Lammas - Lammas
Lammas Masový den bochníku | |
---|---|
![]() Lammas bochník sova se slanými očima | |
Pozorováno | Křesťané (Katolíci, Luteráni, Anglikáni )[1] |
Typ | křesťan |
Oslavy | Hmotnost, církevní průvody, První ovoce[1][2][stránka potřebná ] |
Dodržování | Přinášet do kostela bochník chleba z nové úrody pšenice za požehnání a vyrobit bochníky z obilí shromážděného při sklizni[3][1] |
datum | 1. srpna (severní polokoule) 1. února (jižní polokoule) |
Souvisí s | Pluhová neděle, Rogační dny, Lughnasadh |
Lammas Day (Anglosaský hlaf-mas, "bochník-hmota"), také známý jako Masový den bochníku, je křesťan Dovolená v některých oslavován Anglicky mluvící země v Severní polokoule 1. srpna. Název pochází ze slova „bochník“ ve vztahu k chlebu a „Hmotnost „v souvislosti s oslavou primární křesťanské liturgie Svaté přijímání.[4] Je to festival v liturgický kalendář označit požehnání První ovoce sklizně a za tímto účelem byl do kostela přinesen bochník chleba.[3]
V den bohoslužby je zvykem přinést křesťanovi kostel bochník vyrobený z nové plodiny, který se začal sklízet Lammastide, který spadá na půli cesty mezi létem slunovrat a podzim Září rovnodennost.[2][stránka potřebná ] Křesťané také mají církevní průvody do pekáren, kde jsou ti, kdo v nich pracují, požehnáni křesťanským duchovenstvím.[2][stránka potřebná ]
Lammas se shodoval se svátkem Svatý Petr v řetězech, připomínající zázračné vysvobození svatého Petra z vězení, ale v liturgické reformě z roku 1969 byl svátek sv. Alphonsus Liguori byl přenesen do tohoto dne, v den smrti svatého Alphonsa.
Zatímco den bohoslužby je tradičně křesťanským svatým dnem, Lughnasadh je oslavován Neopagany přibližně ve stejnou dobu.[5]
Dějiny
Ann Lewin vysvětluje klíčovou praxi křesťanského svátku Lammas (den bohoslužby) a její význam v Křesťanský kalendář ve vztahu k jiným svátkům církevního roku:[1]
Srpen začíná Dnem Lammas, Dnem bochníků, dnem v Kniha společné modlitby kalendář, kdy byl bochník upečený z mouky z nově sklizené kukuřice přiveden do kostela a požehnán. Je to jeden z nejstarších kontaktních míst mezi zemědělským světem a církví. Ostatní byli Pluhová neděle počátkem ledna, v neděli po Zjevení Páně a den před prací začaly znovu na polích po vánočních slavnostech, kdy byly do kostela přivezeny pluhy k požehnání; a Rogační dny v květnu, dny před Dnem Nanebevstoupení, kdy bude pro pěstované plodiny hledáno Boží požehnání.[1]
V Church of England, protestantské vyznání, které je mateřskou církví anglikánského společenství, během slavení Svaté přijímání „Lamámův bochník nebo jeho část může být použit jako chléb eucharistie, nebo může být chléb Lammův a eucharistický chléb odděleny.“[6]
Bochník je požehnaný a dovnitř Anglosaská Anglie to by mohlo být použito později v ochranných rituálech:[7] kniha anglosaských kouzel nařídila, aby byl lammový chléb rozbit na čtyři části, které měly být umístěny ve čtyřech rozích stodoly, aby ochránily sbírané zrno.[Citace je zapotřebí ]
V mnoha částech Anglie byli nájemci povinni předat svým pronajímatelům čerstvě sklizenou pšenici první srpnový den nebo dříve. V Anglosaská kronika, kde je často zmiňován, nazývá se „svátek první ovoce Požehnání prvního ovoce bylo prováděno každoročně v obou zemích Východní křesťan a Západní křesťan 1. nebo 6. srpna (druhý svátek je sv Proměnění Krista ).[Citace je zapotřebí ]
Ve středověku byl svátek někdy známý v Anglii a Skotsku jako „Gule of August“,[8] ale význam „gule“ je nejasný. Ronald Hutton navrhuje[9] po antickém starožitníkovi z 18. století John Pettingall[10] že je to jen Anglicizace z Gŵyl Awst, velština na „svátek srpna“. The OED a většina etymologických slovníků mu dává obdobnější původ jícen; z Stará francouzština guláš, zdrobnělina goule„„ krk, krk “z latinský gula "hrdlo".[Citace je zapotřebí ]
Několik starožitníků počínaje John Brady[11] nabídl zadní konstrukci svého původně známého jako Jehněčí hmota, za neregulérního předpokladu, že by nájemci katedrály v Yorku, zasvěcené sv. Petrovi ad Vinculovi, jejíž je tento svátek, byli povinni přinést do kostela živého beránka,[12] nebo s John Skinner „„ Jehňata pak vyrostla mimo sezónu. “ Tohle je lidová etymologie, z toho OED konstatuje, že „bylo následně cítit, jako by bylo od JEHNĚČÍ + HMOTNOST".
