Italové v Chicagu - Italians in Chicago - Wikipedia

Část série na
Etnické skupiny v Chicagu

Chicago a jeho předměstí mají historickou populaci Italští Američané. Jak 2000, asi 500 000 v oblasti Chicaga se označilo za italského původu.[1]

Dějiny

První Ital, který přišel do Chicaga, byl Enrico (Henri) Tonti, který byl z Gaeta v Lazio region střední Itálie. Byl vojákem ve službách Francouzů. Na podzim roku 1680 byl Tonti v expedici la Salle a druhý ve vedení společnosti. On a otec Membré prošli skrz Chicago portage z údolí Illinois do Green Bay (dosáhl Řeka Illinois s La Salle cestou Kankakee). 7. ledna 1682 se Tonti setkal s La Salle v Chicagu a společně se skupinou dalších 21 Francouzů a 30 Indů použili portage na cestě do Mississippi, k ústí kterého se dostali 9. dubna 1682.[2] V roce 1697 Henri Tonti, Michel Accault a François de la Forêt obdržel povolení od guvernéra Frontenaca založit opevněnou obchodní stanici v Chicagou spravovanou Pierre de Liette, Tontiho bratrancem, francouzsko-italským, který trval až do roku 1705. De Liette si vedl deník svých zkušeností s životem s domorodci z Illinois za ta léta, kdy s nimi žil na obchodní stanici v Chicagu. De Liette rozdělil svůj čas od roku 1691 do roku 1705 mezi Miami v Chicagu a Illinois v Fort St. Louis de Pimiteoui, Peoria, kterou pomohl postavit. V Chicagu provozoval obchodní stanici ve spolupráci s Françoisem Daupinem de la Forêt, Michelem Accaultem a Henri de Tontim [umístěným pravděpodobně poblíž dnešní Tribune Tower], kterou musel zavřít. V roce 1705 poté, co král zrušil svou obchodní licenci; pokračoval jako francouzský velitel a obchodník v Illinois v zemi až do roku 1720. Z pamětí Liette: „Nejkrásnější, začínáte vidět její úrodnost v Chicagu, nezalesněné prérii, která vyžaduje pouze to, aby ji otočil pluh, nejmírnější klima.“[3]

V padesátých letech 19. století se Italové usadili v Chicagu. Původně jich bylo nejvíce Janovský. První generace pracovala především jako obchodníci, restaurátoři a prodejci ovoce. Někteří pracovali v sádrovém průmyslu.[4] Sádrovci pocházeli z Lucca.[5]

Druhá imigrační vlna,[4] tentokrát z venkovských oblastí v jižní a střední Itálii,[5] přijel mezi lety 1880 a 1914. Od roku 2014 většina italských Američanů v Chicagu pocházela z této imigrační vlny,[4] která se skládala převážně z mladých mužů, většinou negramotných a s nízkými příjmy.[5] V roce 1920 mělo Chicago třetí největší etnickou italskou populaci v zemi, překonanou pouze New Yorkem a Philadelphií.[4]

Napsal to Rudolph J. Vecoli Al Capone poškodil pověst italské komunity v Chicagu.[1]

Dominic Candeloro, autor Italové v Chicagu, 1945-2005, uvedl, že odhady „ballpark“ byly takové, že v letech 1945 až 2005 25 000 Italů, včetně nedávných přistěhovalců z Kalábrie, Apulie, a Sicílie, přijel do Chicaga.[6] Italové, kteří přišli v této vlně, byli nacionalističtější, podnikavější a vzdělanější než ti předchozí. Italové se usadili Addison, Berwyn, Elmwood Park, Melrose Park, Norridge, Westchester a jinde. Ale teď mnoho italských obyvatel Elmwood Park a Melrose Park se přestěhovali z této oblasti a v této oblasti nyní žije Hispánci, kteří tam začali, což začalo někdy v 80. a 90. letech. Mnoho italských obyvatel zestárlo a zemřelo a noví italští obyvatelé se do těchto měst nepřestěhovali. Candeloro napsal, že „zachránili italský americký život ve městě před úplným zhroucením, vtlačili nové nadšení do umírajících institucí a nových organizací, jako je italské kulturní centrum“.[6]

V poště-druhá světová válka éry, mnoho malých italských v Chicagu zmizelo.[4] Některé byly zničeny, aby uvolnily cestu novým institucím a strukturám. The University of Illinois v Chicagu, dálnice a veřejné bydlení nahradily bývalé italské čtvrti. To způsobilo, že se rostoucí počet Italů přestěhoval na předměstí západně od Chicaga.[1]

V roce 1970 žilo v oblasti Chicaga 202 373 italských přistěhovalců a dětí italských přistěhovalců, což představovalo asi 3% celkové populace. Do roku 1970 žila většina etnických Italů v oblasti Chicaga v předměstských komunitách, jako je Berwyn, Cicero, a Oak Park. Ten rok Rudolph J. Vacoli uvedl, že „pozůstatky“ bývalých italských amerických komunit v Chicagu stále existují.[1]

