Mozaiky z Delosu - Mosaics of Delos

A Helénistická řečtina mozaika zobrazující boha Dionysos jako okřídlený daimon jízda na tygrovi,[1][2] z Dionýsova domu v Delos v Jižní Egejské moře kraj z Řecko, pozdní 2. století před naším letopočtem, Archeologické muzeum v Delosu

The mozaiky Delosu jsou významným orgánem starořecké mozaikové umění. Většina přeživších mozaiky z Delos, Řecko, ostrov v Kyklady, datum poslední poloviny 2. století před naším letopočtem a počátku 1. století před naším letopočtem, během Helénistické období a začátek Římské období Řecka. Helénistické mozaiky se již nevyráběly zhruba po roce 69 př. kvůli válce s Království Pontus a následně náhlý pokles populace ostrova a postavení hlavního obchodního centra. Mezi Helénistická řečtina archeologická naleziště, Delos obsahuje jednu z nejvyšších koncentrací přežívajících mozaikových uměleckých děl. Přibližně polovina všech přeživších mozaikový Řecké mozaiky z helénistického období pocházejí z Delosu.

Dlážděné chodníky Delosu se pohybují od jednoduchých oblázek nebo tříska dlažba stavby na zpracování mozaikových podlah složené z tesserae. Většina motivy obsahovat jednoduché geometrické vzory, zatímco jen hrstka využívá opus tessellatum a opus vermiculatum techniky vytváření jasných, naturalistických a bohatě barevných scén a postav. Mozaiky byly nalezeny v místa uctívání, veřejné budovy, a soukromé domy, druhý obvykle obsahuje buď nepravidelný tvar půdorys nebo sloupořadí centrální nádvoří.

Ačkoli existují drobné stopy Punic -fénický a Romano -italština vliv, mozaiky Delian obecně odpovídají hlavním trendům nalezeným v Helénistické umění. Stejní bohatí mecenáši, kteří zadávali obrazy a sochy ve společnosti Delos se také mohla podílet na najímání mozaikových umělců ze zahraničí. Delianské mozaiky sdílejí charakteristiky s těmi v jiných částech řeckého světa, jako je např Makedonština mozaiky v Pella. Nesou také některé atributy s řeckými malířskými tradicemi a často používají podobnou techniku ​​černého pozadí, jakou najdete v červená figurální keramika z Klasické období. Některé ze stylů a technik nalezených v Delosu jsou patrné v Římské umění a mozaiky, Ačkoli současný Roman příklady z Pompeje například odhalit významné rozdíly ve výrobě a designu mozaik v USA západní versus východní Středomoří.

Chodit s někým

Vlevo: Král Lycurgus z Thrákie zabíjení Ambrózie, ze severní čtvrti Delosu,[3] Archeologické muzeum v Delosu
Vpravo: delianská mozaika s holuby, hrnoucími se kolem mísy, Archeologické muzeum v Delosu

Archeologické vykopávky Delosu u Francouzská škola v Aténách začala v roce 1872,[4] s úvodními popisy mozaik publikovanými ve zprávě francouzského archeologa Jacques Alberta Lebègue v roce 1876.[5] Přesně 354 mozaiky z Delos přežít a byly studovány francouzským archeologem Philippe Bruneau.[2][6][7] Většina se datuje pozdě Helénistické období, současný s pozdní Římská republika (tj. poslední polovina 2. století před naším letopočtem a začátek 1. století před naším letopočtem).[2][6][8][9][10] Hrstka byla datována do Klasické období,[6] s jednou mozaikou připisovanou Císařská římská éra.[6] Bruneau věřil, že nominálně nedatované kusy na základě jejich stylů byly vyrobeny ve stejném období jako většina příkladů, zhruba mezi lety 133 a 88 před naším letopočtem.[6]

