Ngāi Tahu - Ngāi Tahu

Tento článek je o Māori iwi jižního Nového Zélandu. Pro další použití viz Ngāi Tahu (disambiguation).

Ngāi Tahu
Iwi (kmen) v Maoridom
Ngāi Tahu Takiwa.jpg
Tradiční rohe
Rohe (region)Jižní ostrov
Waka (kánoe)Tākitimu
Populace54,819[1]
webová stránkangaitahu.iwi.nz Upravte to na Wikidata

Ngāi Tahunebo Kai Tahu, je hlavní Māori iwi (kmen) z Jižní ostrov. Své takiwā (kmenová oblast) je největší na Novém Zélandu a sahá od White Bluffs / Te Parinui o Whiti (jihovýchodně od Blenheim ), Mount Mahanga a Kahurangi Point na severu do Stewartův ostrov na jihu. The takiwā zahrnuje 18 rūnanga (oblasti správy) odpovídající tradičním osídlením.

Ngāi Tahu pochází z Gisborne District z Severní ostrov, spolu s Ngāti Porou a Ngati Kahungunu, kteří se všichni sňali mezi místním Ngāti Ira.[2] Postupem času všichni kromě Ngati Porou migrovali pryč z okresu. Několik iwi již okupovali Jižní ostrov před příchodem Ngāi Tahu, s Kati Māmoe teprve před asi stoletím dorazila z Okres Hastings a již dobyli Počkej, kteří sami byli sbírkou starověkých skupin.[3][4][5] jiný iwi s nimiž se Ngāi Tahu setkal při migraci přes Jižní ostrov Ngāi Tara, Rangitāne, Ngati Tūmatakōkiri, a Ngati Wairangi - to vše také v různé době migrovalo ze Severního ostrova. Během 1800s masové skupiny Evropané, zejména britský, začali migrovat na Nový Zéland. Po evropském příjezdu Ngati Toa (spojen s Ngati Tama ) a Ngati Rārua napadl území Ngāi Tahu s muškety. Evropané se nevyhnutelně mísili s domorodci iwi populace a dnes má většina rodin pocházejících z Ngāi Tahu také Ngāti Māmoe a britské předky.

Ngāi Tahu překládá se jako „Lidé na Tahu“ a odkazuje na jméno předka Tahupotiki. Vedle toho druhého iwi které Ngāi Tahu absorboval, existuje pět primárních hapu (dílčí kmeny) Ngāi Tahu, kterými jsou: Ngāti Kurī, Ngāti Irakehu, Kāti Huirapa, Ngāi Tūāhuriri a Ngāi Te Ruakihikihi. Pobočka Ngāi Tūāhuriri a Ngāti Kurī, Kāi Te Rakiāmoa, byla jednou z posledních hapu ze kterého přední náčelníci sestoupili.

Dějiny

Tradiční původ

Ngāi Tahu vystopovat jejich tradiční původ z Tahupotiki (také Te Tuhi-māreikura-ooho-a-tama-wahine a Tahumatua[Citace je zapotřebí ]), mladší bratr Porourangi. O bratřích se říká, že jsou potomky Paikea jako vnuci,[6] pravnuci,[7] nebo pravnuci.[Citace je zapotřebí ] Ať tak či onak, sám Paikea je vždy šéf Uenuku syn. Některé skupiny mohou dokonce vysledovat bratry jako pravnuky druhého syna Uenuku Ruatapu stejně jako s Paikea.[7]

Ať už to bylo jakkoli, narodil se Tahupotiki Whāngārā (místo spojené s Paikea), kolem roku 1450 n. l. Dostal velení nad Tākitimu waka (kánoe) a vzal ji dolů na Jižní ostrov, kde přistál u Řeka Arahura na západní pobřeží - nebo na Řeka Waiau u Manapouri. Poté, co se dozvěděl o smrti svého bratra, tam nějaký čas zůstal, než odcestoval zpět do Whāngāry v novém kánoi.[Citace je zapotřebí ] Podle starověkého protokolu si vzal za svou truchlící manželku Porourangi Hamo-te-rangi, kterou měl nejméně čtyři syny: Ira-a-Tahu, Ira- (apa) -roa,[8] Tahumuri-hape a Karimoe.[Citace je zapotřebí ] Někteří říkají, že jeho další synové byli Ira-manawa-piko,[8] Rakaroa, Rakahurumanu, Tūroto, Tahutīoro a Ruanuku.[Citace je zapotřebí ]

Pobřeží severního ostrova, severně od Gisborne. Ngāi Tahu pochází z okresu Gisborne

Tahupōtiki, Ira-a-Tahu, Iraroa a Tahumuri-hape se přesunuli na jih směrem k Tūranga, poté se usadili na Maraetaha na severním konci Rozsah Wharerātā. Karimoe se místo toho přesunul na sever a usadil se na břehu potoka Mangaheia směrem dovnitř Anuawanui-a-Ruamatua. Rodina se později přestěhovala do Iwitea, kde Tahupōtiki postavil Taumatahīnaki pā. Předek Te Matuahanga (potomek Tūroto a Rakaroa) je v okolí stále znám. Více pā byly založeny dále do vnitrozemí podél bloku Tukemōkihi.[Citace je zapotřebí ]

16. století

Vzhledem k rostoucímu napětí mezi různými iwi obývající okolí, mnoho skupin zahájilo migraci z Waerenga-a-Hika v okrese Gisborne. Jedním z prvních pozoruhodných případů napětí bylo místo, kde byl Rākaihikuroa, vnuk Kahungunu, zabil své vlastní dvojčata ze žárlivosti a byl vykázán poté, co byl jeho syn Tupurupuru zabit jako pomsta.[2]

Možná pozoruhodnějším případem je situace, kdy byl Rākaihikuroaův druhý syn Rākaipaaka uražen místním náčelníkem Tūtekohi, který ho pozval k sobě pā a pak krmil připravenou hostinu jeho kurī (pes) Kauerehuanui. Návštěvníci v té době neukázali žádnou reakci, ale po odchodu Whaitiripoto nařídil Whakaruru-a-Nuku, aby se vrátil a sežral psa jako pomstu. Tato akce vyústila ve válku proti Takutaioterangi pā a jejich spojenci.[2]

K podobnému střetnutí došlo u Ngāi Tahua, do kterého byl zapojen náčelník Rakawahakura (pravnuk Ira-a-Tahu),[8] Whaitiripoto a Whakaruru-a-Nuku. Ryby a ptáci na tomto svátku byly ve skutečnosti chytře vyřezávané kusy dřeva, jejichž cílem bylo vytvořit dojem, že se tato jídla připravují ve skladišti. Pozdější bitva začala být známá jako Te Whataroa kvůli tomu. Děti začaly hrát hry, lákají dospělé, aby se připojili jako rozptýlení, zatímco hostitelé začali formovat svůj útok, dokonce zabíjeli psy návštěvníků. Tūtekohi nakonec zvítězil, a tak byl Ngai Tahu nucen postupovat dále po Severním ostrově.[2][9] Rakawahakura byl později zabit poblíž Waikato.[10]

17. století

Migrace do Wellingtonu

Z Gisborne iwi se přesunul po pobřeží k Heretaunga. Předka Tūhaitara, starší vnučka Rakawahakury, urážející svého manžela, náčelníka Marukora z Ngati Māmoe,[7][11] nebo Te Kāhea,[10] a jeho předky, stejně jako různé jiné výměny jsou důvodem války mezi nimi iwi. Sama Tūhaitara měla nějaké dědictví Ngati Māmoe,[12][13] ale byl to místní, který se díval pod její stav. Pár měl celkem 11 dětí, včetně Tamaraeroa, Huirapa, Tahumatā, Pahirua a Hinehou.[9] Huirapa je syn, z kterého sestoupí Kati Huirapa.

