Na myšlenku Juche - On the Juche Idea - Wikipedia

Na myšlenku Juche
Na titulní stránce Juche Idea.jpg
Titulní strana anglického vydání
AutorKim Čong-il
ZeměSeverní Korea
Jazykkorejština
Předmět
Publikováno
Datum publikace
1982
Publikováno v angličtině
1982
Typ médiaTisk
Stránky84 (Anglicky vyd.)
OCLC9475822
320.5323095193
LC ClassMLCS 83/5240 (J)
Na myšlenku Juche
Chosŏn'gŭl
주체 사상 에 대하여
Hancha
主體 思想 에 對 하여
Revidovaná romanizaceJuche sasang e daehayeo
McCune – ReischauerChuch'e sasang e taehayŏ
The Juche Věž a Na myšlenku Juche byly představeny pro 70. let výročí narození Kim Ir-sena, jehož Juche filosofii z toho vyložil výhradně Kim Čong-il.

Na myšlenku Juche (korejština : 주체 사상 에 대하여; PAN : Chuch'e sasang'e taehayŏ) je pojednání přisuzované Severokorejský vůdce Kim Čong-il na Severokorejský Juche ideologie. Je považována za nejautoritativnější práci Juche.

Práce, i když pravděpodobně strašidelný pro něj,[3] legitimoval Kim jako jedinou v dobré víře tlumočník ideologie. Pojednání systematizuje Kim Čong-ila a jeho otce Kim Ir-sen je myšlenka na Juche filozofie. Pojednání známky Juche's odlet z materialismus z Marxismus – leninismus a předpokládá vědomí masy závislý na vůdci dělnické třídy.

Podle Kim Čong-ila Juche myšlenka se skládá z filozofického principu, sociálně-historických principů a hlavních principů. Filozofický princip lze shrnout do Kim Kim-sungovy zásady, že „člověk je pánem všeho a o všem rozhoduje“.[4] Společensko-historické principy znamenají, že pracující masy jsou předmětem historie. Hlavní zásady jsou: nezávislý postoj, kreativní metoda a upřednostňování ideologického vědomí. Zvláště důraz na nezávislost zvýšil Kimovu pozornost Songun nebo nejprve vojenská, politika.

Pozadí

Na myšlenku Juche je jedním z hlavních spisů Kim Čong-ila Juche[5] a považoval to za nejautoritativnější práci.[6] Je to standardní učebnice na toto téma.[7] Pojednání je systematizace obou Prezident Kim Ir-sen a myšlenka Kim Čong-ila Juche filozofie[4][8] a nabízí nejkomplexnější popis účtu Juche.[6] Zvláště myšlenka Kim Ir-sen byla od 70. let 20. století formována jako originální filozofie.[4] Na myšlenku Juche byl zaslán na národní seminář o Juche idea[5] dne 31. března 1982, konaného u příležitosti 70 výročí narození Kim Ir-sena (15. dubna).[4] Příležitost byla také poctěna odhalením Juche Věž v Pchjongjang.[9]

V pojednání Kim Čong-il spojuje zrození Juche nápad na osobní historii Kim Ir-sena jako partyzánského bojovníka během protijaponský boj.[10] Na myšlenku Juche tak podporoval Kult osobnosti Kim Ir-sen.[11] Zveřejnění pojednání pomohlo Kim Čong-ilovi získat legitimitu,[12] zvláště s důrazem na jeho intelektuální zdatnost.[13] V době psaní tohoto článku Kim Čong-il pracoval jako ideologický šéf země jménem svého otce.[14] Ačkoli to pro něj bylo pravděpodobně psáno duchem,[3] tím, že byl jmenován jako autor, se Kim Čong-il stal „jediným čestným tlumočníkem„ nesmrtelné myšlenky Juche “Kim Ir-sen.“[8]

Obsah

V prvních letech revolučních aktivit vůdce [Kim Ir-sen ] byl dobře obeznámen s marxismem-leninismem. Ale neomezil se pouze na aplikaci marxismu-leninismu na korejskou revoluci, ale byl průkopníkem nové fáze revoluční teorie ze stálého pohledu založeného na Juche a vyřešil problémy vznikající v revoluční praxi z jedinečného úhlu.

