Bitva u Grunwaldu - Battle of Grunwald

Pro další použití viz Battle of Grunwald (disambiguation).

Bitva u Grunwaldu
Část Polsko-litevsko-germánská válka
Jan Matejko, Bitwa pod Grunwaldem.jpg
Bitva u Grunwaldu podle Jan Matejko (1878)
datum15. července 1410 (1410-07-15)
Umístění
Mezi vesnicemi Grunwald (Grünfelde) a Stębark (Tannenberg), západní Mazursko, Polsko
Souřadnice: 53 ° 29'10 ″ severní šířky 20 ° 07'29 ″ východní délky / 53,48611 ° N 20,12472 ° E / 53.48611; 20.12472
VýsledekRozhodující polsko-litevské vítězství
Bojovníci

Vassals of Poland:

Vazalové Litvy:

Ostatní spojenci:

Vazalové a spojenci:

evropský Žoldáci
Velitelé a vůdci
Síla
16 000–39 000 mužů[6]11 000–27 000 mužů[6]
Ztráty a ztráty
~ 2 000 zabito

Velmi těžké: 8 000 německých rytířů zabito, 14 000 zajato,

203–211 z 270 bratří zemřelo[7]
Battle of Grunwald se nachází v Polsku
Bitva u Grunwaldu
Místo bitvy na mapě moderního Polska

The Bitva u Grunwaldu, Bitva o Žalgiris nebo První bitva u Tannenbergu byla bojována dne 15. července 1410 během Polsko-litevsko-germánská válka. Spojenectví Koruna Polského království a Litevské velkovévodství v čele s Kingem Władysław II Jagiełło (Jogaila) a velkovévoda Vytautas, rozhodně porazil německo-pruskou Řád německých rytířů, vedená velmistrem Ulrich von Jungingen. Většina z vedení německých rytířů byla zabita nebo zajata. Přestože byli němečtí rytíři poraženi odolal obléhání jejich pevnosti v Marienburgu (Malbork ) a utrpěl minimální územní ztráty na Peace of Thorn (1411) (Běžet ), přičemž další územní spory pokračují až do Mír Melno v roce 1422. Rytíři by však nikdy neobnovili svou dřívější moc a finanční zátěž válečné reparace způsobily vnitřní konflikty a hospodářský pokles v zemích pod jejich kontrolou. Bitva posunula rovnováhu sil ve střední a východní Evropě a znamenala vzestup Polsko-litevská unie jako dominantní politická a vojenská síla v regionu.[8]

Bitva byla jednou z největších v středověká Evropa a je považován za jedno z nejdůležitějších vítězství v historii Polska a Litvy a je také široce oslavován v Bělorusku.[9] Byl použit jako zdroj romantické legendy a národní hrdost, která se stala větším symbolem boje proti cizím útočníkům.[10] Během 20. století byla bitva používána v Nacistická němčina a Sovětská propaganda kampaně. Teprve v posledních desetiletích se historici posunuli směrem k nezaujatému vědeckému posouzení bitvy a uvedli do souladu předchozí příběhy, které se v jednotlivých zemích značně lišily.[Citace je zapotřebí ]

Jména a zdroje

Jména

Nejdůležitějším zdrojem bitvy je Cronica conflictus ...[11]

Bitva se odehrála na území klášterní stav germánského řádu, na pláních mezi třemi vesnicemi: Grünfelde (Grunwald ) na západ, Tannenberg (Stębark ) na severovýchod a Ludwigsdorf (Lodwigowo, Ludwikowice) na jih. Władysław II Jagiełło odkazoval na místo v latině jako in loco conflictus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt.[8] Později toto slovo vyložili polští kronikáři Grunenvelt tak jako Grünwald, což v němčině znamená „zelený les“. Litevci ho následovali a přeložili název na Žalgiris.[12] Němci pojmenovali bitvu po Tannenbergu (německy „jedle“ nebo „borový kopec“).[13] Existují tedy tři běžně používaná jména bitvy: Němec: Schlacht bei Tannenberg, polština: bitwa pod Grunwaldem, Litevský: Žalgirio mūšis. Jeho jména v jazycích jiných zúčastněných národů zahrnují Běloruský: Бітва пад Грунвальдам, ukrajinština: Грюнвальдська битва, ruština: Грюнвальдская битва, čeština: Bitva u Grunvaldu, rumunština: Bătălia de la Grünwald.

Zdroje

O bitvě existuje několik současných spolehlivých zdrojů a většinu z nich poskytly polské zdroje. Nejdůležitějším a důvěryhodným zdrojem je Cronica conflictus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410, který byl napsán během roku od bitvy očitým svědkem.[11] Jeho autorství je nejisté, ale bylo navrženo několik kandidátů: polský zástupce kancléře Mikołaj Trąba a sekretářka Władysław II Jagiełło Zbigniew Oleśnicki.[14] Zatímco originál Cronica conflictus nepřežilo, dochovalo se krátké shrnutí ze 16. století. Dalším důležitým zdrojem je Historiae Polonicae polský historik Jan Długosz (1415–1480).[14] Jedná se o komplexní a podrobný popis napsaný několik desetiletí po bitvě. Spolehlivost tohoto zdroje trpí nejen dlouhou propastí mezi událostmi a kronikou, ale také údajnými předsudky Długosze vůči Litevcům.[15] Banderia Prutenorum je rukopis z poloviny 15. století s obrázky a latinskými popisy germánských bojových vlajek zachycených během bitvy a zobrazených v Katedrála ve Wawelu a Katedrála ve Vilniusu. Jiné polské zdroje zahrnují dva dopisy napsané Władysławem II. Jagiełłem jeho manželce Anne z Cilli a Biskup v Poznani Wojciech Jastrzębiec a dopisy zaslané Jastrzębiec Polákům v EU Svatý stolec.[15] Německé zdroje obsahují stručnou zprávu v kronice Johann von Posilge. Nedávno objevený anonymní dopis, napsaný v letech 1411 až 1413, poskytl důležité podrobnosti o litevských manévrech.[16][17]