Kolem tentokrát žil také Tūhaitarův bratranec přes Rakawahakuru, Kurī. Stejně jako byla Tūhaitara starší předky Ngāi Tahu se svými vlastními hapu pojmenoval podle ní, Ngāi Tūhaitara,[8] Kurī je také předkem prominentní Kati Kurī hapu.[2]

Tūhaitara nařídil Tamaraeroovi a Huirapovi, aby zabili Marukora na místě zvaném Papanui.[11] Marukore však věděl o jejich plánu a porazil je v bitvě u Hūkete, po které je jejich sestra Hinehou položila na podlahu whare aby viděli její vnoučata, a nechala s sebou své věci, než spálila budovu při incidentu, který je nyní známý jako Kārara Kōpae („Pokládání bojujících náčelníků“).[9] Alternativně sám Marukore spálil jejich těla na pohřební hranici.[11] Tamaraeroova manželka byla také zabita, ale zanechali syna jménem Te Aohuraki. Boje přežil také Huirapův syn Marainaka.[10]

Poté se bratři Pahirua a Tahumatā snažili Marukora porazit. Když se chystali nechat si poradit od místního náčelníka jménem Rākaimoari, jeho dcera Hinewai-a-tapu učinila poznámku o Tahumatě, která vyvolala bitvu u Te Pakiaka („The Roots“), která trvala několik dní. Bylo to pojmenováno proto, že Tahumatā chytila ​​Hinewai-a-tapu schovávající se pod některými kořeny stromů a udělala z ní svou ženu.[9]

Nakonec se šéfovi Ngati Māmoe Hikaororoovi podařilo uvěznit Marukoreovu párty v a whare. Hikaororoa požádal, aby ke dveřím přišel kanibalizovaný „náčelník dlouhého oblaku“. Marukoreův mladší bratranec Rokopaekawa vzal Marukoreovu čelenku (jeho známku stavu) a místo toho byl obětován. Nevařil však správně a oblak čelenky byl stále viditelný ve špíně. To bylo považováno za špatné znamení, a tak bylo tělo zlikvidováno s tím, že byl incident vyvolán Pikitūroa („Dlouho stojící peří“).[9]

Marukore a Tūhaitara zemřeli v bitvě u Tapapanui,[9] v rukou jejich syna Pahirua, který byl na celou situaci velmi naštvaný. V jednom vyprávění o sérii bitev postavili Hinehou a Pahirua Kārara Kōpae a spálili těla všech tam zabitých.[10] Zbývající děti válčících rodičů by se přesunuly dolů na místo zvané Te Oreorehua v Wairarapa kde již Hinehou žil, a na jih do Te Whanganui-a-Tara během několika generací.[9]

Migrace na Jižní ostrov

Pohled na přístav Wellington, Ngāi Tahu žil v této oblasti před migrací na Jižní ostrov

v Wellington Te Aohikuraki, hlavní šéf, spal s Rākaitekurou (vysoce postavenou ženou Ngāi Tahu), zatímco její manžel Tūmaro byl na návštěvě u své rodiny. Z toho Te Hikutawatawa (později pojmenovaný Tūāhuriri), předchůdce Ngāi Tūāhuririho, se narodil nelegitimní. Vzhledem k vysokému postavení Rākaitekury ji Tūmaro nemohl zabít, takže ji místo toho nechala připravit na manželství s Te Aohikuraki. Proud, kde si upravovala vlasy, byl nazýván Koukourārata.[7] Tūmaro shromáždil svou rodinu a odešel do Waimea poblíž Nelson přes Cook Strait a nechal za sebou Rākaitekuru a Te Hikutawatawu.[14]

Zvědavost v něm hořela od dětství, kdy si ostatní děti na něm dělaly legraci za to, že jsou nelegitimní, Te Hikutawatawa nechal Kaiwhakawaru hledat svého nevlastního otce. Po svém příchodu do Waimea měl Tūmarův otec Kahukura-te-paku, který nevěděl, o koho jde, v úmyslu ho kanibalizovat, ale později zastavil přípravu jídla, když místní děti zaslechly, jak Te Hikutawatawa mumlal svého původu. Kahukura-te-paku poté požádal Te Hikutawatawu, aby vylezl oknem a odstranil porušení na tapu kde ho s Tūmarem pozdravili s otevřenou náručí. Te Hikutawatawa byl stále pobouřen tím svým mana byl poškvrněn Kahukura-te-paku, a tak se vrátil později, aby zničil místo a zabil každého, kdo tam žil. Poté byl znám jako Tūāhuriri (tūāhu což znamená „posvátný oltář“, riri což znamená „být naštvaný“).[14]

Pozdní v 17. Století iwi začal migrovat do severní části Jižního ostrova pod vedením šéfa Ngati Kuri Pūraho se svými syny Mako-ha-kirikiri a Marukaitātea a založili Kaihinu pā v Tory Channel / Kura Te Au. Po incidentu, při kterém Ngāi Tahu taua znesvětil kosti jednoho z nich Ngāi Tara Předci Púraho byli zavražděni jednou ráno jako pomsta, když si šel ulevit. To vypuklo v sérii bitev mezi nimi iwi.[15]

Na Severním ostrově zaútočil Hikaororoa, prominentní kmenový člen, na Te Mata-ki-kaipoinga pā poté, co ho Tūāhuriri urazil. Tūtekawa (Tūāhuririho švagr vyšších Ngati Kahungunu, Ngati Porou a Ngati Māmoe) stáhl své muže k útoku z jiného úhlu poté, co jeho mladší příbuzný uznal urážku Hikaororoa. Stejného příbuzného poslal, aby varoval Tūāhuririho, aby unikl, což udělal do blízkého keře. Z neznámých důvodů, když Tūtekawa vstoupil do pā, zabil manželky Tūāhuriri Hinekaitaki a Tuarāwhati (sestry Whākuku). Po bitvě Tūtekawa uprchl dolů do Waikākahi na břehu Jezero Ellesmere / Te Waihora kde žil mezi svými kolegy Ngati Māmoe.[14] Tūtekawa vlastní manželka Tūkōrero byla sestrou Tūāhuriri druhé manželky Hinetewai (matka Hāmua, Tūrakautahi a Moki). Byl také bratrancem jak šéfa Ngati Kuri Te Rakiwhakaputy, tak vůdce Ngati Māmoe Tukiauau.[16]

Při jedné příležitosti, kdy Ngāti Kurī bojoval Rangitāne, Náčelník Tūteurutira si spletl jednoho ze svých zajatců, Hineronga, jako jednu z nepřátelských žen. Ve skutečnosti byla členkou Ngati Māmoe, které už zajal Rangitāne, a tak ji vrátil do Matariki pā na Řeka Clarence. Tím došlo k novému spojenectví mezi nimi iwi, poté úspěšně zaútočili na Rangitāne v Údolí Wairau. Z tohoto důvodu Ngati Māmoe poté postoupilo oblasti východního pobřeží na sever od řeky Clarence Ngāi Tahuovi a Tūteurutira a Hinerongo se vzali a usadili se na pā.[15]