Na myšlenku Juche[15]

Kim Čong-il to vysvětluje Juche je odlet z Marxismus – leninismus spíše než jen jeho reinterpretace. Podle Kim, Juche nabízí nejen „nezávislý a kreativní“ směr korejské revoluce, ale také zavádí novou éru lidských dějin.[6] to je idealista na rozdíl od materialismus z marxismus.[16] Práce je považována za poněkud abstraktní styl.[17]

Ve srovnání se spisy Kim Ir-sena věnuje Kim Čong-il zvláštní pozornost vědomí a koncept vůdce. Tito dva jsou často propojeni.[16] Podle Charles K. Armstrong, hlavním poselstvím pojednání je, že „bez ohledu na materiální okolnosti dluží masy nepochybnou poslušnost Velkému vůdci, který jediný může masy přivést k vědomí“ a dodal, že „poselství by bylo pro severokorejský stát nesmírně užitečné obtížné roky dopředu "s odkazem na smrt Kim Ir-sena a Severokorejský hladomor v 90. letech, krátce po vydání Na myšlenku Juche.[17]

v Na myšlenku Juche, Rozděluje Kim Čong-il Juche do tří složek: filozofický princip, sociálně-historické principy a hlavní principy Juche nápad.[4]

Filozofický princip

Filozofický princip s tím souvisí Juche je na člověka filozofie. Člověk má nezávislost, tvořivost [ko ] a vědomí [ko ], který člověka staví do středu světa. To popisuje maxima, kterou vytvořil Kim Ir-sen v rozhovoru s japonskými novináři z roku 1972: „člověk je pánem všeho a o všem rozhoduje.“[4] Člověk mění svět[8] a ztělesňuje Chajusŏng [ko ]nebo nezávislost a samostatnost.[11] Tím, že postavil člověka do středu, popírá Kim Čong-il existenci jakékoli nadpřirozené síly, ačkoli Juche lze říci, že samotná filozofie má kvazi-náboženský elementy.[8]

Sociálně-historické principy

Sociálně-historické principy Juche lze shrnout následovně: pracovní masy jsou předmětem historie.[4] Lidská historie je boj mas, aby si uvědomily svou nezávislost a bránily ji. Sociálně-historickým posláním člověka je transformovat jak přírodu, tak společnost.[18] Odtud Kim odjíždí Marxismus – leninismus primárním nastavením člověka proti přírodě spíše než proti proletariát proti buržoazní třída.[19]

Hlavní zásady

V systému jsou tři hlavní zásady Juche:

  1. První, nezávislý postoj prostředek Juche v ideologii, nezávislost v politice, soběstačnost v ekonomice a soběstačnost v obraně.[18] Tyto čtyři aspekty nezávislého postoje lze nalézt již v projevu Kim Ir-sena z roku 1965 Indonésie, O socialistické výstavbě v Korejské lidově demokratické republice a jihokorejské revoluci.[16] Přestože Na myšlenku Juche zmiňuje ekonomiku, není dána přednost. Slova jako „rozvoj“ a „růst“ se častěji používají k označení ideologie než ekonomiky.[20] Avšak konstatuje, že ekonomika postavená na „soběstačnosti neznamená budování ekonomiky izolovaně“, Kim naráží na omezené ekonomické reformy. V roce 1984 byl přijat zákon o společných podnicích.[14]
  2. Druhý princip, kreativní metoda, znamená, že všechny problémy vznikající v revoluci a konstrukci je třeba řešit spoléháním na tvořivost mas.[18]
  3. Třetí a poslední hlavní zásada je dávat přednost před ideologickým vědomím přes všechny ostatní práce.[18]

Dědictví

Na myšlenku Juche od té doby se používá jako ospravedlnění pro Kim Čong-il Songun, nebo nejprve armáda, politika. Odůvodnění lze nalézt v aspektu jedné z hlavních zásad Juche, kterou Kim „vyzdvihla“: soběstačnost v obraně.[21] Kim dále publikoval „Korejská strana pracujících je a Juche„Revoluční strana typu, která zdědila slavnou tradici DIU“ v říjnu 1982 a zaměřila se na ni více na partyzánské aktivity Kim Ir-sena.[17]

