Katedrála Spasitele v Zaragoze - Cathedral of the Savior of Zaragoza
 | tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek ve španělštině. (Leden 2012) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
| Katedrála Spasitele v Zaragoze Catedral del Salvador de Zaragoza | |
|---|---|
 La Seo v noci | |
| Náboženství | |
| Přidružení | římský katolík |
| Provincie | Arcidiecéze Zaragoza |
| Církevní nebo organizační status | Katedrála |
| Rok zasvěcen | 1318 |
| Umístění | |
| Umístění | Zaragoza, Aragon, Španělsko |
| Zeměpisné souřadnice | 41 ° 39'16 ″ severní šířky 0 ° 52'33 "W / 41,65456 ° N 0,87585 ° WSouřadnice: 41 ° 39'16 ″ severní šířky 0 ° 52'33 "W / 41,65456 ° N 0,87585 ° W |
| Architektura | |
| Typ | Kostel |
| Styl | románský, gotický, Mudéjar |
| Typ | Kulturní |
| Kritéria | iv |
| Určeno | 1986 (10 zasedání ) |
| Výpis rodičů | Mudéjarova architektura Aragona |
| Referenční číslo | 378 |
| Rozšíření | 2001 |
| Smluvní strana | Španělsko |
| Kraj | Evropa |
The Katedrála Spasitele (španělština: Catedral del Salvador) nebo La Seo de Zaragoza je římský katolík katedrála v Zaragoza, v Aragon, Španělsko. Je součástí Světové dědictví UNESCO Mudéjarova architektura Aragona.
Katedrála se nachází na náměstí Plaza de la Seo a je obecně známá jako La Seo (Aragonština pro "vidět ") odlišit od blízkého El Pilar, jehož jméno (sloup) je odkazem na zjevení Mary v Zaragoze (také známé jako Saragossa). Oba sdílejí status katedrály v metropolitní Zaragoze.
Dějiny
Původ
Umístění Seo má své kořeny ve staré římské Fórum. Na rozdíl od jiných římských městských fór, fórum Caesaraugusta nebyl umístěn na soutoku řeky Cardus a Decumanus, ale místo toho poblíž Řeka Ebro, sousedící s říčním přístavem. Fórum, kromě toho, že bylo městským a obchodním centrem města, obsahovalo hlavní chrám. Muzeum fóra se nachází pod plaza del Pilar, naproti fasáda katedrály. Nebyly nalezeny žádné pozůstatky ani Visigoth nebo a Mozarabic kostel.
Mešita
Hanas ben Abdallah jako San'ani (? - 718), žák někoho blízkého Mohammed, postavil hlavní mešitu Saraqusta al Baida, Zaragoza la Blanca, podle Al-ayumaydī (1029–1095). Hlavní mešita je určitě jednou z nejstarších z Al-Andalus. Stavba prošla dvěma dodatky, jeden v 9. Století a jeden v 11. Století pod Taifa král Zaragozy, Mundir I.. Během restaurování dokončeného v roce 1999 bylo objeveno několik pozůstatků, například dojem z minaret na vnějších stěnách a na podlaze starověké stavby. Kromě toho byl vchod umístěn na stejném místě jako vchod současné katedrály.
Příchod do Zaragozy v roce 1118 Alfonso I., bojovník nevedlo k okamžité demolici mešity. Dal Muslimové jeden rok na přestěhování z města a 4. října 1121 byla budova vysvěcena pod názvem San Salvador a byly provedeny nezbytné renovace, aby bylo možné budovu využívat pro křesťan účely.
Románská katedrála
Zničení mešity a výstavba pozdně románské katedrály začala v roce 1140. Nový kostel s bazilickým uspořádáním sestávajícím z transept a tři hlavní lodě končící na apsidy, postavený z kamene, hodně stylisticky dluží Katedrála Jaca, ze kterého to vzalo různé prvky. Kromě samotné církevní budovy měl archiv, a refektář, školka a dva kláštery. Z této éry je spodní část dvou apsid stále zachována, s malými okny mezi vyrytými hlavicemi, zvnějšku zdobenými takzvanými „šachovnicovými žakety“ a uvnitř sadou soch, které jsou v současné době skryty za hlavní oltářní obraz. Stavba původní katedrály pokračovala po celé 13. století.
