Číňané v Mexiku - The Chinese in Mexico
Číňané v Mexiku, 1882–1940 je kniha Roberta Chao Romera z roku 2010, kterou vydala University of Arizona Press, o historii Čínská imigrace do Mexika.[1] Toto je první anglický jazyk monografie psáno o čínské imigraci do Mexika.[2][3] Anju Reejhsinghani z University of Wisconsin-Stevens Point popsal jako „sociální historii malé, ale vlivné čínské obchodní a dělnické komunity v severním Mexiku v první polovině dvacátého století“.[4] Erika Lee z University of Minnesota uvedl, že protože většina současné literatury o asijském přistěhovalectví do Severní a Jižní Ameriky pojednává o Spojených státech, tato kniha „vyplňuje obrovskou historiografickou mezeru“.[3]
Témata zahrnují protičínskou diskriminaci a čínské způsoby osídlení.[5] Kniha má tištěné příklady protičínská propaganda, včetně textů písní a politické karikatury, vyrobené v Mexiku.[1] Lee uvedl, že Romerova metoda katalogizace vztahů v komunitě, která zahrnuje ekonomické a sociální vztahy, je „diasporickou nadnárodní“ metodou, která ilustruje současné čínsko-mexické vazby na další čínské komunity v Americe a jejich domovských vesnicích v jižní Čína.[3] Ze tří knih o čínsko-mexické komunitě, přičemž ostatní jsou Čínští Mexičané: Transpacifická migrace a hledání vlasti, 1910–1960 a Making the Chinese Mexican: Global Migration, Localism, and Exclusion in the US-Mexico Borderlands, Popsal Reejhsinghani Číňané v Mexiku jako „nejdostupnější“.[4]
Pozadí
Robert Chao Romero je profesorem na University of California, Los Angeles v César E. Chávez Katedra studií chicany a chicana.[6] Kniha vznikla jako disertační práce.[7]
Autor použil archivní záznamy z Mexika a Spojených států. Tyto archivní záznamy obsahovaly rukopisy sčítání lidu z Mexika vyrobené ve 30. letech 20. století,[6] zprávy z amerických konzulátů,[5] a Imigrační a naturalizační služba (INS) Čínský zákon o vyloučení spisy případů.[6] Rukopisy sčítání zahrnují demografické informace o komunitě.[8] Soubory v USA obsahují informace o Číňanech, kteří vstoupili Jižní Kalifornie a pak cestoval dále do Mexika, jejich konečného cíle.[3]
Obsah
První dvě kapitoly,[3] včetně první hlavní kapitoly,[9] diskutovat o čínských imigračních vzorcích, které pokrývají celý svět a dávají souvislosti s imigrací do Mexika[3] Témata zahrnují řetězová migrace rodin, mezinárodní nábor smluvních pracovníků a převaděčství imigrantů.[10] První hlavní kapitola pojednává o důvodech, proč se mnoho Číňanů přistěhovalo z Kuang-tungu.[9]
Další dvě kapitoly pojednávají o nadnárodní povaze čínsko-mexického života.[11] V rámci kapitoly 4,[9] existuje obsah o interracial manželství mezi Mexičany a Číňany,[8] konkrétně mezi čínskými muži a mexickými ženami. Tato kapitola také pojednává o celkových vzorcích manželství a rodin a genderových aspektech Číňanů v Mexiku.[11] Kapitola pojednává o postojích Mexika vůči těmto manželstvím; někteří mexičtí muži věřili, že skutečnost, že si čínští muži berou mexické ženy, ohrožuje jejich smysl pro mužství.[9]
Kapitola 5 pojednává o typech pracovních míst čínsko-mexických,[9] Čínsko-mexické komunitní organizace a spory o opiovém podnikání;[11] the Tong Wars, popsané v kapitole, se vyskytly ve 20. letech 20. století.[9] Kapitola 6 pojednává o přijetí mexického lidu do čínské imigrace; informace o protičínský sentiment je součástí této kapitoly. V závěrečné kapitole autor navrhuje vytvoření specializovaného studijního oboru čínsko-latinskoameričanů.[11]
Recepce
![]() | Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Září 2014) |
May-Lee Chai z Státní univerzita v San Francisku napsal, že kniha je „fascinující studií“, která „poskytuje tolik potřebnou nápravu“.[6]
Erika Lee z University of Minnesota napsal, že kniha „je silným a důležitým příkladem toho, jak slibný může být rozvoj [oblasti čínsko-latinskoamerických studií].“[11]
Reejhsinghani uvedl, že tři knihy o čínských Mexičanech, včetně Číňané v Mexiku„jsou dobře napsané, dostatečně zdokumentované a mají průkopnický rozsah“, ale „to, že jejich nadnárodní zaměření může být náročným čtením pro ty, kteří nemají vzdělání v asijských, asijských, latinskoamerických nebo světových dějinách.“[12]
Reference
- Camacho, Julia María Schiavone (Texaská univerzita v El Pasu ). „The Chinese in Mexico, 1882-1940“ (recenze knihy). The Journal of Asian Studies, Květen 2011, sv. 70 (2), s. 543-545 - DOI 10.1017 / S0021911811000350
- Chai, May-Lee (Státní univerzita v San Francisku ). „The Chinese in Mexico, 1882-1940“ (recenze knihy). Asijské záležitosti: Americká recenze„Leden-březen 2012, sv. 39 (1), s. 71-72 [recenzovaný deník]
- Lee, Erika (University of Minnesota ). „The Chinese in Mexico, 1882-1940“ (recenze knihy). Pacific Historical Review, Listopad 2011, svazek 80 (4), str. 644 (3) [recenzovaný časopis] - DOI 10.1525 / phr.2011.80.4.644 - Dostupné v JSTOR
- López, Kathleen (Rutgersova univerzita ). „The Chinese in Mexico, 1882-1940“ (recenze knihy). Hispánský americký historický přehled, Únor 2012, sv. 92 (1), s. 193-195 [Peer Review Journal] - 10.1215/00182168-1471112
- Reejhsinghani, Anju (University of Wisconsin-Stevens Point ). „Rozvíjející se nadnárodní stipendium: čínští Mexičané v Číně, Mexiku a pohraničí mezi USA a Mexikem. (Číňané v Mexiku, 1882-1940; Čínští Mexičané: Transpacifická migrace a hledání vlasti, 1910-1960; Výroba čínského mexika : Global Migration, Localism, and Exclusion in the US-Mexico Borderlands) (Recenze knihy) " Journal of American Ethnic History„Spring, 2014, Vol.33 (3), str.77 (8) [Peer Review Journal] - DOI 10.5406 / jamerethnhist.33.3.0077
Poznámky
Další čtení
- González, Fredy (univerzita Yale ). "Pohyb po transnacionální komerční oběžné dráze "H-LatAm, Humanities and Social Sciences Net Online. Únor 2012.
- Marquez, Letisia. "Dějiny čínštiny v Mexiku jsou poprvé dokumentovány v anglické knize " (Archiv ). University of California, Los Angeles. 16. prosince 2010.
- Padmanabhan, Swati. "Opomenutá historie čínské komunity v Mexiku uznaná v nové knize asistenta profesora Roberta Chao Romera " (Archiv ). The Daily Bruin. 28. ledna 2011.