United Society Partners in the Gospel - United Society Partners in the Gospel - Wikipedia

USPG
Založený1701
ZakladatelThomas Bray
Soustředit seanglikánský Křesťanský dosah ve spolupráci s církevními komunitami po celém světě.
Umístění
PočátkySpolečnost pro šíření evangelia v cizích částech (SPG)
Klíčoví lidé
Rev Duncan Dormor (Generální tajemník)
Arcibiskup z Canterbury (Prezident)
Příjmy
3,8 mil. £ (2018)[1]
Zaměstnanci
24 (2019)
webová stránkawww.uspg.org.Spojené království

United Society Partners in the Gospel (USPG) je Spojené království -na základě dobročinná organizace (registrovaná charita č. 234518).[1]

Poprvé byl začleněn pod královská Charta v roce 1701 jako Společnost pro šíření evangelia v cizích částech (SPG) jako vysoký kostel misionář organizace Church of England a působil ve Třinácti koloniích Severní Ameriky.[2] Skupina byla v roce 1965 přejmenována na Sjednocená společnost pro šíření evangelia (USPG) po začlenění činností Mise univerzit ve střední Africe (UMCA). V roce 1968 Cambridge mise do Dillí také se připojil k organizaci. Od listopadu 2012[3] do roku 2016 byl název United Society nebo Nás. V roce 2016 bylo oznámeno, že se společnost k názvu vrátí USPG, tentokrát stojí za United Society Partners in the Gospelze dne 25. srpna 2016.[4]

Během svých více než tří set let působení společnost podpořila více než 15 000 mužů a žen v misijních rolích po celém světě Anglikánské společenství. Práce prostřednictvím místních partnerských církví se v současné době zaměřuje na podporu záchranných akcí, dlouhodobějšího rozvoje a projektů výcviku křesťanského vedení. Charita podporuje farnosti v Spojené království a Irsko účastnit se křesťanské misijní práce prostřednictvím získávání finančních prostředků, modlitby a navazování kontaktů s jejími projekty po celém světě.

Dějiny

Nadace a misijní práce v Severní Americe

Pečeť „Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech“ (1701)

V roce 1700 Henry Compton, Biskup Londýna (1675–1713), požádal o Revd Thomas Bray podávat zprávy o stavu EU Church of England v Americké kolonie. Bray po delších cestách po regionu uvedl, že anglikánská církev v Americe má „malou duchovní vitalitu“ a je „ve špatném organizačním stavu“. V rámci Brayovy iniciativy byla Shromážděním schválena Společnost pro šíření evangelia v cizích částech a začleněna do Královské charty[5] dne 16. června 1701. Král Vilém III vydala listinu zakládající SPG jako „organizaci schopnou vysílat kněze a učitele do Ameriky, aby pomohli poskytovat službu církve kolonistům“.[6] Nová společnost měla dva hlavní cíle: křesťanská služba Britům v zámoří; a evangelizace nekřesťanských ras světa.[5]

První dva misionáři společnosti, absolventi University of Aberdeen George Keith a Patrick Gordon vypluli z Anglie na Severní Amerika dne 24. dubna 1702.[7] Do roku 1710 se charta Společnosti rozšířila o práci mezi zotročenými Afričany v EU Západní Indie a domorodí Američané v Severní Americe.[6] SPG financovala duchovenstvo a učitele, rozesílala knihy a podporovala katechety prostřednictvím výročních kázání v Londýně, která propagovala práci misijní společnosti.[8] Královna Anne byla známá časná podporovatelka, která přispívala svými vlastními prostředky a v roce 1711 povolila první z mnoha výročních královských dopisů vyžadujících, aby místní farnosti v Anglii získaly „liberální příspěvek“ na práci Společnosti v zahraničí.[9]

Misijní Rev. Roger Aitken (d. 1825), Old Burying Ground (Halifax, Nové Skotsko)

V Nové Anglii musela společnost konkurovat rostoucímu počtu lidí Kongregační církevní hnutí, protože zde nebyla založena anglikánská církev. Díky vynalézavému vedení se stalo významným vpádem do tradičnějších oblastí Puritán státy jako Connecticut a Massachusetts. SPG také pomohla propagovat charakteristické vzory nových kostelů s využitím místních materiálů a prosazovala přidání věží. Bílý kostel s věží byl zkopírován jinými skupinami a stal se spojován s církvemi ve stylu nové Anglie mezi řadou protestantských sekt.[10] Takové návrhy kopírovaly také církevní sbory v jižních koloniích.