Od roku 1204 až do 15. století, všechny Aragonští králové byli v tomto kostele korunováni zvláštním privilegiem uděleným Papež Inocent III. Král, který předchozí noc hlídal jeho vyzbrojování v Aljafería, se odtamtud přiblíží v průvodu. Ceremonie zahrnovala čtyři části: investituru zbraní, pomazání svatým olejem, umístění koruny a královských insignií a přísahu fueros (stanovy) a svobody Aragonského království. Posledním králem korunovaným v La Seo byl Karel I. v roce 1518. Pozdější králové museli jen přísahat fueros. V katedrále byly také prováděny královské křty, svatby a pohřby.
Goticko-mudéjarská katedrála
V roce 1318 Papež Jan XXII vytvořil arcibiskupství z Zaragoza, což je nezávislé na stolici Tarragona a tím se z budovy stala metropolitní katedrála. Od tohoto bodu se přidávání provádělo za použití levných materiálů, které se hojně vyskytovaly poblíž: cihel a sádry. Pod dohledem arcibiskupa Pedro López de Luna (1317–1345) byl postaven gotický kostel se třemi loděmi (dnešní tři hlavní lodě), který zachoval románské apsidy. Centrální loď byla postavena výše než po stranách, což umožnilo vytvořit okna, která by od roku 1447 byla pokryta barevným sklem. V roce 1346 a Mudéjar dome začala poskytovat světlo u oltáře za účasti mistrů Juan de Barbastro a Domingo Serrano. Práce byla dokončena v roce 1376, kdy už byl arcibiskupem Don Lope Fernández de Luna a vytvořil tak prostornou a dobře osvětlenou gotickou katedrálu.
V roce 1360, během arcibiskupství Don Lope Fernández de Luna, byla obnovena hlavní fasáda a tzv. Parroquieta byl postaven, vše ve stylu mudéjarů. Jediná věc, která se zachovala, je Parroquieta nebo farní kaple San Miguel Archangel, která byla postavena jako uzavřená a samostatná kaple uvnitř budovy a kterou arcibiskup Don Lope navrhl jako pohřební kapli. Stavba, elegantně provedená v goticko-mudéjarském stylu, je jedinečným příkladem práce aragonských mistrů a sevillských stavitelů, kteří obložili vnější stěnu geometrickými výkresy z hladkých cihel a glazované keramiky. V interiéru je střecha postavena ze zlaceného dřeva, také ve stylu mudéjar.
renesance
V roce 1403 starý dóm spadl. The Antipope Benedikt XIII (Papa Luna), Aragonese od narození, zahájil rekonstrukci budovy. Románské apsidy byly vyvýšeny, byly přidány dvě věže opěrné po stranách apsid a byla postavena nová kupole ve tvaru Papežský diadém. Zdobený v roce 1409 mistrem Mohammedem Ramim, mohl si jej prohlédnout Benedikt XIII. Při své návštěvě města v roce 1410.
Hlavní oltářní obraz byl postaven během arcibiskupství Don Dalmau de Mur y Cervelló (1431–1456). Dalmau Mur se soustředil na zkrášlení interiéru budovy a převzal kromě hlavního oltářního obrazu také sbor a další menší stavby.
