Ripacandida - Ripacandida

Ripacandida
Comune
Comune di Ripacandida
Pohled na Ripacandida
Pohled na Ripacandida
Umístění Ripacandida
Ripacandida leží v oblasti Itálie
Ripacandida
Ripacandida
Umístění Ripacandida v Itálii
Ripacandida sídlí v Basilicata
Ripacandida
Ripacandida
Ripacandida (Basilicata)
Souřadnice: 40 ° 55 'severní šířky 15 ° 44 'východní délky / 40,917 ° N 15,733 ° E / 40.917; 15.733Souřadnice: 40 ° 55 'severní šířky 15 ° 44 'východní délky / 40,917 ° N 15,733 ° E / 40.917; 15.733
ZeměItálie
KrajBasilicata
ProvinciePotenza (PZ)
FrazioniSerra San Francesco
Plocha
• Celkem33 km2 (13 čtverečních mil)
Nadmořská výška
620 m (2030 stop)
Populace
 (2001)[2]
• Celkem1,767
• Hustota54 / km2 (140 / sq mi)
Časové pásmoUTC + 1 (SEČ )
• Léto (DST )UTC + 2 (SELČ )
Poštovní směrovací číslo
85020
Telefonní předvolba0972
webová stránkaOficiální webové stránky

Ripacandida je město a comune v provincie Potenza v jihotalianském regionu Basilicata. Je ohraničena komunitami Atella, Barile, Filiano, Forenza, Ginestra, Rionero v Sup.

Archeologie

Studie pohřebiště v sedmém a pátém století před naším letopočtem ukazuje, že osada patří do kulturního centra severně od Lucanie. Nachází se poblíž přítoku širokého tokuOfanto a rozloženo nahoře a na terasách podél svahů kopce. Ve středu jsou implantovány keramické dílny specializované na výrobu zdobených váz subgeometrica nebo se objevují složité dekorativní motivy, včetně lidské postavy.

Pozoruhodný džbán nalezený na ženském pohřbu v pátém století před naším letopočtem má kouli obklopující blesk, na níž je ve smutku stylizovaná lidská postava obklopená sedmi hvězdami, nyní v Národní archeologické muzeum v Melfi. Tato scéna vede k filozofickým doktrínám Pythagorase, který současně zahájil školu, aby Metaponto a kteří byli mezi jeho učedníky některé aristokratické postavy starodávných vnitrozemských území Basilicaty.

Starobylá vesnice Ripacandida je uspořádána do rozptýlených skupin obydlených, které se střídají s prázdnými místy a pohřby. Za zmínku stojí, že vždy v ženském pohřbu fermatrecce jsou velmi propracované, skládají se z dvojitého drátu zabaleného do několika závitů a uvnitř se našlo jen několik souprav Basilicata. V blízkosti širokého potoka jsou viditelné zbytky římského akvaduktu.

Pohled na Ripacandida, Basilicata, Itálie
Večerní pohled na kopce z Ripacandidy

Zeměpis

Větrné mlýny v polích obklopujících Ripacandida, Itálie

Ripacandida vypadá jako úhledné městečko posazené na útesu, který dominuje velkým údolím, která ho obklopují, z bílých domů. Stojí na jednom z mnoha kopců v Sup, rozsáhlá oblast, která se táhne jižně od řeky Ofanto (který tvoří přirozenou hranici severu Basilicata ), oblast hluboce zakořeněné historie původu, která se nazývá Melfi. Rozkládá se podél svahů sopečný Vulture a je velkou podoblastí Region Basilicata, který se vyznačuje pěstováním a výrobou hroznů "Aglianico, který pojmenoval jedno z nejznámějších regionálních vín a ocenil jej,Aglianico del Vulture přesně. Ripacandida stoupá ze skály, na které si můžete užít scenérii, kam až oko dohlédne, obrovská a působivá, při procházce úzkými uličkami hlavní ulice lze v celé její zářivé kráse pozorovat nakouknutí ve směru Vulture , zejména ve světle načervenalých jasných letních západů slunce, je tato hora téměř „magická“, která dominuje krajině severní -Západ.

