Wuyue - Wuyue
Wuyue 吳越 | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
907–978 | |||||||||
![]() Čína během období prvních pěti dynastií a deseti království. Předpona „F.“ označuje město s příponou „-fu“, předponu „Z.“ označuje město s příponou „-zhou“. | |||||||||
Postavení | Přítokový stát z Později Liang, Později Tang, Později Jin, Liao, Později Han, Později Zhou a Píseň | ||||||||
Hlavní město | Qiantang (Hlavní soud; Hlavní město) Yuezhou (Východní soud) | ||||||||
Společné jazyky | Wu čínština | ||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||
Král | |||||||||
• 907–932 | Qian Liu | ||||||||
• 932–941 | Qian Yuanguan | ||||||||
• 941–947 | Qian Hongzuo | ||||||||
• 947 | Qian Hongzong | ||||||||
• 947–978 | Qian Chu (Qian Hongchu) | ||||||||
Historická doba | Pět dynastií a deset období království | ||||||||
886 | |||||||||
• Pád Dynastie Tchang | 907 | ||||||||
• Předložen Píseň | 978 | ||||||||
• hašení | 988 | ||||||||
Měna | Čínská hotovost, Čínská mince | ||||||||
| |||||||||
Dnes součást | Čína |
Wuyue (zjednodušená čínština : 吴越; tradiční čínština : 吳越; pchin-jin : Wúyuè; Šanghajština: Wu čínská výslovnost:[ɦuɦyɪʔ]), 907–978, bylo nezávislé pobřežní království založené během Období pěti dynastií a deseti království (907–960) z Čínská historie. To bylo ovládáno Qian rodina, jejíž příjmení je i nadále rozšířené na bývalém území království.
Zakládající

Počínaje rokem 887 Qian rodina poskytla vojenské vůdce Dynastie Tchang. Qian Liu byl jmenován princem z Yue v roce 902, s titulem Prince of Wu přidáno o dva roky později. V roce 907, kdy dynastie Tchang padla a byla na severu nahrazena Později Liang, vojenští vůdci na jihu vytvořili vlastní království. Qian Liu využil svého postavení k tomu, aby se prohlásil za krále Wuyue. To signalizovalo začátek Pět dynastií a deset království období, které by trvalo do založení Dynastie písní v roce 960.
Původ jména
Jméno Wuyue pochází z kombinace Wu království a Yue království, dvě starověká království během Jarní a podzimní období od 770 do 476 před naším letopočtem.
Územní rozsah
S jeho kapitálem v Hangzhou, nazývané také „Xifu“, království zahrnovalo současnost Zhejiang, Šanghaj, spolu s jižní částí provincie Jiangsu. Také později pohltila část severní části Fujian když Min Království padlo v roce 945. Územní rozsah Wuyue zhruba odpovídal územím starověkého Yue, ale ne starověkému Wu - což vedlo k obvinění sousedních Wu (také známý jako Southern Wu), který měl Wuyue na svém území, a toto jméno bylo po celé roky zdrojem napětí mezi těmito dvěma státy.
V prvních desetiletích své existence hraničila Wuyue s Minským královstvím na jeho jihu a Southern Tang Království na jeho západě a severu. S povstáním Jin od min od 943 do 945 měl Wuyue krátce třetí hranici. Netrvalo dlouho a Wuyue byl úplně obklíčen (kromě Východočínské moře ), protože Yin i Min byly absorbovány Southern Tang.
Populace byla přibližně 550 700 domácností, přičemž mnoho lidí žilo v obchodních centrech a velkých námořních přístavech.[1]
administrativní oddělení
Wuyue nebylo ve srovnání s mnoha svými sousedy velké království. Ačkoli zpočátku 12 prefektur (州), to později sestávalo z 13 prefektur a 86 krajů nebo sub-prefektur (縣). Fuzhou byl včleněn do Wuyue jako jeho 13. prefektura poté, co mu Minský soud prohlásil věrnost, protože byli obléháni Southern Tang.
