Stephan Roll - Stephan Roll
Stephan Roll (pseudonym Gheorghe Dinu, připsáno také jako Stéphane, Stefane nebo Stefan Roll; 5. června 1904 - 14. května 1974) byl a rumunština básník, střihač, filmový kritik a komunistický bojovník. Autodidact, on hostil rumunské avantgardy na obchod s mlékem jeho otce, publikoval svou práci v krátkých recenzích a ve dvou svazcích poezie. Jako jeden z redaktorů časopisu unu, odvrátil se od Konstruktivismus, Futurismus a jazzová poezie do lyrickějšího formátu Surrealismus. Rollův politický radikalismus prosákl do jeho avantgardní činnosti a vytvořil rozkol uvnitř unu skupina; Rollova frakce odhodila surrealismus ve prospěch proletářská literatura, a přidružený k podzemí Rumunská komunistická strana.
Antifašista, který podporoval skupiny jako Amicii URSS a propagoval sovětská stanoviska, Roll pracoval na různých levicových periodikách, včetně periodik Adevărul skupina a Cuvântul Liber. Během druhé světové války, kdy byl zaměstnán v deníku, se udržoval v malém profilu Timpul, diskrétně vyjadřující svou kritiku nacistické Německo, později přispěl k utajení România Liberă. Znovu se objevující pod Rumunský komunistický režim, stal se propagandistou a v posledních letech pracoval na snižování avantgardního obsahu svých debutových děl a jejich opětovném vydávání v pozměněných vydáních. Přežila ho jeho manželka malíře, Medi Wechsler-Dinu.
Životopis
Časný život a unu let
Roll byl rodák z vesnice Prekopana v Osmanská říše je Manastir Vilayet; dnes je to Perikopi v Regionální jednotka Florina Řecka. Jeho rodiče byli bulharští rolníci: Enache Dinu, a komitadji kdo uprchl do Bukurešť v roce 1907 a jeho manželka Paraschiva.[1] Jeho formální vzdělání sestávalo ze čtyř ročníků na bulharské škole v Bukurešti od roku 1911 do roku 1915.[1][2] Jak ukazují jeho dopisy, vždy měl potíže s psaním správného rumunštiny a vymyslel vlastní pravopis různých slov.[3]
Dinu prožil své mládí v multikulturním prostředí a trávil čas v Rumunský Žid sousedství a jedná jako shabbos goy,[2] zachování vazeb s Sionista A. L. Zissu.[4] V letech 1915 až 1929[1] pracoval jako chlapec v obchodě svého otce v mlékárně, Lăptăria Enache (nebo Secolul), blízko Bukurešť Bărăția. Jeho vazby na radikální levicové kruhy byly dokumentovány od konce roku 1921, kdy Siguranța, Rumunské království tajná policie byla informována o jeho možných vztazích s teroristou Max Goldstein.[4]
Během dvacátých let se Enacheův obchod stal místem setkání avantgardních básníků a umělců jako např Victor Brauner (kdo namaloval jeho exteriér),[5] Ilarie Voronca, a Sașa Pană. Inspirováno starším básníkem Ion Vinea, skupina uvedla svou věrnost Konstruktivismus a publikováno ve Vinea's Contimporanul.[5][6] Spolu s Voroncou a Braunerem Roll upravil 75 H.P. časopis, který se objevil pro jedno číslo v říjnu 1924.[1][7] Později se s Voroncou připojili Scarlat Callimachi je Přesný.[8] Podepsal své články svým rodným jménem a svou poezií jako Stephan Roll,[5] pseudonym, který si údajně náhodně vybral ze švýcarského časopisu, poté, co si všiml, že byl jediným nepseudonymním spisovatelem svého intimního kruhu.[2]