V bitvě u Ōpokihi proti Ngati Māmoe byl Marukaitātea zachráněn jeho bratry Mako-ha-kirikiri a Kahupupuni. Na Pariwhakatau pā blízko Oblast Conway Makō-ha-kirikiri byl se svými sestrami Te Apai a Tokerau, manželkami Manawa-i-waho, když se Tukiauau vplížil a zabil Manawa. První tři byli ušetřeni ochranou opatrovníka Te Hineumutahi. Byli však nuceni opustit pā skrz nohy (byla by to dřevěná postava nebo řezba zavěšená ve vzduchu).[17]

Kaikōurovo pobřeží, dívající se na sever od vlakového nádraží. Ngāti Kurī je místní hapu oblasti

V 90. letech 16. století se usadil Ngāi Tahu Canterbury, včetně Ngāti Kurī, který dobyl východní pobřeží až k Kaikōura a Ngāti Irakehu se pokojně usadili mezi Bankovní poloostrov Ngati Māmoe.[15] Poslední bitva mezi nimi iwi až do té chvíle byla bitva u Waipapy, než Ngati Kuri vzal Takahangu pā. Marukaitātea se rozhodla zůstat zde, zatímco ostatní náčelníci se dál tlačili na jih.[18] Kolem tentokrát ariki Tūteāhuka přesunul posledního člena kmene na jižní ostrov Cookovou úžinou. V důsledku toho, že ignoroval radu náčelníka Te Aweawe k připoutání dvou kánoí k bezpečnějšímu průchodu, se říká, že Tūāhuriri byl spolu s Tūmarem ponechán utopit se při pokusu opustit Wellington. Je velmi pravděpodobné, že se utopil také Tūahuririho nejstarší syn Hámua, jinak by mohl v mladém věku zemřít v Kaikōuře.[14]

18. století

Poté, co získali nadvládu až do Kaikōury, byli mnozí z předních náčelníků Ngai Tahu připraveni expandovat dále na jih na ostrov. Jeden, Moki, další syn Tūahuriri, obdržel zprávy od Kaiapu a Tamakina (bratři Mārewy, Mokiho manželky), že vrah manželky jeho otce, Tūtekawa, bydlel jižněji na jih v Te Waihora. Vydal se na kánoi, Makawhiua zaútočili na různé malé vesnice, včetně Parakākāriki pā na Ōtanerito. Tūtekawa byl nakonec zabit Whākuku místo Moki, čímž pomstil smrt svých sester.[19] Tūtekawův syn Te Rakitāmau se vrátil do domu, kde našel svou ženu Punahikoia a děti nezraněné a útočníky spaly poblíž ohně. Te Rakitāmau Tutekawu nepomstil, ale místo toho zanechal znamení, že ušetřil životy útočníků a mezi jejich potomky byl nakonec obnoven mír.[16]

Náčelník Te Rakiwhakaputa prohlásil oblast Whakaraupo, pojmenování pláže Rāpaki-o-Te-Rakiwhakaputa. Zničil Ngati Māmoe pā v Mānuce, přes kopce v Taitapu, a předtím také žil v Te Pā-o-Te Rakiwhakaputa na Řeka Cam / Ruataniwha na nějaký čas. Jeho syn Manuhiri vyhnal Ngati Māmoe Inethinetahi a postavil tam svou základnu a jeho druhý syn Te Wheke si založil vlastní základnu Řeka Avon / Ōtākaro ústí.[20] Mako-ha-kirikiri dostal Little River a Wairewa a Te Ruahikihiki z Kati Kuri, předchůdce Ngāi Te Ruakihikihi, syna Manawaiwaho a Te Apai, dostal Kaitōrete a Te Waihora. Šéf Huikai se také usadil v Koukourarata (pojmenovaném podle potoka ve Wellgintonu, kde jí Rākaitekura připravovala vlasy), a jeho syn Tautahi Uttautahi. Tūahuririho druhý nejstarší syn Tūrakautahi, slavný náčelník Ngāi Tūhaitary, který se narodil s klubová noha, se sídlem Te Kōhaka-a-kaikai-a-waro pā (nyní Kaiapoi pā) v laguně Taerutu poblíž Woodend a prohlásil oblast kolem poloostrova Banks.[19][21]

Aoraki / Mount Cook, nejvyšší hora všech jeho bratrů. Aoraki byl božský předek, který zmrzl na kámen v mýtech Kai Tahu. Nejdříve známé jméno na Jižním ostrově je Te Waka o Aoraki, s odkazem na jeho příběh

S objevem Noti Raureka (Browning Pass) jeho jmenovcem Raureka ze západního pobřeží iwi Ngati Wairangi, Ngāi Tūhaitara rychle vyvinul zájem o Te Tai Poutini pro pounamu které tam najdete.[22] Říká se, že to bylo Tūrakautahiho rozhodnutí naučit se rodokmeny a tradice Ngati Wairangiho a Ngati Tūmatakōkiri, z nichž první již sdílel společný původ s Ngāi Tahu prostřednictvím předků Tury a Paikea,[23] a druhý je z Kurahaupo waka jako Ngati Māmoe,[24] Ngāi Tara a Rangitāne. Podobný přístup byl zvolen také k osvojení Waitaha rodokmenů a příběhů. Mezi mýty, které Ngāi Tahu přinesli na Jižní ostrov, patří i mýty Hory Takitimu (být Tākitimu waka) a Iteraiteuru.[25]

Tūrakautahi a jeden Te-ake těsně unikli porážce na území Ngāti Wairangi poté, co byli ostatní zabiti kvůli porušení posvátných zvyků.[23] Tūrakautahiho bratr Tānetiki a dva příbuzní Tūtaemaro a Tūtepiriraki však takové štěstí neměli. Bratrův strýc Hikatūtae usekl hlavy a vrátil se ke zbytku rodiny v Kaikōura.[22] Mako-ha-kirikiri z Wairewy a Moki pomstili úmrtí poblíž míst, kde byla těla nalezena ve vodě, na březích Jezero Mahinapua v bitvě volal Tāwiri-o-Te Mako. Moki byl později prokletý dvěma tohunga, Iriraki a Tautini, za urážku dvou žen. Říká se o něm, že je pohřben v Kaitukutuku, poblíž Waikūkū lněný mlýn.[19] Po bitvě založil Mako-ha-kirikiri Ōhiri pāv Little River.[17] Tūrakautahi dále získával pomoc Te Rakitāmau při překonávání Ngāti Wairangi, zabíjení jejich rangatira Te Uekanuka blízko Jezero Kaniere.[22]

Tūrakautahiho syn Kaweriri se svým tchánem Te Ruahikihiki usadili Taumutu na jižním konci Te Waihora.[26] Kaweriri později cestoval s taua na jih do Lowther kde byl zabit šéfem Kati Māmoe Tutemakohu kolem roku 1725 během bitvy o Waitaramea.[27] Tūrakautahiho druhý syn jeho manželky Te Aowharepapa, Rakiāmoa, pokračoval v hlavních liniích sestupu Ngāi Tahu.[21] Te Ruahikihikiho vlastní syn Taoka, jeho manželkou Te Aotaurewou, by se tlačil dále na jih Ātākou, kde se účastnil některých závěrečných bitev s Ngati Māmoem.