Bývalí správní rozdělení
- Changzhou (常州) od 886–891 nl, postoupeno k Yang Xingmi
- Runzhou (潤州) od 886–891 nl, postoupeno k Yang Xingmi
Vláda Qian Liu
Za vlády Qian Liu Wuyue ekonomicky prosperoval a svobodně rozvíjel svou vlastní regionální kulturu, která trvá dodnes. Rozvíjel zemědělství pobřežního království, stavěl mořské hráze, rozšiřoval Hangzhou, bagroval řeky a jezera a podporoval námořní dopravu a obchod. Na smrtelné posteli naléhal na benigní správu státních záležitostí a jeho slova přísně následovali čtyři následní králové.
Zahraniční diplomacie
V roce 935 navázal Wuyue oficiální diplomatické styky s Japonsko. Království také využilo své námořní polohy k udržení diplomatických kontaktů se severem Čína, Khitans, Bohai a korejština státy Později Baekje, Goryeo, a Silla. Buddhismus hrál velkou roli v diplomatických vztazích s Japonsko a Goryeo. Japonští a korejští mniši cestovali do Wuyue, zatímco mniši z Wuyue šli také do Japonska a Koreje. Vládci Wuyue se také pokusili najít sútry, které byly ztraceny během bouřlivých posledních let Tangu. V roce 947 poslal Qian Zuo dary do Japonska a nabídl jim, že koupí jakékoli sútry, ale žádné nebyly k dispozici. V roce 961 Qian Chu poslal padesát drahocenných předmětů a dopis Goryeovi s dotazem na chybějící sútry a Gwangjong poslal mnicha Jegwana (čínština : 諦觀) s kompletní sadou Tiantai sútry.[2]
Pád království
V roce 978, tváří v tvář jistému vyhlazení ze strany severních císařských čínských vojsk, poslední král Wuyue, Qian Chu, přislíbil věrnost Dynastie písní, zachránit svůj lid před válkou a hospodářským zničením. Zatímco Qian Chu nominálně zůstal králem, Wuyue byl včleněn do dynastie Song, čímž účinně ukončil království. Poslední král zemřel v roce 988.
Dědictví
Kulturní dědictví
Království Wuyue upevnilo kulturní a ekonomickou dominanci regionu Wuyue v Číně po celá staletí a vytvořilo trvalou regionální kulturní tradici, která je charakteristická pro zbytek Číny. Vůdci království byli známí patroni Buddhismus, a architektura, chrám dekorace a náboženské sochy související s Buddhismus. Kulturní rozlišovací způsobilost, která se začala v tomto období rozvíjet, přetrvává dodnes, protože region Wuyue mluví dialektem zvaným Wu (nejznámější varianta je Šanghajština ), má rozlišovací způsobilost kuchyně a další kulturní rysy. The Pagoda Baochu, postavený za vlády Qian Chu, byl jedním z mnoha chrámů a pagod postavených pod záštitou králů Wuyue.
Infrastruktura
Fyzickým dědictvím království Wuyue bylo vytvoření systému kanálů a hrází, které regionu umožnily stát se po mnoho staletí zemědělsky nejbohatší oblastí Číny. Výsledkem je, že svatyně Qian Liu se objevily po celém regionu a dnes jich lze najít mnoho.
Osobní odkaz
Qian Liu byl často známý jako „Dragon King“ nebo „Sea Dragon King“ kvůli svým rozsáhlým hydro-inženýrským schématům, které „zkrotily“ moře. Králové Wuyue nadále těší pozitivní zacházení v ortodoxní historii. Oni byli populárně uctíván kvůli hydro-inženýrské práce, zajištění ekonomické prosperity regionu a pro konečnou kapitulaci Dynastie písní, který zajišťoval jak a jednotný čínský národ a že region nebude zpustošen válkou.