Dinu pracoval jako redaktor pro Integrální časopis (1925–1928),[1] kde také debutoval jako filmový kritik Benjamin Fondane a Ion Călugăru.[9] Při návštěvě Câmpina v roce 1927 se Roll setkal s aspirujícím básníkem Geo Bogza, který si přečetl jeho Contimporanul a pomohl mu spustit další avantgardní periodikum, Urmuz[10] (k čemuž také přispěl).[1][11] V Bukurešti se k nim připojil navrhovatel Jules Perahim, kterému bylo v té době patnáct,[12] a později také Sandu Eliad a M. H. Maxy.[13]
V letech 1928 až 1932 Roll redigoval časopis unu,[1] a podle Pană byl animátorem svého „literárního klubu“ podobného „rtuťáku“.[5] Nicméně, on také psal pro Poledník a Facla.[1] V roce 1930 on a jeho unu kolegové se přihlásili na mezinárodní Surrealismus, a zvláště se zajímali o jeho pěstování technika automatického psaní.[5][14] Jak poznamenal Pană, Roll vzal toto spojení vážně, spontánně s ním experimentoval absurdní humor. „Velmi vážně“ vyprávěl příběhy pseudo zoologie publiku kolegů jezdících tramvají a trval na tom, že žirafy vděčí za své protáhlé krky stravě odtokových chrličů.[15] Během této epizody unu hostované cizí literatura Petre Poppescu, psychiatrický vězeň, stejně jako vystřižené nekrology z hlavního tisku.[16] Také byly představeny kresby Braunera s titulky Roll, jako je jejich posmrtná pocta Serafině, Roll's she-dog,[17] kterého vycvičil, aby se oháněl konformními autory, kteří náhodou navštívili Enacheho mlékárnu.[18] Jeho obrana avantgardy ho vedla k publikování vášnivých děl na obranu Bogzy, který stál před soudem za svou vysoce erotickou sbírku, Jurnal de sex, „simulovaná hymna smyslnosti a nestydatosti, sadistické mlékárny, křečí a organického opojení“.[19]
Komunistický rozkol
Podle učence Paul Cernat „Roll a Pană zveřejnili svoji„ povrchní přilnavost “k surrealismu jen proto, že poskytla vyjádření jejich snům o politické revoluci. Cernat poznamenává totéž pro další dva unu spisovatelé, Miron Radu Paraschivescu a Claude Sernet.[20] Již během soudního procesu v Bogze v roce 1930 vytvořil Roll paralely mezi výzvami k umělecké cenzuře a vzestupem fašismu.[19] Brzy se unu skupina přerušila své vztahy s Vinea a Contimporanul: druhý se stával stále více mainstreamovým, eklektičtějším a tolerantnějším k „reakčním“ postavám jako např Filippo Tommaso Marinetti, Sandu Tudor, a Mihail Sebastian.[21] v unu, Vinea byla napadena jako „starý muž“, jeho konstruktivismus byl odsouzen za oportunistický a „utilitární“.[22] Skupina získala vítězství nad Vinea získáním zahraniční podpory: Roll publikoval v Der Sturm úvod do rumunského surrealismu, následovaný ukázkami od Bogzy, Fondane, Pană a dalších básníků. Údajně mírný Der Sturm musel na tom trvat unu radikálové jí tuto laskavost udělují.[23]
Pro jeho blízkost k zakázaným Rumunská komunistická strana (PCdR), Roll byl pod konstantou Siguranța dohled.[24][25] Otevřel časopis pro kádry PCdR a vydal knihu básní od Ion Vitner, který byl orgány rychle zabaven.[15] Roll měl obtížný vztah se svým nominálním chráněncem Bogzem a nabízel mu rady, které Bogza ignoroval.[3] Mlékárna zkrachovala a nakonec byla prodána jiné bulharské rodině, údajně proto, že Dinu dodával jídlo zdarma strádajícím klientům.[2]