V roce 167 nebo 166 před naším letopočtem, po římský vítězství v Třetí makedonská válka, Řím postoupil ostrov Delos na Athéňané, který vyhnal většinu původních obyvatel.[3] The Římské zničení Korintu v roce 146 př. n. l. umožnilo Delosu alespoň částečně převzít roli bývalého jako prvního obchodního centra v Řecko. Delosova obchodní prosperita, stavební činnost a počet obyvatel značně poklesl poté, co na ostrov zaútočily síly Mithridates VI z Pontus v letech 88 a 69 př. n. l., během Mithridatic Wars s Římem.[11] I přes invaze Pontus byl ostrov opuštěn teprve poté, co si Řím zajistil další přímý obchodní odkaz s Orient který marginalizoval Delos jako stěžejní středový bod pro obchod vedoucí na východ.[12]

Vlastnosti

Složení

Složení mozaik a chodníků Delos zahrnuje jednoduché oblázek konstrukce, dlažba z bílého mramoru, keramické úlomky a kousky tesserae.[2][6][13] Ten spadá do dvou kategorií: jednodušší, mozaikový opus tessellatum s použitím velkých kousků tesser, v průměru osm až osm milimetrů,[14] a jemnější opus vermiculatum pomocí kousků tesser menší než čtyři krát čtyři milimetry.[2][6][15] Mnoho mozaik Delian používá směs těchto materiálů, zatímco dlažba třísek je nejběžnější. Ten se nachází v 55 domech a obvykle je vyhrazen pro přízemí.[16] Většina delianských mozaik zahrnuje rozbité kousky mramoru zasazené do cement podlahy; jiný podlaha základny se skládají z obou vrazil zemi nebo rula kameny.[17] Dlažby v kuchyně a latríny byly postaveny z keramiky, cihel a fragmentů dlaždic za účelem hydroizolace.[18] Tenké proužky Vést zasazené do cementu se často používají k rozlišení obrysů mozaik s geometrickým vzorem, ale chybí ve složitějších mozaikách s mozaikami.[19]

Mozaika v kubické podlaze v domě na ostrově Delos

Uspořádání a umístění

Zatímco některé mozaiky byly objeveny z náboženské svatyně a veřejné budovy, většina z nich byla nalezena v obytné budovy a soukromé domy.[20] Většina těchto domů má nepravidelný tvar půdorys, zatímco druhá největší skupina byla postavena s sloupořadí centrální nádvoří.[21] Jednoduché mozaiky byly obvykle odsunuty na normální chodníky, zatímco místnosti určené pro přijímání hostů obsahovaly bohatěji zdobené mozaiky.[22][23] Pouze 25 domů Delos je však vybaveno opus tessellatum mozaiky a pouze osm domů vlastní opus vermiculatum-styl motivy a figurované scény.[6][15] Drtivá většina zdobených podlah má pouze jednoduché geometrické vzory.[6] Je také častější pro opus vermiculatum a opus tessellatum mozaiky se nacházejí v pokojích nahoře než v přízemí starodávných domů Delianů.[24] S výjimkou rodu Dionysosů a rodu delfínů mají nádvoří domů peristyle v Delosu pouze květinové a geometrické motivy.[23]

Delianská mozaika nesoucí střed růžice motiv obklopen jednovlnnou hranicí vzor[25]

Vzory a motivy

Mezi různými vzory a motivy nalezenými v delianských mozaikách je trojitá barva kosočtverec což vytváří trojrozměrnou iluzi kostek dovnitř perspektivní pro diváka.[1][2] Tento vzor se objevuje na patnácti různých místech, což z něj činí jedno z nejběžnějších.[1] Mezi další motivy patří vlny a stupňovité trojúhelníky, zatímco hlavní témata zahrnují námořní, divadelní, přírodní nebo mytologický předměty a postavy.[24] Vzor jedné vlny, společný motiv v Helénistické umění, je nejvíce převládajícím typem designu hranic pro mozaiky v Delosu a lze jej najít na dalších místech, jako je Arsameia (i když uspořádané v opačném směru).[14][26] The růžice motiv, který se nachází v mozaikách různých helénistických lokalit po celém Středomoří, je často spojen s jednovlnnými okraji v delianských mozaikách.[25] Typický helénistický palmette motiv je použit v mozaice Delosu k vyplnění čtyř rohů kolem motivu centrální růžice.[27] Iluze trojrozměrnosti úleva ve figurálních scénách delianských mozaik bylo obvykle dosaženo použitím polychrom, s bílými, černými, žlutými, červenými, modrými a zelenými odstíny.[14]