Viz také

Reference

  1. ^ Chuch'e sasang e taehayŏ (Kniha, 1982) [WorldCat.org]. worldcat.org. OCLC  15413906.
  2. ^ O myšlence Čuče: pojednání zaslané na národní seminář o Čuče Idea konaný u příležitosti 70. narozenin velkého vůdce soudruha Kim Ir Sunga, 31. března 1982 (kniha, 1982) [WorldCat.org]. worldcat.org. OCLC  9475822.
  3. ^ A b Myers, B. R. (1. října 2015). Severokorejský mýtus o Juche. Pusan: Sthele Press. p. 162. ISBN  978-1-5087-9993-1.
  4. ^ A b C d E F G Kim 2001, str. 386.
  5. ^ A b David-West, Alzo (leden 2011). „Mezi konfucianismem a marxismem-leninismem: Juche a případ Chŏng Tasana“. Korejská studia. 35: 105. doi:10.1353 / ks.2011.0007.
  6. ^ A b C Kwak & Joo 2009, str. 19.
  7. ^ Rinn-Sup Shinn (1983). „Severní Korea v roce 1982: pokračující revoluce za vlády Kim Čong Ila“. Asijský průzkum. 23 (1): 103. doi:10.2307/2644331. JSTOR  2644331.
  8. ^ A b C d Hale 2002, str. 301.
  9. ^ Randall, Annie J., ed. (22. prosince 2004). Hudba, síla a politika. New York: Routledge. 113, 116–117. ISBN  978-1-135-94691-3.
  10. ^ Lee, Grace (2003). "Politická filozofie Juche" (PDF). Stanford Journal of East Asian Affairs. 3 (1): 109. Citováno 11. září 2015.
  11. ^ A b Hale 2002, str. 302.
  12. ^ Young Whan Kihl (1984). „Severní Korea v roce 1983: Transformace‚ The Hermit Kingdom '? “. Asijský průzkum. 24 (1): 101. doi:10.2307/2644170. JSTOR  2644170.
  13. ^ Mathesius, Konrad (7. června 2011). „Catchphrase Kim Čong-una?“. Novinky NK. Citováno 3. srpna 2016.
  14. ^ A b PSNC; Superpočítač, Poznaň; Centrum, sítě. „Digitální knihovna Dolnośląska - Severní Korea a její speciální ekonomické zóny: Obnova sítí se světovou ekonomikou? Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu = Research Papers of Wrocław University of Economics, 2013, Nr 295, s. 93–108“. dbc.wroc.pl. p. 101. Citováno 14. září 2015.
  15. ^ Kim Čong-il (1982). O ideě Čuče: Pojednání zaslané na národní seminář o ideě Čuče konaný u příležitosti 70. narozenin velkého vůdce soudruha Kim Ir Sunga 31. března 1982 (PDF). [Pchjongjang]: [Vydavatelství cizích jazyků]. p. 7. OCLC  9475822. Citováno 13. října 2017.
  16. ^ A b C Armstrong 2013, str. 216.
  17. ^ A b C Armstrong 2013, str. 217.
  18. ^ A b C d Kim 2001, str. 387.
  19. ^ Kwak & Joo 2009, str. 20.
  20. ^ Kivimäki, Timo (28. května 2014). Dlouhý mír ve východní Asii. Farnham: Ashgate Publishing, Ltd. str. 89. ISBN  978-1-4724-2229-3.
  21. ^ Kwak & Joo 2009, str. 35.

Citované práce

Další čtení

  • Kim Čong-il (1985). Na ideu Juche naší strany. Pchjongjang: vydavatelství cizích jazyků. OCLC  12433317 - obsahuje celý text a další práce
  • — (2002). O filozofii Juche. Pchjongjang: vydavatelství cizích jazyků. OCLC  489459767 - obsahuje celý text a další práce
  • Yi Song-jun (1986). Filozofický princip myšlenky Juche. Pchjongjang: vydavatelství cizích jazyků. OCLC  18991464 - doprovodná kniha
  • Expozice myšlenky Juche. Pchjongjang: vydavatelství cizích jazyků. 1983. OCLC  10602379 - doprovodná kniha

externí odkazy