V následujících měsících utrpěl rumunský surrealismus krizi, protože levicová frakce se snažila vyloučit ty apolitické ze svých řad. V roce 1931 Roll psal unu otevřené chvály na „robustní život“ v Sovětském svazu, v kontrastu s jeho pětileté plány s Velká deprese.[26] Brzy poté Roll rozhodujícím způsobem přispěl k vyloučení Voroncy z unu skupina pro vydání sbírky "oficiálním" tiskem a žádost o členství v Společnost rumunských spisovatelů.[5][27] Poté zaútočil na samotný surrealismus: „včerejší metafyzika“, poznamenal unu„, musí být směrováno do současnosti vědecký materialismus ".[5] Ve svých dopisech z tohoto období Voronca poznamenal, že Roll pracoval na zničení jeho a Bogzovy pověsti a přitáhl Pană blíže ke svému komunistickému kruhu.[28] Bogza se mezitím postavil na stranu Voroncy, což vedlo k definitivnímu rozkolu.[3] V té době Roll také propagoval svou lásku k marxismus ve svých dopisech Fondanu mu vyčítal „nedostatek pevného postoje“ a „útočiště v nereálném světě“.[15] V časném článku z roku 1933 pro Cuvântul Liber, Roll vyjádřil podporu Louis Aragon označující surrealismus za „falešnou avantgardu“, pokud se nedostal k „anarchické ekonomické struktuře společnosti“.[29]
Mezi Cuvântul Liber a Zpravodaj
V prosinci 1932 vydal Pană poslední sebevražedné vydání unu.[30] Roll, který zůstal blízkými přáteli s avantgardním reportérem F. Brunea-Fox,[18] pokračoval v úpravách novin Adevărul a Dimineața. V letech 1934 až 1938 také uhasil Cuvântul Liber,[1] přihlášení k Amicii URSS společnost, která byla zástěrkou pro PCdR.[31] Podle jeho vlastní definice Cuvântul Liber stál za „progresivní levicí během těch let fašistické exacerbace“.[32] Nicméně, Răzvan Voncu tvrdí, že jde daleko za jeho antifašistický závazek unu kolegové, Roll navázal kontakty se sovětskou špionáží a choval se jako jejich agent vlivu.[25] Záznamy PCdR ukazují, že na něj bylo pohlíženo s podezřením, „frakcionista“, který údajně chtěl, aby se vedení strany zbavilo nerumunských kádrů.[33]
V roce 1934, po dohodě o Železná stráž Fašismus i PCdR si Roll stěžoval Fondaneovi, že „všechny publikace jsou nyní prosévány vojenskou cenzurou“.[15] V průběhu tohoto roku napsal na podporu komunistických odborářů, kteří byli souzeni za Grivița železniční stávka,[34] práce s Mezinárodní červená pomoc a získávání podpory od intelektuálů, jako je Alexandru Ciucurencu a Jószef Meliusz.[35] Rovněž se příležitostně vracel ke kulturní polemice a vydal politickou kritiku Contimporanul umělec Marcel Janco,[36] a spřátelil se s folkloristou Harry Brauner, byl mezi prvními, kdo to slyšel a povzbuzoval Maria Tănase, která se stala přední rumunskou nahrávací hvězdou.[13]
Kolem roku 1936, člen PCdR nesoucí karty, se Dinu zapojil do shromáždění podporujících uvězněné komunisty Iorgu Iordan a Petre Constantinescu-Iași.[37] Byl také přispěvatelem do N. D. Cocea je Era Nouă, recenze podporované PCdR, představující veřejnosti revoluční díla autorů Geo Milev.[38] Později se připojil k Cocea Zpravodaj časopis, kde přispěl filmovou rubrikou, napsanou od marxisty a antikomunistický perspektivní.[39] V roce 1936 byl spolu s Paraschivescu hostujícím redaktorem Korunk, Hungaro – rumunština Marxistická recenze, která v něm publikuje svou esej o „Formování rumunských intelektuálů“ a příspěvky od Tudor Arghezi, Belu Zilber, Ghiță Ionescu, Stoian Gh. Tudor, a Alexandru Sahia.[40]
