Philosophy na Cardiff University. Norris byl ovlivněn Derridou a Yale School. Norris je známý tím, že argumentuje proti relativismu a ve prospěch hlediska říká „dekonstruktivní realismus“.[60]
Ó
- James Olthuis: Olthuis je interdisciplinární vědecký pracovník v oblasti etiky, hermeneutiky, filozofické teologie a teoretik a praktik psychoterapie, kterou nazývá „relační psychoterapie“. Je seniorním emeritním členem etické a filozofické teologie na Institut pro křesťanská studia, Toronto.[Citace je zapotřebí ]
P
Q
R
- Peter Rollins: Rollins je irský teolog, který se specializuje na směšování poststrukturálního myšlení a nově vznikající církevní teologie.[Citace je zapotřebí ]
- Avital Ronell: Ronell je univerzitní profesor němčiny a srovnávací literatury, Newyorská univerzita. Její práce se zabývá teorie technologie, sociální hierarchie, etika a estetika, mimo jiné. Je považována za ženou Derridy.[Citace je zapotřebí ]
- Richard Rorty: Rorty byl americký filozof, profesor srovnávací literatury, a se svolením, filozofie na Stanfordská Univerzita. Poté, co zahájil svou kariéru psaní v analytická tradice filozofie, Rortyho pozdější práce zabírají pragmatický a dekonstrukční témata.[61]
- John Russon: Russon je významný prezidentský profesor filozofie na University of Guelph v Guelphu v Ontariu. Je autorem knihy Lidská zkušenost [1] a Vydávat svědectví o Zjevení Páně [2]. Použil myšlenky dekonstrukce ve vztahu k duševnímu zdraví, vztahům, politice a umění.[62]
S
- John Sallis: Sallis je Frederick J. Adelmann profesorem filozofie na Boston College. Práce Sallis a Derridy se v mnoha bodech prolínají, zejména v jejich čteních platónského dialogu Timaeus.[63] Esej Derridy o Sallisově díle je obsažena v Kenneth Maly (ed.), Cesta archaického myšlení: Rozvíjení díla Johna Sallise (1995).[64]
- Pierre Schlag: Schlag je profesorem na univerzitě a profesorem práva Byrona R. Whitea na univerzitě v Coloradu. Schlag je a kritický právní teoretik a napsal o dekonstrukci a zákonech.[65]
- Hugh J. Silverman: Silverman je profesorem filozofie a literárních a kulturních studií na Univerzita Stony Brook a výkonný ředitel Mezinárodní asociace pro filozofii a literaturu. Jeho Derrida a dekonstrukce (1989),[66] Textual Sublime: Deconstruction and its Differences (1990),[67] a Textualities: Between Hermeneutics and Deconstruction (1994)[68] je několik knih a esejů, ve kterých hraje hlavní roli dekonstrukce. Uspořádal první konferenci o Derridě, na které se Derrida v roce 1977 zúčastnil univerzity Stony Brook.[69] Mezinárodní asociace pro filozofii a literaturu[70] často zahrnuje konferenční sezení na Derridě nebo o ní.
