Stanley Cavell - Stanley Cavell

Stanley Cavell
StanleyCavellBrooklineMonmouth2016.jpg
Cavell v roce 2016
narozený
Stanley Louis Goldstein[1]

(1926-09-01)1. září 1926
Atlanta, Gruzie, USA
Zemřel19. června 2018(2018-06-19) (ve věku 91)
Boston, Massachusetts, USA
VzděláváníUniversity of California, Berkeley (B.A.)
UCLA (žádný titul)
Harvardská Univerzita (Ph.D.)
ŠkolaPostanalytická filozofie[2]
Hlavní zájmy
Skepticismus, tragédie, estetika, etika, filozofie běžného jazyka, Americký transcendentalismus, filmová teorie, William Shakespeare, opera, náboženství
Pozoruhodné nápady
Teorie lingvistického filmu[3]

Stanley Louis Cavell (/kəˈprotiɛl/; 1. září 1926 - 19. června 2018) byl Americký filozof. Byl to on Walter M. Cabot Profesor estetiky a obecné teorie hodnoty na Harvardská Univerzita. Pracoval v polích etika, estetika, a filozofie běžného jazyka. Jako tlumočník produkoval vlivné práce Wittgenstein, Austin, Emerson, Thoreau, a Heidegger. Jeho tvorba je charakteristická svým konverzačním tónem a častými literárními odkazy.

Život

Cavell se narodil a židovský rodina v Atlanta, Gruzie. Jeho matka, místně proslulá pianistka, ho od nejranějších dob cvičila v hudbě.[28] Během hospodářské krize se Cavellovi rodiče několikrát přestěhovali mezi Atlantu a Sacramento, Kalifornie.[29] Jako adolescent hrál Cavell vedení alt saxofon jako nejmladší člen black jazzové kapely v Sacramentu.[30] Vstoupil do University of California, Berkeley, kde spolu se svým celoživotním přítelem Bob Thompson (hudebník), obor hudba, studoval mimo jiné s Roger Sessions a Ernest Bloch.[31] Po absolutoriu studoval kompozici na Juilliard School hudby v New York City, jen aby zjistil, že hudba není jeho povoláním.[32]

Vstoupil na postgraduální studium filozofie v UCLA a poté přeneseny do Harvardská Univerzita.[33] Jako student se dostal pod vliv J. L. Austin, jehož učení a metody „ho srazily ... [jeho] koně“.[34] V roce 1954 mu bylo uděleno Juniorské stipendium na Harvardská společnost spolupracovníků. Před dokončením doktorského studia se v roce 1956 stal asistentem filozofie na Kalifornské univerzitě v Berkeley.[35] Cavellova dcera jeho první manželky (Marcia Cavell), Rachel Lee Cavell, se narodila v roce 1957. V letech 1962–63 byl Cavell Fellow na Institut pro pokročilé studium v Princeton, New Jersey, kde se spřátelil s britským filozofem Bernard Williams.[36] Cavellův sňatek s Marcií skončil rozvodem v roce 1961. V roce 1963 se vrátil na Harvardské filozofické oddělení, kde se stal profesorem estetiky a obecné teorie hodnoty Walterem M. Cabotem.[37]

V létě roku 1964 se Cavell připojil ke skupině postgraduálních studentů, kteří učili na Tougaloo College, a historicky černá College v Mississippi, jako součást toho, co se stalo známým jako Léto svobody.[38] S Cathleen (Cohen) Cavell se vzali v roce 1967. V dubnu 1969, během studentských protestů (hlavně vietnamská válka ), Cavell, s pomocí jeho kolegy John Rawls, pracoval se skupinou afroamerických studentů na přípravě jazyka pro hlasování fakulty za účelem založení Harvardské katedry afrických a afroamerických studií.[39]

V roce 1976 se narodil první Cavellův syn Benjamin. V roce 1979 spolu s dokumentaristou Robert H. Gardner, Cavell pomohl založit Harvardský filmový archiv, k uchování a prezentaci historie filmu.[40] Cavell obdržel a MacArthurovo společenství v roce 1992.[41] V letech 1996-97 byl Cavell prezidentem Americká filozofická asociace (Východní divize). V roce 1984 se mu narodil druhý syn David.[42] Cavell zůstal na Harvardské fakultě až do důchodu v roce 1997. Poté učil kurzy na univerzita Yale a University of Chicago. Zastával také předsedu filozofie Spinoza na University of Amsterdam v roce 1998.[43]