Postupem času došlo k uzavření manželství mezi Ngāi Tahu a Ngāti Māmoe, aby se upevnil mír. Zejména Raki-ihia (Ngāti Māmoe) a Hinehākiri, bratranec vedoucího náčelníka Ngāi Tahu Te-hau-tapunui-o-Tu, a Honekai, syn Te-hau-tapunui-o-Tu, s dcerou Raki-ihia Kohuwai. Navzdory tomu občasné potyčky stále pokračovaly.[23]

Tūhuru Kokare, vnuk Tūrakautahiho syna Waewae (tedy šéf Ngāti Waewae), se stal na přelomu století aktivním členem bojů proti Ngāti Wairangi. Nejprve je porazil v Jezero Brunner, a poté zahájila kampaň, která se přesunula dolů z Karamea okres, bojující bitvy u Whanganui Vstup, Kawatiri, Māwhera, Taramakau, Arahura, Hokitika, Okarito, a konečně v Makawhio, přičemž poslední porážka nastala v Rozsahy Te Paparoa. Po jejich vítězství diskutovala Tūhuruova strana na Rūnanga zda by se měli vrátit domů nebo zůstat v této oblasti. K rozhodnutí nebylo dosaženo, a tak po překročení hranice o této záležitosti znovu diskutovali poblíž Kaiaty a Omotumotu Māwheranui, a rozhodl se postavit a pā v Māwhera. Oni stali se známí jako Poutini Ngāi Tahu.[22][28][29]

19. století

Svár Kaihuānga

Kaihuānga svár 1820s těžce zahrnoval upoko ariki (hlavní šéf) Tamaiharanui, jehož postavení bylo v rámci EU tak duchovně lepší iwi že lidé nižšího postavení odvrátí svůj pohled a nebudou se na něj dívat přímo. Pokud jeho stín dopadl na jídlo, toto jídlo se stalo tapu a muselo být zničeno. Spor o Kaihuangu je historickým příkladem, který zdůrazňuje důležitost arikiduchovní stav a důležitost tapu. Spor zažehl, když žena z Waikakahi pā na Wairewa jménem Murihaka měl na sobě plášť z psí kůže, který patřil Tamaiharanuimu, což mu způsobilo urážku. Jeho následovníci poté zabili Rerewaku, otroka jednoho z Murihakových příbuzných. Příbuzní poté odpověděli zabitím dalšího šéfa, Hape.[30][31]

Hapeova manželka byla sestrou dvou náčelníků z Taumutu pā na jihu Jezero Ellesmere / Te Waihora. Obyvatelé Taumutu reagovali na Hapeovu smrt tím, že zaútočili na Waikakahi a zabili několik lidí. Tamaiharanui vedl a taua proti Taumutu a vyhození. Taumutu se poté zeptal hapu Otaga o pomoc, ke kterému vedly Taiaroa a Te Whakataupuka a tauaa společně s válečníky z Kaiapoi zaútočili všichni na Waikakahi. Našli pā prázdná, protože Taiaroa varoval svůj lid, že útočníci dorazí s mušketami. Předpokládá se, že se jednalo o první případ střelných zbraní v Canterbury.[30][31]

Protože na Waikakahi nikoho nezabil, válečníci z Kaiapoi se obávali posměchu. Staly se napříč synovcem náčelníka Taununu z Ostrov Rīpapa a zabil ho. Na oplátku Taununu obsadil Whakaepu pā, blízko Coalgate, zabíjet obyvatele. Otago hapu znovu zaútočili na Waikakahi, a přestože je Taiaroa znovu varoval, byli pronásledováni a zabiti. Dva z Tamaiharanuiho blízkých příbuzných, jeho sestry, byli zabiti.[31] Strany Otago a Taumutu zničily Rīpapu pā před návratem do Otaga.[30] Mnoho osad a komunit podél poloostrova Banks bylo opuštěno v sérii odvetných útoků.[31]

Tamaiharanui poté odešel do Otaga a přesvědčil obyvatele Taumutu, aby se vrátili domů, a ujistil se, že válka skončila. Vrátil se však jako první a čekal na lidi Taumutu s mušketami. Podle Hakopa Te Ata-o-Tu, člena Tamaiharanuiho strany, se Tamaiharanui z útoku stal méně nadšený, když si uvědomil, že uprchlíci mají své vlastní muškety. Přesto byl přesvědčen zaútočit a uprchlíci byli zabiti.[30] Posledním aktem sváru bylo zabití Taununu, který byl Tomahawked k smrti spolu se svým společníkem poblíž Ōtokitoki.[31]

Války s Ngāti Toou

V letech 1827–1828 Ngati Toa pod vedením Te Rauparaha a vyzbrojeni mušketami, úspěšně zaútočili na Kāti Kurī v Kaikōuře, kteří již očekávali Tū-te-pākihi-rangi hapu Ngati Kahungunu jako přátelští návštěvníci. Pojmenoval bitvu Niho Maaka („Shark's Tooth“) po hrozbě místního náčelníka Rerewaky.[32] Ngāti Toa poté navštívil Kaiapoi, zdánlivě za účelem obchodu. Když Ngāti Toa zaútočili na jejich hostitele, dobře připravený Ngāi Tahu zabil všechny přední náčelníky Ngāti Toa kromě Te Rauparaha, který se následně vrátil do své pevnosti v Ostrov Kapiti. Během této doby Ngati Tumatakokiri pokračoval v útoku na Poutini Ngāi Tahu z Kawatiri kvůli pozemním a loveckým sporům, s Ngati Rārua také útočí na Poutini Ngāi Tahu muškety a hledají pounamu.[29]

V listopadu 1830 přesvědčil Te Rauparaha kapitána Johna Stewarta z brigády Elizabeth nést ho a jeho válečníky v tajnosti Takapūneke téměř dnešní Akaroa, kde lstí zajali Tamaiharanui a jeho manželku a dceru. Poté, co zničili Takapūneke, se svými zajatci se vydali na Kapiti. Tamaiharanui uškrtil svou dceru a hodil ji přes palubu, aby ji zachránil před otroctvím.[33] Ngāti Toa zabil zbývající zajatce. John Stewart, ačkoli zatčen a poslán k soudu v roce Sydney jako spolupachatel vraždy unikl přesvědčení.[32] Další zajatý, Hone Tīkao (Ngāi Te Kahukura, Ngāi Tūāhuriri) přežil a později navštívil Francie.

V létě 1831–1832 zaútočil Te Rauparaha na Kaiapoi pā. Po tříměsíčním obléhání došlo k požáru v pā dovolil Ngati Toovi, aby to překonal. Ngāti Toa poté zaútočil na Ngāi Tahu Bankovní poloostrov a vzal pā na Onawe. V letech 1832–33 se Ngāi Tahu oplatil pod vedením Tūhawaiki, Taiaroa, Karetai a Haereroa útočící na Ngāti Toa Jezero Grassmere. Ngāi Tahu zvítězil a zabil mnoho Ngāti Toa, i když Te Rauparaha opět unikl.