- Gayatri Chakravorty Spivak: Spivak v současné době vyučuje na Kolumbijské univerzitě. Spivak, významný obhájce postkolonialismus, studoval u Paula de Mana, přeložil Derridinu Gramatologie a ve svých knihách použila dekonstrukční koncepty.[71]
- Bernard Stiegler: Stiegler je francouzský filozof a ředitel odboru kulturního rozvoje v Centrum Georges-Pompidou. Stieglerova práce dluží Heideggerovi i Derridovi velký dluh, přesto nabízí rozhodné kritiky každého z nich.[72]
- Peter Szendy: Szendy je francouzský filozof a muzikolog, který vyučuje na univerzitě v Nanterre. Szendyho práce se zaměřuje na teorii poslechu a čtení.[Citace je zapotřebí ]
T
- Mark C. Taylor: Taylor je předsedou katedry náboženství na Kolumbijské univerzitě. Je jedním z prvních autorů, kteří spojili dekonstrukci s náboženským myšlením a je autorem mnoha knih využívajících dekonstrukční koncepty.[73] Taylor si říká „filozof kultury“.[74]
U
- Gregory Ulmer: Ulmer je profesorem elektronických jazyků a cybermedií na Floridské univerzitě. Ulmerova práce se zaměřuje na Hyper-textový, elektřina a internetový jazyk a je často spojován s výrazy „emerAgency“, „fetišturgie“, „choragrafie“ a „mystoriografie“. Je autorem knihy Applied Grammatology: Post (e) -Pedagogy from Jacques Derrida to Joseph Beuys; Teletheory: Grammatologie ve věku videa; Heuretika: Logika vynálezu; Vynález na internetu: Od gramotnosti k elektronice; a Elektronické památky.[Citace je zapotřebí ]
- Friedrich Ulfers: Ulfers je profesorem německých studií na Newyorská univerzita. Ulferova práce není zaměřena, ale zaměřuje se za hranice reprezentativnosti a pojednává o jeho metaforické koncepci „chiasmické jednoty“ v textech Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Martin Heidegger, a Franz Kafka, který zahrnuje filozofii nerozhodného myšlení, kde nelze vidět žádnou hierarchii implikovanou metafyzikou.[Citace je zapotřebí ]
PROTI
- Hent de Vries: De Vries je v současné době profesorem humanitních a filozofických věd na Univerzita Johna Hopkinse a profesor filozofie na univerzitě v Amsterdamu. De Vries pomohl při vysvětlování apofatický a další teologické nároky a dimenze dekonstrukce a demonstrace jejího významu pro porozumění náboženství v současné filozofii a kultuře.[75]
- Gerald Vizenor: Vizenor je v současné době emeritním profesorem na Kalifornské univerzitě v Berkeley a profesorem amerických studií na University of New Mexico. Podle Louise Owense použil Vizenor ve svém románu dekonstruktivní strategie Temnota v Saint Louis Bearheart.[76] Vizenor uvedl, že jeho strategie psaní zahrnuje dekonstruování podmaněné pozice Domorodí Američané v dominantních literárních diskurzech.[77]
Ž
- Samuel Weber: Weber je profesorem humanitních věd v Avalon Foundation Northwestern University. Je známý svými spisy o dekonstrukci, literární teorie, a psychoanalýza.[78]
- Charles Winquist: Winquist byl profesorem náboženství Thomase J. Watsona na Syrakuské univerzitě a známým zastáncem slabé teologie. Podle John D. Caputo Winquist použil ve svých teologických spisech dekonstruktivní strategie.[79]
- David Wood: Wood je profesorem filozofie na Vanderbiltově univerzitě. Jeho dílo je ovlivněno Jacquesem Derridou a je autorem několika knih, včetně Dekonstrukce času (1988)[80] a Krok zpět: Etika a politika po dekonstrukci (2005).[81]
- Edith Wyschogrod: Wyschogrod je levinský učenec, který se věnuje práci Jacques Derrida, Martin Heidegger, Dominique Janicaud a další.[82]
- Graham Ward: Ward byl ovlivněn Derridou, Foucaultem, Žižkem a dalšími. Zvláštní význam má jeho Barth, Derrida a jazyk teologie (1995) a jeho článek o dekonstruktivní teologii v Cambridge společník postmoderní teologie (2003). V současné době vyučuje kontextuální teologii a etiku na University of Manchester.[83]
X
Y
Z
Viz také
Poznámky
- ^ Balkinizace
- ^ Publikace Archivováno 2012-06-30 v Archiv. Dnes
- ^ (1993) Bennington, Geoffrey a kol. Jacques Derrida
- ^ (1993) Bernasconi, Robert, Heidegger v otázce: Umění existovat
- ^ ArtandCulture Umělec: Homi K. Bhabha
- ^ (1979) Bloom, Harold a kol. Dekonstrukce a kritika
- ^ Prezidentské přednášky: Harold Bloom: Rozhovory
- ^ (2006) Zizek, Slavoj „Prosba o návrat k rozdílu (s menším„ Pro Domo Sua “)“ Kritický dotaz 32 (2): 226–249
- ^ A b Rozhovor s Haroldem Bloomem
- ^ Chvástat proti převýšení
- ^ „John D. Caputo“. Archivovány od originál dne 29. 12. 2006. Citováno 2006-11-10.
