Minuskule 892 - Minuscule 892
Novozákonní rukopis | |
Text | Evangelia † |
---|---|
datum | 9. století |
Skript | řecký |
Nalezeno | 1887 |
Nyní v | Britská knihovna |
Uvést | J. R. Harris, „Důležitý členský stát Nového zákona“, JBL, IX (1890), str. 31-59 |
Velikost | 23,5 cm x 11,5 cm |
Typ | Alexandrijský typ textu |
Kategorie | II |
Minuskule 892 (v Gregory-Aland číslování), ε 1016 (Soden ). Je to Řek nepatrný rukopis z Nový zákon, na 353 pergamenových listech (23,5 cm x 11,5 cm). Je datováno paleograficky do 9. století.[1]
Popis
Kodex obsahuje téměř úplný text čtyř Evangelia s nějakým mezery. Texty Jana 10: 6-12: 18 a 14: 23-end byly vloženy později rukou (na papíře, asi v 16. století).[2] Text je psán v jednom sloupci na stránku, ve 20 řádcích na stránku, nepatrnými písmeny.[1]
Zahrnuje text Pericope Adulterae (Jan 7: 53–8: 11) (první důležitý rukopis pouze v řečtině, který má perikopu), Matouš 16: 2b – 3, Lukáš 22: 43–44, 23:34, a samozřejmě Marek 16: 9-20. Všechny tyto texty zpochybňovaly rané alexandrijské rukopisy. V tomto rukopisu byla vynechána interpolace alexandrijského typu textu v Matoušovi 27:49.[3]
Slova v tomto kodexu jsou psána nepřetržitě bez oddělení. Hermann von Soden poznamenal, že rukopis zachoval rozdělení na stránky a řádky svého unciálního rodiče.[4] Ammonské sekce a Eusebian kánony byly uvedeny na levém okraji.
Synaxarion a Menologion byly přidány ve 13. století. Jan 10: 6–12: 18; 14: 24–21: 25 byla přidána později v 16. století.[2]
Text
Řecký text kodexu je představitelem pozdní doby Alexandrijský typ textu, s některými byzantský čtení. Je to jeden z nejdůležitějších ze všech nepatrných rukopisů. Obsahuje mnoho pozoruhodných hodnot raného typu.[5] Podle Claremontova profilová metoda představuje alexandrijský textový typ jako jádrového člena.[6]
Je to pravděpodobně nejlépe přežitý nepatrný svědek evangelií. Země umístil to dovnitř Kategorie II.[7]
Matouš 19:16
- διδασκαλε (učitel) - א, B, D, L, F1, 892txt, 1010, 1365, ℓ 5, toa, d, e, ff1, policajtbo, eth, geo, Origen, Hilary;
- διδασκαλε αγαθε (dobrý učitel) - C, K, W, Δ, Θ, F13, 28, 33, 565, 700, 892mg, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, přednáška, it, vg, syr, policajtsa, rameno, eth, Diatessaron.[8]
V Markovi 6:33 má textové čtení ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς spolu s Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus, 0187 (vynechat εκει), ℓ 49, ℓ 69, ℓ 70, ℓ 299, ℓ 303, ℓ 333, ℓ 1579, (ℓ 950 αυτους), toaur, vg, (policajtsa, bo ).[9]
V Marek 10: 7 fráze και προσκολληθησεται προς την γυναικα αυτου (a být spojen s jeho ženou) je vynechán, stejně jako v kodexech Codex Sinaiticus, Vaticanus, Codex Athous Lavrensis, ℓ 48, syrs, goth.[10]
V Lukášovi 4:17 má textovou variantu καὶ ἀνοίξας τὸ βιβλίον (a otevřel knihu) společně s rukopisy A, B, L, Ž, Ξ, 33, 1195, 1241, ℓ 547, syrs, h, kámo, policajtsa, bo, proti variantě καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον (a rozvinul knihu) podporováno א, DC, K., Δ, Θ, Π, Ψ, F1, F13, 28, 565, 700, 1009, 1010 a mnoho dalších rukopisů.[11][12]
V Jan 1:28 má textovou variantu Βηθαραβα společně s Codex Sinaiticus (druhý korektor), syrh a několik dalších rukopisů.[13]
V Janovi 6: 1 zní της θαλασσης της Γαλιλαιας εις τα μερη της Τιβεριαδος - spolu s Codex Bezae, Θ, 1009, 1230, 1253.[14]
Dějiny
Kodex byl získán britské muzeum v roce 1887 od H. L. Dupuis.[15] Nyní se nachází v Britská knihovna (Přidat. 33277) v Londýn.[1]
Bylo to prozkoumáno J. Rendel Harris.
Viz také
Reference
- ^ A b C K. Aland, M. Welte, B. Köster, K. Junack, Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments, Walter de Gruyter, Berlín, New York 1994, s. 100.
- ^ A b Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: J. C. Hinrichs. p. 230.
- ^ Vidět: Západní neinterpolace.
- ^ Hermann von Soden, „Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt“, I, (Berlin, 1907), ss. 973-978.
- ^ Bruce M. Metzger „Rukopisy řecké bible: Úvod do řecké paleografie“, Oxford University Press, New York - Oxford, 1991, s. 106.
- ^ Wisse, Frederik (1982). Profilová metoda pro klasifikaci a hodnocení důkazů rukopisu, jak je aplikována na souvislý řecký text Lukášova evangelia. Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p.67. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p. 134. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ UBS3, str. 74.
- ^ UBS3, str. 144.
- ^ UBS3, str. 164.
- ^ Bruce M. Metzger, Textový komentář k řeckému Novému zákonu (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001), s. 114.
- ^ Nestlé-Aland, Novum Testamentum Graece, 26. vyd. (NA26), s. 164.
- ^ http://www.bibletranslation.ws/trans/john.pdf
- ^ UBS3, str. 342
- ^ Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova, (Oxford University Press, 2005), s. 90.
Další čtení
- J. Rendel Harris, Důležitý členský stát Nového zákona, JBL, IX (1890), s. 31–59.
- Hermann von Soden, Die Schriften des Neuen Testaments in ihrer ältesten erreichbaren Textgestalt, I, II (Berlin, 1907), s. 973–978.
externí odkazy
- "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 22. dubna 2013.
- Minuskule 892 na Encyclopedia of Textual Criticism
- Přidejte MS 33277 BL