Humanistická ekonomie - Humanistic economics

Humanistická ekonomie je zřetelný vzorec ekonomické myšlení se starými historickými kořeny, které byly nedávno oživeny E. F. Schumacher je Malá je krásná: Ekonomika, jako by se lidé trápili (1973). Navrhovatelé argumentují ekonomickými teoriemi „na prvním místě“ na rozdíl od mainstreamových ekonomických teorií, které jsou chápány jako často zdůrazňující finanční zisk nad blahobytem člověka. Zejména je kriticky analyzován příliš abstraktní obraz člověka implicitně obsažený v ekonomice hlavního proudu a místo toho se pokouší přehodnotit ekonomické principy, politiky a instituce založené na bohatším a vyváženějším pohledu na lidskou přirozenost.

Přehled

Humanistickou ekonomii lze popsat jako perspektivu, která vnáší prvky humanistické psychologie, morální filozofie, politologie, sociologie a zdravého rozumu do tradičního ekonomického myšlení. Nebo formálněji definovat současnou humanistickou ekonomii usiluje o:

  1. popsat, analyzovat a kriticky posoudit převládající sociálně-ekonomické instituce a politiky
  2. poskytnout normativní (hodnotové) pokyny, jak je zlepšit, pokud jde o člověk (nejen „ekonomický“) blahobyt

Rámec v tomto procesu tvoří základní lidské potřeby, lidská práva, lidská důstojnost, společenství, spolupráce, hospodářská demokracie a ekonomická udržitelnost. Při svém založení se humanistická ekonomie snaží nahradit atomistického ekonomického člověka holističtějším lidským obrazem. Jeden přístup je obecně založen na humanistické psychologii Abrahama Maslowa.[1]

Charakteristické prvky

Podle Mark A. Lutz lze shrnout pět charakteristických prvků humanistické ekonomiky takto:[2]

  • Historie sahá dvě století zpět a začíná novou politickou ekonomií J.C.L. Simonde de Sismondi a rozšiřuje se na E.F. Schumachera i mimo něj.
  • Kritika současných mikro- a makroekonomických teorií, zejména těch, které se týkají efektivity, rovnosti, agentury, motivace, práce, nezaměstnanosti, komparativní výhody, globalizace, ekologie, sociálního účetnictví a makroekonomické stability.
  • Kritická analýza sociálně-ekonomických institucí, včetně majetku, podnikové moci, pracoviště a globálních institucí, které řídí mezinárodní obchod a finance.
  • Normativní analýza založená na lidské důstojnosti a základních právech, která se zabývá problémy chudoby uprostřed hojnosti, ekonomické demokracie, ekologické udržitelnosti a sociálně-ekonomického rozvoje.
  • Realistický filozofický diskurz se stavěl proti všem druhům nominalismu, relativismu, vědeckého pozitivismu a postmoderny.

Viz také

Reference

  1. ^ http://www.humanisticeconomics.net/general.htm
  2. ^ M. Lutz, Ekonomika pro společné dobro, New York: Routledge, 1999 ISBN  978-0-415-14313-4

Další čtení

  • Daly, H. a J. Cobb, Pro společné dobro: Přesměrování ekonomiky na společenství, životní prostředí a udržitelnou budoucnost, Boston, MA: Beacon Press, 1994.
  • Das, A., Nadace Gandhianské ekonomiky, New York: St. Martin's Press, 1979.
  • Lutz, M a K. Lux, Výzva humanistické ekonomiky, Menlo Park, CA: Benjamin Cummings, 1979 ISBN  0805366423.
  • Piana, V, Lidské bytosti, Série klíčových konceptů EWI, 2019.
  • Schumacher, E.F., Malý je krásný, New York: Harper Torchbooks, 1973.