14. září 1485 Pedro de Arbués, kánon a hlava Inkvizitor z Aragonu, byl zavražděn v katedrále, když se modlil, zatímco měl na sobě helmu a drátěný koš. To byl důsledek špatného přijetí, které Výslech měl dovnitř Aragón, kde to bylo považováno za útok koruny na fueros, místní zákony a výsady. Zejména některé z nejmocnějších rodin mezi obrácenými Židé - jako například rodiny Sánchez, Montesa, Paternoy a Santángel - se podíleli na atentátu. V důsledku toho vzniklo lidové hnutí proti Židům; „devět bylo nakonec popraveno osobně, kromě dvou sebevražd, třináct upálení na hranici a čtyři potrestáni za spoluvinu „podle zprávy Jerónimo Zurita. Pedro de Arbués byl posvěcen papežem Pius IX v roce 1867; jeho hrob, navrhl Gil Morlanes starší, se nachází v katedrále v kapli San Pedro Arbués.
Během 16. a 17. století byla katedrála jedním z center města Aragonská škola z polyfonní hudba. Hudebníci Melchor Robledo, Sebastián Aguilera de Heredia, Pedro Ruimonte, Diego Pontac, Jusépe Ximénez a Andrés de Sola tam mimo jiné pracovali a komponovali.
Poslední století
Dlouholeté soupeření mezi kánony El Pilar a La Seo byly dobře známy v 17. století. Katedrála kapitola El Pilar dokonce přinesl oblek, který získal biskupské sídlo, oblek, o kterém rozhodl Filip IV ve prospěch La Seo. Spory by nebyly vyřešeny, dokud v roce 1676 Papež Klement X učinil šalomounovské rozhodnutí sloučit obě kapitoly přes Býk Unie. V La Seu bydlelo šest prebendarií a 15 kánonů, to samé v El Pilar a děkan by v nich žil šest měsíců.
Také v průběhu 17. století, starý a vetchý Mudéjar věž byla stržena a v roce 1686 byla zahájena stavba nové. Nová věž, která byla navržena v Římě v roce 1683 Juan Bautista Contini v Barokní stylu, byla zahájena v roce 1686 a dokončena v roce 1704 umístěním věže.
Přední strana byla postavena v 18. století v italsko-barokním stylu, který byl zjevně neoklasicistní. To bylo svěřeno arcibiskupem Añoa Julianovi Yarzovi, žákovi Ventura Rodríguez.
Během druhé poloviny 20. století proběhla důkladná obnova budovy, která trvala přibližně 23 let. Projekt lze rozdělit do čtyř etap:
- V letech 1975 až 1987: výměna šesti pilířů hlavní lodi, střech, okapů, sklárny, založení, zničení přilehlých budov a archeologický výzkum.
- Od roku 1987 do roku 1992: zeď Parroquieta, kopule, kaple hlavy a neoklasicistní fasáda.
- Od roku 1992 do roku 1994: dokončení vnějších prací a výkop římských a muslimských zbytků.
- V letech 1995 až 1998: restaurování věže, věže a hodin, varhan, hlavního oltářního obrazu; obecně byly všechny omítky a kaple vyčištěny a obnoveny; bylo také zrekonstruováno gobelínové muzeum.
Celkově více než dvě miliardy peset utratila vláda Aragona, arcibiskupství Zaragoza a metropolitní kapitula, ministerstvo školství a kultury Španělska Ibercaja a Caja de Ahorros de la Inmaculada. Od roku 2005 byla sakristie stále v procesu obnovy.
Architektonické styly
La Seo bylo postaveno na místě starověku římský Fórum z Augustus a hlavní mešity Maurský město Saraqusta, jehož prvky minaret tvoří součást současné věže. Stavba začala ve 12. století v románském slohu a prošla mnoha úpravami a rozšířeními až do roku 1704, kdy Barokní věž dokončil věž.
Katedrála je směsicí stylů, od románské apsidy (12. století) až po Barokní věž a Neoklasicistní hlavní dveře (18. století), procházející Mudéjar a gotický. Z různých stylů, které tvoří katedrálu La Seo, jsou nejdůležitější prvky:
- románský: v exteriéru a spodní části okna apsida. Římský interiér apsidy stále zůstává, ale nyní je zakryt gotikou oltářní obraz. V sakristie jsou „olifante“ od Gaston IV. Z Béarnu, postavený ve slonovině v 11. století a busty památek Valerius ze Saragossy (patronka Zaragozy), Svatý Vincenc ze Saragossy, a Sv. Vavřinec daroval antipope Benedikt XIII.