Od roku 1702 do konce roku 2006 americká revoluce v roce 1783 SPG přijala a zaměstnala více než 309 misionářů do amerických kolonií, které přišly k vytvoření Spojených států.[11] Mnoho farností založených duchovenstvem SPG na východním pobřeží Spojených států je nyní uvedeno mezi historickými farnostmi Biskupská církev. Duchovenstvo SPG dostalo pokyn žít jednoduše, ale značné prostředky byly použity na stavbu nových církevních nemovitostí. Duchovní SPG byli vysvěceni, vysokoškolsky vzdělaní muži, popsaní najednou Thomas Jefferson jako „anglikánští jezuité“. Byli rekrutováni zpoza Britských ostrovů a dále zevnitř; pouze jedna třetina misionářů zaměstnaných Společností v 18. století byla angličtina.[11] Zahrnuty do jejich počtu takové pozoruhodné jednotlivce jako George Keith, a John Wesley, zakladatel metodismu, původně hnutí v anglikánské církvi.[12]

Západní Indie

Hlavní článek: Codringtonské plantáže

Prostřednictvím charitativního odkazu obdrženého v roce 1710, jehož cílem bylo založení Codrington College se SPG stala významnou otrok majitel v Barbados v 18. a na počátku 19. století. S cílem poskytnout financování vysoké škole byla společnost příjemcem nucené práce tisíců zotročených Afričanů na Codringtonské plantáže. Mnoho otroků zemřelo v zajetí na nemoci jako úplavice a tyfus poté, co byl oslaben přepracováním.

Ačkoli mnoho vzdělávacích institucí tohoto období, jako např All Souls College, Oxford a Harvardská Univerzita v Massachusetts těží z charitativních odkazů od otrokářů a obchodníků s otroky,[13] vlastnictví Codringtonských plantáží SPG a anglikánskou církví vyvolalo značnou negativní kontroverzi. V roce 1783 Biskup Beilby Porteus, časný navrhovatel abolicionismus, využil příležitosti výročního kázání SPG ke zdůraznění podmínek na Codringtonských plantážích a vyzval k ukončení SPG s obchodem s otroky. SPG se nevzdala svých otroků Barbados po celá desetiletí, až po zavedení Parlamentního shromáždění Zákon o zrušení otroctví z roku 1833.

Na zasedání Rady v únoru 2006 Obecná synoda anglikánské církve si účastníci připomněli roli církve při průchodu Zákon o obchodu s otroky z roku 1807 zrušit atlantický obchod. Delegáti také jednomyslně hlasovali, aby se omluvili potomkům otroků za dlouhodobé zapojení církve do obchodu s otroky a instituce a za jejich podporu. Tom Butler, Biskup Southwarku, v projevu před hlasováním potvrdil, že Společnost pro šíření evangelia v cizích částech vlastnila Codringtonské plantáže.[14]

Afrika

Reverend Thomas Thompson poté, co nejprve sloužil jako misionář SPG v koloniálním režimu New Jersey, založil první základnu mise Společnosti v Hrad Cape Coast na Zlaté pobřeží v roce 1752. V roce 1754 zařídil, aby tři místní studenti odcestovali do Anglie, aby byli na náklady Společnosti vyškoleni jako misionáři. Dva zemřeli na špatné zdraví, ale přeživší student, Philip Quaque se stal prvním Afričanem, který obdržel svěcení v Anglikánské společenství. V roce 1765 se vrátil na Gold Coast a jako misionář zde pracoval až do své smrti v roce 1816.[15]

Misijní aktivity SPG v Jižní Afrika začala v roce 1821. Práce Společnosti v širším regionu dosáhla významného pokroku pod vedením biskupa Robert Gray, expandující do Natalu v roce 1850, Zululand v roce 1859, Svazijsko v roce 1871 a Mosambik v roce 1894. V období 1752–1906 společnost zaměstnávala celkem 668 evropských a místně rekrutovaných misionářů v Africe.[15]

Globální expanze

Společnost zřídila základny misí v Kanada v roce 1759, Austrálie v roce 1793 a Indie v roce 1820. Později se rozšířila mimo Britská říše na Čína v roce 1863, Japonsko v roce 1873 a Korea v polovině 19. století se práce Společnosti soustředila více na propagaci a podporu domorodých anglikánských církví a školení místního vedení církví, než na dohled a péči o koloniální a krajanské církevní sbory.

Od poloviny 19. století až do druhé světové války zůstal model misijní práce podobný: pastorační, evangelizační, vzdělávací a lékařská práce přispívající k růstu anglikánské církve a zaměřená na zlepšení života místních lidí. Během tohoto období SPG rovněž podporovala zvyšující se počet domorodých misionářů obou pohlaví, jakož i lékařskou misionářskou práci.

