Émilie du Châtelet - Émilie du Châtelet

Émilie du Châtelet
Portrét od Maurice Quentin de La Tour
narozený	(1706-12-17)17. prosince 1706 Paříž, Francouzské království
Zemřel	10. září 1749(1749-09-10) (ve věku 42) Lunéville, Francouzské království
Národnost	francouzština
Známý jako	Překlad Newton's Principia do francouzštiny, přírodní filozofie, která kombinuje Newtonovu fyziku s Leibnizianskou metafyzikou, a obhajoba Newtonovské fyziky
Manžel (y)	Markýz Florent-Claude du Chastellet-Lomont ​ ​ (m. 1725)​
Partneři	Voltaire (1733–1749)
Děti	Françoise Gabriel Pauline Louis Marie Florent Victor-Esprit Stanislas-Adélaïde du Châtelet
Vědecká kariéra
Pole	Přírodní filozofie Matematika Fyzika
Vlivy	Isaac Newton, Gottfried Leibniz, Willemova hrobka
Podpis

Gabrielle Émilie Le Tonnelier de Breteuil, Marquise du Châtelet (Francouzská výslovnost:[emili dy ʃɑtlɛ] (poslouchat); 17. prosince 1706 - 10. září 1749) byl a francouzština přírodní filozof a matematička počátkem 30. let 20. století až do své předčasné smrti v důsledku porodních komplikací v roce 1749. Nejuznávanějším úspěchem je její překlad a komentář k Isaac Newton kniha z roku 1687 Principia obsahující základní fyzikální zákony. Překlad, který byl vydán posmrtně v roce 1756, je dodnes považován za standardní francouzský překlad. Její komentář zahrnuje hluboký příspěvek k Newtonovská mechanika —Postulát dalšího zákon o ochraně přírody celkem energie, z toho Kinetická energie pohybu je jeden prvek. To vedlo k její konceptualizaci energie jako takové a k odvození jejích kvantitativních vztahů k hmotnosti a rychlosti objektu.

Její filozofický opus magnum, Institutions de Physique (Paříž, 1740, první vydání) nebo Základy fyziky, široce koloval, generoval vášnivé debaty a byl znovu publikován a přeložen do několika dalších jazyků do dvou let od jeho původního vydání. Podílela se na slavném vis viva debata o nejlepším způsobu měření síly těla a nejlepších způsobech uvažování o principech ochrany. Posmrtně byly její myšlenky silně zastoupeny v nejslavnějším textu Francouzské osvícení, Encyklopedie z Denis Diderot a Jean le Rond d'Alembert, poprvé publikováno krátce po du Châteletově smrti. O jejím životě a díle ve dvou stoletích od její smrti byla napsána řada biografií, knih a divadelních her. Na počátku 21. století její život a myšlenky vyvolaly obnovený zájem.

Příspěvek k filozofii

Kromě produkce slavných překladů děl autorů jako např Bernard Mandeville a Isaac Newton „Du Châtelet napsala řadu významných filozofických esejí, dopisů a knih, které byly v její době dobře známé.

Kvůli její dobře známé spolupráci a romantickému vztahu s Voltaire, která trvala většinu jejího dospělého života, byla Du Châtelet po celé generace známá jako milenka a spolupracovnice svého mnohem známějšího intelektuálního společníka. Její úspěchy a úspěchy byly často zahrnuty pod jeho a výsledkem je, že i dnes je často zmiňována pouze v kontextu Voltairova života a díla v období raného francouzského osvícenství. Ideály jejích děl se rozšířily od ideálů zmocnění jednotlivců k otázkám společenské smlouvy.

V poslední době však profesionální filozofové a historici^{[Citace je zapotřebí ]} změnili příjem Du Châtelet. Historické důkazy naznačují, že práce Du Châtelet měla velmi významný vliv na filozofické a vědecké rozhovory 30. a 40. let 17. století - ve skutečnosti byla slavná a respektována největšími mysliteli své doby.