Během časných Dynastie písní, byla královská rodina Qian považována za druhou pouze za vládnoucí císařskou rodinu Zhao, jak se odráží v Sto příjmení rodiny. Následně bylo v oblasti Wuyue postaveno mnoho svatyní, kde byli pamatováni králové Wuyue a někdy uctíváni jako diktující počasí a zemědělství. Mnohé z těchto svatyní, známé jako „Svatyně krále Qian“ nebo „Chrám krále Qian“, zůstávají dodnes, nejoblíbenějším příkladem je ta poblíž západní jezero v Hangzhou.
Qian Liu údajně měl více než sto synů narozených mnoha různým manželkám a konkubínám. Jeho potomci byli vysláni do různých částí království. Rodina Qian zůstává velmi rozšířená po celém regionu. Několik poboček je ve svých místních oblastech považováno za „prominentní rodiny“ (望族).[3]
Vládci
Jména chrámů | Posmrtná jména | Osobní jména | Období panování | Era Jména a příslušný rozsah let | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
čínština | Pchin-jin | Šanghajština | čínština | Pchin-jin | Šanghajština | čínština | Pchin-jin | Šanghajština | ||
太祖 | Tài Zǔ | Tha Tsu | 武 肅 王 | Wǔ Sù Wáng | Vu Soh Waon | 錢 鏐 | Qián Liú | Zi Leu | 907–932 | Tianyou (天祐): 907 Tianbao (天寶): 908–912 |
世宗 | Shì Zong | Sy Tson | 文 穆王 | Wén Mù Wáng | Ven Moh Waon | 錢 元 瓘 (錢 傳 瓘) | Qián Yuánguàn (Qián Chuánguàn) | Zi Nyoe Cioe (Zi Zoe Cioe) | 932–941 | Changxing (長興): 932–933
|
成 宗 | Chéng Zong | Zen Tson | 忠 獻 王 | Zhong Xiàn Wáng | Tson Shie Waon | 錢 佐 (錢 弘 佐) | Qián Zuǒ (Qián Hóng Zuǒ) | Zi Tsu (Zi Ghon Tsu) | 941–947 | Tianfu (天 福): 941–944
|
Neexistoval | N / A | N / A | 忠 遜 王 | Zhong Xùn Wáng | Tson Sen Waon | 錢 倧 (錢 弘 倧) | Qián Zong (Qián Hóng Zong) | Zi Tson (Zi Ghon Tson) | 947 | Tianfu (天 福): 947 |
Neexistoval | N / A | N / A | 忠 懿王 | Zhong Yì Wáng | Tson I Waon | 錢 俶 (錢 弘 俶) | Qián Chù (Qián Hóng Chù) | Zi Tsoh (Zi Ghon Tsoh) | 947–978 | Qianyou (乾祐): 948–950
|
Qian Chu předloženo Dynastie písní v roce 978 a nadále vládl nominálně, postupně jako král Huaihai, král Hannan, král Hanyang a princ Xu a nakonec princ Deng, až do své smrti v roce 988. Po jeho smrti byl také posmrtně vytvořen králem Qin.
Vládce rodokmen
Vládce rodokmen | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Reference
Citace
- ^ Hoden 1983, str. 19.
- ^ Hoden 1983, str. 36.
- ^ Pan (1937)
Zdroje
- Chavannes, Edouard. "Le royaume de Wou et de Yue", T'oung Pao 17: 129–264 (1916).
- Mote, F.W. (1999). Císařská Čína (900–1800). Harvard University Press. s. 11, 15, 22–23. ISBN 0-674-01212-7.
- Pan, Guangdan (1937). Prominentní rodiny Jiaxing v dynastiích Ming a Qing. Shanghai: The Commercial Press.
- Worthy, Edmund H. (1983). „Diplomacie pro přežití: domácí a zahraniční vztahy Wü Yueha, 907–978“. V Rossabi, Morris (ed.). Čína mezi rovnými: Království Středa a její sousedé, 10. – 14. Století. Berkeley, CA: University of California Press. str. 17–44.CS1 maint: ref = harv (odkaz)