Menší zákryt - Minor Occultation
Část série na islám Šíitský islám |
---|
Portál šíitského islámu |
The Menší zákryt (arabština: ٱلْغَيْبَة ٱلصُّغْرَىٰ, al-Ghaybah aṣ-Ṣughrā) (874–941 nl), také známý jako První zákryt (arabština: ٱلْغَيْبَة ٱلْأُولَىٰ, al-Ghaybah al-ʾŪlā),[1] v Šíitský islám odkazuje na raná léta Imamate z Hujjat-Allah al-Mahdi, který zmizel a kontaktoval by pouze své následovníky čtyři poslanci.[2][3][4] To bylo následováno Hlavní zákryt.
Pozadí
Během jeho sedmi let Imamate Hasan al-Askari, jedenáctý imám, žil v taqiya. Bylo to proto, že Abbasid kalifové báli se šíitů, kteří v té době dosáhli značné populace. Chalífové věděli, že vůdci šíitů věřili, že jedenáctý imám, podle mnoha tradic citovaných jím a jeho předky, bude mít slíbeného syna Mahdí. Kalifové se proto rozhodli Imamata ukončit.[5]
Za těchto okolností Al-Mahdi získal Imamate po smrti Hasan al-Askari v roce 874. V některých vyprávěních je zmíněno, že se modlil imám Al-Mahdi Salat al-Janazah nad jeho mrtvolou,[6] a poté šel z preventivního hlediska do mírného zákrytu Abbasid úřady.
Vztah se šíity
Během menšího zákrytu se al-Mahdi spojil se svými šíity Čtyři poslanci. Když věřící čelili obtížím, napsali své obavy a poslali je jeho zástupci. Zástupce obdrží rozhodnutí imáma, potvrdí ho svou pečetí a podpisem a vrátí jej dotčeným stranám. Poslanci za něj také shromáždili zakat a khums. Pro šíity představa konzultace se skrytým imámem nebyla nic nového, protože dva předchozí šíitští imámové se příležitostně setkali se svými následovníky zpoza opony.
Čtyři poslanci
- Uthman ibn Sa'id al-Asadi (873–874): Byl prvním zástupcem jmenovaným 12. imámem, který vládl jeden rok;
- Abu Jafar Muhammad ibn Uthman (874–916): Byl druhým náměstkem jmenovaným 12. imámem na čtyřicet dva let;
- Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti (916–937): Byl třetím zástupcem jmenovaným Al-Mahdim na dvacet jedna let;
- Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri (937–940): Byl po tři roky posledním zástupcem 12. imáma.[7] Na rozdíl od svých předchůdců neměl jmenovaného nástupce a Hlavní zákryt začalo po jeho smrti. Šest dní před jeho smrtí dostal dopis od imáma Hujjat-Allah al-Mahdi, ve kterém mu bylo oznámeno, že po něm nebude žádný zástupce. Překlad dopisu je následující:
„Ve jménu Alláha, všemilosrdného, zvláště milosrdného.
Ó Ali Ibn Muhammad al-Samarri! Kéž Alláh zvýší odměnu vašich bratrů, které se vás týkají (tj. Vašeho zániku)! Smrt k vám přijde během příštích šesti dnů. Dokončíte tedy svá díla a nenominujete po sobě žádnou osobu. Posloupnost zvláštních poslanců skončí a Hlavní zákryt začne s vaším zánikem.
Nyní se znovuobjeví pouze se souhlasem Alláha, po delší době a po zatvrzení srdcí lidí. A na mých šíitech nastane takové období, kdy lidé budou tvrdit, že se se mnou setkali. Kdokoli takový nárok uplatní před příchodem Sufyani a volání z nebe je lhář, podvodník. A není síly ani moci kromě Alláha, Vysokého, Velkého. “
Po jeho smrti v roce 941 Hlavní zákryt začalo. Ačkoli během menší nebo menší okultizace síť imámských zástupců tvrdila, že má právo řešit problémy šíitských komunit, tento systém během Velké nebo velké okultace nepokračoval.[8][9][10]
Viz také
- Hujjat-Allah al-Mahdi
- Dvanáct imámů
- Čtrnáct Infallibles
- Zakrytí
- Čtyři poslanci
- Raj'a
- Čas ukončení
- Islámská eschatologie
- Du'a Nudba
- Al Ghaybah
- Síť agentů (Wikalah)
Reference
- ^ Mohammad Ali Amir-Moezzi. The Divine Guide in Early Shi'ism: The Sources of Esotericism in Islam. SUNY Stiskněte. str. 100.
- ^ Ajatolláh Naser Makarem Shirazi. Encyklopedie Fiqh Moqaren. str. 104. ISBN 9645330211.
- ^ Meʼir Mikhaʼel Bar-Asher. „Písmo a exegeze v raném imámí-šiismu“. BRILL. str. 7.
- ^ Přední strana obálky Tallal Alie Turfe. „Znát a následovat přímou cestu: Hledání společné řeči mezi sunnity a šíity“.
- ^ Tabataba'i, Muhammad Husayn (1979). Šíitský islám. State University of New York Press. str. 184–185 a 69.
- ^ Ibn Babawayh. Kamal al-Din a Tamam al-Ne'mah. 2: 43: 475.
- ^ Ronen A. Cohen. Společnost Hojjatiyeh v Íránu: Ideologie a praxe od 50. let do současnosti. str. 15.
- ^ Sdružení imáma Mahdího. Zvláštní zástupci. Sdružení imáma Mahdího.
- ^ Momen, Moojan (1985). Úvod do šíitského islámu. Yale University Press. str. 170. ISBN 978-0-300-03531-5.
- ^ al-Fadl ibn Shadhan. Návrat al-Mahdího. Bilal Muslimská mise Tanzanie. str. 11.