Dua Arafah - Dua Arafah - Wikipedia
| Část série na islám Šíitský islám |
|---|
 |
 Portál šíitského islámu |
Du'a Arafah (Peršan: دعای عرفه) Je a Shia Muslimská modlitba poprvé zaznamenáno uživatelem Husayn ibn Ali, třetí Imám z Shia. Čtou je a šíří šíitští muslimové každý rok druhý den Hajj, den Arafah, v Arafat poušť.[1][2]
Pravost
Několik dokumentů modlitbu potvrzuje. Podle Iqbal al-A'mal, Sayyed Ibn Tawus vyprávěl modlitbu Arafah z Ja'far al-Sadiq, šestý Imám z Shia z pověření Iyase, syna Salamah ibn al-Akwa prostřednictvím řetězce přenosu.[3] Abbas Qumi zmínil modlitbu ve své knize s názvem Mafatih al-Janan.[1] Kaf'ami vyprávěl modlitbu Arafah ve své al-Balad al-Amin, ale v těchto pracích chybí poslední folio.[1] Pravost této Du'a byla přezkoumána v šíitských odkazech, jako je Mesbah al-Zayer z Sayyed Ibn Tawus, Bihar al-Anwar z Allama Majlisi a Kitab al-Kafi z Muhammad ibn Ya'qūb al-Kulaynī.[4] Jeden sunnitský učenec, Shadhili Sufi mistr Ibn Ata Alláh studoval tuto modlitbu.[1]
Obsah
Diskutovalo se o tom, kolik lidí tuto modlitbu vytvořilo. Náhlá změna stylu na posledních třech nebo čtyřech stránkách modlitby je důkazem nesrovnalosti. Ačkoli mnoho šíitských teologů a filozofů považovalo druhou část za „nedílnou součást“ modlitby, Allamah Majlesi, teolog a právník Safavidy období naznačuje, že druhá část mohla být přidána jedním z Sufi shaykhs na základě toho, že je v souladu s „chutí súfisů“. Allamah Majlesi také tvrdil, že druhá část byla pravděpodobně přidána po verzi od Ibn Tawus. I přes tuto „rezervaci“ Majlesi je celá modlitba obsažena ve standardních modlitebních knihách a je pravidelně přednášena při různých příležitostech, protože je v souladu se „šíitskou duchovností“.[1]
Během prosby, šíitský imám Husayn ibn Ali chvály Alláh. Vydává svědectví, že neexistuje Bůh ale Alláh, a popisuje návrat všech lidí k Alláhovi po smrti. Kroky lidského stvoření až do jeho smrti a zázraky přírody jsou popsány vysvětlením důležitých otázek v různých vědních oborech. Navrhuje slabost lidských bytostí a potřebu, aby jim děkovali díky Alláhovi, který jejich poděkování nepotřebuje. Některé části končí „mírem s prorokem“. V jedné části modlitby Husajn ibn Alí požádal Alláha, aby mu ukázal, jak se k němu přiblížit a pomoci při navazování dobrých vztahů s Alláhem. Popisuje svou potřebu a žádá Alláha, aby mu pomohl trpělivě čelit nepřízni ve světě i v budoucnosti. Šíitský imám věří, že požehnání Alláha jsou nekonečná.[5]
Způsob přednesu
Muslimové, zejména během Hajj pouť, přednes modlitbu Arafah v Arafat poušť z Zuhr modlitba do západu slunce. Imám Husajn přednesl modlitbu během hadždž.[1]
Recepce
Arafahova modlitba hraje důležitou roli v Shia pohledy. Několik šíitů teologové a učenci hadísů odkazovali na tuto modlitbu ve svých pracích, včetně Mulla Sadra, Mohsen Fayz Kashani a Hajj Molla Hadi Sabzavari.[1]
Goodarzi, ideolog a spisovatel, napsal o modlitbě v knize s názvem „Dobré kázání imáma Husajna“. Tuto modlitbu vysvětluje také „Světlo Nahjul-Balaghe“ od Sadeqa Dawoodiho.[6]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G William C. Chittick; Mohammed Rustom; Atif Khalil (15. února 2012). Při hledání ztraceného srdce: Zkoumání islámského myšlení. SUNY Stiskněte. str. 39. ISBN 978-1-4384-3935-8.
- ^ Abu Ammaar Yasir Qadhi; IslamKotob. Dua Zbraň věřícího. IslamKotob. str. 130. GGKEY: 8J88F89QLG1.
- ^ Kompendium Shi'i Pilgrimage Prayers: Vol.6 - Obecné modlitby za navštívení: Jami 'al-Ziyarat al-Ma'sumin. Stiskněte MIU. 30. října 2013. str. 166. ISBN 978-1-907905-18-6.
- ^ Omrani, Masoud (2011). „Recenze o pravosti modlitby Arafah“. Meshkat. 110: 62–76.
- ^ Torabi Shahr Rezaee, Akbar (2010). „Mystické učení modlitby Arafah“. Čas Hajj (Mighat-e-Hajj). 73: 173–208.
- ^ Ronen A. Cohen (16. dubna 2015). Revolution Under Attack: The Forqan Group of Iran. Palgrave Macmillan. str. 73. ISBN 978-1-137-50250-6.