V roce 1834 vedl náčelník Iwikau, bratr Te Maiharanuiho, válečnou stranu Marlborough Sounds, přestože se jim Ngāti Toa skryl a nebylo je možné najít. Kampaň byla známá jako Oraumoanui nebo Tauanui.[34]

Boje pokračovaly asi rok a Ngāi Tahu si udržel převahu. V roce 1836 náčelník Te Pūoho z Ngati Tama, spojený s Ngati Toou, vedl jeho taua z Whanganui Inlet dolů na západní pobřeží k Řeka Haast. Odtud přešel Haast Pass do středu Otago a Southland. Tūhawaiki se už o tomto blížícím se útoku dozvěděl a vedl svůj vlastní taua z Ostrov Ruapuke do Tuturau, kde bojoval a zabil Te Pūoho.[32]

Ngāti Toa už nikdy neprovedl zásadní vpád na území Ngāi Tahu. V roce 1839 nastolili Ngāi Tahu a Ngāti Toa mír a Te Rauparaha propustil zajatce Ngāi Tahu, které držel v Kapiti. Mír zpečetily formální manželství mezi předními rodinami obou kmenů.[32]

Smlouva z Waitangi

Hlavní článek: Smlouva z Waitangi
Viz také: Kempova listina

V roce 1840 podepsalo více než 500 náčelníků z celého Nového Zélandu smlouvu z Waitangi se zástupci koruna. Na Jižním ostrově byl použit pouze jeden list - list Herald (Bunbury) nesený majorem Thomas Bunbury na palubě HMSOhlašovat který vyplul z Bay of Islands dne 28. dubna.[35] Cookova úžina (Henry Williams ) list byl použit v Ostrov Arapaoa a Rangitoto ki te Tonga / D'Urville Island na severním konci Jižního ostrova, ale nebyl podepsán Ngāi Tahu.[36]

První čtyři podpisy listu pocházely Coromandel Harbour o týden později, 4. května, a další dva byli podepsáni na palubě HMS Ohlašovat právě mimo Merkurské ostrovy 7. května. Tyto podpisy byly souhrnně od iwi Ngati Whanaunga, Ngāti Pāoa, a Ngati Maru.[35]

Prvním signatářem Ngāi Tahu byl náčelník Iwikau v Akaroa dne 30. května, následovaný podpisem Hone Tīkao jako John Love.[35] Jeho synovec byl Zdokonalit Taare Tikao.

Modrá kniha: nahrávání Ngāi Tahu kaumatua naživu v roce 1848

Třetím signatářem Ngāi Tahu byl náčelník Tūhawaiki podepisující jako John Touwaick na palubě HMS Ohlašovat na ostrově Ruapuke dne 10. června, který požádal Kaikouru (pravděpodobně Kaikōura Whakatau) o podpis ve stejný den, za nímž následoval Taiaroa (nebo Tararoa; případně Te Matenga Taiaroa).

Poslední podpisy Ngāi Tahu byly z Otago Heads 13. června. Signatáři byli Hone Karetai (Ngāti Ruahikihiki, Ngāi Te Kahukura, Ngāi Tūāhuriri, Ngāti Hinekura) podepisující jako John Karitai v Ātākou a jeden Korako (Ngāi Tūāhuriri, Ngāti Huirapa), jehož identita není jistá, ale může to být mimo jiné Hone Wētere Kōrako, Kōrako Karetai nebo Hoani Kōrako.[37]

Poslední podpisy většinou pocházely od členů Ngāti Toa v Te Koko-o-Kupe / Cloudy Bay (17. června) a Ostrov Mana (19. června) - včetně Te Rauparaha, který už 14. května podepsal list Cook Strait (Henry Williams) - a od tří členů Ngati Kahungunu v Hawke's Bay dne 24. června, což představuje celkem 27 podpisů pro list.[35]

20. století

Antarktické spojení

Na samém konci 19. století byl muž Kāi Tahu jménem William Timaru Joss (1844–1895), Stewartův ostrov velrybář a kapitán poštovní lodi Ulva,[38] byl členem první potvrzené výsadkové skupiny antarktický na kontinentu Antarktida na Cape Adare, spolu s Kapitán Kristensen, Býk, Borchgrevink, a Tunzelmann v lednu 1895,[39] takže se Joss stal prvním známým Māori, který se dostal tak blízko ke kontinentu. Timaru William Joss (1905–1955), vnuk Williama Timaru, se přidal k admirálovi Richard E. Byrd expedice do Antarktidy v roce 1935.[38]

Éra světové války

Socha Tipene O'Regan, rangatira, kaumatua, spisovatel, řečník, učitel a hlavní vyjednavač osady Ngai Tahu

Během služby sloužilo více než 270 jedinců spojení Ngāi Tahu první světová válka, včetně těch, kteří bojovali s Pionýrský prapor Nového Zélandu (Māori). Mezi hrstku významných vojáků patřili: Turu Rakerawa Hiroti, Hoani Parata, James William Tepene a John Charles Tamanuiarangi Tikao, z nichž všichni měli hodnost kapitán. Jeden voják narozený hlavně v žebříčku byl Soukromé Hohepa Teihoka z Kaiapoi, kterému bylo v době příjezdu téměř 19 let Dardanely v červenci 1915.[40][41]

George Henry West (Kāi Te Rakiāmoa) byl prvním pilotem Māori-sestupu, který se připojil k Královské novozélandské letectvo (RNZAF) v roce 1936. Během cvičného letu v noci z 11. května 1939 jeho student omylem podstřelil přistávací cvičení. Následující den West zemřel na následky zranění.[42] John Pohe byl jinak prvním plnokrevným maorským pilotem, který se připojil k RNZAF v roce 1941.[43]

Turu Rakerewa Hiroti a John Charles Tamanuiarangi Tikao pokračovali ve službě během druhá světová válka. Bývalý sloužící jako náborový důstojník,[44] a ten slouží jako kapitán u Māori Battalion.[45] Timaru William Joss také sloužil u Námořnictvo Spojených států, odpovědný za člun během Normandské přistání.[38]

Moderní historie

The Parlament Nového Zélandu prošel Zákon o vypořádání nároků Ngāi Tahu v roce 1998 zaznamenat omluvu od koruny a urovnat nároky vznesené na základě smlouvy Waitangi z roku 1840. Jedno z ustanovení zákona zahrnovalo použití dvojího anglického a maorského jména pro zeměpisná umístění v kmenové oblasti Ngāi Tahu. Uznávaná kmenová autorita, Te Rūnanga o Ngāi Tahu, sídlí v Christchurch a v Invercargill.[46]

Dialekt

Viz také: Māori jazyk § South Island dialekty

V 19. století mnoho Ngāi Tahu, zvláště v nejjižnějším cípu Jižního ostrova, mluvilo zřetelně dialekt z Maorština, někdy označované jako Southern Māori, který byl tak odlišný od severní verze jazyka, že misionář Rev. James Watkin, se sídlem v Karitane nalezené materiály připravené misemi na Severním ostrově nemohly být v Otagu použity.[47] Od 20. století do počátku 21. století se však dialekt přiblížil zániku a oficiálně se od něj odrazovalo.[48]