Zeměpis

V roce 1980 žilo ve městě Chicago 20 000 ze 138 000 etnických Italů ve městě Chicago Belmont-Cragin, Upomínání, a Montclare oblasti, což jim dává nejvyšší koncentraci etnických Italů.[4]

V oblasti na křižovatce 24th Street a Oakley Avenue, jihozápadně od Chicago Loop, byla skupina lidí z Toskánsko, s mnoha z Bagni di Lucca, Montecatini Terme, a Ponte Buggianese. Mnoho obyvatel této oblasti pracovalo v závodě McCormick Reaper. Muž, který vyrostl v sousedství, Peter Venturelli, napsal o tom disertační práci. Candeloro napsal, že tato oblast byla „možná nejzachovalejší Malou Itálií“ v Chicagu v roce 1990.[7]

První italská americká komunita v Chicagu se nacházela poblíž toho, co je nyní Zboží Mart v Blízko severní strany a měli obyvatele z Janov a Lucca. Oblast známá jako "Malé peklo" a "Malá Sicílie" v Blízko severní strany měl do roku 1920 20 000 italských Američanů a italských přistěhovalců.[8]

Oblast poblíž Stanice Polk Street na jižním konci ostrova Chicago Loop měli obyvatelé z Ricigliano, Salerno. Komunita kolem kostela Santa Maria Addolorata na severozápadní straně měla obyvatele Bari, Sicílie a jinde v Itálii. Sousedství Taylor Street v Blízko West Side měli obyvatelé z Abruzzo, Bari, Basilicata, Kalábrie, Lucca, Marche, Messina, Neapol, Palermo a Salerno.[8]

Oblast Velkého přechodu měla kalábrijské migranty a oblast na křižovatce 69. ulice a Hermitage měla migranty ze Salerna. Roseland měl italskou komunitu od Piemont. Pullman měl italskou komunitu pocházející z Altopiano di Asiago, Veneto; mnoho obyvatel bylo zedníků.[7]

Mnoho Italů (spolu s Němci) žilo v oblasti severně od řeky Chicago v Lincoln Park, Chicago.[9] V roce 1936 byla socha Giuseppe Garibaldi byl odhalen Lincoln Park davu 5 000 italských Američanů.[10]

Do roku 1920 50% Chicago Heights byl etnický Ital. Většina Italů z Chicaga Heights pochází z Amaseno, Lazio; Caccamo, Sicílie; Castel di Sangro; a San Benedetto del Tronto, Marche. Modrý ostrov měl také italskou osadu. Muži pocházeli z Ripacandida, Basilicata a byli železničáři.[7]

Instituce

V roce 1907 byla otevřena italsko-americká obchodní komora, organizace propagující obchod mezi USA a Itálií.[4]

Mezi historické kluby patřila společnost Amasenese Society, Maroons Soccer Club a Mazzini-Verdi Society.[4]

Vecoli napsal, že Chicago má 150 italských organizací. V roce 1945 byla otevřena Italská rada pro sociální zabezpečení, která poskytuje rekreační, vzdělávací a sociální služby. V roce 1952 jej nahradil Italský americký občanský výbor, zastřešující organizace, která každoročně sponzoruje Columbus Day průvod.[1]

Média

Počínaje rokem 1960 noviny Fra Noi byl publikován. V letech 1950 až 1960 byly k dispozici italské televizní a rozhlasové programy.[1]

V předchozích érách byly pro Italy k dispozici rozhlasové programy, přičemž asi dvanáct v italském jazyce.[4]

Politika

V Chicagu byli etničtí Italové chicagští radní, příměstští starostové, krajští soudci a zákonodárci ve vládě Illinois. V roce byli zvoleni italští politici Modrý ostrov, Chicago Heights, Elmwood Park, Evergreen Park, Highwood a Melrose Park.[4]

Dominic Candeloro uvedl, že v Chicagu bylo do hlavních úřadů zvoleno několik Italů, protože „Počet Italů ve větších volebních jednotkách nebyl nikdy dost velký na to, aby úspěšně napadl jiné etnické skupiny, a mafiánský obraz to ztěžoval pro italské politiky ve větších okresech “[4] Candeloro dodal: „Nikdy zde nebyl ani vážný italský kandidát starosta Chicaga."[4]

Byl zvolen Jerome Cosentino, etnický Ital z Chicaga Illinoisský státní pokladník a stal se prvním, kdo zastával celostátní kancelář v Illinois.[4]

Italský rodák z Chicaga Ralph C. Capparelli byl členem Sněmovny reprezentantů v Illinois a od roku 1971 do roku 2004 sloužil 33 let (13. a 16. obvod).

V roce 1996 Al Salvi se ucházel o jedno z křesel amerického Senátu v Illinois, ale prohrál.[4]

Náboženství

Italská komunita byla a stále je převážně katolická. Vecoli napsal, že „Několik italských městských farností zůstává, ale většina byla buď rozpuštěna, nebo předána příchozím skupinám.“[1] Výsledkem bylo mnoho lidí, kteří se přestěhovali na předměstí, a příliv katolíků z jiných etnik.