Cavell zemřel Boston, Massachusetts z srdeční selhání 19. června 2018, ve věku 91 let.[44] Byl pohřben na Hřbitov Mount Auburn.[45]

Filozofie

Přestože byl vyškolen v angloameričanech analytická tradice, Cavell často komunikoval s kontinentální tradice. Zahrnuje film a literární studium filozofického bádání. Cavell rozsáhle píše Ludwig Wittgenstein, J. L. Austin, a Martin Heidegger, stejně jako Američtí transcendentalisté Henry Thoreau a Ralph Waldo Emerson. Interpretuje Wittgensteina způsobem známým jako Nový Wittgenstein. Cavellova práce zahrnuje autobiografické prvky týkající se toho, jak jeho pohyb mezi myšlenkami těchto myslitelů a uvnitř nich ovlivnil jeho pohledy v oblastech umění a humanitních věd, nad rámec technického studia filozofie.

Cavell založil svou zřetelnou filozofickou identitu Musíme myslet to, co říkáme? (1969), která se zabývá tématy, jako je používání jazyků, metafora, skepse, tragédie a literární interpretace z hlediska filozofie běžného jazyka, jehož je praktickým lékařem a horlivým obráncem. Jedna z esejů pojednává Søren Kierkegaard práce na zjevení a autoritě, Kniha o Adlerovi, ve snaze pomoci znovu zavést knihu moderním filozofickým čtenářům.[46] v Svět viděn (1971) Cavell se zaměřuje na fotografii, film, modernismus v umění a povahu médií a zmiňuje vliv uměleckého kritika Michael Fried na jeho práci.

Cavell je možná nejlépe známý pro Tvrzení z důvodu: Wittgenstein, skepticismus, morálka a tragédie (1979), který tvoří středobod jeho práce a má původ v jeho disertační práci. v Pronásledování štěstí (1981), Cavell popisuje své zkušenosti se sedmi prominentními hollywoodskými komediemi: Lady Eve, Stalo se to jedné noci, Vychovávám dítě, Příběh z Philadelphie, Jeho dívka v pátek, Adamovo žebro, a Hrozná pravda. Cavell tvrdí, že tyto filmy z let 1934–1949 tvoří součást toho, co nazývá žánrem „Komedie nového manželství „a nachází v nich velký filozofický, morální a politický význam. Cavell konkrétně tvrdí, že tyto komedie ukazují, že„ dosažení štěstí nevyžaduje [...] uspokojení našich potřeb [...], ale zkoumání a transformace těchto potřeb. “[47] Podle Cavella důraz, který tyto filmy kladou na nové sňatky, upozorňuje na skutečnost, že ve vztahu vyžaduje štěstí „vyrůst“ společně s partnerem.[48]

v Města slov (2004) Cavell sleduje historii morální perfekcionismus, způsob morálního myšlení překlenující historii západní filozofie a literatury. Když jsme použili Emersona k nastínení konceptu, kniha navrhuje způsoby, jak bychom mohli chtít chápat filozofii, literaturu a film jako zaměstnané rysy perfekcionismu. v Filozofie pozítří (2005), soubor esejů, Cavell uvádí, že koncept J. L. Austina je performativní promluva vyžaduje doplňkovou koncepci vášnivý výrok„Výkonný výrok je nabídkou účasti v právním řádu. A možná můžeme říci: Vášnivý výrok je výzvou k improvizaci v poruchách touhy.“[49] Kniha obsahuje také rozšířené diskuse o Friedrich Nietzsche, Jane Austen, George Eliot, Henry James, a Fred Astaire, stejně jako známé Cavellianovy předměty jako Shakespeare, Emerson, Thoreau, Wittgenstein a Heidegger. Cavell finální kniha, Málo jsem věděl: Výňatky z paměti (2010), je autobiografie psaná ve formě deníku. V sérii po sobě jdoucích datovaných záznamů se ptá na původ své filozofie tím, že vypráví příběh svého života.

Vědecký časopis, Konverzace: The Journal of Cavellian Studies, se věnuje své filozofické práci. Upravil jej Sérgio Dias Branco a Amir Khan a publikoval University of Ottawa.