Pro mnoho villeins, pšenice ve dnech před Lammasem musela docházet a nová sklizeň začala sezónu hojnosti, tvrdé práce a společnosti na polích, sklízející týmy.[13] Byl zde tedy duch slavnostní hry.[Citace je zapotřebí ]
Ve středověkém zemědělském roce Lammas také znamenal konec seno sklizeň, která začala poté Letní slunovrat. Na konci výroby sena by se na louce mezi sekačkami uvolnila ovce, aby si udržel, kdo by ji mohl chytit.[14]
v Shakespeare je Romeo a Julie (1.3.19) je podle Julie pozorováno: „Pojď, v noci bude Lammas Eve [Juliet] jí čtrnáct.“ Vzhledem k tomu, že se Julie narodila v předvečer Lammas, přišla před slavnostmi dožínky, což je významné, protože její život skončil dříve, než mohla sklízet to, co zasila, a užít si bohatství sklizně, v tomto případě plné naplnění a potěšení ze své lásky s Romeem .[Citace je zapotřebí ]
Dalším známým kulturním odkazem je otevření Bitva u Otterburnu: „Padl o přílivu Lammasů, když muirští muži vyhráli své seno“.[Citace je zapotřebí ]
William Hone mluví dovnitř Každodenní kniha (1838) pozdějšího slavnostního sportu Lammas Day běžného mezi skotskými farmáři poblíž Edinburghu. Říká, že „stavějí věže ... nechávají ve středu díru pro vlajkovou tyč, aby mohly zvednout barvy.“ Když byly vztyčeny vlajky nad mnoha věžemi postavenými z rašeliny, farmáři šli do věží ostatních a pokusili se je „srovnat se zemí“. Úspěšný pokus by přinesl velkou chválu. Lidem však bylo umožněno bránit své věže, a tak byl každému poskytnut „klakson“, který varoval blízké venkovské obyvatele před blížícím se útokem a bitva by se změnila ve „rvačku“. Podle Hone zemřely na tomto festivalu více než čtyři lidé a mnoho dalších bylo zraněno. Na konci dne se konaly závody s cenami udělenými obyvatelům města.[Citace je zapotřebí ]
Jiná použití
Novopohanství
Lughnasadh je název používaný pro jednoho z osmi sabatů v Neopagan Kolo roku. Je to první ze tří podzimů sklizeň festivaly, další dva jsou podzimní rovnodennost (nazývané také Mabon) a Samhain. Na severní polokouli se koná kolem 1. srpna, zatímco na jižní polokouli se slaví kolem 1. února.[15][16][stránka potřebná ][17][18][stránka potřebná ]
Skotské čtvrtiny
Lammas Day byl jedním z tradičních Skotské čtvrtiny (před rokem 1886).
Zahradnictví
Lammas listy nebo Růst lammy se týká druhé plodiny listů produkovaných ve vysokém létě některými druhy stromů v mírné země nahradit ty ztracené poškozením hmyzem. Často se mírně liší tvarem, strukturou a / nebo chlupatostí od dřívějších listů.[Citace je zapotřebí ]
A vývoj s nízkým dopadem project ve společnosti Tir y Gafel, Glandwr, Pembrokeshire,[19] Lammas Ecovillage, je kolektivní iniciativou pro devět domů postavených sami.[20] Jednalo se o první takový projekt, který získal stavební povolení na základě předchůdce nynějšího šestého národního plánovacího pokynu[21] pro udržitelné venkovské komunity původně navržené Radou jedné planety.[22]
Exeter v Devon je jedním z mála měst v Anglii, které stále slaví svůj veletrh Lammas Fair a má procesní zvyk, který sahá 900 let zpět, vedený primátorem. Během veletrhu se nad Guildhall zvedá bílá rukavice na tyči zdobená girlandami. Veletrh se nyní koná první červencový čtvrtek.[Citace je zapotřebí ]
V populární kultuře
![]() | Tato sekce potřebuje další citace pro ověření.Červenec 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
The Doktor kdo seriál Obraz Fendahla odehrává se v předvečer Lammas.
V Inspektor Morse epizoda „Den ďábla“, Den Lammas je prezentován jako satanský (ne) svatý den, „Den ďábla“.[23]
Katherine Kurtz Alternativní fantasy historie druhé světové války má svůj název, Lammas Night, z pohanské tradice kolem prvního srpna a Božského práva králů.
Angličtina Fotbal klub Staines Lammas FC je pojmenován pro místní pole.
Píseň „Corn Rigs“ od Paul Giovanni, od soundtracku k filmu z roku 1973 Proutěný muž, se odehrává „na Lammas Night“.
Viz také
Reference
- ^ A b C d E Lewin, Ann (2011). Seasons of Grace: Inspirational Resources for the Christian Year. Hymns Ancient and Modern Ltd. str. 222. ISBN 978-1-84825-090-1.