Du Châtelet si dopisoval s renomovanými matematiky jako např Johann II Bernoulli a Leonhard Euler, první vývojáři kalkulu. Učili ji také Bernoulliho zázrační studenti, Pierre Louis Moreau de Maupertuis a Alexis Claude Clairaut. Fridrich Veliký z Pruska, která znovu založila Akademii věd v Berlíně, byla jejím velkým obdivovatelem a pravidelně korespondovala s Voltaire i Du Châtelet. Představil Du Châtelet filozofii Leibniz tím, že jí poslal díla Christian Wolff a Du Châtelet mu poslal její kopii Instituce.

Její práce byly publikovány a publikovány v Paříži, Londýně a Amsterdamu; byly přeloženy do němčiny a italštiny; a byly diskutovány v nejdůležitějších vědeckých časopisech té doby, včetně Memoires des Trévoux, Journal des Sçavans, Göttingische Zeitungen von gelehrten Sachen, a další. Snad nejzajímavější bylo, že mnoho jejích myšlenek bylo zastoupeno v různých částech Encyklopedie Diderot a D'Alembert a některé články v Encyklopedie jsou přímou kopií její práce (jedná se o aktivní oblast současného akademického výzkumu - nejnovější výzkum najdete na Projekt Vox, výzkumná iniciativa Duke University).

Životopis

Lunéville

Cirey-sur-Blaise

Paříž

Semur

Významná místa v životě Emilie du Châtelet

Časný život

Émilie du Châtelet se narodila 17. prosince 1706 v Paříž, jediná dívka mezi šesti dětmi. Tři bratři se dožili dospělosti: René-Alexandre (nar. 1698), Charles-Auguste (nar. 1701) a Elisabeth-Théodore (nar. 1710). Její nejstarší bratr René-Alexandre zemřel v roce 1720 a další bratr Charles-Auguste zemřel v roce 1731. Její mladší bratr Elisabeth-Théodore se však dožil úspěšného stáří a stal se abbé a nakonec biskupem. Dva další bratři zemřeli velmi mladí.^[1] Du Châtelet měla také nelegitimní nevlastní sestru Michelle, která se narodila z jejího otce a Anne Bellinzani, inteligentní ženy, která se zajímala o astronomii a provdala se za významného pařížského úředníka.^[2]

Její otec byl Louis Nicolas le Tonnelier de Breteuil, příslušník menší šlechty. V době narození Du Châtelet se její otec držel v pozici hlavního tajemníka a představitele velvyslanců krále Louis XIV. Držel týdeník salon ve čtvrtek, na které byli pozváni uznávaní spisovatelé a vědci. Její matkou byla Gabrielle Anne de Froullay, Baronne de Breteuil.^[3]

Rané vzdělávání

Du Châteletovo vzdělání bylo předmětem mnoha spekulací, ale nic není s jistotou známo.^[4]

Mezi jejich známými byl Fontenelle, věčný francouzský tajemník Académie des Sciences. Otec Du Châtelet Louis-Nicolas, který poznal její brzký lesk, zařídil, aby s ní Fontenelle navštívila a promluvila si o astronomii, když jí bylo 10 let.^[5] Matka Du Châtelet, Gabrielle-Anne de Froulay, byla vychována v klášteře, v té době převládající vzdělávací instituci, která byla k dispozici francouzským dívkám a ženám.^[5] Zatímco některé zdroje se domnívají, že její matka neschvalovala její inteligentní dceru ani povzbuzení jejího manžela intelektuální zvědavostí Emilie,^[5] existují i ​​další náznaky, že její matka nejenže schválila rané vzdělání Du Châtelet, ale ve skutečnosti ji povzbudila, aby energicky zpochybňovala uvedenou skutečnost.^[6]

V obou případech by takové povzbuzení bylo považováno za neobvyklé pro rodiče jejich času a postavení. Když byla malá, její otec jí zařídil výcvik v pohybových aktivitách, jako je oplocení a jezdectví a jak stárla, přinesl pro ni do domu lektory.^[5] Výsledkem bylo, že ve svých dvanácti letech plynně ovládala latinský, italština, řecký a Němec; později měla vydat překlady řeckých a latinských her a filozofie do francouzštiny. Získala vzdělání v matematice, literatuře a přírodních vědách.