- gotický: smícháno s Mudéjarem, zejména v horní části vnějšku apsidy. Tři centrální lodě s oblouky a kružbami. Velkolepý oltářní obraz převážně malovaný alabastr od Pere Johan a Hans de Suabia. Stánky sboru. Muzeum vlámský tapisérie z 15., 16. a 17. století, jedna ze tří největších takových sbírek na světě.
- Mudéjar: vnější stěna farnosti San Miguel a její vnitřní střecha, zlacená dřevem. The Aragonština Mudéjar byl jmenován a Světové dědictví UNESCO.
- renesance: V Parroquieta San Miguel, hrobka arcibiskup Don López Fernández de Luna ze 16. století. Kupole s mudéjarskými vlivy, postavený v první třetině 16. století, aby nahradil starší maurskou kopuli.
- Barokní: Věž a brána.
Muzeum katedrály bylo nedávno obnoveno a je přístupné veřejnosti. Jedná se o muzeum tapisérií, které zobrazuje jednu z nejlepších sbírek tapisérií na světě.
Interiér
Počínaje patou katedrály, kaplemi na pravé straně:
- Dveře Pabostría a atria. Vnitřek dveří je nejzajímavější částí.
- Kaple Panny Marie Sněžné, pozdně gotická kaple s barokním oltářem a oltářními malbami od Francisco Ximeno.
- Kaple San Valero (Valerius). Barokní vchod ze zlaceného dřeva ze sedmnáctého století s výjevy svatých Valeria (patrona města), Vincent, a Lawrence. Zdi byly namalovány García Ferrer.
- Kaple Svatá Helena nebo kaple Nejsvětější svátosti. Oltář, vchod a obrazy od Francesco Lupicini z Florencie jsou všechna barokní díla sedmnáctého století.
- Kaple archandělů Michaele, Gabriel, a Raphael. Kapli postavil Garbriel Zaporta ke konci šestnáctého století jako pohřební kaple; z té doby se zachovalo pouze víko sarkofágu. Z doby renesance pocházejí oltářní dekorace Juan de Anchieta, bronzová mřížka od Guillén Trujarón a dveře. Obrazy a mozaiky jsou považovány za dílo malíře Pedro Morone Sieny.
- Kaple Santo Dominguito de Val patron sv Infanticos. Tato barokní kaple pochází z druhé poloviny osmnáctého století a jsou v ní uloženy ostatky samotného světce. Eliptická kupole (kupole) které se klenou nad velmi detailní omítkou pechinas (nosné konstrukce kupole).
- Kaple Svatý Augustin. Oltářní dekorace z doby renesance od Gil Morlanes se sochami od Gabriel Yoly a José Sanz (obraz sv. Augustina z roku 1720)
- Kaple sv Pedro Arbués. Na stěnách se objevují zarámované obrazy ze sedmnáctého století připisované umělci Berdusán. Pod baldachýnem (pavilonovitá rouška z látky) s Šalamounovy sloupy je socha Saint Pedro Arbués provedená autorem Juan Ramírez v sedmnáctém století. Barokní vchod z osmnáctého století.
Počínaje patou katedrály, kaplemi na levé straně:
- Kaple Svatý Bernard. Toto je jedno z největších děl aragonské renesance. V letech 1549 až 1555 obsahovala hrobky arcibiskupa Hernando de Aragón, který nařídil jeho stavbu spolu s výstavbou jeho matky Ana de Gurrea. Juan Vizcaíno vytvořil hrob arcibiskupa a Juan de Liceire udělal to jeho matka. Oltářní dekorace kaple sv San Bruno byly svěřeny sochaři Pedro de Moreto. Všechny části byly vyrobeny z alabastru. Rošt je také z renesance a byl dílem Guillén Trujarón.