Historické pozadí

Litevská křížová výprava a polsko-litevská unie

Polské království a Litevské velkovévodství v rámci svých vazalů mezi lety 1386 a 1434
Hlavní článek: Severní křížové výpravy

V roce 1230 Řád německých rytířů, křížová výprava vojenský řád, přestěhoval do Země Chełmno a spustil Pruská křížová výprava proti pohanský Pruské klany. S podporou papeže a Císař Svaté říše římské, germánští dobyli a konvertovali Prusy do 80. let 12. století a přesunuli jejich pozornost na pohanské Litevské velkovévodství. Asi 100 let rytíři vpadli zejména do litevských zemí Samogitia, protože oddělil rytíře v Prusku od jejich pobočka v Livonsku. Zatímco se příhraniční oblasti staly neobydlenou divočinou, rytíři získali velmi malé území. Litevci se Samogitie nejprve vzdali během Litevská občanská válka (1381–1384) v Smlouva z Dubysy. Území bylo použito jako vyjednávací čip, aby byla zajištěna germánská podpora jedné ze stran ve vnitřním boji o moc.

V roce 1385 litevský velkovévoda Jogaila souhlasil, že si vezme královnu Jadwiga Polska v Union of Kreva. Jogaila konvertoval ke křesťanství a byl korunován polským králem (Władysław II Jagiełło), čímž vytvořil personální unie mezi Polským královstvím a Litevským velkovévodstvím. Oficiální Litevská konverze ke křesťanství odstranil náboženské zdůvodnění činnosti řádu v této oblasti.[18] Jeho velmistr, Conrad Zöllner von Rothenstein, podporovaný maďarským králem Zikmund Lucemburský, reagoval veřejným zpochybněním upřímnosti přeměny Jogaily a přenesením obvinění na a papežský soud.[18] Územní spory pokračovaly o Samogitii, která byla v germánských rukou od r Mír Raciąż v roce 1404. Polsko mělo také územní nároky proti rytířům v roce Dobrzyňská země a Gdaňsk (Danzig ), ale oba státy byly od Kaliszova smlouva (1343).[19] Konflikt byl také motivován obchodními úvahami: Rytíři ovládali dolní toky tří největších řek (dále jen „Rytíř“) Neman, Visla a Daugava ) v Polsku a Litvě.[20]

Válka, příměří a přípravy

Území Stav německých rytířů mezi 1260 a 1410; místa a data hlavních bitev, včetně bitvy u Grunwaldu, jsou označeny zkříženými červenými meči.
Litevci boj s německými rytíři (14. století basreliéf z Zámek Marienburg )

V květnu 1409, an povstání v germánských Samogitii začal. Litva to podpořila a rytíři hrozili, že napadnou. Polsko oznámilo podporu litevské věci a hrozilo, že na oplátku napadne Prusko. Když pruské jednotky evakuovaly Samogitii, germánského velmistra Ulrich von Jungingen vyhlásil válku Polskému království a Litevskému velkovévodství dne 6. srpna 1409.[21] Rytíři doufali, že porazí Polsko a Litvu samostatně, a začali invazí Velkopolsko a Kuyavia, Poláky zaskočil.[22] Rytíři spálili hrad v Dobrinu (Dobrzyń nad Wisłą ), zajat Bobrowniki po 14denním obléhání dobyli Bydgoszcz (Bromberg) a vyplenil několik měst.[23] Poláci organizovali protiútoky a dobyli Bydgoszcz.[24] Samogitáni zaútočili na Memel (Klaipėda ).[22] Žádná ze stran však nebyla připravena na totální válku.

Václav, římský král, souhlasil se zprostředkováním sporu. Příměří bylo podepsáno 8. října 1409 a jeho platnost vypršela 24. června 1410.[25] Obě strany využily tentokrát k přípravě na válku, shromažďování vojsk a diplomatické manévrování. Obě strany zasílaly dopisy a vyslance navzájem se obviňující z různých provinění a vyhrožování křesťanstvu. Václav, který dostal od rytířů dar 60 000 florinů, prohlásil, že Samogitia právem patřila rytířům a do Polska by měla být vrácena pouze země Dobrzyń.[26] Rytíři také zaplatili 300 000 dukáty na Zikmund Maďarský, kteří měli ambice ohledně knížectví Moldávie pro vzájemnou vojenskou pomoc.[26] Zikmund se pokusil rozbít polsko-litevskou alianci tím, že Vytautasovi nabídl královskou korunu; Vytautasovo přijetí by porušilo podmínky Ostrówská dohoda a vytvořil polsko-litevský svár.[27] Současně se Vytautasovi podařilo získat příměří od Livonian Order.[28]