Du Châtelet také rád tančil, byl sjízdným umělcem na cembalo, zpívala operu a byla amatérská herečka. Jako teenagerka, která neměla peníze na knihy, využila své matematické schopnosti k vymýšlení vysoce úspěšných strategií hazardních her.^[5]

Manželství

Dne 12. června 1725 se provdala za markýze Florent-Claude du Chastellet-Lomont.^{[7][poznámka 1]} Její manželství udělen titul Marquise du Chastellet.^{[poznámka 2]} Jako mnoho sňatků mezi šlechtou, bylo i jejich uspořádány. Jako svatební dar byl manžel jmenován guvernérem Semur-en-Auxois v burgundské jeho otec; nedávno se tam manželský pár přestěhoval koncem září 1725. Du Châtelet bylo v té době osmnáct, jejímu manželovi třicet čtyři.

Děti

Markýz Florent-Claude du Chastellet a Émilie du Châtelet měli tři děti: Françoise Gabriel Pauline (narozená 30. června 1726), Louis Marie Florent (narozen 20. listopadu 1727) a Victor-Esprit (narozen 11. dubna 1733).^[8] Victor-Esprit zemřel jako dítě na konci léta 1734, pravděpodobně poslední neděli v srpnu.^[9] Dne 4. září 1749 Emilie du Châtelet porodila Stanislas-Adélaïde du Châtelet (dcera Jean François de Saint-Lambert ). Zemřela jako dítě v Lunéville dne 6. května 1751.^[10]

Obnovení studií

V roce 1733 ve věku 26 let Du Châtelet pokračovala ve svých matematických studiích. Zpočátku byla vyučována algebrou a kalkulem od Moreau de Maupertuis, člen Akademie věd; Ačkoli matematika nebyl jeho silnou stránkou, dostal solidní vzdělání od Johann Bernoulli, který také učil Leonhard Euler. Avšak do roku 1735 se Du Châtelet obrátila na svůj matematický výcvik Alexis Clairaut, matematický zázrak známý nejlépe pro Clairautova rovnice a Clairautova věta. Du Châtelet vynalézavě hledala některé z nejlepších francouzských lektorů a učenců, kteří by ji učili v matematice. Při jedné příležitosti v Café Gradot, místě, kde se muži často scházeli k intelektuální diskusi, byla zdvořile katapultována, když se pokusila připojit k jednomu z jejích učitelů. Neodradila, prostě si nechala pro sebe vyrobit nějaké pánské oblečení a vešla dovnitř.^[11]

Vztah s Voltaireem

V průčelí do Voltaire Kniha o Newtonově filozofii, du Châtelet se jeví jako Voltaireova múza, odrážející Newtonovy nebeské pohledy až k Voltairovi.

Du Châtelet se s Voltaireem možná v dětství setkala u jednoho z jejích otců salony; Sám Voltaire datuje jejich setkání do roku 1729, kdy se vrátil ze svého vyhnanství v Londýně. Jejich přátelství se však vyvinulo od května 1733, kdy znovu vstoupila do společnosti po narození svého třetího dítěte.^[4]

Du Châtelet pozvala Voltaire, aby žila ve svém venkovském domě v Cirey v Haute-Marne, severovýchodní Francie, a stal se jejím dlouholetým společníkem. Tam studovala fyziku a matematiku a publikovala vědecké články a překlady. Aby mohli soudit z Voltairových dopisů přátelům a jejich komentářů k práci toho druhého, žili spolu s velkou vzájemnou láskou a úctou. Jako literární, nikoli vědecká osoba, Voltaire implicitně uznala její příspěvky k jeho 1738 Základy filozofie Newtona, kde kapitoly na optika ukázat silnou podobnost s její vlastní Essai sur l'optique. Do kampaně mohla přispět pochvalnou revizí v Journal des savants.^[12]

