Cadfan ap Iago - Cadfan ap Iago - Wikipedia
Cadfan ap Iago (asi 569 - asi 625) byl králem Gwynedd (vládl asi 616 - asi 625). O historii Gwynedda z tohoto období je známo jen málo a informace o Cadfanovi a jeho panování jsou minimální.
Historická osoba je známá pouze z toho, že se objevila v královských rodokmenech, od jejího udělení Saint Beuno pro klášter v Clynnog Fawr a z jeho zapsaného náhrobku v Llangadwaladr kostel.
Cadfan byl syn a nástupce krále Iago ap Beli, a je uveden v královských rodokmenech Harleianské rodokmeny a v Jesus College MS. 20.[1][2] Cadfan nastoupil na trůn poblíž doby Bitva o Chester (velština: Gwaith Caerlleon) v roce 616, ve kterém Northumbrians pod Helthelfrith rozhodně porazil souseda velština Kingdom of Powys a poté zmasakrovali mnichy Bangor je Coed. Neexistují však žádné důkazy o tom, že by se Gwynedd účastnil bitvy,[3] přistoupení Cadfanu v té době se tedy jeví jako náhoda.
Náhrobek Cadfan je na Llangadwaladr (Angličtina: Cadwaladrův kostel) zapnuto Anglesey, kousek od starověku llys (Angličtina: královský dvůr) králů z Gwyneddu a pokládaný za jejich královské pohřebiště. Nápis na něj odkazuje jako sapientisimus (Angličtina: nejrozumnější), a protože se tento termín historicky používá pro církevní vědy, naznačuje to, že Cadfan v určitém okamžiku rezignoval na funkci krále, aby žil zasvěcený život.[5]
Cadfan byl následován jeho králem jeho synem, Cadwallon ap Cadfan.
Saint Beuno
Saint Beuno a klášter v Clynnog Fawr jsou často citovány ve spojení s Cadfanem. Článek 1828 od P. B. Williamse v Cymmrodorion citoval rukopis uvádějící, že místní princ jménem „Gwytheint“ dal Clynnog Fawr Bohu a sv. Beunovi, který byl tehdy opatem v klášteře v Clynnog, a že dar byl navždy osvobozen od daní a závazků. Dále se uvádí, že Beuno založil v roce 616 klášter v Clynnog a že Cadfan byl Beunovým velkým patronem a sliboval mu rozsáhlé země. Slib uskutečnil Cadfanův syn, král Cadwallon a ten Cadwallon dostal na znamení uznání zlaté žezlo v hodnotě 60 krav.[6] Konzistentní verze je uvedena v W. J. Rees ' 1853 Životy kambro-britských svatých[7] (Rees byl redaktorem časopisu 1828 Cymmrodorion který zveřejnil účet P. B. Williamse).
Existují drobné variace těchto účtů, někdy s přeskupenými detaily, například v Rice Reesové z roku 1836 Esej o velšských svatých, kde říká, že Cadfan (spíše než jeho syn Cadwallon) dostal zlaté žezlo od Beuna.[8]
Fikcionalizace od Geoffreyho z Monmouthu a po něm
Převážně fiktivní příběhy starověké Británie napsané Geoffrey z Monmouthu používat jména mnoha historických osobností jako postavy a použití těchto jmen je literární vymoženost, která se používá k urychlení zápletky Geoffreyových příběhů. Jeden z těchto příběhů používá jména Cadfana a dalších současných lidí a vypráví o tom, jak jistý Edwin strávil své vyhnané mládí na dvoře krále Cadfana a vyrůstal po boku Cadfanova syna, budoucího krále Cadwallona. Neexistuje žádný historický základ pro tento příběh, jak je snadno uznáno v předmluvě prací na toto téma.[9]
Přesto vznikl „tradiční“ příběh mísící Geoffreyovu fikci se známou historií, z čehož vyplývá, že budoucí král Edwin z Northumbrie strávil mládí na dvoře krále Cadfana a vyrůstal po boku Cadfanova syna, budoucího krále Cadwallona. Ve skutečnosti byli Cadwallon a Edwin nepřáteli bez známých mladistvých vztahů: král Edwin napadl Gwynedda a vyhnal krále Cadwallona do exilu, a byl by to Cadwallon, ve spojenectví s Penda z Mercie, který by v roce 633 nakonec porazil a zabil Edwina Battle of Hatfield Chase (velština: Gwaith Meigen). Příběh, že spolu strávili idylické mládí, mohl mít romantickou přitažlivost.