- ^ (2008) Caputo, John D. Jak číst Kierkegaard
- ^ Katedra filozofie na Harvardské univerzitě: emeritní profesor Stanley Cavell
- ^ Prezidentské přednášky: Hélène Cixous Home
- ^ Polisci.rugers.edu
- ^ Critchley, Simon (18. března 2014). Etika dekonstrukce: Derrida a Levinas, 3. vydání. Edinburgh: Edinburgh University Press. p. 352. ISBN 9780748689323.
- ^ (1999) Critchley, Simon Etika-politika-subjektivita: Eseje o Derridě, Levinasovi a současném francouzském myšlení
- ^ Simon Critchley | Jacques Derrida | Teorie a událost 8: 1
- ^ Jonathan D. Culler Archivováno 04.11.1999 v Archiv. Dnes
- ^ Oficiální web Hamida Dabašiho
- ^ (2000) Dabashi, Hamid „V nepřítomnosti tváře“ Sociální výzkum, Svazek 67, číslo 1. jaro 2000. str. 127–185.
- ^ A b Kronika: 22.10.2004: Derrida, průkopnice literární teorie, zemře
- ^ Derrida je kontroverzní, první spuštění New York Times nekrolog
- ^ Derrida je druhý běh New York Times nekrolog autor: Mark C. Taylor (qv).
- ^ Goldsmiths.ac.uk
- ^ Christopher Fynsk Archivováno 2010-06-28 na Wayback Machine - Profesor na Evropská postgraduální škola
- ^ (1993) Fynsk, Christopher, Heidegger: Myšlenka a historičnost, str. 9
- ^ (1997) Fynsk, Christopher, „Příspěvek I“ v Simon Sparks (ed.), Ustupující politický
- ^ (1986) Gasché, Rodolphe Tain of the Mirror: Derrida and the Philosophy of Reflection
- ^ (1994) Gasché, Rodolphe Inventions of Difference: On Jacques Derrida
- ^ Vulliamy, Ed (2001-07-15). "Impérium vrací zpět". Opatrovník. Londýn. Citováno 2010-05-11.
- ^ Geoffrey H. Hartman: Bibliografie Archivováno 04.11.1999 v Archiv. Dnes
- ^ Semiotexte.com Archivováno 2006-10-27 na Wayback Machine „Luce Irigaray: Proč jinak
- ^ Prezidentské přednášky: Fredric Jameson: Úvod
- ^ Barbara E. Johnson, Katedra afrických a afroamerických studií na Harvardově univerzitě Archivováno 2006-01-31 na Wayback Machine
- ^ USC College: Fakulta: Katedra francouzštiny a italštiny: Peggy Kamuf Archivováno 04.11.2006 na Wayback Machine
- ^ „Jacques Derrida, Úvod do Kojina Karataniho“ Nacionalismus a Ecriture"". Archivovány od originál dne 2008-05-01. Citováno 2006-11-12.
- ^ Duncan Kennedy Bibliografie - v obráceném chronologickém pořadí
- ^ (2001) Derrida, Jacques, „........“ v Práce smutku
- ^ „Julia Kristeva: Bibliografie Helene Volatové“. Archivovány od originál dne 2006-11-07. Citováno 2006-11-15.
- ^ A b (1997) Sparks, Simon (ed.), Ustupující politický
- ^ (1989) Lacoue-Labarthe, Philippe, Typografie: mimeze, filozofie, politika
- ^ Článek CM2002: Ernesto Laclau Archivováno 2006-10-20 na Wayback Machine
- ^ Mackey, Louis „Slouching Směrem k Betlémě: Dekonstrukční strategie v teologii“ Anglikánský teologický přehled, svazek LXV, č. 3 (Červenec 1983), str. 255–72.