V roce 1937 se podílel na kampani za svobodu projevu Zaharia Stancu je Azi noviny, které brání avantgardní Bogzu a H. Bonciu proti obviněním nacionalistické krajní pravice.[41] Také v tomto roce založil satirickou recenzi Pinguinul, popsal Siguranța jako „maskovaný komunistický orgán“.[4] Publikování umění Perahima a Braunera a textů Bogzy bylo po uvedení našich čtyř čísel násilně ukončeno.[42] Roll nějakou dobu bavil myšlenku jeho opětovného spuštění pod jménem Pitpalacul.[4]
V letech 1938 až 1940 Roll upravil Stancu's Lumea Românească noviny,[1] kde pokračoval v prosazování antifašismu vedle Bogzy, George Macovescu, Petru Manoliu a různé další.[19] Přestože byl spojen s PCdR a přijímal jeho pokyny, byl těsněji sladěn s Radikální rolnická strana.[43] Během své krátké existence zveřejnila Bogzův protiútok proti tradicionalistům jako např Stelian Popescu, odhalující pornografické rysy ve svém vlastním tisku.[44] Roll pokračoval ve svém útoku na surrealismus a automatismus: již hostil sovětské útoky na psychoanalýza na Cuvântul Liber, napsal kritický nekrolog pro Sigmund Freud v Azi (Říjen 1939). Odsuzovalo freudismus jako „opium lidu “, odvádění pozornosti od„ revolučního nadšení “.[45]
Druhá světová válka a po ní
V roce 1940 Roll přestoupil do Mircea Grigorescu Timpul denně, jeho hlavní místo zaměstnání do roku 1947.[1] Se začátkem druhé světové války fašismu a spojenectví Rumunska s nacistické Německo, skryl své politické závazky. Někdy s Grigorescovým požehnáním publikoval on a další kryptokomunisté (Paraschivescu a Macovescu) texty, které naznačovaly jejich podporu Spojenecké síly.[46] Byl ve vztahu s Medi Wechlser, židovský malíř, kterého potkal asi. 1934.[18] The rasové zákony zabránila jim v svatbě,[47] a zakázal Medi umělecký život.[18]
Během Národní legionář režimu rozšířil Roll ochranu na pronásledovaného komunistického sympatizanta, George Ivașcu.[37] V roce 1943 se stal jedním z hlavních přispěvatelů do tajných novin Ivașcu, România Liberă, což signalizuje jeho blízkost k podzemí Unie vlastenců.[48] Podle Dinuova vlastního účtu byly noviny plánovány v jeho vlastním domě s podporou Medi, Macovescu a Terezy Ungár-Macovescu.[35]
V jeho čtyřicátých letech se Stephan Roll ukázal jako důležitá osobnost mezi komunistickými spisovateli a jak poznamenal kritik Ion Pop „se zapsal srdcem i duší na podporu propagandy“.[33] Krátce po pro-spojenecký puč ze srpna 1944 se shromáždil s Rumunská společnost pro přátelství se Sovětským svazem, a stal se spolueditorem s Athanase Joja, Simion Oeriu a Petre Pandrea, z jeho Veac Nou časopis.[49] Psal nadšené reportážní kousky ze svých cest po Sovětském svazu, včetně kroniky Tbilisi —Spartak derby a rozhovory s návratem domů Rumunští váleční zajatci.[50] Jeho konstatovaným závěrem bylo, že „Sovětský muž „byl„ prvotřídním občanem nadcházejícího světa “.[51] Se Stancuem a Paraschivescem byl svědkem obžaloby u soudu s novináři, kteří podporovali fašismus, organizovaný Rumunské lidové tribunály v roce 1945.[52] Existují však určité náznaky, že Roll tajně nesnášel komunistickou politiku, zejména náborové řízení stranických kádrů. Je mu připisováno, že vynalezl jednu linii: Puțini am fost, mulți am rămas („Bylo nás tak málo, tolik z nás zůstalo“).[53]