Misionářské vedení žen

V omezené míře byla společnost od poloviny 19. století sociálně progresivní ve svém povzbuzování žen z Británie a Irska, včetně svobodných žen, k tomu, aby samy trénovaly a pracovaly jako misionářky, nikoli pouze jako manželky mužských misionářů. V roce 1866 založila SPG Dámská asociace pro podporu vzdělávání žen v Indii a dalších pohanských zemích v souvislosti s misemi Společnosti pro šíření evangelia.[16] V roce 1895 byla tato skupina aktualizována na Sdružení ženských misí pro podporu vzdělávání žen v misích SPG. V rámci začlenění více žen do této organizace Marie Elizabeth Hayes byla přijata do Společnosti pro šíření evangelia v roce 1905. Působila jako členka Cambridge mise na Dillí, Indie, kde je známá svou pozoruhodnou prací křesťanské lékařské misionářky. Její vedení v oblasti medicíny prosazovalo větší vedení žen v misijních činnostech Společnosti.

Podpora vedení žen v rámci zámořských misijních aktivit Společnosti byla po mnoho let prosazována Louise Creighton, také zastáncem volební právo žen. Na vrcholu misijní činnosti SPG v Indii, mezi lety 1910 a 1930, bylo v zemi najednou zaměstnáno více než 60 evropských misionářek jako učitelka, lékařka nebo vedoucí administrativa.[17] V Japonsku, Mary Cornwall Legh, pracující mezi Hansenova nemoc trpící na Kusatsu, Gunma. Byla považována za jednu z nejúčinnějších křesťanských misionářů, která sloužila v Nippon Sei Ko Kai.[18]

Reorganizace po druhé světové válce

SPG, vedle Církevní misijní společnost (CMS), nadále byla jednou z předních agentur pro evangelizační misijní a pomocné práce pro anglické církve, Wales, a Irsko v dekádách následujících po druhé světové válce. V souvislosti s dekolonizací v Africe a nezávislostí Indie v roce 1947 byly zapotřebí nové modely globálního zapojení misí mezi vzájemně závislými členskými provinciemi anglikánského společenství.

V roce 1965 se SPG spojila s Mise univerzit ve střední Africe (UMCA) a v roce 1968 s Cambridge mise do Dillí, k vytvoření United Society for the Propagation of the Gospel (USPG). Společnost našla novou roli v podpoře výcviku duchovenstva a v pohybu specialistů, zdrojů a myšlenek komunitního rozvoje po celém světě.

Pozoruhodné církve a vzdělávací instituce

Seznam církevních a vzdělávacích institucí založených a sponzorovaných SPG a USPG je geograficky rozmanitý. V některých případech společnost poskytla přímé financování; v jiných zaměstnanci misí SPG a USPG hráli významné role jako zakládající kněží, fundraiseri, akademičtí a administrativní pracovníci.

Barbados

Kanada

Spojené státy

Nový Zéland

Austrálie

Jižní Afrika

Myanmar

  • St. John's College, Yangon (1863)

Japonsko

Indie

Čína

  • Škola sv. Víry v Pekingu (1890)

Ghana

Aktuální aktivity

Práce moderní charity se věnuje zvyšování schopnosti místních církví být agenty pozitivní změny v komunitách, kterým slouží. Sjednocená společnost „usiluje o rozvoj křesťanského náboženství“, ale také využívá a podporuje místní anglikánský církevní partneři při svých misijních činnostech v kontextu místní komunity. Projektová práce zahrnuje komunitní poskytování zdravotní péče pro nastávající matky a pro ty, kteří trpí HIV a AIDS, jakož i výcvikové programy v oblasti vzdělávání a pracovních dovedností. Charita se také podílí na školení a rozvoji anglikánský laické a vysvěcené církevní vedoucí a lokalizovaná sociální advokace v nejrůznějších oblastech od násilí založeného na pohlaví až po změnu klimatu.

Moderní charita si udržuje silné finanční a správní vazby s Church of England, Arcibiskup z Canterbury být předsedou charity.