Počátky složení, technik, rozložení a stylu delianských mozaik lze nalézt v oblázkových mozaikách z 5. století př. Olynthus v Chalcidice severního Řecka s mozaikami umístěnými ve středu cementových podlah a využívajícími girlandy, meandry a vlnové vzory kolem centralizovaného motivu nebo figurální scény.[28] Toto návrhové schéma je podobné jako u mozaik 4. století př. N. L Pella v Makedonie, i když tam oblázkové mozaiky využívají širší škálu barev k vytvoření efektů objemu.[29] Přechod od oblázkových mozaik ke složitějším mozaikám opatřeným mozaikami možná vznikl v helénistické-Řecká Sicílie během 3. století před naším letopočtem, vyvinutý na místech, jako je Morgantina a Syrakusy.[29][30] Stejně jako Olynthus obsahují mozaiky Morgantiny girlandy, vlny a meandrové vzory, i když ten byl nakonec proveden s perspektivní.[29]

Kultura a etnický původ

Další informace: Římská mozaika

Kromě symbolu Punic-fénický bohyně Tanit, všechny motivy chodníků jsou obvykle Helénistická řečtina v původu, i když některé dlažbové malty použité u designy tesserae některé zradí Italský vliv.[9] Zahrnuty byly tři hlavní etnické skupiny Delosu Řekové (převážně aténského původu), Syřané / Féničané, a Italové /Římané, ale je velmi pravděpodobné, že mnoho z těchto Italů ano Italiotes, Řecky mluvící rodáci z Magna Graecia v tom, co je teď jižní Itálie.[31] Obyvatelé Delianu buď řeckého, italského nebo syrského původu vlastnili mozaiky ve svých soukromých domácnostech, ale Vincent J. Bruno tvrdí, že návrhy jejich mozaikových děl byly zcela zavázány řeckým uměleckým tradicím.[32]

Význam

Delianské mozaiky s ptáky a olistění, c. 100 před naším letopočtem

Přežívající korpus helénistické mozaiky

Francouzský archeolog François Chamoux považoval mozaiky Delosu za „značku vysoké vody“ a vrchol starogréckého mozaikového umění využívajícího tessery k vytváření bohatých, podrobných a barevných scén.[8] Tento helénistický styl mozaiky pokračoval až do konec starověku a mohly ovlivnit rozšířené používání mozaik v USA západní svět Během Středověk.[8] Ve své studii o domácnostech a uměleckých dílech středomořských obchodních center analyzovala Birgit Tang tři archeologická naleziště: Delos in the Egejské moře, Kartágo v čem je nyní moderní Tunisko, a Emporion, moderní Empúries v Katalánsko, Španělsko, který byl kdysi a Řecká kolonie.[33] Důvody, proč si vybrala tyto stránky, zejména pro vyšetřování a srovnání, zahrnují jejich status hlavních uzlů námořního obchodování a jejich relativně dobře zachovalé ruiny městských domácností.[34]

Ruth Westgate píše, že Delos obsahuje zhruba polovinu všech přežívajících mozaik řeckých mozaik z doby helénismu.[35] Podle jejího odhadu stránky Delos a Morgantina a Soluntum v Sicílie obsahují největší množství dochovaných důkazů o helénistických řeckých mozaikách.[36] Hariclia Brecoulaki tvrdí, že mozaiky Delos představují jedinou největší sbírku řeckých mozaik.[2] Rovněž uvádí, že pouze Makedonština hlavní město Pella je rovnocenné v tom, že má soukromé domy (na rozdíl od královských rezidencí) zdobené propracovanými nástěnnými malbami, podepsaný mozaiky a volně stojící mramorové sochy.[37] Katherine M. D. Dunbabin píše, že zatímco mnoho helénistické mozaiky byly nalezeny v pevninské Řecko, Malá Asie a severovýchodní Afrika (tj. Cyrene ), je to pouze v lokalitě Delos, kde se vyskytují v „dostatečném množství, aby bylo možné učinit obecné závěry o jejich použití a povaze“.[6]

