První národy v Albertě - First Nations in Alberta

Domorodé národy v Kanadě
První národy Inuit Métis
Dějiny Paleoindiáni Pre-kolonizace Genetika Obytné školy Indické nemocnice Konflikty První národy Inuit
Politika Proces smlouvy o Britské Kolumbii Koruna a domorodé národy Zdravotní politika Idle No More Indický zákon Domorodé a severní záležitosti Kanada Pozemkové nároky Domorodý název země Nezvěstné a zavražděné domorodé ženy Očíslované smlouvy Královská komise Samospráva Specifické nároky Práva ze smlouvy / / Judikatura Organizace Politika
Kultura Domorodé kultury Domorodé osobnosti Venkovské jídlo Hudba
Demografie Indické rezervy AB FN Métis Atlantic CA. před naším letopočtem MB NA QC SK Území pobřeží Pacifiku
Lingvistika Domorodé jazyky Inuitské jazyky Domorodé anglické dialekty NAPA Domorodé osnovy Inuitská gramatika
Náboženství Tradiční víry Inuitské náboženství
Index Rejstřík článků Domorodý První národy Inuit Métis Pahýly
Wikipedie Portály Portál: Domorodé národy Ameriky Portál: Kanada WikiProject Domorodí Severoameričané První národy Commons Wikislovník Inuit Commons Wikislovník Métis Commons Wikislovník

První národy v Albertě jsou skupina lidí, kteří žijí v kanadské provincii Alberta. The První národy jsou národy (nebo národy) uznávané jako Domorodé národy v Kanadě kromě Inuit a Métis. Podle sčítání lidu z roku 2011 se populace 116 670 Albertanů označila jako První národy. Konkrétně jich bylo 96 730 První národy lidé s registrovanými Indický status^[1] a 19 945 První národy lidé bez registrace Indický status.^[2] Alberta má třetí největší První národy populace mezi provinciemi a územími (po Ontariu a Britské Kolumbii).^[2] Z této celkové populace žije 47,3% populace na Indická rezerva a dalších 52,7% žije v městských centrech.^[2] Podle sčítání lidu z roku 2011 První národy populace v Edmonton (hlavní město provincie) činilo 31 780, což je druhé nejvyšší ze všech měst v Kanadě (po Winnipegu).^[3] The První národy populace v Calgary, s odkazem na sčítání lidu z roku 2011, celkem 17 040.^[3] Existuje 48 První národy nebo „kapely“ v Albertě (ve smyslu vlád složených z rady a šéfa), náležejících k devíti různým etnickým skupinám nebo „kmenům“ založeným na jejich rodových jazycích.^[4]

Klasifikace

Existují různými způsoby klasifikace různé skupiny First Nations v Albertě. Z antropologického hlediska existují v Albertě dvě široká kulturní seskupení založená na různých klimatických / ekologických regionech a způsoby života přizpůsobené těmto regionům. V severní část provincie the Subarktické národy spoléhal na boreální druhy jako Los, lesní karibu atd. jako jejich hlavní kořistní zvířata,^[5] značně procvičeno rybolov na ledu a využity kánoe, sněžnice, a tobogány pro přepravu. The Plains Indians z jih žil primárně v prostředí prérijních pastvin (ale také s přístupem k poblíž Skalistých hor ) a spoléhal na pláně bizonů (nebo "buvol") jako svůj hlavní zdroj potravy a používaly travois pro přepravu. Národy v centrální, osika park pás Alberty praktikoval hybridní kultury s rysy obou výše uvedených skupin.

V době kontaktu s euro-kanadskými pozorovateli patřilo veškeré domorodé obyvatelstvo v Albertě k několika překrývajícím se skupinám: lóžím, skupinám, kmenům a konfederacím. Nejmenší jednotka byla podat, což pozorovatelé nazývali početná rodina nebo jakákoli jiná skupina žijící ve stejném bytě, jako je a týpí nebo vigvam. Několik lóží žijících společně vytvořilo a kapela. Skupiny byly vysoce mobilní malé skupiny skládající se z respektovaného (mužského) vůdce, kterému se někdy říkalo hlavní, možná jeho početná rodina a další nepříbuzné rodiny. Kapela byla základní organizační jednotkou, protože kapela byla dostatečně velká na to, aby se bránila a účastnila se společných lovů, a přesto dostatečně malá, aby byla mobilní a rozhodovat na základě konsensu (vůdci měli pouze charismatická autorita a žádná donucovací Napájení ). Chaty a jednotlivci mohli kapely opouštět svobodně a kapely se pravidelně rozdělovaly na dvě části nebo se spojovaly s jinými, přesto by nikdo nechtěl zůstat bez ochrany života v kapele velmi dlouho. Skupiny mezi Peigan lidé v jižní Albertě se pohybovali ve velikosti od 10 do 30 chat, nebo asi 80 až 240 osob.^[6]