V prosinci 1409 se Władysław II Jagiełło a Vytautas dohodli na společné strategii: jejich armády by se spojily do jediné masivní síly a pochodovaly společně směrem k Marienburgu (Malbork ), hlavní město německých rytířů.[29] Rytíři, kteří zaujali obranné postavení, neočekávali společný útok a připravovali se na dvojí invazi - Poláky podél Řeka Visla směrem k Gdaňsku (Gdaňsk ) a Litevci podél Řeka Neman směrem k Ragnitu (Neman ).[1] Aby čelil této vnímané hrozbě, soustředil Ulrich von Jungingen své síly ve Schwetzu (Świecie ), centrální místo, odkud mohly jednotky reagovat na invazi z jakéhokoli směru poměrně rychle.[30] Značná posádka byla ponechána ve východních hradech Ragnit, Rhein (Ryn ) poblíž Lötzen (Giżycko ) a Memel (Klaipėda ).[1] Władysław II Jagiełło a Vytautas zorganizovali několik nájezdů na příhraniční území, aby utajili své plány a uvedli rytíře v omyl.[29]

Protichůdné síly

Další informace: Seznam transparentů v bitvě u Grunwaldu
Různé odhady nepřátelských sil[6]
HistorikpolštinaLitevskýteutonský
Karl Heveker a
Hans Delbrück[31]		10,5006,00011,000
Eugene Razin[32]16,000–17,00011,000
Max Oehler23,00015,000
Jerzy Ochmański22,000–27,00012,000
Sven Ekdahl[31]20,000–25,00012,000–15,000
Andrzej Nadolski20,00010,00015,000
Jan Dąbrowski15,000–18,0008,000–11,00019,000
Zigmantas Kiaupa[33]18,00011,00015,000–21,000
Marian Biskup19,000–20,00010,000–11,00021,000
Daniel Stone[18]27,00011,00021,000
Stefan Kuczyński39,00027,000
James Westfall Thompson a
Edgar Nathaniel Johnson[34]		100,00035,000
Alfred Nicolas Rambaud[35]163,00086,000

Přesný počet zapojených vojáků se ukázal jako obtížný.[36] Žádný ze současných zdrojů neposkytl spolehlivé počty vojáků. Jan Długosz za předpokladu počtu transparentů, hlavní jednotky každé kavalérie: 51 pro rytíře, 50 pro Poláky a 40 pro Litevce.[37] Není však jasné, kolik mužů bylo pod každým praporem. Struktura a počet pěších jednotek (pikemen, lukostřelci, kuše ) a dělostřelecké jednotky nejsou známy. Odhady, často zkreslené politickými a nacionalistickými úvahami, byly vypracovány různými historiky.[36] Němečtí historici mají tendenci uvádět nižší počty, zatímco polští historici mají tendenci používat vyšší odhady.[6] Špičkové odhady polského historika Stefan Kuczyński 39 000 polsko-litevských a 27 000 germánských mužů[37] byly v západní literatuře citovány jako „běžně přijímané“.[5][10][36]

Zatímco německá armáda byla méně početná, měla výhody v disciplíně, vojenském výcviku a vybavení.[32] Byli zvláště známí svou těžkou jízdou. Německá armáda byla také vybavena bombardéry které by mohly střílet olovo a kámen projektily.[32]Obě síly byly složeny z vojsk z několika států a zemí, včetně četných žoldáků; například, Český žoldáci bojovali na každé straně.[38] Rytíři také pozvali hostující křižáky. Připojilo se k nim dvacet dva různých národů, většinou germánských.[39] Mezi germánské rekruty patřili vojáci z Vestfálsko, Frisia, Rakousko, Švábsko[38] a Stettin (Štětín ).[40] Dva maďarští šlechtici, Nicholas II Garay a Stibor ze Stiboricze, přinesl 200 mužů pro rytíře,[41] ale podpora od Zikmund Maďarský bylo zklamáním.[28]

Polsko přivedlo žoldáky z Morava a Čechy. The Češi vyrobil dva plné bannery pod velením Jan Sokol z Lamberka (cz ).[4] Sloužit mezi Čechy bylo možné Jan Žižka budoucí velitel Husit síly.[42] Alexander Dobrý, vládce Moldávie, velel expedičnímu sboru.[2] Vytautas shromáždil vojáky z Litevský, Rusínský (moderní Bělorusko a Ukrajina ) přistane. Tři rusínské transparenty z Smolensk byli pod velením Jagiełłova bratra Władysława II Lengvenis, zatímco kontingent Tatarů z Zlatá horda byl pod velením budoucího Chána Jalal ad-Din.[3] Celkovým velitelem společných polsko-litevských sil byl král Władysław II Jagiełło; bitvy se však přímo nezúčastnil. Litevským jednotkám velil přímo velkovévoda Vytautas, který byl druhým velitelem, a pomohl navrhnout velká strategie kampaně. Vytautas se aktivně účastnil bitvy a řídil jak litevské, tak polské jednotky.[43] Jan Długosz uvedl, že nízké hodnocení nositel meče koruny, Zyndram z Maszkowic, velel polské armádě, ale to je velmi pochybné.[44] Spíše, maršál koruny Zbigniew z Brzezie velel polským jednotkám v poli.