Srovnání s římskými Pompejemi

Levý obrázek: detail obličeje Dionysos, od a mozaika v Dionysosově domě, Delos, Řecko, konec 2. století před naším letopočtem
Pravý obrázek: detail Alexandr Veliký, od Alexander Mosaic, Faunův dům, Pompeje, Itálie, pozdní 2. nebo začátek 1. století před naším letopočtem

Ve své komparativní analýze mozaikového umění v Řecko-římský svět, Hetty Joyce si vybrala mozaiky Delos a římský Pompeje jako hlavní reprezentativní vzorky pro určování rozdílů ve formě, funkci a produkčních technikách mozaiky v EU Řecký východ a latinský západ.[38] Důvodem pro výběr těchto dvou lokalit jsou jejich zachovalé chodníky, bezpečné datování vzorků do konce 2. a počátku 1. století před naším letopočtem a díky rozsáhlé dokumentaci delianských mozaik od Bruneau dostatečné množství akademických literatura věnovaná každému místu za účelem srovnání.[39] Ruth Westgate ve svém průzkumu a srovnávací studii helénistických řeckých mozaik s mozaikami v Pompejích dochází k závěru, že Římské mozaiky, datováno do Pompejský první styl nástěnné malby na konci 2. a na počátku 1. století před naším letopočtem, byly odvozeny z řecké tradice.[40] Zdůrazňuje však, že pompejské mozaiky se odchýlily od svých řeckých protějšků tím, že téměř výhradně obsahovaly figurální scény namísto abstraktních vzorů, v prostém chodníku s největší pravděpodobností nastaveném místními řemeslníky a vyrobeném odděleně od figurálních panelů, z nichž druhé byly snad vyrobeny řeckými řemeslníky pro jejich římské patrony.[41]

Kvůli podobnostem mezi helenistickými nástěnnými malbami v Delosu a prvním stylem Pompejí Joyce tvrdí, že rozdíly v delianských a pompejských mozaikách jsou spíše záměrným produktem uměleckých preferencí než výsledkem neznalosti tradic toho druhého.[42] Tyto rozdíly zahrnují široké použití opus signinum v Pompejích, pouze čtyři známé příklady v Delosu; použití opus sectile v Pompejích a jeho úplná absence v Delosu; převládající použití polychromovaných vzorů a složitých trojrozměrných figurálních vzorů v mozaikách Delian versus dvourozměrné vzory v Pompejích, které přinejlepším využívají dvě barvy.[43] Složité trojrozměrné figurální mozaiky využívající polychromované vzory k dosažení iluze světla a stínu nebyly v Pompejích vyrobeny až do Pompejský druhý styl nástěnné malby (80–20 př. n. l.) a jsou považovány za přijetí z helénistických uměleckých trendů.[44] Zatímco olověné pásy byly použity v helénistických mozaikách v Delosu, Aténách a Pella (Řecko), Pergamon (Krocan), Callatis (Rumunsko), Alexandrie (Egypt) a Chersonesus (Krymský poloostrov ), chybí v mozaikách západního Středomoří z Malta, Sicílie a Italský poloostrov.[19] Westgate potvrzuje, že helénistické mozaiky lze rozdělit do dvou širokých kategorií: východní a západní, založené na jejich různých stylech a produkčních technikách.[41]