Dějiny

Ripacandida, Itálie, večerní pohled na ulici

Archeologický průzkum z let 1977–80 kvůli starověku Ripacandidy v sedmém století před naším letopočtem, ale na konci historika Lucana z 19. století Michele Lacava našel některé jeskyně datující archeolitiku a podlahové mozaiky na úpatí Ripacandidy. Řeckí historici (Aristoteles, Timaeus, a Antiochus ze Syrakus ) citovat jako „Enotria "současná Basilicata. OdZeměpisz Strabo Dozvídáme se, že „před příchodem Řeků na pobřeží Jónského moře Basilicata tam byli Choni Enotri. Dionysius z Halikarnasu pocházející z Oenotrus, pocházející z mýtického hrdiny 'Arcadia kteří dorazili kolem roku 1800 před naším letopočtem, si podrobili původní rostlinu a vinařství. Jeho nástupce, Itálie staly se farmáři, pastevci a ustanovili „Syssitia Později byl region obsazen Samnites populace Osco-Samnite ze kterého sestupují Luciani. Sestoupili z hor Sannio a v několika vlnách obsadil poloostrov. Cvičili „posvátné jaro „: Když populace rostla, skupina mladých lidí si vybrala symbol (Totem) a částečně hledala nové země. Byl to národ hrdých válečníků, dostatečně silný, aby po padesát let svázal římskou armádu. Řím utrpěl ponížení porážky na Caudine Forks a poté reorganizujte armádu a rozdrťte Samnity. Romanizace regionu přišla s přesunem 20 000 osadníků, zrodila se poblíž Venuše V roce 291 př. n. l. Samnitové pocházejí z mnoha dalších etnických skupin: Hirpini, Caudini, Bruttii atd. Luke Society je organizována do kmenů, každý se svou vlastní hlavou i "Léky „kteří jsou voleni každoročně. Očekává se, že se všichni budou účastnit komunitního života, všechno je rozděleno rovným dílem. Federace spojená poutem, v případě války zvolit vedoucího basileus Web starobylého města Ripacandida byl důležitější než Serra di Vaglio (Vaglio Basilicata) několik mil od Napájení. Lucan přes řeky: Basento, Bradano, Agri a Sinni obchodovány s řeckými městy (Metaponto, Siris, Heraclea ). The Sele a 'Ofanto umožnit přístup na obě strany: na Jadran a do Tyrhénského moře. Idiom dialektu (pravý jazykový ostrov v sousedství) najdeme kořen mnoha slov s oscanským řeckým původem. Ústní tradice říká, že město bylo postaveno Římany pod názvem „Candida Latinorum“ (pozůstatky římského akvaduktu). Někteří vědci se domnívají, že jméno je dáno bílou barvou kopce. Moderní město pochází z doby gotické invaze, když se obyvatelé přestěhovali z údolí na kopci a stavěli své domy kolem chrámu zasvěceného Jupiteru (dnešní hrad-Církevní matka ). Já Lombard opevněné zdi proložené věží. Podstupování různých nadvlád dorazí k prvním písemným pramenům XI-XII sec. Papežský býk Eugenius III (1152) nařídil stavbu kostelů San Donato (jediný, který ještě existuje), San Pietro, San Zaccaria, San Gregorio. Účastní se první křížové výpravy. A je zapsán v Katalogu baronů se třinácti šlechtici, v čele s vládcem Rogerem Marescalcem k účasti na Třetí křížová výprava na William Dobrý (1188–1198). Roberto Ripacandida z Frederick II zodpovědný za ostrahu vězňů Lombardie, bude tento region nazýván po Massě Lombardě (nyní Ginestra). Změnit počet feudálů Caracciolo Grimaldi z Monaka, Boccapianola Tironi, posledním majitelem je vévoda Mazzacara (1806). První kolonie albánských uprchlíků v roce 1482 je umístěna v předměstské oblasti zvané Canton a později se přestěhovala do Massa Lombarda. Dne 5. října 1571 podíl na vítězství Bitva u Lepanta s velkým počtem občanů, včetně Gianlorenzo Lioy. Mezi pěti stovkami a sedmi stovkami je domovem studia teologie. V dubnu 1861 se postavil na stranu lupičů vedených Carmine Crocco, při této příležitosti došlo k první oběti: kapitán národní gardy Michael Anastasia. Měl také divoké lupiče Turtoro, Di Biase a Larotonda.