Průběh bitvy

Mapa pohybů armády v kampani Grunwald

Pochod do Pruska

První fází Grunwaldovy kampaně bylo shromáždění všech polsko-litevských jednotek u Czerwinsk, určené místo setkání asi 80 km (50 mi) od pruských hranic, kde společná armáda překročila Visla přes pontonový most.[45] Tento manévr, který vyžadoval přesnost a intenzivní koordinaci mezi multietnickými silami, byl proveden zhruba za týden, od 24. do 30. června.[1] Polští vojáci z Velkopolsko shromáždili se Poznaň a ti z Malopolsko, v Wolbórz. Dne 24. června dorazili Władysław II. Jagiełło a čeští žoldáci Wolbórz.[1] O tři dny později už byla polská armáda na místě setkání. Litevská armáda pochodovala z Vilnius dne 3. června a připojil se k rusínským plukům v Hrodna.[1] Dorazili do Czerwinsku ve stejný den, kdy Poláci překročili řeku. Po přechodu mazovské jednotky pod Siemowit IV a Janusz I. vstoupil do polsko-litevské armády.[1] Mohutná síla začala pochodovat na sever k Marienburgu (Malbork ), hlavního města Pruska, 3. července. 9. července byla překročena pruská hranice.[45]

Přechod řeky zůstal tajný, dokud maďarští vyslanci, kteří se pokoušeli vyjednat mír, neinformovali velmistra.[46] Jakmile Ulrich von Jungingen pochopil polsko-litevské úmysly, nechal ve Schwetzu 3000 mužů (Świecie ) pod Heinrich von Plauen[47] a pochodovali hlavní silou, aby zorganizovali linii obrany na řece Drewenz (Drwęca ) poblíž Kauernik (Kurzętnik ).[48] Přechod řeky byl opevněn palisády.[49] Dne 11. července, po setkání s jeho osmičlennou válečná rada,[44] Władysław II Jagiełło se rozhodl proti překročení řeky v tak silné a obhajitelné pozici. Armáda by místo toho obešla přechod řeky otočením na východ směrem k jejím zdrojům, kde jeho armádu od Marienburgu neoddělily žádné jiné významné řeky.[48] Pochod pokračoval na východ směrem k Soldau (Działdowo ), ačkoli nebyl učiněn žádný pokus o dobytí města.[50] Německá armáda sledovala řeku Drewenz na sever, překročila ji poblíž Löbau (Lubawa ) a poté se souběžně s polsko-litevskou armádou přesunul na východ. Podle řádové propagandy tato pustošila vesnici Gilgenburg (Dąbrówno ).[51] Později v samoúčelných svědectvích těch, kdo přežili před papežem, Řád tvrdil, že Von Jungingen byl údajnými zvěrstvymi tak rozzuřený, že přísahal, že v bitvě porazí vetřelce.[52]

Bojové přípravy

Viz také: Grunwaldské meče
Řád německých rytířů Grunwaldské meče králi Władysław II Jagiełło (malba od Wojciech Kossak )

Brzy ráno 15. července se obě armády setkaly v oblasti pokrývající přibližně 4 km2 (1,5 čtverečních mil) mezi vesnicemi Grunwald, Tannenberg (Stębark ) a Ludwigsdorf (Lodwigowo ).[53] Armády tvořily nepřátelské linie podél osy severovýchod - jihozápad. Polsko-litevská armáda byla umístěna před a na východ od Ludwigsdorfu a Tannenbergu.[54] Polská těžká jízda tvořila levé křídlo, litevská lehká jízda pravé křídlo a různé žoldnéřské jednotky tvořily střed. Jejich muži byli organizováni ve třech řadách klínovitých útvarů hlubokých asi 20 mužů.[54] Germánské síly soustředily svou elitní těžkou jízdu pod velením velkého maršála Frederic von Wallenrode, proti Litevcům.[53] Rytíři, kteří jako první zorganizovali svou armádu do bitvy, doufali, že jako první provokují Poláky nebo Litevce. Jejich vojáci, kteří měli těžké brnění, museli několik hodin stát na žhavém slunci a čekat na útok.[55] Jedna kronika naznačovala, že vykopali jámy, do kterých by padla útočící armáda.[56] Také se pokusili použít polní dělostřelectvo, ale slabý déšť tlumil jejich prach a byly vypáleny pouze dva výstřely z děla.[55] Jak se Władysław II Jagiełło zdržoval, velmistr poslal posly se dvěma meči, aby „pomohli Władysławovi II. Jagiełłovi a Vytautasovi v boji“. Meče byly míněny jako urážka a provokace.[57] Známý jakoGrunwaldské meče “, stali se jedním z národních symbolů Polska.

Bitva začíná: Litevský útok a manévr ústupu

  • Ústup litevské lehké jízdy

  • Pravý bok polsko-litevského útoku

  • Průlom polské těžké jízdy

Vytautas, podporovaný polskými transparenty, zahájil útok na levé křídlo germánských sil.[55] Po více než hodině těžkých bojů zahájila litevská lehká jízda plný ústup. Jan Długosz popsal tento vývoj jako úplné zničení celé litevské armády. Podle Długosze rytíři předpokládali, že vítězství je jejich, přerušili formaci kvůli dezorganizovanému pronásledování ustupujících Litevců a shromáždili mnoho kořisti, než se vrátili na bojiště, aby čelili polským jednotkám.[58] Nezmínil ani Litevce, kteří se později vrátili na bojiště. Długosz tedy vylíčil bitvu jako polské vítězství jednou rukou.[58] Tento názor byl v rozporu Cronica conflictus a byla zpochybněna moderními historiky.