Naproti tomu a kmen je etnická příslušnost. Kmen je skupina lidí, kteří se navzájem uznávají jako krajané kvůli společnému jazyku a kultuře. Skupiny ze stejného kmene, které hovoří stejným jazykem, se na sebe obvykle spoléhaly jako na spojence proti cizincům, ale v Albertě nebyly kmeny institucionalizovány a rozhodování se skládalo z vůdců různých kapel, kteří se společně sešli v radě, aby dosáhli konsensu. V Albertě je v jednadvacátém století přibližně devět domorodých etnických nebo kmenových skupin, podle toho, jak se počítají. Jsou to Bobr / Daneẕaa, Blackfoot / Niitsítapi, Chipewyan / Denésoliné, Plains Cree / Paskwāwiyiniwak, Sarcee / Tsuu T'ina, Saulteaux (Plains Ojibwa) / Nakawē, Slavey / Dene Tha', Stoney / Nakoda a Woodland Cree / Sakāwithiniwak. Uvnitř těchto hranic je hodně plynulosti, protože sňatky a dvojjazyčné kapely jsou kdysi velmi běžné. Scholar Neal McLeod poukazuje na to, že skupiny byly volné, dočasné seskupení, které bylo často polyetnické a vícejazyčné, takže většina zmínek o „Cree“ historiky předchozích desetiletí ve skutečnosti odkazuje na smíšené skupiny Cree-Assiniboine-Saulteax. Stejně tak vypuknutí neštovic v letech 1780–1781 a Černý kašel vypuknutí let 1819–1820 zdecimovalo mnoho kapel a donutilo je sloučit se sousedy.^[7]

Antropologové a další často seskupují národy podle toho, z jaké jazykové rodiny je jejich rodový jazyk, protože národy se souvisejícími jazyky mají často také kulturní podobnosti. Všechny skupiny, které jsou v současnosti zastoupeny v Albertě, patří do jedné ze tří velkých jazykových rodin a jsou spojeny s jinými jazyky na celém kontinentu. Tohle jsou Algonquian (Blackfoot, Cree a Saulteaux), Athabaskan nebo Dene (Bobr, Chipewyan, Slavey a Sarcee) a Siouan (Stoney) rodiny.^[8] Seznam kmenových skupin v Albertě není pevný a je založen na odlišných interpretacích toho, co představuje „kmen“. Blackfoot lidé se skládají ze tří dialektových skupin, kteří byli blízkými spojenci, Siksika, Piikani a Kainai; někdy jsou považováni za samostatné kmeny nebo národy samy o sobě. Největší kulturní skupinou First Nations podle počtu obyvatel v Albertě je Cree, pokud se Woodlands Cree a Plains Cree počítají společně. Třicet dva kapel First Nations v Albertě jsou spojeny s kulturou Cree a jsou spřízněné s jinými národy Cree po celé Kanadě až na východ jako Labrador. Woodland Cree praktikoval subarktickou kulturu a Plains Cree a Plains kulturu a mluvili různými, ale příbuznými dialekty Cree jazyk. Několik lidí v Albertě spadá pod tento termín Dene, což je název používaný mnoha příbuznými národy na severozápadních územích. V Albertě to zahrnuje Beaver, Chipewyan, Slavey a Sarcee. Všechny národy Dene sdílejí podobné duchovní víry a společenskou organizaci, ale Sarceové jsou lidé z roviny, zatímco ostatní jsou subarktické. Stoney lidé jsou příbuzní Assiniboine a Sioux a lze je považovat za větev kterékoli z těchto skupin. Samotní Stoney jsou rozděleni do sekcí Woodlands (kapely Paul a Alexis) a Plains (skupiny Bearspaw, Chiniki a Welsey). Obyvatelé Saulteaux jsou v Albertě zastoupeni pouze jednou kapelou, O'Chiese First Nation. V Saskatchewanu a Manitobě je však mnoho dalších kapel Saulteaux a samotné Saulteaux jsou pobočkou větších Ojibwe a Anishinaabe skupiny. Kromě všech těchto skupin existují i ​​nestavtí indiáni smíšených Cree-Irokézové původ žijící v Hinton -Grande Cache oblast Skalistých hor a podhůří. Jsou zastoupeny Aseniwuche Winewak Nation of Canada, což je nezisková společnost a nikoli skupina podle indického zákona.^[8]