Konec 19. století: silná imigrace do Spojených států

Na konci 19. století se obyvatelé Ripacandidy začali přistěhovat při hledání lepší budoucnosti Altoona, Pensylvánie a pak na Modrý ostrov, Illinois.[3] Dva synové přistěhovalců z Ripacandidy na Modrém ostrově se stali slavnými: boxer Tony Musto, kteří bojovali Joe Louis za světový titul v těžké váze dne 8. dubna 1941[4][5] a Gary Sinise, oceňovaný herec, hudebník a režisér, který spoluzaložil Chicago Steppenwolf Theatre Company.[6][7] Na památku tradic v Ripacandida slaví město Blue Island Svatý Donatus z Arezza se svátkem sv. Donáta každý rok v srpnu.[8] The Nobelova cena za fyziku v roce 1997 byla udělena William Donald Phillips Pensylvánie, jejíž matka se narodila v Ripacandida v roce 1913 a v roce 1920 se přestěhovala do Spojených států.[9]

1940–1960

Během 40. let 20. století Ripacandida trpěla pod hněvem Benita Mussoliniho. Mnoho obyvatel muselo najít úkryt nebo zůstat v nedalekých jeskyních. Nacisté kroužili po celém městě, aby našli všechny židovské lidi. Někteří zemřeli, i když nebyli Židé, ale zemřeli, pokud byli zmrzačení, měli tmavé vlasy / tmavé oči a byli odlišnou kulturou kromě evropské.

1980–2000

Od osmdesátých let do počátku dvacátých let německý antropolog Thomas Hauschild (člen Heidelbergské akademie věd a vedoucí katedry sociální antropologie na univerzitě v Halle / Saale v Německu) dokumentoval rozsáhle náboženský a politický život v Ripacandida a okolí. V tomto byl podporován mnoha protagonisty z místního obyvatelstva, včetně Michele Ciccarelly, Carmely „Quartariegg“ “Carlucci Perretty, Vita Gioiosy, Luigiho„ Ginetta “Gilia a mnoha dalších. Jeho nálezy byly upraveny ve formě četných článků ve vědeckých časopisech a v jeho knize „Magie und Macht in Italien“ (2002), kterou do angličtiny přeložil Jeremy Gaines („Power and Magic in Italy“, Londýn a New York, nakladatelství Berghahn V roce 2009 doprovázel Thomas Hauschild slavného historika umění Hanse Beltinga (Order Pour le Mérite of Arts and Sciences, Berlin and Dumbarton Oaks Institute, Harvard U.) na Ripacandida. Za místní sdružení „Pro Loco“ (Gerardo Cripezzi, Luigi Gilio a další) vyhodnotil Hans Belting fresky v kostele San Donato v Ripacandida a doložil jejich mimořádnou hodnotu jako památky v dějinách umění. Po Beltingu fresky odrážejí působivě období míru a nepokojů, zemětřesení a nového hospodářského rozvoje v malém lucanianském centru. Při této příležitosti Hans Belting převzal regionální cenu „Fede e Arte“ od místního výboru UNESCO a od Pro Loco. ve velmi uznávané řeči Hans Belting dosvědčil mnoho „tajemství“, která jsou v těchto freskách stále ukrytá pro budoucí výzkum.

