Malý je krásný - Small Is Beautiful

Malý je krásný
SmallIsBeautiful1973.jpg
1973 Obálka
AutorErnst Friedrich Schumacher
VydavatelBlond & Briggs (1973–2010), HarperCollins (2010 – současnost)
Datum publikace
1973
Typ médiaTisk (Tvrdý obal )
Stránky288 stránek
ISBN978-0-06-091630-5
OCLC19514463
330.1 20
LC ClassHB171 .S384 1989

Malá je krásná: Studie ekonomie, jako by se lidé potýkali je sbírka esejů britského ekonoma narozeného v Německu E. F. Schumacher. Fráze „Malá je krásná“ pochází z principu, který zastává Schumacherův učitel Leopold Kohr[1] (1909–1994) Koncept je často používán[kým? ] bojovat za malé, vhodné technologie nebo občanské řády, kterým se věří[kým? ] posílit více lidí na rozdíl od frází jako „větší je lepší“ nebo „malý je krásný, ale malý“.

Poprvé publikováno v roce 1973, Malý je krásný přinesl Schumacherovu kritiku ekonomie hlavního proudu širšímu publiku během 1973 energetická krize a popularizace konceptu globalizace.[2]V roce 1995 The Times Literary Supplement zařadil Malý je krásný mezi 100 nejvlivnějšími knihami vydanými od té doby druhá světová válka.[3]Další vydání s komentáři vyšlo v roce 1999.[4]

Synopse

Kniha je rozdělena do čtyř částí: „Moderní svět“, „Zdroje“, „Třetí svět“ a „Organizace a vlastnictví“.

Část I shrnuje ekonomický svět počátku 70. let z pohledu Schumachera. V první kapitole „Problém výroby“ Schumacher tvrdí, že moderní ekonomika je neudržitelný. Přírodní zdroje (jako fosilní paliva ), jsou považovány za výdajové příjem, i když ve skutečnosti by s nimi mělo být zacházeno jako hlavní město, protože nejsou obnovitelné, a proto podléhají konečnému vyčerpání. Dále tvrdí, že odpor přírody vůči znečištění je také omezen. Dochází k závěru, že je třeba soustředit vládní úsilí udržitelný rozvoj, protože relativně malá vylepšení například technologický převod na Třetí svět země, nevyřeší základní problém neudržitelné ekonomiky. Schumacherova filozofie je jednou z „dostatečnosti“, která oceňuje lidské potřeby i omezení, a vhodné použití technologie. Vyrostlo to z jeho studia vesnické ekonomiky, kterou později nazval Buddhistická ekonomie, který je předmětem čtvrté kapitoly knihy.

Část II uvádí vzdělávání jako největší zdroj a pojednává o půdě, průmyslu, jaderné energii a dopadu technologie na člověka.

Část III pojednává o mezeře mezi středem Světový systém a rozvojový svět, jaký existoval tehdy, se zaměřením na vesnickou kulturu a nezaměstnanost v Indii.

Část IV představuje nástin teorie velké organizace, vyvrací a odhaluje některé běžné a falešné fráze o kapitalismu jako společenském řádu a diskutuje o alternativách. Kapitola 3 této části končí poradenstvím pro socialisty (kteří se pravděpodobně nacházejí v velící výšky ):

„Socialisté by měli trvat na tom, aby se znárodněná průmyslová odvětví nepoužívala pouze k překapitalizaci kapitalistů - pokus, ve kterém mohou nebo nemusí uspět - ale také vyvinout demokratičtější a důstojnější systém průmyslové správy, humánnější využití strojů a inteligentnější využití plodů lidské vynalézavosti a úsilí. Pokud to dokážou, mají budoucnost ve svých rukou. Pokud nemohou, nemají co nabídnout, co by bylo hodné potu svobodně narozených mužů. “[5]

Viz také

Reference

  1. ^ Dr. Leopold Kohr, 84 let; Podporovány menší státy, New York Times nekrolog, 28. února 1994.
  2. ^ Porovnat: Statistické použití pojmu „globalizace“
  3. ^ The Times Literary Supplement, 6. října 1995, s. 39
  4. ^ Schumacher, E. F .; Malá je krásná: Ekonomika, jako by se lidé shodli: o 25 let později ... S komentáři (1999). Vydavatelé Hartley & Marks ISBN  0-88179-169-5
  5. ^ p. 261 1975 brožované vydání SBN 06-080352-5

externí odkazy