O jiných kmenech je známo, že v minulosti obývali Albertu. The Cluny Earthlodge Village na Blackfoot Crossing je v Kanadě jedinečným příkladem trvalé opevněné vesnice zeminy pravděpodobně postaven kolem roku 1740 n. l Hidatsa nebo Mandan národy.^[9][10] The Assiniboine lidé žil v Albertě v době evropského kontaktu a předpokládá se, že Stoneyovi, kteří stále žijí v provincii, začali jako pobočka Assiniboine.^[11] Dřívější zprávy evropských průzkumníků naznačují, že Východní Shoshone Předpokládá se, že žili v Albertě, než byli do roku 1787 vysídleni v Blackfoot.^[12] The Gros Ventres údajně žili ve dvou kmenových skupinách sever-jih; jeden, tzv Fall Indians (Kanadská nebo severní skupina) s 260 lóžemi (≈ 2 500 obyvatel) obchodovaných s North West Company na Řeka Saskatchewan a toulali se mezi Missouri a Bow Rivers. Byli aktivní v jižní Albertě až do konce 18. století, ale sídlili poblíž dnešní doby Fort Belknap, Montana do roku 1862, kdy tam dorazili jezuitští misionáři. Vláda USA a Kanady se snažila zabránit kočovným národům v překročení hranic a Američané otevřeli indickou agenturu, která dodávala Gros Ventre pomoc ve Fort Belknap nejprve v letech 1871-1876 a trvale v roce 1878, přičemž tam byla vytvořena rezervace 1881. Kutenai se stěhoval na západ z Alberty, pravděpodobně na počátku osmnáctého století, ale přesto se občas odvážil do Bow River v době evropského kontaktu lovit bizony.^[13] Stejně tak lidé z jiných etnických skupin, jako je Métis a Irokézové příležitostně se sňatky s místními národy a byly přijaty do existujících kapel nebo vytvořily své vlastní nové kapely smíšeného dědictví. Příkladem je Michel Band z Calahoo z nichž mnozí pocházejí z Williama Callihoa, obchodníka s kožešinami Iroquois nebo Métis z východ kdo si vzal jednu nebo více místních žen Cree a založil kapelu.^[14]

Obyvatelé planiny se dokázali shromáždit do větších komunit často, když sledovali velká stáda bizonů, a měli složitější politické struktury než subarktické národy, které musely zůstat rozptýleny, aby našly dostatek jídla (i o staletí později je na severu více vlád kapel First Nations, ale méně jižních komunit je mnohem zalidněnějších).^[5] Skupina kapel sjednocená do semipermanentní aliance pro společnou obranu byla nazývána a Konfederace nepůvodními pozorovateli. Takové konfederace byly často multietnické v tom, že zahrnovaly kapely z řady kmenů. Dvě klíčové konfederace v 18. a 19. století, které se později staly centrální a jižní Alberou, byly Konfederace Blackfoot (skládající se z kapel z Piegan, Kainai, Sikisika národy, později se připojily Tsuu T'ina a na nějaký čas Gros Ventre ) a Železná konfederace (kapely Plains Cree, Assiniboine a Saulteaux a Stoney). Zpočátku v přátelském vztahu se tato dvě seskupení nakonec stala dlouhodobými nepřáteli ( Battle River byl pojmenován pro konflikt mezi dvěma skupinami, ke kterým došlo poblíž ní, přibližně v roce 1810, na začátku jejich nepřátelství^[15]) až do Bitva o řeku Belly 25. října 1870 poblíž dnešní doby Lethbridge.^[16]