Voltaire a Du Châtelet sdíleli vášeň pro vědu a vědecky spolupracovali. Založili laboratoř v domě Du Châtelet. Ve zdravé soutěži se oba přihlásili do soutěže o cenu ohně na Pařížské akademii v roce 1738, protože Du Châtelet nesouhlasil s Voltairovým esejem. Ačkoli žádný z nich nevyhrál, obě eseje získaly čestné uznání a byly publikovány.^[13] Stala se tak první ženou, která má Akademii publikovanou vědeckou práci.^[14]

Společenský život poté, co žil s Voltaire

Zámek Cirey

Vztah Du Châtelet s Voltairem způsobil, že se vzdala většiny svého společenského života, aby se více zapojila do svého studia matematiky s učitelem Pierre-Louis Moreau de Maupertuis. Představil jí myšlenky Isaaca Newtona. Dopisy Du Châtelet vysvětlují, jak se cítila při přechodu z pařížského prominenta na venkovského učence, z „jednoho života do druhého“.^[15]

Konečné těhotenství a smrt

Zámek Lunéville

V květnu 1748 začal Du Châtelet románek s básníkem Jean François de Saint-Lambert a otěhotněla. V dopise příteli se svěřila svým obavám, že své těhotenství nepřežije. V noci ze dne 4. září 1749 porodila dceru Stanislas-Adélaïde. Du Châtelet zemřel 10. září 1749,^[16] na Lunéville, od a plicní embolie. Bylo jí 42. Její dcera zemřela o 20 měsíců později.^[17]

Vědecký výzkum a publikace

Kritika Lockeho a debata o myšlení

Du Châtelet ve svém psaní kritizuje filozofii Johna Locka. Zdůrazňuje nutnost ověřování znalostí pomocí zkušeností: „Lockova představa o možnosti myšlení je […] zdrženlivý. “^[18] Její kritika ohledně Lockeho vychází z jejího komentáře Bernarda de Mandeville [o Fable of the Bees]. Konfrontuje nás svým rozhodným prohlášením ve prospěch univerzálních principů, které jsou základem lidského poznání a jednání, a tvrdí, že tento druh zákona je vrozený. […] Du Châtelet tvrdí, že je nutné mít univerzální předpoklad, protože pokud takový začátek neexistuje, jsou všechny naše znalosti relativní. Tímto způsobem Du Châtelet odmítá averzi Johna Locka k vrozeným myšlenkám a předchozím principům. Rovněž obrací Lockovu negaci principu rozporu, který by byl základem jejích metodických úvah v Instituce. Naopak, potvrzuje své argumenty ve prospěch nutnosti předchozích a univerzálních zásad. „Dva a dva by pak mohli udělat 4 a 6, pokud by neexistovaly předchozí principy.“^{[je zapotřebí objasnění ]}

Odkaz Pierre Louis Moreau de Maupertuis a Julien Offray de La Mettrie na úvahy Du Châtelet o pohybu a svobodné vůli, na myšlení a čísla a na cestě k metafyzice naznačují důležitost jejích úvah. Vyvrací tvrzení o hledání pravdy pomocí matematických zákonů […] a argumentuje proti Maupertuisovi.^[19]

Teplo a jas

Dizertační práce Sur La Nature et La Propagation du feu, 1744

V roce 1737 Châtelet publikoval článek s názvem Disertace sur la nature et la propagation du feu,^[20] na základě jejího výzkumu vědy o ohni předpověděla to, co je dnes známé jako infračervené záření a povaha světla.^{[Citace je zapotřebí ]}

Institutions de Physique

Její kniha Institutions de Physique^[21] („Lekce fyziky“) byla publikována v roce 1740; byl představen jako přehled nových myšlenek ve vědě a filozofii, které měl studovat její třináctiletý syn, ale zahrnoval a snažil se sladit složité myšlenky předních myslitelů té doby. Kniha a následná debata přispěly k tomu, že se stala členkou Akademie věd Boloňského ústavu v roce 1746.