V letech 1947 a 1956, na počátku komunistický režim, upravil Munca noviny a Gazeta Literară časopis. V letech 1956 až 1967 byl tajemníkem Unie novinářů.[1] V padesátých letech se oženil s Medi a jejich kmotrem byla Pandrea.[2][18][47] Jejich manželství bylo bezdětné.[47] Dinu-Roll vydal svůj retrospektivní svazek v roce 1968, Ospățul de aur („Zlatá hostina“). Předmluva Alexandru A. Philippide, dala mladým spisovatelům najevo, že novinář a avantgardní básník jsou jeden a ten samý muž.[54] Avšak zde publikované skladby byly zmírněny komunistická cenzura a vlastní Rollovy výhrady a některé byly těžce retušovány.[5][25]
Po smrti spisovatele v roce 1974 se jeho vdova Medi vzpamatovala a zkopírovala původní návrhy jeho básní, které vydal Macovescu a Eugen Jebeleanu v Gazeta Literară.[2] Ion Pop obnovil redakční práci a v roce 1986 vytvořil nové vydání, které bylo věrnější původním formátům. Projekt byl znovu zahájen po 1989 revoluce V roce 2014 Pop nakonec vytvořil necenzurovaný korpus Rollova literárního příspěvku.[25] Medi pokračovala v malování a zapsala se do místní historie, když v roce 2008 vystavila 100 let a vystavovala nová umělecká díla.[18]
Literární dílo
Rollovy básně postupně zobrazují ozvěny hlavních proudů, kterými prošla rumunská avantgarda. Jeho raný „integrální“ konstruktivismus s jeho náznaky Futurismus a Dada, Produkoval básně podobné manifestu, ódy na moderní život a ukázky jazzová poezie,[5] stejně jako pocta avantgardní kultovní osobnosti, Urmuz.[55] Podle Cernata jsou to „městsko-kosmopolitní básně, bohaté na roztržky, svévole a ostrost“.[56] Jejich „dynamický“ a „syntetický“ styl upoutal pozornost modernistického kritika Eugen Lovinescu, který poznamenal, že Roll dokázal překonat své futuristické pány ve „virtuozitě“.[57]
Rollův přechod k surrealismu přinesl jeho zotavení z dřívějších, klasičtějších, poetických modelů. Na unu, pochválil Comte de Lautréamont, Arthur Rimbaud, a Charles Baudelaire.[58] Tento vliv je patrný ve sbírce z roku 1929 Poeme în aer liber („Venkovní poezie“) a prozaické básně obsažené v roce 1930 Moartea vie a Eleonorei („Eleonořina žijící smrt“), které oba přišly s ilustracemi Victor Brauner.[59] Tyto elegičtější básně zobrazují přirozený vesmír se smyslovou svěžestí oslavovanou pro zvláštní schopnost vyvolávat obrazy, které mají hravé, ironické a burleskní nádechy.[1][5][60] Jeden z těchto kousků je Diana, popsaný Ionem Popem jako „jeden z jeho nejkrásnějších“ a jako důkaz Rollova stylistického dluhu Ilarie Voronca:
Privește: lumina e albă | Podívejte se nahoru: světlo je bílé |
V různých vydáních Ospățul de aur sbírá básně i eseje o svých generačních kolegech, napsané stejným poetickým stylem a plné obrazů. Posmrtná sbírka Baricada din călimară („Barikáda v inkoustu“, 1979) vrhá světlo na jeho činnost radikálně levicového novináře ve 30. letech.[1]