Počínaje článkem od Vaclaw Lastowski v roce 1909 navrhli, že ústup byl plánovaný manévr vypůjčený od Zlatá horda.[59] A předstíraný ústup byl použit v Bitva u řeky Vorskla (1399), kdy byla litevské armádě zasažena drtivá porážka a sám Vytautas sotva unikl živý.[60] Tato teorie získala širší přijetí po objevu a zveřejnění německého dopisu švédským historikem Svenem Ekdahlem v roce 1963.[61][62] Napsáno několik let po bitvě varovalo nového velmistra, aby dával pozor na předstíraná ústupy, jaké byly použity ve Velké bitvě.[17] Stephen Turnbull tvrdí, že litevský taktický ústup zcela neodpovídal vzorci předstíraného ústupu; takový ústup byl obvykle uspořádán jednou nebo dvěma jednotkami (na rozdíl od téměř celé armády) a byl rychle následován protiútokem (zatímco Litevci se vrátili pozdě v bitvě).[63]

Bitva pokračuje: Polsko-germánský boj

Transparenty Polské království a Lvovská země během bitvy
Muslim Tatar bojuje s germánským rytířem (detail z obrazu od Wojciech Kossak )

Zatímco Litevci ustupovali, vypukly těžké boje mezi polskými a germánskými silami. Velel mu Grand Komtur Kuno von Lichtenstein se německé síly soustředily na pravé polské křídlo. Šest z transparentů von Walenrode nesledovalo ustupující Litevce, místo toho se připojilo k útoku na pravé křídlo.[33] Obzvláště cenným cílem byl královský prapor Krakov. Zdálo se, že rytíři získávají převahu a v jednu chvíli královskou standardní posel, Marcin z Wrocimowic, ztratil krakovský banner.[64] Brzy však byl znovu dobyt a boje pokračovaly. Władysław II Jagiełło nasadil své zálohy - druhou linii své armády.[33] Velmistr Ulrich von Jungingen poté osobně vedl 16 transparentů, téměř třetinu původní germánské síly, na pravé polské křídlo,[65] a Władysław II Jagiełło nasadil své poslední zálohy, třetí linii své armády.[33] Rvačka dosáhla polského velení a jeden rytíř, identifikovaný jako Lupold nebo Diepold z Kökeritzu, byl obviněn přímo proti králi Władysławovi II. Jagiełłovi.[66] Władysław sekretářka, Zbigniew Oleśnicki, zachránil život krále, získal si královskou přízeň a stal se jedním z nejvlivnějších lidí v Polsku.[18]

Bitva končí: Řád německých rytířů poražen

Po bitvě u Grunwaldu: Solidarita severních Slovanů (1924), autor Alfons Mucha, Slovanská epopej

V té době se reorganizovaní Litevci vrátili do bitvy a zaútočili na Jungingena zezadu.[67] Germánské síly byly v té době stále početnější než množství polských rytířů a postupující litevské kavalérie. Když se von Jungingen pokusil prorazit litevskými liniemi, byl zabit.[67] Podle Cronica conflictus„Dobiesław z Oleśnice vrazil kopí přes krk velmistra,[67] zatímco Długosz představil Mszczuj ze Skrzynna jako zabiják. Obklopeni a bez vůdců začali němečtí rytíři ustupovat. Část směrovaných jednotek ustoupila ke svému táboru. Tento krok selhal, když stoupenci tábora obrátili se proti svým pánům a připojili se k pátrání.[68] Rytíři se pokusili postavit a vůz pevnost: Tábor byl obklopen vozy, které sloužily jako improvizované opevnění.[68] Obrana však byla brzy prolomena a tábor zpustošen. Podle Cronica conflictus, zemřelo tam více rytířů než na bojišti.[68] Bitva trvala asi deset hodin.[33]

Řád německých rytířů připisoval porážku zradě ze strany Nikolaus von Renys (Mikołaj z Ryńska), velitel Culmu (Chełmno ) banner a byl bez soudu sťat.[69] Byl zakladatelem a vůdcem Lizard Union, skupina rytířů sympatizujících s Polskem. Podle rytířů sklonil Ren Renys svůj prapor, který byl považován za signál kapitulace a vedl k panickému ústupu.[70] Legenda, že rytíři byli „bodnuti do zad“, se odrážela v první světové válce legenda o bodnutí do zad a zaujatá německá historiografie bitvy až do roku 1945.[69]

Následky

Oběti a zajatci

Bitva, jak je znázorněno v Berner Chronik z Diebold Schilling

Poznámka zaslaná v srpnu vyslanci z Král Zikmund z Maďarska, Nicholas II Garai a Stibor ze Stiboricze, dal celkové ztráty na 8 000 mrtvých „na obou stranách“.[71] Znění je však vágní a není jasné, zda to znamenalo celkem 8 000 nebo 16 000 mrtvých.[72] Papežská bulla z roku 1412 zmínila 18 000 mrtvých křesťanů.[71] Ve dvou dopisech napsaných bezprostředně po bitvě Władysław II Jagiełło uvedl, že polské oběti byly malé (paucis valde a modico) a Jan Długosz uvedl pouze 12 polských rytířů, kteří byli zabiti.[71] Dopis německých úředníků z Tapiau (Gvardeysk ) zmínil, že se vrátila pouze polovina Litevců, ale není jasné, kolik z těchto obětí lze připsat bitvě a kolik pozdějšímu obléhání Marienburgu.[71]

Porážka německých rytířů byla jasná. Podle mzdových záznamů společnosti Teutonic se do Marienburgu hlásilo pouze 1427 mužů, kteří požadovali výplatu.[73] Z 1 200 mužů vyslaných z Danzigu se vrátilo pouze 300.[40] Mezi 203 a 211 bratry Řádu bylo zabito, z 270 účastníků bitvy,[7] včetně velké části germánského vedení - velmistra Ulrich von Jungingen Velký maršále Friedrich von Wallenrode Grand Komtur Kuno von Lichtenstein, Velký pokladník Thomas von Merheim, maršál zásobovacích sil Albrecht von Schwartzburg a deset komturs.[74] Markward von Salzbach, Braniborský Komtur (Ushakovo ) a Heinrich Schaumburg, voigt z Sambia, byli po bitvě popraveni Vytautasovým rozkazem.[73] Těla von Jungingena a dalších vysoce postavených úředníků byla transportována do Zámek Marienburg k pohřbu 19. července.[75] Těla nižších německých úředníků a 12 polských rytířů byla pohřbena v kostele v Tannenbergu.[75] Zbytek mrtvých byl pohřben v několika masových hrobech. Nejvýše postaveným německým úředníkem, který unikl bitvě, byl Werner von Tettinger, Komtur z Elbingu (Elbląg ).[73]