Síly Vives

Réponse de Madame la Marquise du Chastelet, 1741

V roce 1741 vydal du Châtelet knihu s názvem Réponse de Madame la Marquise du Chastelet, a lettre que M. de Mairan. Dortous de Mairan, tajemnice Akademie věd, zveřejnila řadu argumentů, které jí byly adresovány ohledně vhodného matematického výrazu pro nutí vives. Du Châtelet představil rázné vyvrácení argumentů de Mairana bod po bodu, což způsobilo, že ustoupil od kontroverze.^[22]

První publikace Immanuela Kanta z roku 1747 „Gedanken zur wahren Schätzung der lebendigen Kräfte“ se zaměřuje na brožuru Du Châtelet proti tajemníkovi Francouzské akademie věd Mairan. Kantův protivník, Johann Augustus Eberhard obvinil Kanta, že převzal nápady od Du Châtelet.^[23]

Obhajoba kinetické energie

Ačkoli na počátku 18. století byly pojmy síly a hybnost byla dlouho chápána, myšlenka energie protože přenositelný mezi různými systémy byl ještě v plenkách a plně vyřešen bude až v 19. století. Nyní se uznává, že celková mechanická hybnost systému je zachována a žádný není ztracen třením. Jednoduše řečeno, neexistuje „tření hybnosti“ a hybnost se nemůže přenášet mezi různými formami, zejména neexistuje žádná potenciální hybnost. Emmy Noetherová později se ukázalo, že to platí pro všechny problémy, kde je počáteční stav symetrický v zobecněných souřadnicích. Mechanická energie, kinetická a potenciální, může být ztracena do jiné formy, ale celková je zachována v čase. Příspěvek Du Châtelet byl hypotézou zachování celkové energie, na rozdíl od hybnosti. Přitom se stala první osobou v historii, která objasnila koncept energie jako takové a na základě svých vlastních empirických studií kvantifikovala její vztah k hmotnosti a rychlosti. Inspirován teoriemi Gottfried Leibniz, zopakovala a zveřejnila experiment, který původně vytvořil Willemova hrobka ve kterém koule padaly z různých výšek na list měkké hlíny. Každá koule je Kinetická energie - jak je naznačeno množstvím vytěsněného materiálu - bylo prokázáno, že je úměrné druhé mocnině rychlost. Bylo zjištěno, že deformace jílu je přímo úměrná výšce, ze které koule vypadly, rovné počáteční potenciální energii. S výjimkou Leibnizu mají dřívější pracovníci rádi Newton věřil, že „energie“ je nezřetelná od hybnost a proto úměrný rychlosti. Podle tohoto porozumění měla být deformace jílu úměrná druhé odmocnině výšky, ze které byly koule vypuštěny. v klasická fyzika správný vzorec je ${ displaystyle E = { frac {1} {2}} mv ^ {2}}$, kde ${ displaystyle E}$ je kinetická energie objektu, ${ displaystyle m}$ své Hmotnost a ${ displaystyle v}$ jeho rychlost. Energie musí mít vždy stejné rozměry v jakékoli formě, která je nezbytná k tomu, aby bylo možné ji uvést do vzájemného vztahu v různých formách (kinetická, potenciální, tepelná ...). Newtonova práce předpokládala přesné zachování pouze mechanické hybnosti. Široká škála mechanických problémů je rozpustná, pouze pokud je zahrnuta úspora energie. Jedním z nich je srážka a rozptyl dvou bodových hmot. Leonhard Euler a Joseph-Louis Lagrange vytvořila formálnější rámec pro mechaniku s využitím výsledků du Châtelet.^[24][25]