Southern Māori obsahuje téměř všechny stejné fonémy jako jiné maorské dialekty (/ a, e, i, o, u, f, h, k, m, n, p, r, t, w /), spolu se stejným dvojhlásky ale chybí / ŋ / („ng“), zvuk, který splýval s / k / v pravěku: Ngāi Tahu se stává Kai Tahu). Ke změně nedošlo v severní části oblasti Ngāi Tahu a možná přítomnost dalších fonémů (/ b, p, l, r /) byla diskutována. Nestandardní souhlásky jsou někdy identifikovány v hláskování South Island místních jmén, jako je G (na rozdíl od knapř. Katigi, Otago), proti (např. Mavora), l namísto r (např. Malý Akaloa, Kilmog, Waihola, Rakiula) a w nebo u namísto wh jako odrážející rozdíl v dialektu, ale podobná hláskování a výslovnosti se vyskytují také na Severním ostrově (např. záliv Tolaga).[47]

The apokop, upuštění od závěrečné samohlásky slov, vyplývající z výslovnosti jako „Wacky-white“ pro „Waikouaiti "byl identifikován s jižními Māori. Avšak devoicing, spíše než apocope, konečných samohlásek se vyskytuje v řeči rodilých mluvčích Māori po celém Novém Zélandu, a výslovnost jmen měst na severním ostrově místními obyvateli často vynechává konečné samohlásky jako stejně jako ve výslovnosti „Paraparam“ nebo „Waiuk“.[47]

Správa věcí veřejných

Te Rūnanga o Ngāi Tahu (TRoNT) je řídícím subjektem Ngāi Tahu v návaznosti na urovnání smlouvy Waitangi mezi iwi a Vláda Nového Zélandu podle zákona o vyrovnání nároků Ngāi Tahu z roku 1998.[49] Je také pověřen iwi organizace podle zákona Māori Fisheries Act 2004, an iwi organizace akvakultury podle zákona Māori Commercial Aquaculture Claims Settlement Act 2004, an iwi orgán podle zákona o řízení zdrojů z roku 1991 a organizace Tūhono. Zastupuje také Ngāi Tahu Whānui, kolektiv hapu včetně Waitaha, Ngāti Māmoe a Ngāi Tahu, včetně Ngāti Kurī, Ngāti Irakehu, Ngāti Huirapa, Ngāi Tūāhuriri a Ngāi Te Ruahikihiki, podle zákona Te Rūnanga o Ngāi Tahu Act 1996.[50][46]

Zájmy Ngāi Tahu pokrývají širokou škálu regionů, včetně území Tasmanská okresní rada, Marlborough okresní rada, Regionální rada západního pobřeží, Prostředí Canterbury, Regionální rada Otago a Prostředí Southland a okresní rady, které tyto regionální rady tvoří.[46]

Papatipu rūnanga/rūnaka, jakožto oblasti tvořící Ngāi Tahu, má každá volenou radu, která poté volí zástupce Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Kāi Tahu má velmi korporátní strukturu, z části kvůli smrti významného upoko ariki (hlavní šéf), Te Maiharanui, v době příchodu Evropanů na Nový Zéland.[proč? ] Podle zákona o řízení zdrojů je důvěryhodný i místní papatipu rūnanga je třeba konzultovat záležitosti týkající se přírodních zdrojů. 18 zástupců papatipu rūnanga dohlížet na Te Rūnanga o Ngāi Tahu jako na dobročinnou důvěru. Jak 2016, herectví kaiwhakahaere (předseda) je Lisa Tumahai, hlavní výkonná ředitelka je Arihia Bennett, hlavním právním zástupcem je Chris Ford a důvěra je založena na Addington, Christchurch.[46]

Rūnanga a marae

Canterbury rūnanga

Ngāi Tahu má devět rūnanga v Canterbury:

Otago rūnanga

Ngāi Tahu má tři rūnanga v Otago:

  • Te Rūnanga o Moeraki se soustředí na Moeraki a sahá od Waitaki po Waihemo a do vnitrozemí k jižním Alpám / Kā Tiritiri o te Moana.[51] Moeraki marae in se nachází v Moeraki a zahrnuje konferenční dům Uenuku.[46]
  • Kati Huirapa ki Puketeraki se soustředí na Karitane a sahá od Waihema po Purehurehu a zahrnuje zájem o Otepoti a větší přístav Ātākou. The takiwā zasahuje do vnitrozemí do jižních Alp / Kā Tiritiri o te Moana a sdílí zájem o jezera a hory do Whakatipu-Waitai s Rūnanga na jih.[51] Huirapa hapu mít Puketeraki marae v Karitāne.[46]
  • Te Rūnanga o Otakou se soustředí na Ātākou and extends from Purehurehu to Te Matau and inland, sharing an interest in the lakes and mountains to the western coast with Rūnanga to the north and to the south (includes the city of Dunedin ).[51] The Ōtākou marae is located at Otago Heads, and includes the Tamatea meeting house.[46]

West Coast rūnanga

Ngāi Tahu has two rūnanga in Westland:

  • Te Rūnanga o Makaawhio centres on Mahitahi and extends from the south bank of the Pouerua River to Piopiotahi a do vnitrozemí k Hlavní předěl, together with a shared interest with Te Rūnanga o Ngāti Waewae in the area situated between the north bank of the Pouerua River and the south bank of the Řeka Hokitika.[51] Their marae, Te Tauraka Waka a Maui, at Mahitahi, officially opened on 23 January 2005. Southern Westland, only thinly settled by Māori, had — uniquely in the iwi's region — lacked a marae for 140 years.[52] The marae includes the Kaipo meeting house.[46]
  • Te Rūnanga o Ngāti Waewae (sometimes Te Rūnaka o Kāti Waewae) centres on the Řeka Arahura a Hokitika and extends from the north bank of the Hokitika River to Kahurangi Point and inland to the Southern Alps / Kā Tiritiri o te Moana, together with a shared interest with Te Rūnanga o Makaawhio in the area situated between the north bank of the Pouerua River and the south bank of the Hokitika River. Ned Tauwhare is currently židle of the Rūnanga.[51] Arahura marae, north of Hokitika, includes the Tūhuru meeting house.[46]

Southland rūnanga

Ngāi Tahu has four rūnanga in Southland:

  • Waihopai Rūnaka centres on Waihopai and extends northwards to Te Matau sharing an interest in the lakes and mountains to the western coast with other Murihiku rūnanga and those located from Waihemo na jih.[51] The Murihiku marae and Te Rakitauneke meeting house are located in Invercargill.[46]
  • Te Rūnanga o Awarua centres on Awarua and extends to the coasts and estuaries adjoining Waihopai sharing an interest in the lakes and mountains between Whakatipu-Waitai and Tawhititarere with other Murihiku rūnanga and those located from Waihemo southwards.[51] Its marae, Te Rau Aroha, is located at Blufovat, and includes Tahu Potiki meeting house.[46]
  • Te Rūnanga o Oraka Aparima centres on Colac Bay / Ōraka and extends from Waimatuku to Tawhititarere sharing an interest in the lakes and mountains from Whakatipu-Waitai to Tawhititarere with other Murihiku Runanga and those located from Waihemo southwards.[51] The rūnanga has a marae, Takutai o te Titi, in Riverton.[46]
  • Hokonui Rūnanga centres on the Hokonui region and includes a shared interest in the lakes and mountains between Whakatipu-Waitai and Tawhitarere with other Murihiku rūnanga and those located from Waihemo southwards.[51] Its marae, O Te Ika Rama, is located in Gore.[46]