Z historie je známo, že v roce 588 King Ælla z Deiry zemřel a Helthelfrith z Bernicie využil příležitosti k invazi a dobytí Deira, vyhnal Ælinu tříletého syna dítěte, budoucího Edwina z Northumbrie, do exilu. Edwin by se nakonec spojil Rædwald z Východní Anglie v roce 616 porazil a zabil Æthelfrith a stal se jedním z Northumbria nejúspěšnější králové. Edwinův život v exilu není znám a pro jeho umístění u soudu krále Cadfana neexistují žádné historické základy.[10]
Viz také
Citace
- ^ Phillimore 1888: 169–170 - rodokmen je uveden jako: ... mapa Rotri mapa mapa mořských ptáků etthil merch cinnan mapa rotri mapa Intguaul mapa Catgualart mapa Catgollaun mapa Catman mapa Iacob mapa Beli mapa Spustit ...a odtud zpět do Cunedda a jeho předkové.
- ^ Phillimore 1887: 87 - rodokmen je uveden jako ... Cynan tintaeth6y. M. Rodri mol6yna6c. M. Idwal I6rch. M. Kadwaladyr vendigeit. M. Katwalla6n. M. Kad6ga6n. M. Iago. M. Beli. M. Spusťte hir. M. Maelg6n g6yned ...a odtud zpět do Cunedda.
- ^ Lloyd 1911:181, Historie Walesu, Sv. Já
- ^ Lloyd 1911:182, Historie Walesu, Sv. Já
- ^ Chadwick 1959: 156 - v poznámce pod čarou. Sapientisimus zde aplikovaný na něj znamená jednoduše, v latinský období, „vysoce učený člověk“, a pravděpodobně proto církevní. Porovnejte s epithetem Gildy (Gildas Sapiens), z čehož vyplývá administrativní stav, nikoli přirozená moudrost.
- ^ Williams 1828:236, Clynog Vawr
- ^ Rees 1853:300, Život svatého Beina
- ^ Rees 1836:268, Esej o velšských svatých
- ^ Menzies, Louisa L. J. (1864), „The Legend of Cadwallon“, Legendary Tales of the Ancient Britons, Rehearned from the early Chronicles of Geoffrey of Monmouth, Londýn: John Russell Smith, s. 167–190
- ^ Hunt, William (1899), Stephens, W. R. W .; Hunt, William (eds.), Anglická církev: Od jejího založení po Normanské výboje (597 - 1066), Já, London: Macmillan and Co. (publikováno 1901), str. 52
Reference
- Chadwick, Nora K. (1959), „Konverze Northumbria: Srovnání zdrojů“, Kelt a Saxon: Studie na počátku britské hranice, Cambridge: Cambridge University Press (publikováno 1963), str. 138–166, ISBN 0-521-04602-5
- Davies, John (1990), Historie Walesu (První vydání), London: Penguin Group (publikováno 1993), ISBN 0-7139-9098-8
- Lloyd, John Edward (1911), Historie Walesu od nejstarších dob po edvardiánské dobytí, Já (2. vyd.), London: Longmans, Green, and Co (publikováno 1912)
- Phillimore, Egerton, ed. (1887), „Rodokmeny z Jesus College MS. 20“, Y Cymmrodor, VIII„Ctihodná společnost Cymmrodorion, s. 77–92
- Phillimore, Egerton (1888), „The Annales Cambriae and Old Welsh Genealogies, from Harleian MS. 3859“ ve Phillimore, Egerton (ed.), Y Cymmrodor, IX„Ctihodná společnost Cymmrodorionu, s. 141–183
- Rees, rýže (1836), Esej o velšských svatých „London: Longman, Rees, Orme, Brown, Green a Longman, Rees
- Rees, William Jenkins (1853), Životy kambro-britských svatých, Llandovery: William Rees
- Rhys, John (1904), Keltská Británie (3. vyd.), London: Society for Promoting Christian Knowledge
- Williams, P. B. (1828), „Historická zpráva o klášterech a opatstvích ve Walesu“, v Rees, William Jenkins (ed.), Transakce Cymmrodorionu, II„London: Honorable Society of Cymmrodorion, s. 203–262, část 4
- Williams, John (1844), Církevní starožitnosti Cymry, Londýn: W. J. Cleaver
| Regnal tituly | ||
|---|---|---|
| Předcházet Iago ap Beli | Král Gwyneddu C. 615 - c. 625 | Uspěl Cadwallon ap Cadfan |
| Legendární tituly | ||
| Volný Interregnum Titul naposledy držel Keredic | Král Británie | Uspěl Cadwallo |
Wales článků | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dějiny |  | ||||||||||||||
| Zeměpis | |||||||||||||||
| Politika |
| ||||||||||||||
| Ekonomika | |||||||||||||||
| Společnost |
| ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Portál