Překlad a komentář k Newtonovým Principia

V roce 1749, v roce smrti Du Châtelet, dokončila práci považovanou za její vynikající počin: její překlad do francouzštiny s jejím komentářem Newtonova Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (často označované jako jednoduše Principia ), včetně jejího odvození pojmu uchování energie z principů mechaniky. Publikováno deset let po její smrti, dnes Du Châteletův překlad Principia je stále standardním překladem díla do francouzštiny. Její překlad a komentář k Principia přispěl k dokončení vědecká revoluce ve Francii a jeho přijetí v Evropě.^[26]

Další příspěvky

Vývoj finančních derivátů

Ztratila značnou částku za čas 84 000 franků - část si půjčila - za jeden večer u stolu u soudu ve Fontainebleau, aby podváděla karty.^[5][27] Aby získala peníze na splacení svých dluhů, vymyslela důmyslné financování podobné moderní deriváty, přičemž zaplatila sběratelům daní poměrně nízkou částku za právo na jejich budoucí výdělky (bylo jim umožněno ponechat si část daní, které vybrali pro krále), a slíbila zaplatit soudním hráčům část těchto budoucích výdělků.^[5]

Biblické stipendium

Du Châtelet napsal kritickou analýzu celé Bible. Syntézu jejích poznámek ke knize Genesis publikoval v angličtině v roce 1967 Ira O. Wade z Princetonu ve své knize Voltaire a Madame du Châtelet: Esej o intelektuální aktivitě v Cirey a v roce 2011 byla vydána kniha jejích úplných poznámek v původní francouzštině, kterou upravil a komentoval Bertram Eugene Schwarzbach.

Pojednání o štěstí

Du Châtelet napsal monografii, Diskurze sur le bonheur, o povaze štěstí obecně a specializovaně na ženy.

Překlad Fable of the Beesa další díla

Du Châtelet přeloženo Bajka včel ve volné adaptaci. Psala také práce o optice, racionální lingvistice a povaze svobodné vůle.

Podpora vzdělávání žen

Ve své první samostatné práci předmluva k jejímu překladu Fable of the Bees, du Châtelet silně argumentuje za vzdělávání žen, zvláště silné střední vzdělání, jaké bylo k dispozici pro mladé muže ve francouzštině collèges. Tvrdí, že tím, že ženám upírá dobré vzdělání, společnost brání ženám stát se význačnými v umění a vědách.^[28]

Dědictví

Portrét od Marianne Loir. Musée des Beaux-Arts de Bordeaux

Du Châtelet zásadním způsobem přispěla k zpřístupnění Newtonovy historické práce včasným, přesným a bystrým francouzským překladem, doplněným o její vlastní originální koncept úspory energie.

A planetka hlavního pásu a a kráter na Venuši byly pojmenovány na její počest a je předmětem tří her: Legacy of Light Karen Zacarías; Émilie: La Marquise Du Châtelet dnes večer hájí svůj život podle Lauren Gunderson a Urania: Život Émilie du Châtelet autor: Jyl Bonaguro.^[29] Opera Emilie z Kaija Saariaho je o posledních okamžicích jejího života.^[30]

Du Châtelet je často zastoupen na portrétech s matematickou ikonografií, jako je držení dvojice přepážek nebo stránka geometrických výpočtů. Na počátku devatenáctého století francouzská brožura oslavovaných žen (Femmes célèbres) představil možná apokryfní příběh dětství Du Châtelet.^[31] Podle tohoto příběhu pro ni sluha vyrobil panenku tím, že se oblékl do dřeva děliče jako panenka; du Châtelet však svlékl přepážky a intuitivně určil jejich účel, udělal s nimi kruh.

Od roku 2016 udělila Francouzská společnost fyziky (La Société Française de Physique) cenu Emilie Du Châtelet fyzikovi nebo týmu výzkumníků za vynikající výsledky ve fyzice.