Trading enterprise

Shotover Jet in Queenstown is one of several assets owned by Ngāi Tahu Holdings

Ngāi Tahu actively owns or invests in many businesses throughout the country. In the 2008 financial year, Ngāi Tahu Holdings had a net surplus of $80.4 million, of which $11.5 million was distributed to members of the iwi přes rūnanga a whānau.[53]

Cestovní ruch

Primární průmyslová odvětví

  • Ngāi Tahu Seafood
  • 31 forests totaling more than 100,000 hectares

Property and other investments

Ngāi Tahu Property currently has assets with a market value in excess of $550 million. Ngāi Tahu has an investment portfolio of prime properties including:[55]

  • Akaroa residential developments
  • Armstrong Prestige, Christchurch
  • Christchurch Civic Building
  • Christchurch Courts Complex
  • První Christchurch Police Station stránky[56]
  • Christchurch Post Building (with Rada města Christchurch )
  • Christchurch residential developments
  • Dunedin Police Station
  • Franz Josef Glacier Hot Pools
  • Governor's Bay residential developments
  • Iveagh Bay Terraces
  • Lincoln Farm subdivision (with Lincoln University )
  • Mahaanui Office (for Katedra ochrany přírody )
  • O'Regans Wharf, Lake Esplanade, Queenstown
  • Building 4 (Queenstown Courts Building)
  • Policejní stanice v Queenstownu
  • Pig and Whistle, Queenstown
  • Ryman Healthcare (40 million shares)
  • Sockburn Business Park, Blenheim Road
  • St Omer Wharf, Queenstown
  • Tower Junction Village, Addington
  • Tower Junction Megacentre, Christchurch
  • Turners Car Auctions, Addington
  • Tumara Park
  • Wigram Air Base, Christchurch
  • Wigram National Trade Academy
  • Wigram Village[57]

Tahu FM

Hlavní článek: Tahu FM

Tahu FM is the iwi's official radio station. It began as Christchurch's Te Reo Iriraki Ki Otautahi on 6 February 1991. Between 1996 and 2001, it formed a broadcasting partnership with Mai FM a začal hrát víc městský současník hudba.[58] Název se změnil na Tahu FM in December 1997, and briefly changed its name to Mai FM in 1999 before reverting to Tahu FM.[59] Vysílá v Christchurch na 90.5 FM. In 2000 it began broadcasting Kaikōura on 90.7 FM, Dunedin na 95.0 FM, Invercargill na 99.6 FMa po celé zemi dále 505 Sky Digital.[60]

Tahu FM obnovilo vysílání pět dní po 2011 zemětřesení v Christchurch, with assistance from Te Upoko O Te Ika and other iwi radio stations, and operated as the city's Māori language civil defence station.[61] V prosinci 2014 byla uznána jako nejlépe hodnocená rozhlasová stanice v zemi Māori.[62][63][64]