Slovník dialektu řeckého, arabského a albánského původu

Řek: Burnt by Braccos: chrapot; Airale: síto, které se používá k očištění zrna od Aire: Vybral jsem; Alerta: stojí na Aertao: Vyvyšuji; Arrampaggio: Loupež na Harpagu s násilím: loupež; Ammannati Amenenoo od: brzy slabne; Arrappato: fold od Raptivy, patch; Arrociliare: zahalen Kule: vulgární nebo podvod; Ascimo: nefermentovaný chléb; Atta'ne: Tata-otec z Atty: pater; Máslo: mladý rolník z Boter: pastýř Cacone: hluboká díra od Kao: otevření; Calanca: sesuv půdy Kala-Ekalaca: pokles; Calandra: Skřivan z Akalantis; Kalavroje: Scaravaggi daKarabos; Calamastra: otvírák visící na železných kamnech, Karusi: účes Keiro: Stříhal jsem; Kataratta: poklop Kata: dolů '; Kotor: kapary! autor: Katara, Centrino: Kitri ze žlutého cedru; Kiatto: velký a tlustý; Cozzetto: occiput od Kotida; CuCl: koláče na Kuklos: kruh, Enchire: říše z Egketa: dýchat; Enmo: pouštní místo: z pouště Eremos; Fomiero: hnůj; Rokle: voda, která se nalévá; Inženýr: začněte používat; Isc'i: vstupní mulattirer; Lagana: Lasagne; Langella: hrnec s vodou; Maca'ri Bože! výkřik; Mara me (špatné znamení); Maruca: hlemýžď; Matreia: nevlastní matka; Mattoli: svazek; Hrozba: hod Amunem: odmítnutí, mísení: malé; Mollica: dřeň chleba Montone: hromada; Morra ovcí stádo ovcí; Musco: humerus těla; šílenství: vtipy z Pazia: hra; Pernecocca: meruňka; Krajka: končí; Švestka: švestka; Quatrala: radostná mladá dívka z Korahu a dívka-dívka Talis; Racana: kvůli látce; Burr; vykořenit; Ranfa: drápy zvířat, škrábnutí Rasco: škrábání; Rosica: okusovat; Rummolo: zaoblený kámen; Salma: soma; Bochník chleba Scania; Sceppa: rip; Skizo: pokles; Hedvábí: síto; Sfizio: zbožné přání; Scitt: lovecké kočky; Sterpone: starý strom; Strambo: Crank brain Strummolo: horní; Tallo: bud; Tann: pak; Tarocciola: kladka; Traccheggiare: odložit; Tumpagno: dno hlavně; Tupputi Tupputi: porazit dveře Turso: jádro zelí; Tuzzolare: zaklepat na dveře; Vallone: ​​úzký příkop; Chlouba: zástěra: Zahájení: Otevření; Visciole: vezikuly; Zimmari: koza; Zitella: sluha; Zito: manžel. Řecká slova jsou přepsána anglickými písmeny. O hlubokém vlivu albánského jazyka na místní dialekt viz také: https://web.archive.org/web/20111011091746/http://contrasto.de/lucano.htm a Dialetti_lucani [to ]Hodně slovní zásoby v místních dialektech na Ripacandii - a obecně v severní Lucanii - lze odvodit také z arabského jazyka, například „vadone“ z „al wadi“ ​​pro „říční proud“. Viz: Bigalke, Rainer: „Dizionario dialettale della basilicata | Con un breve saggio della fonetica, un'introduzione sulla storia dei dialetti lucani e note etimologiche“, Muenster, 1980. Německý lingvista Bigalke pracoval v 80. letech po celé oblasti Basilicata a krátce také na Ripacandida.

Památníky zájmu

Centrum města má architekturu převážně 18. a 19. století. Výjimkou je Casa Lioy, palác postavený v roce 1089 s následnými rekonstrukcemi.

Náboženská architektura

Fasáda před restaurováním
  • Kostel sv Santa Maria del Sepulcro je kostel v Ripacandida. Dříve zde sídlil kostel zasvěcený sv. Kateřině Alexandrijské. Nový kostel byl postaven ke sloučení dvou farností a vysvěcen v roce 1540 Monsignorem Aquavivou, biskupem v Melfi. Kostel byl dokončen v roce 1602 opatem Lorenzem Leonibusem. Na vnější fasádu se vstupuje mramorovým schodištěm; má renesanční portál a tři hodiny: dva mechanické a jeden sluneční hodiny. Typmpanum má a Madona hrobu. Jméno se jmenovalo Sepulcro na památku třinácti baronů, kteří zahynuli v roce Palestina v Třetí křížová výprava v William Dobrý.

Interiér má kapli svátosti od Giovanni Battista Rossi, který také dokončil polychromovanou mramorovou balustrádu presbytáře. Ve čtyřech sloupech balustrád jsou reliéfy Umučení Krista. V sakristii je „Pietà“ Christian Danone a „svatého Bartoloměje“ od Gaetano Recco.

  • Kostel sv San Giuseppe byl součástí klášterního kláštera založeného v roce 1735 Giovannim a Giovannim Battistou Rossi. Kostel z roku 1173 představuje fasádu z terakotových cihel s barokním portálem. Hlavní oltářní obraz zobrazuje a Madonna and Child with Saints Teresa and Joseph následovníkem Francesco Solimena. Interiér má barokní výzdobu. V sakristii je hrobka mystika Sestra Maria Araneo (zemřel kolem roku 1790), vnučka Giovanniho Rossiho a představená kláštera. Legenda tvrdí, že její tělo bylo nalezeno v zázračném stavu uchování, zemětřesení 1980. O rok později, v roce 1751, byl tento kostel dějištěm zázraku St. Gerard Majella (záznam o události je uchován ve svatyni Materdomini v Nocera Superiore.
  • Kostel sv San Antonio byla postavena na místě starobylé věže. Bylo vážně poškozeno zemětřesením v roce 1980.
  • Kostel Santa Maria del Carmine se nachází v blízkosti vchodu do starého hřbitova (nyní veřejná zahrada), o kterém se předpokládá, že byl postaven před zemětřesením v roce 1694. Zrekonstruovaný s tímto titulem arcikněz Baffari (strýc blahoslavené GB Rossi), nicméně , jasný z baronského rodinného erbu umístěného na vstupních dveřích. Představuje jedinečnou výzdobu vyrobenou v první polovině osmnáctého století. Nedávné renovace obnovily původní nádheru fresek zobrazujících Nejsvětější Trojici, Pannu Marii z Karmelu a rozety se Svatými a biskupa Donona Donata (San Donato od Ripacandidy). Na straně sochy Madony del Carmine ze sedmnáctého století

