Sudarshan Gadyawali - Sudarshan Gadyawali

Sudarshan Gadyawali
Titulní stránka Sudarshana Gadyawaliho od Manilala Nabhubhai Dwivedi.jpg
Obálka prvního vydání, 1909
AutorManilal Dwivedi
Originální názevસુદર્શન ગદ્યાવલિ
ZeměBritská Indie
JazykGudžarátština
ŽánrEseje
Vydavatel
  • Himmatlal Chhotalal Pandya
  • Pranshankar Gaurishankar Joshi
Datum publikace
1909

Sudarshan Gadyawali (výrazný[su.dər.ʃən gə.dya.və.li] (O tomto zvukuposlouchat)) je sbírka prozaických spisů z roku 1909 od spisovatele Gujarati Manilal Dwivedi (1858–1898), který se objevil v jeho časopisech Priyamvada a Sudarshan od roku 1885 do roku 1898. Obsahuje eseje o široké škále témat, včetně náboženství, etika sociální reforma, školství, politika, nacionalismus, teosofie, péče o ženy, Východní a Západní filozofie, hudba a literatura, kromě řady recenzí knih.

Historie publikace

Sudarshan Gadyawali inzerováno v 1902 vydání Sudarshan časopis

S výjimkou kusů Siddhantasara, Pranavinimay, Kanta, a Nrusinhavatar, většina Manilalových prozaických spisů a básní byla publikována v jeho dvou časopisech, Priyamvada a Sudarshan. Práce Gulabsinh, Shrimad Bhagvadgita (přeloženo z Sanskrt ), a Atmanimajjan (sbírka básní) byly původně publikovány ve splátkách v jeho časopisech. Později byly publikovány v knižní podobě, během celého života autora.[1]

Několik nejdůležitějších článků z Manilalu z těchto časopisů zůstalo nepublikováno v knižní podobě až do roku 1909. V tomto roce dva z jeho obdivovatelů, Himmatlal Chhotalal Pandya a Pranshankar Gaurishankar Joshi, pracující z Jambusar, malé město v Gudžarátu, shromáždilo, klasifikovalo a zveřejnilo články jako Sudarshan Gadyawali s pomocí Anandshankar Dhruv, spisovatelka v gudžarátštině a přítelkyně učedníka Manilala. Kniha byla vytištěna na papíře s dvojitou korunou o rozměrech 20 x 30 palců (510 mm × 760 mm) a skládala se z přibližně 1100 stránek. Rovněž zahrnoval dva články o Manillovi, které napsal Anandshankar Dhruv.[1]

V roce 1948, kdy vyšel z tisku, Gujarat Vidhya Sabha publikoval vybrané články z Sudarshan Gadyawali ve dvou svazcích, s názvem Manilal Ni Vichardhara a Manilal Na Tran Lekho, oba upravil Dhirubhai Thaker. Byly asi třetinové velikosti Sudarshan Gadyawali.[1]

Později, ke stému výročí Manilalovy smrti, byly všechny eseje z Sudarshan Gadyawali byly přetištěny ve čtyřdílném Manilal N. Dwivedi Sahityashreni (Complete Works of Manilal Dwivedi), pod názvem Sudarshan Gadyaguccha. Tyto shromážděné práce byly publikovány Gujarat Sahitya Akademi a editoval Dhirubhai Thaker.[1]

Obsah

Manilalův koncept „ideální eseje“ je do značné míry založen na jeho studiu Francis Bacon a Ralph Waldo Emerson. Podle Manilala je „ideální esej“ ta, ve které každé slovo přináší konkrétní obraz zkušenosti, každá věta představuje uspořádané uspořádání myšlenek a každá myšlenka má takový živý zájem a význam, že okamžitě upoutá pozornost čtenáře.[2]

Mezi mnoha předměty zahrnutými v Sudarshan Gadyawali jsou náboženství, etika, sociální reforma, vzdělávání, politika, nacionalismus, teosofie, péče o ženy, východní a západní filozofie, hudba a literatura. Existují články o různých literárních tématech, včetně povahy poezie; umění komunikace; a charakteristiky různých literárních žánrů, včetně dramatu, románu, lyrické poezie, eseje a biografie. Obsahuje také přibližně 240 recenzí knih.[3]

Uvažoval Manilal dhvani (sugestivní význam) podstatná součást poezie a všech umění. Došel k závěru, že „estetický potěšení "a"duchovní extáze „byly prokládané. Manilův přístup k biografii byl ovlivněn Thomas Carlyle pojetí uctívání hrdinů.[3]

Recepce

Kritik Vishwanath Bhatt oslavován Sudarshan Gadyavali jako „velký poklad esejů v gudžarátské literatuře“ a jako jednoho z nejlepších esejistů moderní gudžarátská literatura.[1] Další komentátor, Mansukhlal Jhaveri, napsal, že „Manilal vychází ze stránek Sudarshan Gadyavali jako mistr gudžarátských próz ".[4] Dhirubhai Thaker ji uvedl jako „jednu z nejlepších sbírek v gudžarátské literatuře“.[5]

Reference

  1. ^ A b C d E Thaker, Dhirubhai (2008). „સુદર્શન ગદ્યાવલિ“. V Thaker, Dhirubhai (ed.). Gujarati Vishwakosh (v gudžarátštině). 23 (1. vyd.). Ahmedabad: Trust Gujarat Vishwakosh Trust. str. 592–593. OCLC  259818465.
  2. ^ Thaker, Dhirubhai (1983). Manilal Dwivedi. Tvůrci indické literatury. Nové Dillí: Sahitya Akademi. 72–74. OCLC  10532609. Archivováno od originálu na 2018-12-15. Citováno 2019-10-09.
  3. ^ A b Mehta, Chandrakant (1992). "Sudarshan Gadyavali". V Lal, Mohan (ed.). Encyklopedie indické literatury: Sasay Zorgot. Nové Dillí: Sahitya Akademi. str. 4198. ISBN  978-81-260-1221-3.
  4. ^ Jhaveri, Mansukhlal (1978). Dějiny gudžarátské literatury. Nové Dillí: Sahitya Akademi. str. 103. OCLC  462837743.
  5. ^ Thaker, Dhirubhai (1988). „Dwivedi, Manilal Nabhubhai“. V Amaresh Datta (ed.). Encyklopedie indické literatury: Devraj to Jyoti. Nové Dillí: Sahitya Akademi. str. 1130. ISBN  978-81-260-1194-0.

externí odkazy