Notable Ngāi Tahu

Hlavní kategorie: Ngāi Tahu

Reference

  1. ^ "2013 Census iwi individual profiles: Ngāi Tahu / Kāi Tahu". www.stats.govt.nz. Stats NZ. Archivovány od originál on August 2018. Citováno 13. srpna 2020.
  2. ^ A b C d E Tumataroa, Phil; Revington, Mark; Tafuna’i, Faumuinā F.M.; Leufkins, Diana; Leslie, Simon, eds. (2012). "Manawa Kāi Tahu: Te Kurī o Tūtekohi". Te Karaka (in English and Maori). No. 54. Barr, Tremane; Bridge, Tony; Coates, Gerry; Keene, Howard; Philip, Matt; Shaw, Geoff; Te Whaiti, Kāhu; Bennion, Tom; Clement, Diana; Hulme, Keri; Mantell, Koa; Rewi, Adrienne; Te Kahika, Mara; Tipa, Rob; Whitau, Fern. Christchurch 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (published June 2012). 38–39. Citováno 13. srpna 2020.CS1 maint: umístění (odkaz)
  3. ^ "Ngāi Tahu – Kaikōura History". Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Citováno 1. září 2020.
  4. ^ "Naše historie". Te Taumutu Rūnanga. Citováno 6. června 2020.
  5. ^ "Ancient Iwi – Ngāi Tahu". ngaitahu.maori.nz. Citováno 8. června 2020.
  6. ^ Tau, Te Maire (2005). "The ancestor Paikea by Cliff Whiting". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 13. srpna 2020.
  7. ^ A b C d Tainui, Rahera (1946). McEwen, J.M. (ed.). "Ngai-Tahu, Notes Relating to". The Journal of the Polynesian Society. LV: 221–235. Citováno 13. srpna 2020.
  8. ^ A b C d Tau, Te Maire (2005). "Tahupōtiki and his descendants". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 13. srpna 2020.
  9. ^ A b C d E F G Tumataroa, Phil; Revington, Mark; Tafuna’i, Faumuinā F.M.; Leufkins, Diana; Leslie, Simon, eds. (2012). "Manawa Kāi Tahu: Waiata mō Huirapa". Te Karaka (in English and Maori). No. 55. Barr, Tremane; Bridge, Tony; Clement, Diana; Devine, Sharr; Evans, Jeff; Latham-Coates, Tiaki; Potiki, Tahu; Rewi, Adrienne; Tipa, Rob; Whitau, Fern; Bennion, Tom; Butler, Raoul; Coates, Gerry; Deborah, Diaz; Hulme, Keri; Meylan, Greg; Rangipuna, Charisma; Te Whaiti, Kāhu. Christchurch 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (published October 2012). s. 36–37. Citováno 13. srpna 2020.CS1 maint: umístění (odkaz)
  10. ^ A b C d Beattie, H. (1922). "Traditions and legends. Collected from the natives of Murihiku. (Southland, New Zealand) Part XIV". The Journal of the Polynesian Society. XXXI: 134–144. Citováno 13. srpna 2020.
  11. ^ A b C "Papanui". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 11. dubna 2020.
  12. ^ "Te heke-o-nga-toko-toru. (The migration of the three.) by George Graham, p 190-192". Journal of the Polynesian Society. Citováno 16. května 2020.
  13. ^ "Notes and queries, p 385-387". Journal of the Polynesian Society. Citováno 16. května 2020.
  14. ^ A b C d "Tūāhuriri". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 11. dubna 2020.
  15. ^ A b C Tau, Te Maire (2005). "Ngāi Tahu: The move south". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 13. srpna 2020.
  16. ^ A b "Tūtekawa". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 8. května 2020.
  17. ^ A b "Makō (Makō-ha-kirikiri)". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 8. května 2020.
  18. ^ "Marukaitātea (Maru)". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 8. května 2020.
  19. ^ A b C "Moki". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 8. května 2020.
  20. ^ "Te Rakiwhakaputa". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 8. května 2020.
  21. ^ A b "Tūrakautahi". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 11. dubna 2020.
  22. ^ A b C d "Ngāi Tahu cultural mapping project, atlas". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 1. září 2020.
  23. ^ A b C Tau, Te Maire (2005). "Ngāi Tahu: Spreading south and west". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 13. srpna 2020.
  24. ^ Mitchell, John; Mitchell, Hilary (2012). "Ngati Tumatakokiri". The Prow: Ngā Kōrero o Te Tau Iho. Citováno 1. září 2020.
  25. ^ Tau, Te Maire (2005). "Ngāi Tahu: Ngāi Tahu and Waitaha". Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 1. září 2020.
  26. ^ "Te Ruahikihiki". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 11. dubna 2020.
  27. ^ "Battle of Waitaramea - Battlefields on Waymarking.com". Citováno 11. dubna 2020.
  28. ^ "Te Rūnanga o Ngāti Waewae". Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Citováno 14. června 2020.
  29. ^ A b Maika, Mason. "Tuhuru Kokare". Slovník biografie Nového Zélandu. Ministerstvo kultury a dědictví. Citováno 1. září 2020.
  30. ^ A b C d Oliver, Steven. „Tama-i-hara-nui“. Slovník biografie Nového Zélandu. Ministerstvo kultury a dědictví. Citováno 23. února 2020.
  31. ^ A b C d E "Tamaiharanui (Te Maiharanui or Tama-I-Hara-Nui)". Městské knihovny v Christchurch. Citováno 25. srpna 2020.
  32. ^ A b C d Tau, Te Maire (2005). „Ngāi Tahu: Války s Ngāti Toou“. Te Ara encyklopedie Nového Zélandu. Citováno 13. srpna 2020.
  33. ^ "Captain Stewart and the Elizabeth – a frontier of chaos?". Manatū Taonga: Ministry for Culture and Heritage. Citováno 21. ledna 2014.
  34. ^ "Iwikau". Manatū Taonga: Ministry for Culture and Heritage. Citováno 12. dubna 2020.
  35. ^ A b C d "Herald Bunbury treaty copy". Manatū Taonga: Ministry for Culture and Heritage. Citováno 12. dubna 2020.
  36. ^ ""Henry Williams treaty copy"". "Manatū Taonga: Ministry for Culture and Heritage". Citováno 12. dubna 2020.
  37. ^ "Kōrako". Manatū Taonga: Ministry for Culture and Heritage. Citováno 12. dubna 2020.
  38. ^ A b C Thomson, Jane; Belsham, Ulva (eds.). Southern People: Slovník biografie Otago Southland. 9 Dowling Street, Dunedin: Longacre Press. str. 262. ISBN  1877135119.CS1 maint: umístění (odkaz)
  39. ^ Schroder, Irene (2012). Tumataroa, Phil; Revington, Mark; Anderson, Adrienne; Tafuna’i, Faumuinā F.M.; Rewi, Adrienne; Leufkins, Diana; Leslie, Simon (eds.). "Postcard from Antarctica". Te Karaka. No. 53. Christchurch 8141: Te Rūnanga o Ngāi Tahu (published June 2012). s. 8–12. Citováno 23. srpna 2020.CS1 maint: umístění (odkaz)
  40. ^ "Roll of Honour – He Rau Mahara". Ngāi Tahu Whakapapa Unit. Citováno 9. května 2020.
  41. ^ "From the pā to the battlefields of the Great War". Ngāi Tahu. Citováno 9. května 2020.
  42. ^ "George West Neighbourhood – Wigram Skies". Ngāi Tahu. Citováno 9. května 2020.
  43. ^ Arahanga, Julian (Director, Producer) Roderick, Maramena (Producer) Kora, Francis (As: Porokoru Patapu (John) Pohe) Hurrell, Jeff (Editor) Moriarty, Jim (Narrator) (2008). Turangaarere: The John Pohe Story. NZ na obrazovce.
  44. ^ "Turu Hiroti". Auckland War Memorial Museum. Citováno 9. května 2020.
  45. ^ "John Charles Tamanuiarangi Tikao – 28th Maori Battalion". 28th Māori Battalion.org. Citováno 9. května 2020.
  46. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti "Rohe". tkm.govt.nz. Te Puni Kōkiri, Vláda Nového Zélandu. Citováno 2. března 2016.
  47. ^ A b C Harlow, R. (1987). A word-list of South Island Maori. Auckland: Lingvistická společnost Nového Zélandu. ISBN  0-9597603-2-6
  48. ^ Harlow, R.B. (1979). ""Regional Variation in Maori". New Zealand Journal of Archaeology, 1, 123–138.
  49. ^ Například: "Výzkum". Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Citováno 16. června 2014. Te Rūnanga o Ngāi Tahu (TRoNT) is regularly approached by researchers and organisations seeking engagement, advice or support for various research projects.
  50. ^ „Papatipu Rūnanga“. Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Te Rūnanga o Ngāi Tahu. Citováno 13. června 2017.
  51. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r "Te Runanga o Ngāi Tahu (Declaration of Membership) Order 2001". knowledge-basket.co.nz. Vláda Nového Zélandu. Archivovány od originál dne 13. listopadu 2006. Citováno 11. září 2016.
  52. ^ "Marae project". Makaawhio.maori.nz. Archivovány od originál dne 5. února 2013. Citováno 21. ledna 2014.
  53. ^ Te Runanga o Ngāi Tahu, Annual Report 2008, page 85
  54. ^ "Case Study: Shotover Jet Limited". Te Puni Kōkiri. Archivováno 8. srpna 2007 na Wayback Machine
  55. ^ "Property Investment Portfolio". Majetek Ngāi Tahu.[mrtvý odkaz ]
  56. ^ McDonald, Liz (10 August 2017). "Ngāi Tahu's new $85m Christchurch office complex will 'strengthen city's mana'". Lis. Citováno 24. září 2018.
  57. ^ "Showroom & Warehouse". Majetek Ngāi Tahu. Archivováno 20. února 2009 v Wayback Machine
  58. ^ „Tahu FM ve společném podniku se stanicí v Aucklandu“. 5 (9). Te Māori. str. 7.
  59. ^ Reedy, Lisa (1999). "Tahu FM becomes Mai FM; Aroha mai, aroha atu – 'the things we do for love'" (10). AUT University. Te Karaka: časopis Ngāi Tahu. s. 12–13.
  60. ^ „Kaitaia“. Vítejte v Radio Vault. Nový Zéland: Radio Vault. 23. července 2009. Archivovány od originál dne 22. ledna 2012. Citováno 12. června 2015.
  61. ^ „Rozhlasové stanice Iwi stojí pohromadě po zemětřesení“. Komise pro lidská práva. Nga Reo Tangata: Media and Diversity Network. 16. března 2011. Archivovány od originál dne 7. ledna 2016. Citováno 21. července 2015.
  62. ^ „Pokrytí rádia Iwi“ (PDF). maorimedia.co.nz. Māori Media Network. 2007. Citováno 14. června 2015.
  63. ^ Peata Melbourne. „Tahu FM jmenovalo nejlepší iwi rozhlasovou stanici v zemi“. Televize Nový Zéland. Citováno 19. dubna 2015.
  64. ^ Reedy, Lisa (1999). "Tahu FM becomes Mai FM; Aroha mai, aroha atu – 'the things we do for love'". Te Karaka: Časopis Ngāi Tahu (10): 12–13. ISSN  1173-6011.

externí odkazy