Heinrich Schmelen - Heinrich Schmelen

Ctihodný Johann Heinrich Schmelen
Historická kresba hlavy a trupu bílého muže středního věku v tmavých administrativních šatech. Nosí krátké tmavé vlasy, obličej má filigránský, s malými rty a vráskami na tváři.
Heinrich Schmelen
Osobní údaje
narozený7. ledna 1776
Kassebruch, dnes předměstí Hagen im Bremischen
Zemřel26. července 1848
Komaggas

Ctihodný Johann Heinrich Schmelen, narozený Johann Hinrich Schmelen (7. ledna 1776 - 26. července 1848) byl a Němec misionář a lingvista kdo pracoval v Jižní Afrika a Jihozápadní Afrika. Cestování oblastí dnešní severní jižní Afriky a střední a jižní Namibie založil misijní stanice v Bethanie a Steinkopf a objevil přírodní přístav v Walvis Bay. Spolu se svou ženou Zara přeložil části Bible do Khoekhoegowab (Damara / Nama) a vydal slovník.

Časný život a cestování do Afriky

Schmelen se narodil v rodině střední třídy 7. ledna 1776 v Kassebruch, dnes na předměstí Hagen im Bremischen v německém státě Dolní Sasko. Vyhnout se odvod šel do Londýn kde byl ovlivněn pastory německého sboru. Chtěl se stát misionářem a bylo mu doporučeno zúčastnit se misionářských seminář faráře Jänickeho Berlín.[1]

Po promoci byl poslán do Jižní Afrika v roce 1811. Doprovázel Christian Albrecht na Pella v Severní mys odkud cestoval Oranje sloužit řadě malých kočovníků pastorální kmeny.[1]

Založení Bethanie

Schmelenhaus v Bethanie

V roce 1812 bylo Schmelenovi nařízeno vstoupit Namaland založit misijní stanici poblíž Atlantik pobřeží. Připojil se ke skupině Nama a Orlam na cestě do „Uiǂgandes. Dorazili v roce 1814,[2] a Schmelen pojmenoval místo Bethanie. Poté cestoval dále na sever až do přibližně 22 stupňů zeměpisná šířka ale vrátil se a založil misijní stanici pro Amraal Lambertje klan Kaiǀkhauan (Khauas Nama ) lidé.[1]

Chata Schmelens v Bethanie, postavená v roce 1814 a národní památka od roku 1952, byla dlouho považována za nejstarší budovu v Namibii.[3] Teprve později bylo zjištěno, že kostel a farářův dům v Warmbad, oba zničeny v roce 1811, byly starší než Schmelenhaus,[4] a že opevnění ǁKhauxaǃnas předchází všechny evropské stavby.[5]

Misijní cesty

Schmelen cestoval po velké části Namalandu a navštívil řadu kmenů. Při návštěvě Kapského Města v roce 1818 obdržel dopis od London Missionary Society, ve kterém mu nařizoval, aby se nevrátil do Bethanie, ale aby založil misijní stanici v Bysondermaid v Namaqualand (dnes Severní mys provincie v Jižní Africe). Pojmenoval to místo Steinkopf po Dr. Steinkopfovi, jednom z londýnských pastorů německého sboru.[1]

Jeden rok po jeho příchodu do Steinkopfu převzal misionářskou práci kolega a Schmelen se vrátil do Bethanie. Orlam tam mezitím začal přepadávat dobytek Herero a obvinil Schmelena, že chce, aby zůstali v chudobě. Ztratil velkou část svých následovníků; jeho obecný úspěch s komunitou Orlam byl špatný. „Skoro jsem padl na kolena a prosil je, aby se vrátili do kostela, ale oni to odmítli.“[6] napsal o své zkušenosti. Po sucho a a kobylka mor zasáhl Bethanie, který byl obviňován z jeho hněvu vůči komunitě, zavřel misijní stanici[1] v roce 1822[2] a vrátil se na břeh Oranje. Přibližně v této době byl pověřen překladem Nový zákon do jazyka Nama.[1]

Schmelen se vydal na druhou cestu na sever v roce 1824 nebo 1825, opět s cílem najít pohostinné místo na pobřeží, aby zlepšil logistiku pro podporu misionářů ve vnitrozemí.[1] Na této cestě ho doprovázel Amraal Lambert. Následovali pomíjivou Řeka Kuiseb a navázal kontakt s Topnaar Nama v Rooibank (Scheppmannsdorf v průběhu Císařské Německo koloniální vláda jihozápadní Afriky). V roce 1825 dosáhli ústí řeky jižně od Walvis Bay[7] a přírodní přístav, který využívali lovci velryb pouze v zimním období.[8]

Na zpáteční cestě potkal Jonker Afrikaner u Rehoboth a přesvědčil ho, aby konvertoval ke křesťanství.[1] V roce 1827 navštívil Dobře, první evropský udělat to tak.[9]