San Donato Sanctuary

Viz také: Sanctuary of Saint Donatus in Ripacandida

U vchodu z severní -východní nahoře je starobylá svatyně San Donato od Ripacandida, patron města, s obrazy roku 1500 a jeho tisíciletá historie. V přilehlé „vile“, na hřbitově za tisíciletým poutním centrem, jsou pečlivě pěstované stromy pocházející ze 16. století nebo dříve. Místní svátek svatého Donáta (5. – 7. Srpna) je jedním z nejstarších a nejkrásnějších festivalů svatí Basilicaty, ukazující stále zbytky autentických starých lidových zvyků. Svatyně, jedna z nejslavnějších Basilicaty, je přidružena k kostelu San Francesco v Assisi a obdržel dar relikvie patrona Itálie. V prosinci 2010 svatyně pochází zUNESCO uznání Monumento je poslem mírové kultury k hlubokým duchovním hodnotám, které po staletí kupředu.

Naturalistický

Les

Jednou z přírodních krás dřeva je Ripacandida, i když málo oceňovaná. Volal se Velký les, snad proto, že původně šlo spíše o velkou oblast. Jeden z mála zbytků obrovských lesů, které pokrývaly Lucanii (po latinsky lucus = dřevo), nyní značně omezený v důsledku nekontrolovaných řezů. Skládal se z vysokých stromů, jako jsou duby, cedry atd. Po celá staletí zaměstnával, krmil a hřeje během chladných zim obyvatel Ripacandidy a sousedních zemí. Rolníci, včetně žen nebojácní a odvážní, šli do lesa sekat a poté prodat to, čemu se říkalo „tělo“ ze dřeva. Nahráno na mulech, bylo přineseno k prodeji v sousedních zemích. Útočiště a chov stád, během tzv.transhumance ", který využíval les jako místo odpočinku pro své dlouhé cesty. Má také stavbu zvanou" panská sídla "a" hromadu ", tj. napáječky pro zvířata. Během loupeže byl útočištěm lupičů, kteří využívali mnoho jeskyně, aby se zabránilo zajetí.

La Pineta

Borový les byl vysazen koncem padesátých let k základně a na svazích kopce, na kterém stojí Ripacandida. V průběhu let opakovaně hořela, odolná v některých oblastech, kde rostla svěží a přesně na základnu a boční Rionero. Od roku 2006 (tj. Od doby, kdy Fonti del Vulture koupila slavná nadnárodní společnost) vidíme na místěLeknín kde to dělá skvělou show.

Tradice

Hra Morra

Jednou z oblíbených zábav ripacandidesi, zejména u mužů, byla hra Morra. Během dlouhých zimních večerů, ale také proto, aby je odvrátili od dřiny polí, jsou dva nebo více lidí potěšeni „uhodnout součet prstů zobrazených ve hře pro dva hráče.“ Vítězem se stal dobrý zásah „Aglianico“. První zprávy o hře Morra pocházejí z dávných dob Egypt, ale pravděpodobně se římští vojáci šířili v Itálii, protože to bylo ve starověku velmi běžné Řím. Úspěch hry spočívá v tom, že vyžaduje pouze použití rukou, hru, takže můžete hrát všude, špatně, ale ne jednoduše, vyžadující dovednosti a inteligenci. Hráč musí myslet ve zlomcích sekundy dvěma způsoby: předvídat soupeřovu hru a nikdy nehrát čísla, která od svého soupeře očekáváte. V posledních letech byla na národní úrovni vytvořena sdružení, která se snaží ujmout se uvolnění. Dnes se Morra stala málokdy praktikovaným zvykem.