Spojení s jinými médii starořeckého umění

Fragmenty z nástěnná malba obrazy od Delos, c. 100 před naším letopočtem

Keramika s červenou postavou v době, kdy byly vyrobeny mozaiky Delos, se již nevyrábělo. Technika černého pozadí keramiky s červenými figurami byla stále oceňována ve 4. století před naším letopočtem Makedonština oblázkové mozaiky z Pella a mozaiky v Delosu, jako je bílá figurka Triton mozaika s tesserami.[45] Technika černého pozadí byla později použita v sklo umění jako portrétové sklo, zejména Římské sklo (např. Portlandská váza, Gemma Augustea, Great Cameo of France, atd.).[45]

Zvlněný girlanda motiv na černém pozadí ze zdiva nástěnná malba obrazy v Delosu byly dříve uváděny v řeckých dílech z váz do 4. století před naším letopočtem Makedonština mozaiky Pella, zejména mozaiky Stag Hunt Mosaic.[46] Malíři Delosu však pravděpodobně vynalezli svůj vlastní dekorativní žánr pomocí kombinace těchto starších prvků s novým naturalistickým zbarvením.[46] Kromě černého pozadí byly mozaiky jako mozaika Stag Hunt také inspirovány iluzionistickými trojrozměrnými kvalitami řeckých obrazů.[47] V Delosu zdědily obrazy a mozaiky totéž Klasická řečtina standardy řemeslného zpracování, osvětlení, stínování a barvení.[32] Sochaři, malíři a umělci mozaiky mohli být všichni součástí stejného systému patronát v Delosu, což by v některých případech vyžadovalo dovoz zahraničních umělců.[48]

Domy a městské čtvrti

Mozaiky ze severní čtvrti

Severní čtvrť Delosu obsahuje klenotnickou čtvrť, kde byly objeveny starší stavby, jako jsou dílny a další archeologické pozůstatky z 3. století př. N. L. A na počátku 2. století př. N. L.[49] Do druhé poloviny 2. století př. N. L. Byly tyto nahrazeny soukromými domy postavenými pro Delos nejcharakterističtěji: úzký obdélníkový půdorys s centrálním nádvořím, vestibul servisní místnost vpředu a větší hlavní místnost vzadu. Čtvrť Sněmovny masek je jedinou oblastí Delosu bez tohoto archetypálního plánu domu.[50] Některé domy severní čtvrti mají mozaikové dekorace s mytologickými scénami, včetně Lycurgus z Thrákie a Ambrózie v mozaice vyššího příběhu, stejně jako Athéna a Hermes spolu s sedící ženou v mozaice hlavního pokoje.[24]

  • Detail středu mozaiky z klenotnické čtvrti Delos zobrazující Hermes a Athéna, 2. století před naším letopočtem

  • Detail mozaiky z klenotnické čtvrti Delos zobrazující býčí hlavu s listy

  • Detail mozaiky z klenotnické čtvrti Delos zobrazující starogrécká divadelní maska

  • Detail mozaiky z klenotnické čtvrti Delos zobrazující starogrécká divadelní maska

Mozaiky z divadelní čtvrti

Většina domů v přeplněné divadelní čtvrti Delos má půdorysy nepravidelného tvaru (např lichoběžníkový na rozdíl od čtvercových nebo obdélníkových vzorů.[51] Úzký a nepravidelný pouliční mřížka je na rozdíl od ostatních čtvrtí, kde se ulice obvykle setkávají přibližně v pravém úhlu.[52] Podobně jako většina vykopaných domů v Delosu, i ty v divadelní čtvrti mají otevřené nádvoří bez sloupoví, místo rozvržení sloupcového sloupu.[53] Některým domům v divadelní čtvrti chybí vnitřní výzdoba úplně, ani nástěnné malby, ani mozaiky, což je u většiny delianských domů neobvyklé.[9]