Když v roce 1870 Kanada získala nárok na území dnešní Alberty, začal proces uzavírání smluv. Federální vláda vyjednávala s různými náčelníky a radami složenými ze skupin spojeneckých kapel. Ale každá skupina mohla svobodně podepsat nebo nepodepsat smlouvu. Albertu ovlivňují tři hlavní smlouvy. Smlouva 6 je mezi Kanadou a Plains Cree a spojeneckými skupinami, přičemž hlavní autogramiády se vyskytují od roku 1876 do roku 1879 s mnoha pozdějšími dodatky, a pokrývá oblast centrální Alberta. Smlouva 7 zahrnuje členské kmeny Blackfoot Konfederace i Stoney a byla podepsána v roce 1877 a zahrnuje jižní Alberta. Smlouva 8 zahrnuje Woods Cree, Beaver a Chipweyan, byla podepsána v roce 1899 a kryty severní Alberta. Podle podmínek těchto smluv přijaly jižnější skupiny přítomnost kanadských osadníků na jejich pozemcích výměnou za nouzovou a trvalou pomoc při řešení hladovění, které lidé na pláních zažívají kvůli zmizení bizoních stád. Severní pásma nečelila zemědělskému osídlení (ve stejné míře), ale naopak těžební a dřevařské společnosti chtěly přístup k jejich zemím. V obou případech Indické rezervy měly být vytvořeny tam, kde se očekávalo, že se první národy usadí (což znamená ukončit kočovný lovecký životní styl), možná začnou hospodařit, ale určitě budou přístupné orgánům, jako Indičtí agenti, Severozápadní jízdní policie a křesťanští misionáři. Ne všechny skupiny však byly stejně smířeny s myšlenkami smluv. Piapot Kapela podepsala smlouvu, ale odmítla si vybrat místo pro rezervaci, raději zůstala kočovná. „Battle River Crees "pod vedením Velký medvěd a Little Pine odmítla úplně podepsat.^[17] V rámci rezervního systému je každé pásmo připojeno k jedné nebo více rezervám. Kapela má seznam členů, který je součástí celostátní Indický registr, a tito členové jsou způsobilí žít z rezervy a dostávat výhody plynoucí ze smlouvy. The pásmo je nyní považováno za základní jednotku správy pod Indický zákon, poprvé prošel v roce 1876 a stále v platnosti s úpravami. Moderní vlády skupin jsou právními nástupci skupin, které smlouvy podepsaly. V případě Blackfoot Konfederace je každá dialektová skupina považována za „kapelu“ (vládu), ačkoli historicky zahrnovala mnoho loveckých kapel, zatímco v jiných případech jsou vládní skupiny přímými nástupci mnohem menších historických loveckých kapel, z nichž mnoho má méně než 100 lidí .

Od roku 2013^{[Aktualizace]} existovalo 48 pásmových vlád s vlastními radami a náčelníky. Pro účely Indický zákon federální vláda však uvádí 45 samostatných vlád v pásmu: Sedlo Lake First Nation a Národ Whitefish Lake (Goodfish) jsou spravovány samostatně, ale jsou považovány za jedno pásmo,^[18] podobně Chiniki, Wesley, a Bearspaw První národy mají samostatné správy, ale pro účely EU Indický zákon jsou jedna vláda pásma zvaná Stoney Nakoda Nation.^[19][20] Výše uvedený počet také nezahrnuje pásma se sídlem v jiných provinciích s rezervami, které jsou částečně v Albertě, jako je Cibule Lake Cree Nation Saskatchewanu. Názvy a velikosti pásem, jakož i rezervní velikosti nejsou statické a od podpisu smluv se stále mění. Nejnovější kapela First Nation v Albertě je Peerless Trout First Nation, který vznikl v roce 2010 jako odloučení od Bigstone Cree Nation jako součást a dohoda o pozemkových nárocích s federální vládou.^[21]

Kmenové a regionální organizace

Skupiny mohou spojit své zdroje vytvořením regionálních rad (často nazývaných „kmenové rady“, i když nemusí představovat kmen v obvyklém smyslu) a smluvních rad souvisejících s jednou ze tří smluv zabývajících se Albertou. Alberta kapely jsou členy Kmenová rada Athabasca, Konfederace Smlouvy 6 První národy, Správa čtyř národů, Kee Tas Kee Nyní kmenová rada, Indická regionální rada pro Malé otrokářské jezero, Severní mírová kmenová rada, Smlouva 8 První národy Alberty, Smlouva 7 Management Corporation, Kmenová rada Western Cree, a Kmenová rada Yellowhead.^[22][23]

Domorodé organizace a služby

Agentury jsou seskupeny podle sektorů, včetně umění a kultury, obchodního a ekonomického rozvoje, komunikací a médií, vzdělávání, služeb zaměstnanosti, rodinných služeb, center přátelství, zdravotnictví, léčení a sociálních služeb, bydlení, právních služeb, městských organizací, ženských organizací, a mládežnické organizace.^[23]

První národy v Albertě (2019)

Viz také

• Seznam indických rezerv v Albertě
• Seznam domorodých komunit v Kanadě
• Seznam vlád prvních národů
• Seznam národů prvních národů
• Indický zákon
• Métis v Albertě

Reference

Poznámky pod čarou

Zdroje

• Metis Settlements and First Nations in Alberta Community Profiles (PDF). Alberta domorodé vztahy. Prosinec 2012. ISBN  978-1-4601-0330-2. Archivovány od originál (PDF) 25. března 2013. Citováno 2. ledna 2013.
• Aboriginal Peoples of Alberta: Yesterday, Today, and Tomorrow (PDF). Alberta domorodé vztahy. Listopad 2013. ISBN  978-1-4601-13073. Citováno 7. dubna 2014.
• „První národy v Albertě“. Aboriginal Affairs and Northern Development Canada. 2010-09-15. Citováno 2014-02-26.