Podle kritika Răzvan Voncu, vytrvá v kulturní paměti jako „autor druhé police, i když ten, jehož biografie a práce obsahují v obraze všechny určující rysy meziválečné avantgardy“.[25] Další recenzentka Doris Mironescu ho považuje za „průměrného“ a „zcela neoriginálního“.[3] Naopak Marin Mincu vzdává hold Rollovi jako rumunskému „nejautentičtějšímu avantgardnímu spisovateli“ a považuje ho za nadřazeného básníkům Mircea Dinescu a Ana Blandiana.[61]
Poznámky
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ion Pop, v Aurel Sasu (ed.), Dicționarul biografic al literaturii române, Sv. II, s. 483. Pitești: Editura Paralela 45, 2004. ISBN 973-697-758-7
- ^ A b C d E F (v rumunštině) Avram Croitoru, „Medi Dinu - o klisnu, která se stará o veacul străbătut“, v Realitatea Evreiască, Nr. 294–295 (1094–1095), duben – květen 2008, s. 11
- ^ A b C d (v rumunštině) Doris Mironescu, „Avangarda în corespondență: přátelstvo literară“, v Convorbiri Literare, Srpen 2012
- ^ A b C d (v rumunštině) Igor Mocanu, „Europa, după ploaie (despre Avangarda românească v arhivele Siguranței)", v Contrafort, Nr. 5/2008
- ^ A b C d E F G h i j k (v rumunštině) Ion Pop, „Între Gheorghe Dinu și Stephan Roll“, v România Literară, Nr. 20/2004
- ^ Cernat, str. 151; Sandqvist, str. 354, 363
- ^ Sandqvist, str. 220, 357, 387
- ^ Sandqvist, str. 363, 389
- ^ Cernat, str. 286
- ^ Badea, str. 30–31
- ^ Sandqvist, s. 218, 372–373
- ^ Fauchereau, str. 18
- ^ A b (v rumunštině) Alexandru Mica, „„ Mario, ce-ar fi să lași revista și s te te apuci de cântat cântece populare? “. Centenar Maria Tănase (25. září 1913 - 22. června 1963). Sandu Eliad v dialogu s Alexandru Mica“, v Cultura, Nr. 439, září 2013
- ^ Crohmălniceanu, str. 70, 74
- ^ A b C d (v rumunštině) Michäel Finkenthal, „Ce s-a întîmplat cu 'algiștii' v roce 1933?", v Apostrof, Nr. 1/2007
- ^ Călinescu, s. 889
- ^ Crohmălniceanu, str. 67
- ^ A b C d E F (v rumunštině) Iulian Andrei Crăciun, „O doamnă cât un secol. Timpul și Margareta“, v Adevărul, 2. března 2012
- ^ A b C (v rumunštině) Mircea Popa, „Geo Bogza, insurgentul“, v Familia, Nr. 11–12 / 2005
- ^ Cernat, str. 244
- ^ Cernat, str. 174–178, 221–222, 229, 237–238, 241–244
- ^ Cernat, str. 242–243
- ^ Cernat, s. 221–222
- ^ Boia, str. 87–88
- ^ A b C d E (v rumunštině) Răzvan Voncu, „Integrala Stephan Roll, la o nouă ediție“, v România Literară, Nr. 1–2 / 2015
- ^ Crohmălniceanu, str. 72
- ^ Cernat, str. 243–244
- ^ (v rumunštině) Răzvan Voncu, „Aktualizovat, avangarda interbelică“, v România Literară, Nr. 46/2012
- ^ Crohmălniceanu, str. 167
- ^ Călinescu, s. 891
- ^ Cioroianu (1998), str. 59; (2005), str. 114
- ^ Beke, str. 137–138
- ^ A b (v rumunštině) Ion Pop, „Țntre revoluție și revelație“, v Tribuna, Nr. 137, květen 2008, s. 9–10
- ^ Crohmălniceanu, str. 162
- ^ A b Beke, str. 143–144
- ^ (v rumunštině) Geo Șerban, „Ascensiunea lui Dolfi Trost“, v Kulturní pozorovatel, Nr. 576, květen 2011
- ^ A b (v rumunštině) Pavel Țugui, „George Ivașcu, cronicar de război, la ziarul Vremea (1941-1944). Já ", v România Literară, Nr. 17/2013
- ^ Crohmălniceanu, str. 154–155
- ^ Crohmălniceanu, str. 158
- ^ Beke, str. 137, 138–143