Polské a litevské síly zajaly několik tisíc zajatců. Mezi nimi byli i vévodové Konrad VII Oels (Oleśnica ) a Casimir V z Pomořansko.[76] Většina občanů a žoldnéřů byla propuštěna krátce po bitvě pod podmínkou, že se ohlásí Krakov dne 11. listopadu 1410.[77] Pouze ti, od nichž se očekávalo, že budou platit výkupné, zůstali. Byly zaznamenány značné výkupné; například musel platit žoldák Holbracht von Loym 150 kopas z Pražské groše, což představuje více než 30 kg (66 lb) stříbra.[78]

Další kampaň a mír

Hlavní články: Obležení Marienburg (1410) a Peace of Thorn (1411)
Po bitvě Zámek Marienburg, který sloužil jako Řád německých rytířů kapitál byl neúspěšně obléhán na dva měsíce polsko-litevskými silami

Po bitvě odložily polské a litevské síly útok na germánské hlavní město v Marienburgu (Malbork ), zůstávají na bojišti tři dny a poté pochodují v průměru jen asi 15 km (9,3 mil) denně.[79] Hlavní síly dosáhly silně opevněného Marienburgu až 26. července. Toto zpoždění dalo Heinrich von Plauen dostatek času na zorganizování obrany. Władysław II Jagiełło také poslal své jednotky k dalším německým pevnostem, které se často vzdaly bez odporu,[80] včetně hlavních měst Danzig (Gdaňsk ), Thorn (Běžet ) a Elbing (Elbląg ).[81] V germánských rukou zůstalo jen osm hradů.[82] Obléhatelé z Marienburgu očekávali rychlou kapitulaci a nebyli připraveni na dlouhé obléhání, trpěli nedostatkem munice, nízkou morálkou a epidemií úplavice.[83] Rytíři žádali o pomoc své spojence a Zikmund Maďarský, Václav, římský král a Livonian Order přislíbil finanční pomoc a posily.[84]

Obléhání Marienburgu bylo zrušeno 19. září. Polsko-litevské síly ponechaly posádky na pevnostech, které dobyly, a vrátily se domů. Rytíři však většinu hradů rychle dobyli zpět. Do konce října zůstaly v polských rukou pouze čtyři germánské hrady podél hranice.[85] Władysław II Jagiełło pozvedl novou armádu a dal další porážku rytířům v Bitva o Koronowo dne 10. října 1410. Po dalších krátkých závazcích se obě strany dohodly na jednání.

The Peace of Thorn byla podepsána v únoru 1411. Podle jejích podmínek postoupili rytíři Dobrinskou zemi (Dobrzyňská země ) do Polska a souhlasil, že se vzdá svých nároků Samogitia za životů Vladislava II. Jagiełła a Vytautase,[86] ačkoli další dvě války - Hladová válka z roku 1414 a Gollubská válka z roku 1422 - bude vedena před Smlouva z Melna trvale řešil územní spory.[87] Poláci a Litevci nebyli schopni převést vojenské vítězství do územních nebo diplomatických zisků. Peace of Thorn však uvalila na rytíře těžké finanční břemeno, ze kterého se nikdy nevzpamatovali. Museli vyplatit pojistné plnění ve stříbře ve čtyřech ročních splátkách.[86] Aby rytíři tyto platby splnili, těžce si půjčovali, zabavovali zlato a stříbro z kostelů a zvyšovali daně. Dvě hlavní pruská města, Danzig (Gdaňsk ) a Thorn (Běžet ), se vzbouřili proti zvýšení daní.[88] Porážka u Grunwaldu zanechala Řád německých rytířů s několika silami na obranu jejich zbývajících území. Od té doby, co se Samogitia stala oficiálně pokřtěn protože Polsko i Litva byli po dlouhou dobu, rytíři měli potíže s náborem nových dobrovolných křižníků.[89] Velmistři se pak museli spoléhat na žoldnéřské jednotky, což se ukázalo jako drahý odliv jejich již vyčerpaného rozpočtu. Vnitřní konflikty, ekonomický pokles a zvyšování daní vedly k nepokojům a založení EU Pruská konfederace nebo Aliance proti lordstvu, v roce 1441. To následně vedlo k řadě konfliktů, které vyvrcholily v Třináctiletá válka (1454).[90]

Dědictví

Polsko a Litva

Král Władysław II Jagiełło z Polsko. Rekonstrukce bitvy, 2003.

Bitva u Grunwaldu je považována za jednu z nejdůležitějších v dějinách Polska a Litvy.[10] V historii Ukrajiny je bitva lépe spojena s Vytautas Veliký, který stál jako vůdce Východní ortodoxní křesťanství toho času.[91] V Litvě je vítězství synonymem politického a vojenského vrcholu velkovévodství. Během věku to byl zdroj národní hrdosti Romantický nacionalismus a inspirovaný odpor vůči Germanizace a Russifikace politiky Němec a Ruské říše. Rytíři byli vylíčeni jako krvežízniví útočníci a Grunwald jako spravedlivé vítězství malého, utlačovaného národa.[10]

V roce 1910, u příležitosti 500. výročí bitvy, pomník od Antoni Wiwulski byl odhalen Krakov během třídenní oslavy za účasti asi 150 000 lidí.[92] Asi 60 dalších měst a vesnic v Galicie také k výročí postavil Grunwaldovy pomníky.[93] Bitva u Grunwaldu je připomínána na Hrob neznámého vojína v Varšava s nápisem „GRUNWALD 15 VII 1410“.