Projekty v Africe stále přitahují největší procento financování United Society kvůli historickým vazbám a zavedeným dotacím. Ve finančním roce 2013 charita podpořila církevní iniciativy v oblasti boje proti chudobě, zdraví, vzdělávání a školení církevního vedení ve 20 různých zemích.[19]

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b „Registrované charity v Anglii a Walesu“. Britská charitativní komise. Vláda Spojeného království. Citováno 18. června 2015.
  2. ^ Olabimtan 2011.
  3. ^ „Anglikánská misijní agentura USPG oznamuje plán na změnu názvu“. Anglikánská přijímací zpravodajská služba. 26. června 2012. Citováno 2015-06-18.
  4. ^ My - oznamujeme návrat USPG (Přístupné 15. srpna 2016)
  5. ^ A b Kříž 1957, str. 1280.
  6. ^ A b Howard 2011, str. 211.
  7. ^ Parry 1847, str. 11.
  8. ^ Gregory 2013, str. 160.
  9. ^ O'Conner 2000, str. 10.
  10. ^ Richard Lyman Bushman, Zdokonalení Ameriky, Penguin, brožovaný výtisk 1993
  11. ^ A b Glasson 2012, str. 30.
  12. ^ Holmes 1993, str. 46.
  13. ^ Wilder 2013, str. 84.
  14. ^ Bates, Stephen (7. února 2006). „Církev se omlouvá za užitek z obchodu s otroky“. Opatrovník. Citováno 25. června 2015.
  15. ^ A b Církevní misijní atlas. USPG. 1908. str. 31.
  16. ^ Seton 2013, str. 98.
  17. ^ Cox 2002, str. 156.
  18. ^ Ion 1993, str. 178.
  19. ^ „Zpráva správce a účetní závěrka 2013“ (PDF). www.weareus.org.uk. United Society. Citováno 19. června 2015.

Bibliografie

  • Bennett, J. Harry, Jr. (1958). Bondsmen and Bishops: otroctví a učení na Codringtonských plantážích v Barbadosu, 1710-1838. Berkeley: University of California Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Cox, Jeffrey (2002). Imperial Fault Lines: Christianity and Colonial Power in India, 1818-1940. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press. ISBN  0-8047-4318-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Cross, F. L, ed. (1957). Oxfordský slovník křesťanské církve. London: Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Dewey, Margaret (1975). Poslové: stručná historie Spojené společnosti pro šíření evangelia. London: Mowbrays. str. vi, 158. ISBN  0-264-66089-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Glasson, Travis (2012). Zvládnutí křesťanství: misijní anglikanismus a otroctví v atlantickém světě. Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-977396-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Gregory, Jeremy (2013). Foster, Stephen (ed.). Británie a Severní Amerika v sedmnáctém a osmnáctém století. Oxford: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-920612-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Haynes, Stephen R. (2002). Noemova kletba: Biblické ospravedlnění amerického otroctví. Oxford: Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Holmes, David (1993). Stručná historie biskupské církve. Harrisburg, PA: Trinity Press International. ISBN  1-56338-060-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Howard, Michael (2011). Transnationalism and Society: An Introduction. Londýn: McFarland. ISBN  978-0786464548.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hochschild, Adam (2005). Pohřbít řetězy, britský boj o zrušení otroctví. Macmillana.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Ion, A. Hamish (1993). Kříž a vycházející slunce. Sv. 2. Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press. ISBN  978-1-55458-216-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Meltzer, Milton (1993). Otroctví: světová historie. Da Capo Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • O'Conner, Daniel (2000). Tři století mise. London: Continuum. ISBN  0-8264-4989-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Olabimtan, Kehinde (2011). „United Society for the Propagation of the Gospel“. Encyklopedie křesťanské civilizace. Blackwell. doi:10.1002 / 9780470670606.wbecc1418. ISBN  9780470670606.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pierre, C. E. (říjen 1916). „Práce Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech mezi černochy v koloniích“. Journal of Negro History. 1 (4): 349–360. doi:10.2307/3035610. JSTOR  3035610.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pascoe, Charles Frederick (1901). Dvě sta let S.P.G .: historický popis Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech, 1701-1900 (na základě výňatků ze záznamů společnosti). London: Společnost pro šíření evangelia.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Parry, Thomas (1847). Codrington College. London: Společnost pro šíření evangelia. str. 11.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Seton, Rosemary (2013). Západní dcery ve východních zemích: Britské misijní ženy v Asii. Santa Barbara: Praeger. ISBN  978-1-84645-017-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Thompson, Henry Paget (1951). Do všech zemí: historie Společnosti pro šíření evangelia v cizích částech, 1701-1950. Londýn: S.P.C.K.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Keith, George; Bartlett, W. S., eds. (1853). Sbírky protestantské episkopální historické společnosti. Svazek II. New York: Standford and Swords.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Wilder, Craig (2013). Ebony and Ivy: Race, Slavery, and Troubled History of America's Universities. New York: Bloomsbury Press. ISBN  978-1-59691-681-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

externí odkazy