Duke University také uděluje výroční Du Châteletovu cenu za filozofii fyziky „za dosud nepublikovanou práci ve filozofii fyziky postgraduálním studentem nebo mladým učencem“.^[32]

Funguje

Vědecký

• Disertace sur la nature et la propagation du feu (1. vydání, 1739; 2. vydání, 1744)
• Instituce de physique (1. vydání, 1740; 2. vydání, 1742)
• Principes mathématiques de la philosophie naturelle par feue Madame la Marquise du Châtelet (1. vydání, 1756; 2. vydání, 1759)

jiný

• Examen de la Genèse
• Examen des Livres du Nouveau Testament
• Diskurze sur le bonheur

Viz také

• Časová osa žen ve vědě

Poznámky

Reference

Zdroje

• Projekt Vox, Duke University. http://projectvox.library.duke.edu/content/du-ch%C3%A2telet-1706-1749
• Arianrhod, Robyn (2012). Svedeni logikou: Emilie du Châtelet, Mary Somerville a Newtonova revoluce (US ed.). New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-993161-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
• Bodanis, David (2006). Passionate Minds: The Great Love Affair of the Enlightenment. New York: Crown. ISBN  0-307-23720-6.
• Ehman, Esther (1986). Madame du Chatelet. Berg: Leamington Spa. ISBN  0-907582-85-0.
• Hamel, Frank (1910). Markýza z osmnáctého století: Studie Émilie Du Châtelet a její doby. London: Stanley Paul and Company. OCLC  37220247.
• Hagengruber, Ruth, editor (2011) Émilie du Châtelet mezi Leibnizem a Newtonem. Springer. ISBN  978-94-007-2074-9.
• Mitford, Nancy (1999) Zamilovaný Voltaire: New York: Carroll a Graff. ISBN  0-7867-0641-4.
• Zinsser, Judith (2006) Dame d'Esprit: Biografie markýzy Du Châtelet: New York: Viking. ISBN  0-670-03800-8 online recenze.
• Zinsser, Judith a Hayes, Julie, eds. (2006) Emilie du Châtelet: Přepis osvícenské filozofie a vědy: Oxford: Voltaire Foundation. ISBN  0-7294-0872-8.

externí odkazy

• Émilie Du Châtelet (1706-1749), Projekt Vox
• Zinsser, Judith. 2007. Mentoři, markýz Du Châtelet a historická paměť. http://rsnr.royalsocietypublishing.org/content/61/2/89
• O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., „Gabrielle Emilie Le Tonnelier de Breteuil Marquise du Châtelet“, MacTutor Historie archivu matematiky, University of St Andrews.
• „Émilie du Châtelet“, Životopisy ženských matematiček, Agnes Scott College
• Portréty Emilie du Châtelet na MathPages
• Voltaire a Émilie z webových stránek Château de Cirey, přístupné 11. prosince 2006.
• Korespondence mezi Fridrichem Velikým a markýzou du Châtelet Digitální vydání Trier University Library (francouzský a německý text)
• Projekt Continua: Životopis Emilie Du Châtelet
• Lamothe, Lori. „Dangerous Liaisons: Emilie du Chatelet and Voltaire's Passionate Love Affair“ v historii včerejška

Zpravodajská média

• Fara, Patricia (10. června 2006). „Láska v knihovně“. Opatrovník.
• "Vědec, na který historie zapomněla," Opatrovník 15. května 2006.
• Objektová lekce / Objet de Lux Článek o Émilie du Châtelet od Skříňka (časopis)
• Fyzika Web článek: Émilie du Châtelet: génius bez vousů
• Ranní vydání Public Public Radio, 27. listopadu 2006: Vášnivé mysli
• Vědkyně dnes Odkaz na CBC rozhlasový rozhovor s autorem Davidem Bodanisem.
• Odkaz na ARTE-Doku-Drama E = mc² - Einsteins große Idee. ARTE TV 26. dubna 2008, 12. března 2011.