Srpen začíná Dnem Lammas, Dnem bochníků, dnem v kalendáři Knihy obyčejných modliteb, kdy bude bochník upečený z mouky z nově sklizené kukuřice přiveden do kostela a požehnán. Je to jeden z nejstarších kontaktních míst mezi zemědělským světem a církví. Ostatní byli pluhová neděle na začátku ledna, neděle po Zjevení Páně a den před začátkem prací na polích po vánočních slavnostech, kdy byly pluhy přivezeny do kostela k požehnání; a Rogační dny v květnu, dny před Dnem Nanebevstoupení, kdy bude pro pěstované plodiny hledáno Boží požehnání.
- ^ A b C Gellatly, Justin; Gellatly, Louise; Jones, Matthew (2017). Škola pečení. Knihy tučňáků. ISBN 978-0-241-97878-8.
- ^ A b Irvine, Theodora Ursula (1919). Jak vyslovit jména v Shakespearovi: Výslovnost jmen v personálních dramatách každé ze Shakespearových her, také výslovnost a vysvětlení místních jmen a jmen všech osob, mytologické postavy atd., Nalezené v textu, s Předmluvy od EH Sothern a Thomas W. Churchill a se seznamem dramat seřazených podle abecedy označujících výslovnost jmen postav v hrách. Hinds, Hayden & Eldredge. p. 177.
Lammas neboli Lammas Day (1. srpna) znamená den bochníkové masy. Den prvních obětí ovoce, kdy byl knězům místo prvotin dán bochník.
- ^ Gandolphy, Peter (1815). Expozice liturgie. p. 51.
Kristova mše tedy znamená to období, kdy se při mši připomíná vtělení a narození Krista. Stejným způsobem jsou utvářeny i mše svatá, Michaelmas, Lammas atd. Například Lammas-day, který připadá na 1. srpna, je odvozen od saského slova Laf, Loaf and Mæse, nebo Mass: V ten den bylo zvykem obětovat církvi bochník vyrobený z nová kukuřice.
- ^ „Říkáš Lammas, já říkám Lughnasadh: Křesťané, pohané přijímají sklizeň“. David Crumm Media. 1. srpna 2018. Citováno 14. května 2020.
Pro křesťany byl Lammas časem pro požehnání chlebů z čerstvé pšenice. Křesťané časem vytvořili také verzi Skotského vysočinského čtvrtletního dortu pro Lammy, který nahoře nesl křesťanské symboly. (Katolická kultura má recept.) Ve vírách Neopagan a Wiccan je Lughnasadh jedním z osmi sabatů a je prvním ze tří dožínkových slavností.
- ^ „Zemědělský rok“. Anglikánská církev. Citováno 14. května 2020.
- ^ T.C. Cokayne, ed. Leechdoms, Wortcunning a Starcarft (Rolls Series) sv. III: 291, uvedeno George C. Homans, Angličtí vesničané třináctého století, 2. vyd. 1991: 371.
- ^ J.P. Bacon Phillips, dotaz na význam „gule"," Lammas-Day and the Gule of August ", Poznámky a dotazy, 2. srpna 1930: 83.
- ^ Hutton, Stanice slunce, Oxford 1996.
- ^ Pettingall, dovnitř Archaeologia nebo, Různé trakty, vztahující se ke starověku ... (Society of Antiquaries of London), 2:67.
- ^ Brady, Clavis Calendaris, 1812 atd. s.v. „Lammas-Day“.
- ^ Hlášeno bez komentáře v John Brand, Henry Ellis, J.O. Halliwell-Phillips, Připomínky k populárním starožitnostem Velké Británie, nové vydání. 1899: sv. Já, s.v. „Lammy“.
- ^ Poznamenal Homans 1991: 371.
- ^ Homans 1991: 371.
- ^ Nevill Drury (2009). „The Modern Magical Revival: Esbats and Sabbats“. V pizze, Murphy; Lewis, James R (eds.). Příručka současného pohanství. Leidene, Holandsko: Vydavatelé Brill. str. 63–67. ISBN 9789004163737.
- ^ Hume, Lynne (1997). Čarodějnictví a pohanství v Austrálii. Melbourne: Melbourne University Press. ISBN 9780522847826.
- ^ Vos, Donna (2002). Tanec pod africkým měsícem: Pohanství a Wicca v Jižní Africe. Cape Town: Zebra Press. str. 79–86. ISBN 9781868726530.
- ^ Bodsworth, Roxanne T (2003). Sunwyse: Oslava posvátného kola roku v Austrálii. Victoria, Austrálie: Hihorse Publishing. ISBN 9780909223038.
- ^ Domovská stránka projektu
- ^ Vlastní vytváření centrálních obrázků
- ^ [http://lammas.org.uk/wp-content/uploads/2013/03/Tir-y-Gafel-An Annual-Monitoring-Report-2012.pdf Výroční monitorovací zpráva (PDF)
- ^ Fotografie rady jedné planety
- ^ Recenze a hodnocení „Inspektor Morse“ Den ďábla (1993), vyvoláno 18. září 2017