- ^ Mackey, Louis „Starověká hádka pokračovala: Problémové manželství filozofie a literatury,“ University Press of America (2002).
- ^ Mackey, Louis „Fakta, fikce a reprezentace: Čtyři romány Gilberta Sorrentina,“ Camden House (1997).
- ^ Z čehož „na uzdravení“ vyplývá, že jak Derrida obnovuje neporušený stav, tak i Derrida, obkročte po opravě a oddělte ji od sebe.
- ^ Vidět Derrida on the Mend na webu Purdue University Press
- ^ (Scholars Press of American Academy of Religion, 1997; Oxford University Press, 2000-) Vidět O dekonstrukci světů života na příslušném webu Oxford University Press
- ^ (Rowman and Littlefield Publishers, 2006)Vidět Buddhismus a dekonstrukce na webových stránkách Rowman a Littlefield, zde
- ^ (Angelico Press, 2014) Podívejte se na stránku této knihy na webu Angelico Press
- ^ "Rozhovor s Catherine Malabou".
- ^ Malabou, „Konec psaní? Gramatologie a plasticita,“ Evropské dědictví: Směrem k novým paradigmatům 12 (2007): 431–441.
- ^ Paul de Man bibliografie Archivováno 16. 11. 2001 na Knihovna Kongresu Webové archivy
- ^ Amazon.com: Událost věci: Knihy: Michael Marder
- ^ Recenze knih J. Hillise Millera, knih upravených a přidaných do Archivováno 2005-03-19 v Archiv. Dnes
- ^ Amazon.com: Late Derrida: Knihy: W.J.T. Mitchell
- ^ Angličtina. Whileu.edu Archivováno 2006-09-07 na Wayback Machine
- ^ (2005) Derrida, Jacques, Při dotyku - Jean-Luc Nancy
- ^ Christopher Norris, Proti relativismu
- ^ Stanford.edu Archivováno 2006-12-01 na Wayback Machine
- ^ Scott Marratto, Russonova lékárna: touha, filozofie a nejednoznačnost „duševního zdraví“, v Filozofická učňovská příprava, editovali Jay Lampert a Jason Robinson, (Ottawa: University of Ottawa Press, 2009), str. 98–120
- ^ (1995) Derrida, Jacques, „Khora,“ in Na jméno; (1999) Sallis, John, Chorologie: Počínaje Platónovým Timaiem
- ^ (1995) Derrida, Jacques, "Tense", v Kenneth Maly (ed.), Cesta archaického myšlení: Rozvíjení díla Johna Sallise
- ^ Colorado Law :: Tenured and Tenure-Track Faculty - Pierre Schlag
- ^ (1989) Silverman, Hugh J. (ed), Derrida a dekonstrukce
- ^ (1990) Silverman, Hugh J. (ed. S Gary E. Aylesworthem), Textual Sublime: Deconstruction and its Differences
- ^ (1994) Silverman, Hugh J., Textualities: Between Hermeneutics and Deconstruction
- ^ (1977) Stony Brook University (SUNY)
- ^ Mezinárodní asociace pro filozofii a literaturu
- ^ Gayatri Chakravorty Spivak: Úvod
- ^ Knihy od Bernarda Stieglera[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ Markctaylor.com Archivováno 2007-05-23 na Wayback Machine
- ^ Frontwheeldrive.com
- ^ Humanitní centrum
- ^ (1994) Owens, Louis Další destinace: Porozumění indiánu indiánů 235, 231
- ^ Vytváření literatury domorodé přítomnosti Archivováno 2006-09-05 na Wayback Machine
- ^ (1996) Weber, Samuel, Mass Mediauras: forma, technika, média
- ^ Povrch hlubin Charles E. Winquist Archivováno 04.09.2006 na Wayback Machine
- ^ (1988) Wood, David, Dekonstrukce času
- ^ (2005) Wood, David, Krok zpět: Etika a politika po dekonstrukci
- ^ Edith Wyschogrod - Curriculum Vitae Archivováno 2006-12-31 na Wayback Machine
- ^ Graham Ward (University of Manchester) Archivováno 03.06.2007 na Wayback Machine