Čestné tituly

Vybraná vyznamenání

Vybraná speciální lektorská pracoviště

Bibliografie

  • Musíme myslet to, co říkáme? (1969)
  • Smysly Walden (1972) Rozšířené vydání San Francisco: North Point Press, 1981.
  • Pohled na svět: Úvahy o ontologii filmu (1971); 2. zvětšené vydání (1979)
  • Tvrzení z důvodu: Wittgenstein, skepticismus, morálka a tragédie (1979) New York: Oxford University Press.
  • Pronásledování štěstí: Hollywoodská komedie nového sňatku (1981) ISBN  978-0-674-73906-2
  • Témata mimo školu: Účinky a příčiny (1984)
  • Popírání znalostí: V šesti hrách Shakespeara (1987); 2. vyd .: Popírání znalostí: Za sedm her Shakespearových (2003)
  • V pátrání po obyčejných: linie skepticismu a romantismu (1988) Chicago: Chicago University Press.
  • This New Yet neprístupná Amerika: Přednášky po Emersonovi po Wittgensteinovi (1988)
  • Podmínky Pohledný a Nehezký: Ústava emersonovského perfekcionismu (1990)
  • Pitch of Philosophy: Autobiographical Exercises (1994)
  • Filozofické pasáže: Wittgenstein, Emerson, Austin, Derrida (1995)
  • Contesting Tears: The Melodrama of the Unknown Woman (1996)
  • Emersonovy transcendentální etudy (2003)
  • Cavell na filmu (2005)
  • Města slov: Pedagogické dopisy o rejstříku morálního života (2004)
  • Filozofie pozítří (2005)
  • Málo jsem věděl: Výňatky z paměti (2010)

Reference

  1. ^ David LaRocca, Emersonovy anglické rysy a přirozená historie metafory, Bloomsbury Publishing, 2013, s. 318.
  2. ^ Michael Adrian Peters, Vzdělání, filozofie a politika: Vybraná díla Michaela A. Petersa, Routledge, 2012, s. 210.
  3. ^ Dualista Sv. 1–6, Katedra filozofie, Stanford University, 1994, s. 56.
  4. ^ „Stanley Cavell při bližším poslechu | Jacket2“.
  5. ^ Kompridis, Nikolas. „Myšlenka nového začátku.pdf“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  6. ^ „Rozhovor se Stanleym Cavellem“. Smysly Stanleyho Cavella. Bucknell. 1989. str. 59.
  7. ^ Filozofie a život zvířat. Columbia University Press. 2008.
  8. ^ Revoluce obyčejného.
  9. ^ „Skandál mluvícího těla: Don Juan s J. L. Austinem nebo Svádění ve dvou jazycích | Shoshana Felman s novou předmluvou Stanleyho Cavella a doslovem Judith Butlerové“.
  10. ^ „Volume 01 Number 1“.
  11. ^ Čtení Cavell. Routledge. 2006.
  12. ^ „Stanley Cavell: Scepticisme et reconnaissance“. La průzkumný aujourd'hui. Sociologie. CNRS Éditions. Červenec 2016. str. 273–301. ISBN  9782271091550.
  13. ^ Davidson, Arnold (2013). Lewis, George E; Piekut, Benjamin (eds.). Duchovní cvičení, improvizace a morální dokonalost. Oxford Handbook of Critical Improvisation Studies. 1. doi:10.1093 / oxfordhb / 9780195370935.001.0001. ISBN  9780195370935.
  14. ^ Kindi, Vasso (2010). „Novinka a revoluce v umění a vědě: Spojení mezi Kuhnem a Cavellem“. Pohledy na vědu. 18 (3): 284–310. doi:10.1162 / POSC_a_00011. S2CID  57559025.
  15. ^ Saito, Naoko; Standish, Paul, eds. (2012). Stanley Cavell a výchova dospělých. Fordham University. ISBN  9780823234738. JSTOR  j.ctt14bs007.
  16. ^ „Perspektiva Terrence Malicka“. 2010-04-04.
  17. ^ Sousa, Ronald de (14.07.1985). „Proč nemůžeme být dobří“. The New York Times.
  18. ^ Cavell, Stanley (2013-07-15). This New Yet neprístupná Amerika: Přednášky po Emersonovi po Wittgensteinovi. ISBN  9780226037417.
  19. ^ Paul W. Franks
  20. ^ „Advokát Harvardu | FRONTLINE | PBS“.
  21. ^ Vries, Hent de (2011). ""Největší zázrak „: Stanley Cavell, morální dokonalost a výstup na obyčejné“. Moderní teologie. 27 (3): 462–477. doi:10.1111 / j.1468-0025.2011.01688.x.
  22. ^ „Claim of Speech od Vicki Hearne“. 2019-03-06.
  23. ^ Shell, Marc (2005). Polio a její následky: Ochrnutí kultury. ISBN  9780674013155.
  24. ^ „Entre Stanley Cavell et Arnaud Desplechin“.
  25. ^ „Cornel West v rozhovoru s Eduardem Mendietou: Logos léto 2004“.
  26. ^ "Promítací místnost 1972-1981". Květen 2013.
  27. ^ „Co je to feministická filozofie?“.
  28. ^ Málo jsem věděl, 21 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  29. ^ Málo jsem věděl, 24 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  30. ^ Málo jsem věděl, 169 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  31. ^ Little Did I Know, 85, 157-62, 166, 183 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  32. ^ Málo jsem věděl, 220-225 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  33. ^ Málo jsem věděl, 247 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  34. ^ Claim of Reason: Wittgenstein, Skepticism, Morality and Tragedy, xv (New York: Oxford, 1979).
  35. ^ Málo jsem věděl, 326 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  36. ^ Málo jsem věděl, 149 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  37. ^ Málo jsem věděl, 435 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  38. ^ Málo jsem věděl, 373 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  39. ^ Málo jsem věděl, 508–512 (Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2010).
  40. ^ „Večer se Stanleym Cavellem - archív filmů z Harvardu“. Archivovány od originál dne 10.06.2011.
  41. ^ "Katedra filozofie".
  42. ^ "Katedra filozofie".
  43. ^ Spinozaleerstoel afdeling Filosofie
  44. ^ „Stanley Cavell, prominentní Harvardský filozof, umírá v 91 letech“. The New York Times. 20. června 2018. Citováno 21. června 2018.
  45. ^ Nekrolog Stanleyho Cavella
  46. ^ Journal of Religion, sv. 57, 1977
  47. ^ Cavell, Pronásledování štěstí, 1981, s. 4–5.
  48. ^ Cavell, Pronásledování štěstí, 1981, s. 136.
  49. ^ Cavell, Filozofie pozítří (Cambridge, Massachusetts, & London: Harvard University Press, 2005), s. 19.