Grunwaldův pomník byl postaven v Krakov, Polsko k 500. výročí bitvy. To bylo zničeno během druhé světové války Němci a přestavěn v roce 1976.

Přibližně ve stejnou dobu Nobelova cena -vítěz Henryk Sienkiewicz napsal román Rytíři kříže (Polština: Krzyżacy), prominentně představující bitvu v jedné z kapitol. V roce 1960 polský filmař Aleksander Ford použil knihu jako základ pro svůj film, Rytíři německých rytířů. V roce 1960 bylo na bojišti postaveno muzeum, pomníky a památníky.[94] Místo bitvy je jedním z oficiálních polských národních Historické památky, jak bylo určeno dne 4. října 2010, a sledováno Rada národního dědictví Polska. Bitva dala své jméno vojenským vyznamenáním (Kříž Grunwaldu ), sportovní týmy (BC Žalgiris, FK Žalgiris ) a různé organizace.

Roční zopakování bitvy se koná 15. července. V roce 2010 se konal průvod, který znovu uspořádal událost a připomněl 600. výročí bitvy. Přitahovalo 200 000 diváků, kteří sledovali 2200 účastníků hrajících roli rytířů při rekonstrukci bitvy. Dalších 3 800 účastníků hrálo rolníky a stoupence tábora. Organizátoři průvodu věří, že se událost stala největší rekonstrukcí středověkého boje v Evropě.[95]

V roce 2010 Ukrajinská národní banka vydala jubilejní minci 20 hřivna připomnělo 600. výročí bitvy. Nejméně tři města na Ukrajině (Lvov, Drohobyč, a Ivano-Frankivsk ) mají ulici pojmenovanou po bitvě.[96][97]

A Německá národní lidová strana propagandistický plakát z roku 1920 zobrazuje germánského rytíře ohroženého Polákem a socialistou

Německo a Rusko

Němci obecně viděli rytíře jako hrdinské a ušlechtilé muže, kteří přinesli křesťanství a civilizaci na východ, i když mnozí přišli do regionu s hmotnějšími motivy.[10] V srpnu 1914, během první světová válka „Německo zvítězilo v bitvě proti Rusku poblíž místa. Když si Němci uvědomili svůj propagandistický potenciál, pojmenovali bitvu Bitva o Tannenberg,[98] přestože k tomu skutečně došlo mnohem blíže Allenstein (Olsztyn) a formuloval to jako pomstu za polsko-litevské vítězství o 504 let dříve. nacistické Německo později zneužili sentiment zobrazením jejich Lebensraum politiky jako pokračování historické mise rytířů.[99]

Šéf SS Heinrich Himmler řekl vůdci nacistického Německa Adolf Hitler prvního dne Varšavské povstání v srpnu 1944: „Po pěti, šesti týdnech odejdeme. Ale do té doby bude hlavní město Varšava, hlava, inteligence tohoto bývalého 16–17 milionů Poláků uhaseno, tento Volk, který nám zablokoval cestu na východ 700 let a stojí nám v cestě od první bitvy o Tannenberg. “[100][101]

Kvůli účasti tří Smolensk pluky, Rusové viděli bitvu jako vítězství polsko-litevsko-ruské koalice proti invazi Němců. Kronikář Jan Długosz pochválil smolenské transparenty, které bojovaly statečně a podle jeho slov byly jedinými transparenty litevského velkovévodství, které neunikly. v Sovětská historiografie byla bitva u Grunwaldu stylizována jako etnický boj mezi Slované a Germáni.[102] Řád německých rytířů byl zobrazen jako středověký předchůdce Hitlerových armád, zatímco samotná bitva byla považována za středověký protějšek Bitva o Stalingrad.[10][102]

v William Urban Shrnutí, téměř všechny zprávy o bitvě provedené před šedesátými léty byly více ovlivněny romantickými legendami a nacionalistickou propagandou než skutečností.[69] Historici od té doby pokročili směrem k nestoudnému stipendiu a usmíření různých národních účtů bitvy.[99]

V roce 2014 ruská vojenská historická společnost uvedla, že ruská vojska a jejich spojenci porazili německé rytíře v bitvě u Grunwaldu,[103] ačkoli důkaz, že Moskevské velkovévodství byl zapojen do této bitvy chybí. V červenci 2017 se v ulicích ruských měst objevily billboardy s prohlášeními, která podle všeho připisovala vítězství v bitvě u Grunwaldu Rusku.[104]