Velikonoční chléb

Charakteristický pletený chléb tradičně připravovaný na Pesach se nazývá „rucilatieggh". Neznám původ zvyku velikonočního chleba, jedinečného mimo jiné i proto, že sousední země neexistují. Připravený dobrou hospodyní, poté byl upečen v domech, každý dům měl svoji pec." I rucilatieggh " byly připraveny z těsta z mouky, oleje, vody, fenyklových semen, vajec, soli a prášku do pečiva a poté vyleštěny vaječným žloutkem. Tradice pokračuje v pekárně, která se připravuje na úterý a pátek.

Skříň

Každý dům měl tradičně troubu na pečení chleba Ripacandida, která měla podobu vysokého chleba hmota. Chléb byl upečen, jakmile byl vložen do skříňky, která se také používala k míchání „lu'mpasta'pan“. V každé kuchyni byl tento kus nábytku, který byl ve formě krabice: dvě dveře, dvě zásuvky a horní komora s odklopným víkem. Po padesátých letech vyšli zruční řemeslníci veškerý starožitný nábytek výměnou za plastové nádoby. K výkřiku „mobil'viecch“ sklízejícího to, co již ripacandidesi nepotřebuje, pak je obnovte a prodejte za vysoké ceny.

Slavní lidé z Ripacandidy nebo lidé, jejichž rodina se z Ripacandidy přistěhovala

Události

Slavnosti na počest svatých:

Demografický vývoj

Šablona: Demografia / Ripacandida [to ]

Vláda

Starosta Vito Antonio Remollino od roku 2013

Partnerská města

Ripacandida je spojený s

Kromě toho Ripacandida podepsala dohodu o přátelství s:

Reference

  1. ^ „Superficie di Comuni Province a Regioni italiane al 9. října 2011“. Istat. Citováno 16. března 2019.
  2. ^ „Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018“. Istat. Citováno 16. března 2019.
  3. ^ Candeloro, Dominic (2003). Italové z Chicaga: přistěhovalci, etničtí příslušníci, Američané. Vydávání Arcadia. 30–31. ISBN  9780738524566.
  4. ^ A b Petrelli, Gianni. „Ad un passo dalla gloria: Tony Musto“ [Jeden krok od slávy: Tony Musto] (PDF). San Donato - Ripacandida (v italštině). Citováno 30. listopadu 2015.
  5. ^ A b „Tony Musto“. Citováno 25. prosince 2015.
  6. ^ A b „Životopis Garyho Siniseho: filmový herec, režisér, producent (1955–)“. Citováno 25. prosince 2015.
  7. ^ Petrelli, Gianni (22. prosince 2005). „Un attore ripacandidese“ (v italštině). Citováno 25. prosince 2015.
  8. ^ „Svátek sv. Donáta a karneval“. Citováno 25. prosince 2015.
  9. ^ A b „William D. Phillips - životopisný“. Nobelprize.org. Nobel Media AB 2014. 1997. Citováno 25. prosince 2015.
  10. ^ „Gemellaggio Ripacandida-Auletta“ [Partnerství měst Ripacandida-Auletta]. Archivovány od originál dne 20. srpna 2012. Citováno 2. července 2014.
  11. ^ Hlavním důvodem partnerství těchto dvou měst je kult z Svatý Donatus, protože jsou to jen dvě města, která ho uctívají
  12. ^ Partnerství měst navrhla škola „Luigi Gentile“, která je rozmístěna po celém městě. Hlavním důvodem partnerství byl Saint Donatus, který spojuje obě města
  13. ^ „Gemellaggio Ripacandida-Modrý ostrov“ [Partnerství měst Ripacandida-Modrý ostrov]. Archivovány od originál dne 22. dubna 2012. Citováno 2. července 2014.
  14. ^ Pro Loco (20. října 2009). „Firmato il Patto di amicizia fra i Comuni di Assisi e Ripacandida“ [Smlouva o přátelství podepsaná městy Assisi a Ripacandida]. Archivovány od originál dne 22. dubna 2012. Citováno 25. prosince 2015.
Poznámky
  • Thomas Hauschild, Power and Magic v Itálii, Londýně a New Yorku (Berghahn), 2011
  • A. Pontrandolfo Řek,Lucani
  • Setari Bottini,Basileis: Starověký král v Basilicata
  • M. Sharp,Obrazová keramika v domorodém světě Basilicata. Případ Ripacandida
  • Mons.G Gentile,Psaný
  • C. Bisaccia,Veřejná zahrada Ripacandida
  • G. Mongelli,San Donato, panenské monako