  • Mozaika s designem delfína a kotvy

  • Zřícenina domu s mozaikovou podlahou

  • Mozaika s ohraničením vlnového vzoru

  • Krychlová podlahová mozaika s geometrickými vzory v troskách domu

Dům Dionýsa

Delosova mozaika z Dionysos jízda na tygrovi v Dionysosově domě je jedním z nejlepších příkladů opus vermiculatum, podle Dunbabina, a je srovnatelný s Dionýsy jezdícími na leopardovi z Domu masek, ne-li jednodušší předchůdce oblázkové mozaiky z makedonského hlavního města Pella.[1] Klíčovým tematickým rozdílem jsou však Dionysosova křídla, která naznačují jeho inkarnaci jako daimon místo boha.[2][54] Materiály tesserae, vyrobené z sklenka, fajáns, terakota a přírodní kameny jsou vyráběny do kusů o rozměrech zhruba jeden milimetr čtverečních, což umožňuje ostré detaily a propracované barevné schéma.[2][54]

  • Dionysos jízda na tygrovi

  • Detailní pohled a detail okřídleného Dionýsa a tygra

  • Detail a Helénistické sklo plavidlo z mozaiky Dionýsa na koni na tygrovi

  • Podlahová mozaika v sloupořadí hala Dionysosova domu

Dům masek

Dům masek je pojmenován podle mozaikového motivu divadelní masky zdobení břečťanových svitků uspořádaných v pásech kolem střední plochy zdobené kubickým vzorem.[55] Složitěji zdobené mozaiky se nacházejí ve čtyřech různých místnostech odbočujících z peristylského nádvoří dlážděného mramorovými třískami, přičemž mozaiky chodby využívají amfora fragmenty.[56] Ve středu jedné mozaiky je postava Dionýsa na koni na leopardovi na podobném černém pozadí jako mozaika v Dionýsově domě.[55] Další ústřední mozaika obsahuje hráče na flétnu a taneční postavu, která pravděpodobně představuje Silenus.[55] Pouze postava Dionysos zaměstnává vermiculatum metoda. Ostatní mozaiky domu nedosahují naturalismus jemnějších figurálních scén a motivů, ale přesto ukazují pokus napodobit jejich iluzionista kvality s technikou mozaikování.[55]

Dům delfínů

Dům delfínů obsahuje design mozaiky podlahové peristyle, který je pro Delos neobvyklý, s kruhem ohraničeným čtvercovým obrysem.[57] V každém rohu náměstí jsou páry delfínů, na nichž jezdí drobné okřídlené postavy nesoucí různé emblémy Řecká božstva, jmenovitě Thyrsus, caduceus, trojzubec, a jeden předmět, který chybí kvůli poškození.[57] Kruh obsahuje design střední růžice obklopený květinovými girlandami a griffiny.[57] Mozaika, podepsaná jistým Asclepiades z Arados (ve starověku Fénicie, nyní západní Sýrie ), je jedním z pouhých dvou příkladů od Delosu, které nesou podpis původního umělce.[57]

  • Delfíni a jezdci vedle pásů motivů s jedním vlnovým vzorem

  • Peristyle nádvoří lemované sloupy, které obklopují mozaikovou podlahu

  • Detailní pohled na podlahovou mozaiku obsahující design kruh ve čtverci

  • Mozaika se symbolem Punic –fénický bohyně Tanit

Dům jezera

Podobně jako design většiny domů Delian,[51] Dům jezera je dům nepravidelného tvaru (na rozdíl od obdélníkového nebo čtvercového půdorysu), který se nachází v blízkosti posvátného jezera a obývá zhruba od 300 do 100 před naším letopočtem. Peristyle impluvium je zdoben motivem s geometrickým vzorem kolem centrální růžice, ze všech stran obklopen monolitickými sloupy v Iontový styl.[58]

  • Příklad ohraničení s jednou vlnou

  • Krychle s mozaikou se vzorem jedné vlny

  • The sloupořadí impluvium se sloupci v Iontový styl a podlahová mozaika

  • The impluvium a podlahová mozaika z jiného úhlu

Dům trojzubce

Dům trojzubce obsahuje peristylové panely s motivem černého delfína umístěného kolem červené kotvy a černé trojzubce na bílém pozadí. Téma naznačuje, že majitelé domu byli nějak spojeni námořní pronásledování.[59] Tyto jednoduché, dvourozměrné mozaiky stojí v kontrastu s různobarevnými, jemně podrobnými, trojrozměrnými helénskými mozaikami postav a motivů.[55] Jsou možná srovnatelné nebo dokonce spojené s černobílými mozaikami chodníků, které se objevují v Římská Itálie o několik desetiletí později.[55]