Reference

Poznámky

  1. ^ A b C d E F G Jučas 2009, str. 75
  2. ^ A b Urban 2003, str. 138
  3. ^ A b Turnbull 2003, str. 28
  4. ^ A b C d E Turnbull 2003, str. 26
  5. ^ A b Davies 2005, str. 98
  6. ^ A b C d Jučas 2009, str. 57–58
  7. ^ A b Frost 2015, str. 106–107
  8. ^ A b Ekdahl 2008, str. 175
  9. ^ Turnbull 2003, str. 92
  10. ^ A b C d E F Johnson 1996, str. 43
  11. ^ A b Jučas 2009, str. 8
  12. ^ Sužiedėlis 2011, str. 123
  13. ^ Evans 1970, str. 3
  14. ^ A b Jučas 2009, str. 9
  15. ^ A b Jučas 2009, str. 10
  16. ^ Jučas 2009, str. 11
  17. ^ A b Ekdahl 1963
  18. ^ A b C d Kámen 2001, str. 16
  19. ^ Urban 2003, str. 132
  20. ^ Kiaupa, Kiaupienė & Kunevičius 2000, str. 137
  21. ^ Turnbull 2003, str. 20
  22. ^ A b Ivinskis 1978, str. 336
  23. ^ Urban 2003, str. 130
  24. ^ Kuczynski 1960, str. 614
  25. ^ Jučas 2009, str. 51
  26. ^ A b Turnbull 2003, str. 21
  27. ^ Kiaupa, Kiaupienė & Kunevičius 2000, str. 139
  28. ^ A b Christiansen 1997, str. 227
  29. ^ A b Turnbull 2003, str. 30
  30. ^ Jučas 2009, str. 74
  31. ^ A b Frost 2015, str. 106
  32. ^ A b C Разин 1999, str. 486
  33. ^ A b C d E Kiaupa 2002
  34. ^ Thompson & Johnson 1937, str. 940
  35. ^ Rambaud 1898
  36. ^ A b C Turnbull 2003, str. 25
  37. ^ A b Ivinskis 1978, str. 338
  38. ^ A b Turnbull 2003, str. 29
  39. ^ Разин 1999, str. 485–486
  40. ^ A b Jučas 2009, str. 56
  41. ^ Urban 2003, str. 139
  42. ^ Richter 2010
  43. ^ Jučas 2009, str. 64
  44. ^ A b Jučas 2009, str. 63
  45. ^ A b Turnbull 2003, str. 33
  46. ^ Urban 2003, str. 141
  47. ^ Urban 2003, str. 142
  48. ^ A b Turnbull 2003, str. 35
  49. ^ Jučas 2009, str. 76
  50. ^ Turnbull 2003, str. 36
  51. ^ Turnbull 2003, s. 36–37
  52. ^ Urban 2003, str. 148–149
  53. ^ A b Jučas 2009, str. 77
  54. ^ A b Turnbull 2003, str. 44
  55. ^ A b C Turnbull 2003, str. 45
  56. ^ Urban 2003, str. 149
  57. ^ Turnbull 2003, str. 43
  58. ^ A b Jučas 2009, str. 78
  59. ^ Baranauskas 2011, str. 25
  60. ^ Sužiedėlis 1976, str. 337
  61. ^ Urban 2003, s. 152–153
  62. ^ https://www.lituanus.org/2010/10_2_06%20Ekdahl.html
  63. ^ Turnbull 2003, str. 48–49
  64. ^ Jučas 2009, str. 83
  65. ^ Turnbull 2003, str. 53
  66. ^ Turnbull 2003, str. 61
  67. ^ A b C Turnbull 2003, str. 64
  68. ^ A b C Turnbull 2003, str. 66
  69. ^ A b C Urban 2003, str. 168
  70. ^ Turnbull 2003, str. 79
  71. ^ A b C d Bumblauskas 2010, str. 74
  72. ^ Bumblauskas 2010, str. 74–75
  73. ^ A b C Turnbull 2003, str. 68
  74. ^ Jučas 2009, str. 85–86
  75. ^ A b Jučas 2009, str. 87
  76. ^ Turnbull 2003, str. 69
  77. ^ Jučas 2009, str. 88
  78. ^ Pelech 1987, str. 105–107
  79. ^ Urban 2003, str. 162
  80. ^ Urban 2003, str. 164
  81. ^ Kámen 2001, str. 17
  82. ^ Ivinskis 1978, str. 342
  83. ^ Turnbull 2003, str. 75
  84. ^ Turnbull 2003, str. 74
  85. ^ Urban 2003, str. 166
  86. ^ A b Christiansen 1997, str. 228
  87. ^ Kiaupa, Kiaupienė & Kunevičius 2000, str. 142–144
  88. ^ Turnbull 2003, str. 78
  89. ^ Christiansen 1997, str. 228–230
  90. ^ Kámen 2001, s. 17–19
  91. ^ „Битва народів“: 600 Грюнвальдської битви („Bitva národů“: 600. výročí bitvy u Grunwaldu). BBC-Ukrajina.
  92. ^ Dabrowski 2004, str. 164–165
  93. ^ Ekdahl 2008, str. 179
  94. ^ Ekdahl 2008, str. 186
  95. ^ Fowler 2010
  96. ^ Prázdniny na ulici (Свято вулиці (відео)). Novinky 28. července 2010
  97. ^ Ivasiv, Natalia. Svátek Hriunvaldské vulytsie (Свято Грюнвальдської вулиці). Zakhidny Kuryer. 15. července 2010.
  98. ^ Burleigh 1985, str. 27
  99. ^ A b Johnson 1996, str. 44
  100. ^ Wlodzimierz Borodziej: Der Warschauer Aufstand 1944. Fischer, Frankfurt nad Mohanem 2004, s. 121.
  101. ^ Richie, Alexandra (2013). Varšava 1944: Hitler, Himmler a Varšavské povstání. Farrar, Straus a Giroux. p. 242. ISBN  978-1466848474.
  102. ^ A b Davies 2005, str. 99
  103. ^ Calendar of memorable dates of military history of Russia. July.
  104. ^ Победа России в Грюнвальдской битве — новый исторический «факт»

Bibliografie

externí odkazy