- ^ Boia, str. 82; Z. Ornea, Anii treizeci. Extrema dreaptă românească, str. 455. Bukurešť: Editura Fundației Culturale Române, 1995. ISBN 973-9155-43-X
- ^ Fauchereau, str. 21
- ^ Boia, str. 84–85, 144
- ^ Badea, str. 32
- ^ Paolo Scopelliti, „Encore sur l'apport du surréalisme à la schyzo-analyze“, v Mélusine, Cahiers du Centre de Recherche sur le Surréalisme, Sv. XXI: Réalisme - Surréalisme, 2001, s. 282
- ^ Boia, str. 229
- ^ A b C Geta Deleanu, "O conversație neconvențională cu pictorița Medi Wechsler Dinu", v Ex-Ponto, Nr. 4/2012, s. 10
- ^ Maria Covaci, „Aspecte din activitatea antifascistă, antihitleristă a organizației Uniunea Patrioților (1942—1944)“, v Petre Constantinescu-Iași, V. G. Ionescu, Gh. I. Ioniță, V. Smîrcea, Ion M. Oprea, Constantin Nicolae, Maria Covaci, Aurel Petri (eds.), Antifašistická večeře pro nezávislou și suveranitatea României, str. 174. Bukurešť: Editura Militară, 1971
- ^ Cioroianu (2005), s. 135, 143–144
- ^ Cioroianu (1998), s. 39–40, 45–46
- ^ Cioroianu (1998), s. 42–43
- ^ (v rumunštině) Constantin M. Popa, „Contran contra blocadei tăcerii“, v Ramuri, Nr. 1/2010
- ^ (v rumunštině) Cronicar, "Revista revistelor", v România Literară, Nr. 4/2003; Gabriel Dimisianu, „O colecție norocoasă“, v Acolada, Nr. 2/2008, s. 4; Laurențiu Ungureanu, Radu Eremia, „Apostolii lui Stalin. Ana Pauker, ženská žena. Legendele Cominternistei: fata care ura savarinele“, v Adevărul, 1. září 2014
- ^ Beke, str. 136
- ^ Cernat, str. 345
- ^ Cernat, str. 151
- ^ Eugen Lovinescu, Istoria literaturii române contemporane, II. Evoluția poeziei lirice, str. 450. Bukurešť: Editura Ancona, 1927
- ^ Sandqvist, s. 374
- ^ Sandqvist, s. 389, 390
- ^ Crohmălniceanu, str. 70
- ^ (v rumunštině) Ion Simuț, „Cum înaintează poezia“, v România Literară, Nr. 13/2008
Reference
- Raluca Badea, „Tânărul Geo Bogza între jurnal și interviu“, v Caiete Critice, Nr. 2/2014, s. 25–35.
- György Beke, Fără tlumočit. Convorbiri cu 56 de scriitori despre relațiile literare româno-maghiare. Bukurešť: Editura Kriterion, 1972. OCLC 38751437
- Lucian Boia, Capcanele istoriei. Elita intelektuální românească od roku 1930 do roku 1950. Bukurešť: Humanitas, 2012. ISBN 978-973-50-3533-4
- George Călinescu, Istoria literatura române de la origini pînă in present. Bukurešť: Editura Minerva, 1986.
- Paul Cernat, Avangarda românească și complexul periferiei: primul val. Bukurešť: Cartea Românească, 2007. ISBN 978-973-23-1911-6
- Adrian Cioroianu,
- „Lumina vine de la Răsărit.„ Noua Představte si „Uniunii Sovietice in România postbelică, 1944–1947“, Lucian Boia (ed.), Miturile comunismului românesc, s. 21–68. Bukurešť: Editura Nemira, 1998. ISBN 973-569-209-0
- Pe umerii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc. Bukurešť: Editura Curtea Veche, 2005. ISBN 973-669-175-6
- Ovid Crohmălniceanu, Literatura română între cele două războaie mondiale, Sv. I. Bukurešť: Editura Minerva, 1972. OCLC 490001217
- Serge Fauchereau "Trajectoire graphique de Perahim", v Caiete Critice, Nr. 7/2014, s. 17–25.
- Tom Sandqvist, Dada East. Rumuni z Cabaret Voltaire. Cambridge, Massachusetts a Londýn: MIT Stiskněte, 2006. ISBN 0-262-19507-0