  • Mozaiková dekorace a delfín omotaný kolem Kotva

  • Pohled na nádvoří s podlahovou mozaikou

  • Další pohled na nádvoří a mozaiku

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b C d Dunbabin (1999), str. 32.
  2. ^ A b C d E F G h i Brecoulaki (2016), str. 678.
  3. ^ A b Tang (2005), str. 14.
  4. ^ UNESCO.
  5. ^ Lebègue (1876), str. 130-131, 133, 134-135, 140.
  6. ^ A b C d E F G h i j Dunbabin (1999), str. 30.
  7. ^ Joyce (1979), str. 253, poznámka pod čarou č. 1.
  8. ^ A b C Chamoux (2002), str. 375.
  9. ^ A b C Tang (2005), str. 48.
  10. ^ Joyce (1979), str. 253, poznámka pod čarou 2; 255.
  11. ^ Tang (2005), str. 14, 32.
  12. ^ Joyce (1979), str. 253, poznámka pod čarou č. 2.
  13. ^ Tang (2005), str. 45, 47.
  14. ^ A b C Joyce (1979), str. 256.
  15. ^ A b Tang (2005), str. 45.
  16. ^ Tang (2005), str. 47.
  17. ^ Joyce (1979), str. 255.
  18. ^ Joyce (1979), s. 255–256.
  19. ^ A b Joyce (1979), str. 258.
  20. ^ Dunbabin (1999), s. 30–32.
  21. ^ Tang (2005), str. 40.
  22. ^ Dunbabin (1999), str. 30–32, 306.
  23. ^ A b Tang (2005), s. 46–47.
  24. ^ A b C Tang (2005), str. 46.
  25. ^ A b Hachlili (2009), s. 9–10.
  26. ^ Hachlili (2009), str. 10.
  27. ^ Hachlili (2009), str. 11.
  28. ^ Joyce (1979), str. 259–260.
  29. ^ A b C Joyce (1979), str. 260.
  30. ^ Dunbabin (1979), str. 265.
  31. ^ Tang (2005), s. 14–15.
  32. ^ A b Bruno (1985), s. 13–14.
  33. ^ Tang (2005), s. 13–18.
  34. ^ Tang (2005), s. 13–14.
  35. ^ Westgate (2000), s. 255–256.
  36. ^ Westgate (2007), str. 313.
  37. ^ Brecoulaki (2016), str. 673, 678.
  38. ^ Joyce (1979), str. 253–263.
  39. ^ Joyce (1979), str. 253–254.
  40. ^ Westgate (2000), str. 255–275.
  41. ^ A b Westgate (2000), str. 255.
  42. ^ Joyce (1979), str. 254.
  43. ^ Joyce (1979), str. 256–257.
  44. ^ Joyce (1979), str. 257.
  45. ^ A b Bruno (1985), str. 31.
  46. ^ A b Bruno (1985), str. 21.
  47. ^ Hardiman (2010), str. 518.
  48. ^ Bruno (1985), s. 12–13.
  49. ^ Tang (2005), str. 32.
  50. ^ Tang (2005), s. 40–41.
  51. ^ A b Tang (2005), str. 33.
  52. ^ Tang (2005), str. 31.
  53. ^ Tang (2005), str. 33–34.
  54. ^ A b Dunbabin (1999), s. 32–33.
  55. ^ A b C d E F Dunbabin (1999), str. 35.
  56. ^ Dunbabin (1999), str. 33–35.
  57. ^ A b C d Dunbabin (1999), str. 33.
  58. ^ Digitální knihovna Crane & Perseus.
  59. ^ Dunbabin (1999), str. 35, 306.

Reference

externí odkazy

Prostředky knihovny o
Mozaiky z Delosu