Asma bint Shihab - Asma bint Shihab

Asma Bint Shihab al-Sulayhiyya (arabština: أسماء بنت شهاب الصليحي) (Zemřel 1087) byla královnou a spoluvládcem Jemen ve společné domácnosti se svým bratrancem a manželem, Ali al-Sulayhi a později jejího syna Ahmad al-Mukkaram a snacha, Arwa al-Sulayhi, od 1047 do 1087.[1][stránka potřebná ] Její plný titul jako suverénní, “al-Sayyida al-Hurrat -ul "v překladu znamená" Vznešená dáma, která je svobodná a nezávislá, žena panovnice, která se klaní žádné vyšší autoritě ".[1][stránka potřebná ] Jako suverénka žen má Asma bint Shihab téměř jedinečné postavení v historii: ačkoli v mezinárodním muslimském světě bylo více monarchek žen, Asma bint Shihab a Arwa al-Sulayhi byly jediné monarchy žen v muslimském arabském světě, které měly khutba prohlásili v mešitách svým jménem za panovníky.[1][stránka potřebná ]
Život
Asma bint Shihab se provdala za svého bratrance Ali al-Sulayhi, sultán a zakladatel Sulayhid dynastie. Manželství mezi Ali a Asmou bylo údajně šťastné a Ali se spoléhal na její podporu na cestě k moci a podílel se na obětích, které na něj vrhla jeho náboženská víra.[1][stránka potřebná ]
První vláda
Když se Ali v roce 1047 stal králem, nazval ji královnou, malika, ale nejen jeho choť, ale i jeho formálně uznávaný spoluvládce a politický partner, který po jeho boku řídil jemenskou říši.[1][stránka potřebná ] Jako uznání toho bylo její jméno hlášeno vedle jména jejího manžela v Khutba, tradiční výsada panovníka v muslimském státě: „khutba byla vyhlášena z kazatelen jemenských mešit ve jménu jejího manžela a na její jméno“, po panovníkovi Fatimidovi a jejím manželovi: „Kéž Alláh prodlouží dny al-Hurra dokonalý, který pečlivě spravuje záležitosti věřících. “[1][stránka potřebná ] Bylo to vůbec poprvé v historii, kdy bylo v khutbě hlášeno jméno ženy. Dalším téměř ojedinělým případem bylo, že královna Asma bint Shihab „chodila na rady s odkrytým obličejem“, to znamená odhalena.[1][stránka potřebná ]
Muhammad al-Thawr popsal ji: „Byla jednou z nejslavnějších žen své doby a jednou z nejmocnějších. Byla velkorysá. Byla básnířkou, která skládala verše. Mezi pochvaly, které básníci dostali od jejího manžela al-Sulayhiho, byla skutečnost, že měl ji za manželku ... Když zjistil dokonalost jejího charakteru, její manžel jí svěřil řízení státního obchodu. Zřídka činil rozhodnutí, která byla v rozporu s její radou, a [...] považoval ji za velmi velkou respekt a nikdy nedával přednost žádnému jinému názoru. “[1][stránka potřebná ]
V roce 1067, během pouť do Mekky, Banu Najah klan pod Sa'idem Ibn Najahem, princem z Zabid, zaútočil na cestovní skupinu Ali a Asmy, zabil Ali a vzal Asmu do zajetí. Byla uvězněna v tajném vězení v Zabid a údajně byla useknutá hlava jejího manžela umístěna na sloupu viditelném z její cely.[1][stránka potřebná ] Po ročním uvěznění se jí v Sa'ně podařilo dostat zprávu svému synovi a snache a její syn zaútočil na Zabida a osvobodil ji.
Druhá vláda
Asma se vrátila do své říše a pomáhala svému synovi, Ahmad al-Mukkaram a snacha, Arwa al-Sulayhi, s vedením říše, dokud nezemřela.[2][3] Když potkala svého syna al-Mukarrama, potvrdila ho jako nástupce svého otce, ale když byl krátce nato paralyzován, znovu převzala kontrolu jako spoluvládkyně říše spolu se svou snachou Arwou, která měla být její spoluvládce v souladu s vůlí jejího syna, protože sám kvůli svému stavu nemohl vládnout.[1][stránka potřebná ]
Dědictví
Královna Asma byla někdy láskyplně označována jako Malá královna ze Sáby, podle Muhammada al-Thawra „Někteří básníci, unesení svým obdivem k Asmě, zašli tak daleko, že prohlásili, že kdyby byl trůn královny ze Sáby nádherná, ta Asma byla ještě víc. “[1][stránka potřebná ] To je poněkud pozoruhodné, protože královna ze Sáby patřila k jahiliyya, doba před islámem, který byl tradičně považován za negativní.[1][stránka potřebná ] Jiné jméno, které se používalo jak pro ni, tak pro její snachu a spoluvládce, bylo malaka hazima: malika znamená královna a Hazim byl epiteton oceněný lidmi považovanými za projevující maximální moudrost a úsudek v politických záležitostech.[1][stránka potřebná ]
Reference
Zdroje
- Daftary, Farhad (1999). „Sayyida Hurra: Jemenská královna Isma'ili Sulayhid“. V Gavin Hambly (ed.). Ženy ve středověkém islámském světě. Palgrave Macmillan. 117–130. ISBN 978-0-312-22451-6.
- Mernissi, Fatima; Lakeland, Mary Jo (2003). Zapomenuté královny islámu. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-579868-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)