Další čtení

Knihy

  • Michael Fischer, Stanley Cavell a literární kritika, Chicago U.P., 1989
  • Richard Fleming a Michael Payne (eds), Smysly Stanleyho Cavella, Bucknell U.P., 1989
  • Ted Cohen, Paul Guyer a Hilary Putnam, ed., Pursuits of Reason: Eseje na počest Stanleyho Cavella, Texas Tech U.P., 1993
  • Stephen Mulhall, Stanley Cavell: Zúčtování filozofie obyčejného, Clarendon Press, 1994
  • Timothy Gould, Sluchové věci: hlas a metoda při psaní Stanleyho Cavella, Chicago U.P., 1998
  • Espen Hammer, Stanley Cavell: Skepticismus, subjektivita a obyčejnost, Polity Press / Blackwell’s, 2002
  • Richard Eldridge (ed.), Stanley Cavell, Cambridge U.P., 2003
  • Sandra Laugier, Une autre pensée politique américaine: La démocratie radicale d’Emerson á Stanley Cavell, Michel Houdiard Ēditeur, 2004
  • Russell Goodman (ed.), Soutěž se Stanleym CavellemOxford Oxford, 2005.
  • Alice Crary a Sanford Shieh (eds.), Čtení Cavell, Routledge, 2006.
  • William Rothman a Marian Keane, Čtení Cavell's The World Viewed, 2000.
  • Catherine Wheatley, Stanley Cavell a Film: Skepticismus a soběstačnost v kině, 2019.
  • David LaRocca (vyd.), Myšlenka Stanleyho Cavella a kina, 2019.

Články

  • Zvláštní vydání Stanleyho Cavella: Spisy a nápady na filmová studia, Ocenění v šesti esejích, Film International, Číslo 22, roč. 4, No. 4 (2006), Jeffrey Crouse, host editor. Mezi eseje patří práce Diane Stevensonové, Charlese Warrena, Anke Brouwersové a Toma Pauluse, Williama Rothmana, Morgana Birda a George Tolese.
  • „Proč nerealizovat svůj svět?“ Filozof / Film Scholar William Rothman Rozhovor s Jeffreyem Crouseem "v Film International, Číslo 54, roč. 9, č. 6 (2011): 59–73.
  • Zvláštní sekce o Stanleym Cavellem. Filmová filozofie, Sv. 18 (2014): 1-171. Články William Rothman, Robert Sinnerbrink, David Macarthur, Richard Rushton a Lisa Trahair.
  • „Zaostřeno: Cavell ve slovech,“ Filozofie a literatura, Sv. 40, č. 2 (2016): 446-94. Tři eseje Áine Mahon a Fergal McHugh, Peter Dula a Erika Kidd.

externí odkazy