Kostel Nanebevzetí Panny Marie byl otevřen v prvním italském sousedství v roce 1881. Byl to první italský katolický kostel v Chicagu. Scalabrian Church of Santa Maria Incoronata sloužil Italům žijícím v dnešní době čínská čtvrť. V 80. letech se kostel stal posláním kostela sv. Terezie jako způsob, jak sloužit čínským lidem. Dominic Candeloro napsal, že jakmile se církev změnila v misi, přestala být „ústředním centrem“ italské komunity.[8] Náboženské instituce v západní strana Chicaga sloužícího Italům zahrnovala nemocnici (založenou Matka Cabrini ) a kostely Panny Marie Pompejské a svatých andělů strážných.[8]

Komunita na 69. a Hermitage se zúčastnila kostela Panny Marie sv. Karmelské. Italové v Pullman a Roseland navštěvoval Scalabrianský kostel sv. Antonína Paduánského. Místní kostel v Chicago Heights byla San Rocco, která byla otevřena v roce 1906 a byla uzavřena Arcibiskup z Chicaga Kardinál Joseph Bernardin v roce 1990. The Modrý ostrov Italské osídlení sloužil kostel San Donatus.[7]

Italské náboženské pouliční festivaly se v Chicagu již dlouho konaly a od 90. let několik stále pokračovalo.[4]

The Misionáři sv. Karla Boromejského (Otcové Scalabrini) měli několik institucí na západním předměstí. Řád provozoval instituce pro etnické a náboženské účely. Řád provozoval italské kulturní centrum v Casa Italia,[1] nacházející se v Stone Park,[11] Seminář Nejsvětějšího Srdce v Melrose Park,[12] a ošetřovatelské a rehabilitační centrum Villa Scalabrini (dříve Villa Scalabrini Home pro věkové skupiny),[1] nacházející se v Northlake.[13] Vila, která byla otevřena v roce 1951, byla poprvé navržena v roce 1945.[4]

Dědictví

Papírové ryby, román od Tina De Rosa, je zasazen do Malá Itálie, italská komunita Blízko West Side z Chicaga.[8]

Pozoruhodné obyvatelé

To zahrnuje obyvatele města Chicago a jeho předměstí:

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G h i Vecoli, Rudolph J. "Italové " (Archiv ). Encyklopedie Chicaga. Citováno 13. března 2014.
  2. ^ http://www.earlychicago.com/encyclopedia.php?letter=t&sel=La%20Salle#e2633
  3. ^ http://www.earlychicago.com/encyclopedia.php?letter=l&sel=Liette#e1899
  4. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac Candeloro, Dominiku. "Chicagští ITALIÁNI: PŘISTĚHOVALCI, ETNIKA, ACHIEVERS, 1850-1985 " (Archiv ). Illinois Periodicals Online (IPO), Severní Illinois University. Citováno 13. března 2014.
  5. ^ A b C Candeloro, „Chicago's Italians, A Survey of the Ethnic Factor, 1850-1990,“ str. 229.
  6. ^ A b Candeloro, Italové v Chicagu, 1945-2005, str. 7.
  7. ^ A b C d Candeloro, „Chicago's Italians, A Survey of the Ethnic Factor, 1850-1990,“ str. 232.
  8. ^ A b C d E Candeloro, „Chicago's Italians, A Survey of the Ethnic Factor, 1850-1990,“ str. 231.
  9. ^ „Dnes je to těžké říct, ale Lincoln Park byl kdysi ...“ tribunedigital-chicagotribune. Citováno 2015-10-10.
  10. ^ "Italové vzdávají hold Garibaldimu." Chicago Tribune. Pondělí 11. května 1936. strana 3.
  11. ^ "Domov "Casa Italia Italian Cultural Center Chicago. Citováno dne 14. března 2014." Casa Italia | 3800 Division Street | Stone Park, IL 60165 "a" Italské kulturní centrum v Casa Italia | 1621 N. 39th Ave. | Stone Park, IL 60165 "
  12. ^ "10. května 1937." Chicago Tribune. Citováno dne 14. března 2014. „Nový seminář Nejsvětějšího srdce otců sv. Karla Boromejského v Melrose Parku je zasvěcen.“
  13. ^ "Dům s pečovatelskou službou a rehabilitační péče: Ošetřovatelské a rehabilitační centrum Villa Scalabrini." Zdraví přítomnosti. Citováno dne 14. března 2014. „480 North Wolf Road Northlake, IL 60164“
  14. ^ Lauerman, Connie. „Lady in Waiting.“ Chicago Tribune. 2. září 1996. str. 1. Citováno dne 14. března 2014.
  15. ^

Reference

  • Candeloro, Dominiku. Italové v Chicagu, 1945-2005 (Illinois Collection, Images of America). Vydávání Arcadia, 2010. ISBN  0738583642, 9780738583648.
  • Candeloro, Dominiku. „Italové z Chicaga: Průzkum etnického faktoru, 1850–1990.“ In: Jones, Peter d'Alroy a Melvin G. Holli. Ethnic Chicago: Multikulturní portrét. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995. str. 229–259. ISBN  0802870538, 9780802870537.

Další čtení

externí odkazy