Rodinný život a životní podmínky

Po několika letech křížení s rozlehlou oblastí Namalandu Schmelen nevlastnil ani boty ani oblečení a oblékl se do kůže, dokud v roce 1818 nedostal příležitost cestovat do Kapské město získat nové náležitosti.[1] V jednom ze svých dopisů od Bethanie uvádí:

Být skalnatým a kamenitým místem nebylo snadné se dostat. Nebyl jsem schopen v těchto podmínkách chovat koně, a tak jsem použil vola, který byl trénován pro jízdu. Vzal jsem si Bibli a karos kterou jsem ve dne používal jako sedlo a jako postel v noci. Překročil jsem obrovské oblasti této země, abych kázal evangelium. Pán [...] požehnal mému chabému úsilí natolik, že jsem občas zapomněl na svůj hlad a žízeň, které jsem musel na svých cestách často snášet. Moje jídlo bylo jen trochu masa. Neměl jsem žádný chléb, ale Pán mě každý den posiloval, takže jsem díky jeho milosti vydržel.[7]

Během jednoho ze svých cest namibijským vnitrozemím v roce 1814[3] Schmelen se oženil Zara (rozená Frederiks), který pochází z Kookfontein. To se stalo „bez malé hrůzy jeho přátel“[10] protože Zara pocházela z Nama, jeden z prvních domorodců, které přesvědčil ke konverzi na křesťanství.[7] The London Missionary Society dočasně pozastavili Schmelena na základě pověsti, že jejich vztah byl „hříšný“, to znamená: že nebyli manželé.[3]

V té době byla mezirasová manželství mezi misionáři a domorodými ženami běžná a misionářské společnosti je povzbuzovala, aby misionářům poskytla příležitost žít ve svých sborech příkladným rodinným životem a také získala jazykové kompetence a podporu místních klanů.[10] Byla to ve skutečnosti Zara, kdo většinu práce na svém překladu Bible provedl, protože neuměl mluvit Damara / Nama kdekoli na nativní úrovni.[3]

Z tohoto manželství se vynořily čtyři děti, jeden syn, který zemřel předčasně, a tři dcery Hanna, které se vdaly Franz Heinrich Kleinschmidt,[11] Johanna a Friederike.[7]

V roce 1830 Schmelen a jeho manželka znovu cestovali do Kapského Města, aby si nechali přeložit svá díla ( Čtyři evangelia a Katechismus, stejně jako slovník) vytištěny a znovu se vybavit. Na zpáteční cestě zemřela jeho žena Zara v dubnu 1831 na vyčerpání. Rozhodl se zůstat uvnitř Komaggas a převzal tam misijní práci. Oženil se s Elisabeth Marií, sestrou misionáře Jan Bam, v roce 1834, a zemřel v Komaggas dne 26. července 1848.[9]

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C d E F G h i Vedder 1997, str. 197–199.
  2. ^ A b Dedering 1997, str. 60.
  3. ^ A b C d Zeller, Joachim. U. Trüper: Neviditelná žena (recenze) (v němčině). Síť humanitních a sociálních věd online. Citováno 28. března 2011.
  4. ^ Dierksi, Klausi. „Warmbad se stane [sic] dvě stě let“. Citováno 22. června 2010.
  5. ^ Vogt, Andreas (2007). „Die ältesten Kirchen v Namibii (Teil 1)“ [Nejstarší kostely v Namibii, část 1]. Afrikanischer Heimatkalender 2007 (v němčině). Deutsche Evangelisch-Lutherische Kirche v Namibii (DELK).
  6. ^ Dierksi, Klausi. „Chronologie der namibischen Geschichte, 1814–1821“ [Chronologie namibijských dějin, 1814–1821] (v němčině). Klaus Dierks. Citováno 21. února 2011.
  7. ^ A b C d Rieck, Joachim (leden – únor 2006). „Johan Heinrich Schmelen“. Reformace dnes (209). Citováno 28. března 2011. (přes [1] )
  8. ^ Moritz 1997, s. 4–5.
  9. ^ A b Dierksi, Klausi. "Biografie namibijských osobností, R-Z". Citováno 27. března 2011.
  10. ^ A b Becker, Frank (2004). Rassenmischehen - Mischlinge - Rassentrennung [Rasově smíšená manželství - Barevní - Rasová segregace]. Beiträge zur Europäischen Überseegeschichte (v němčině). 90. Franz Steiner. s. 140, poznámka pod čarou 7. ISBN  978-3-515-08565-6. Citováno 28. března 2011.
  11. ^ Dierksi, Klausi. „Chronologie der namibischen Geschichte, 1864“ [Chronology of Namibian History, 1864] (v němčině). Klaus Dierks. Citováno 21. února 2011.

Literatura

externí odkazy