- Kaple Svatý Benedikt. Hernando de Aragón, který byl v šestnáctém století uveden do provozu v gotickém stylu, zpozdil stavbu, aby shromáždil těla svých zaměstnanců.
- Kaple Svatý Marek.
- Kaple Narození Krista. Jednoduché dveře ze šestnáctého století. Oltářní dekorace s panely přisuzovanými Roland de Mois nebo Jerónimo de Mora ze šestnáctého století. Renesanční mřížka Hernando de Ávila.
- Kaple Svatí Justa a Rufina. Obrazy od Juan Galván viset přes zdi. Malování svatých provedl Francisco Camilo v roce 1644.
- Kaple Svatý Vincenc. Barokní dveře. Socha svatého Vincence je z doby kolem roku 1760 a byla vytvořena Carlos Salas.
- Kaple Svatý Jakub Veliký (Santiago). Obraz od Pablo Raviella z roku 1695. Obraz poutníka sv. Jakuba ze 16. století pod barokním baldachýnem.
Pěvecký sbor:
- Sborovou část tvoří 117 dubových sedadel postavených třemi mnichy jménem Gomar, Bernardo Giner a Mateo de Cambiay. Je ohraničen bronzovou mřížkou s akcenty sochami pozlaceného dřeva od Juana Ramíreze. Zde je pohřben arcibiskup Dalmau Mir.
- The orgán konzervuje zbytky gotických varhan z roku 1469 a dýmky pocházející z patnáctého až osmnáctého století. Dnešní varhany jsou výsledkem integrace složitých historických částí nástroje, provedené v letech 1857 až 1859 Pedrem Roquésem.
- V zadní části chóru leží kaple svatého Krista se zobrazením ukřižovaného Krista, Mater Dolorosa (Mary) a St. John vytvořil Arnau de Bruselas blízko konce šestnáctého století; to vše je pod baldachýnem podporovaným šalamounskými sloupy z černého mramoru. Ozdoby jsou dílem Jerónimo Vallejo, Arnau de Bruselas a Juan Sanz de Tudelilla, provedené v tvrzené omítce, a tvoří jednu z nejpozoruhodnějších skupin sochařství z aragonské renesance. Po stranách leží malé kapličky Svatá Marta, Svatý Matouš, Sv. Jan Křtitel, Svatý Tomáš z Villanova, Nuestra Señora de la Merced, Svatý Leonard z Noblacu, Svatý Filip Neri, a Svatá Orosia.
Apses:
- Kaple sv Virgen Blanca (Bílá panna). Barokní oltářní dekorace ze dřeva s obrazy od Jusepe Martínez (1647), malíř ze Zaragozy. Alabastrová socha Panny Marie s dítětem z patnáctého století od francouzského sochaře Fortaner de Uesques. Na podlaze leží různé náhrobky zaragozských arcibiskupů ze šestnáctého a sedmnáctého století.
- Hlavní oltářní dekorace. Věnováno Spasiteli, původně bylo vytvořeno v alabastru a malováno různými umělci od roku 1434 do roku 1480, zejména Pere Johan, Francisco Gomar, a Hans Piet D'anso. Lze jej považovat za jedno z největších děl evropského gotického sochařství.
- Kaple Svatý Petr a Svatý Pavel. Oltářní dekorace ze zlaceného dřeva s reliéfními výjevy ze života svatých Petra a Pavla.
Viz také
Reference
- Tento článek silně čerpá z odpovídající článek v Wikipedia ve španělském jazyce, který byl zpřístupněn ve verzi ze dne 21. února 2006.
- Lostal Pros, Joaquín; Arturo Ansón Navarro (2001). Historia de cuatro ciudades: Salduie, Caesaraugusta, Saraqusta, Zaragoza (ve španělštině). Zaragosa: Ayuntamiento, Servicio de Cultura: Caja Inmaculada. ISBN 84-8069-225-1.
- Rincón García, Wifredo (1987). La Seo de Zaragoza (ve španělštině). Redakční Everest. ISBN 84-241-4893-2.
