Manifest Prahy - Manifesto of Prague
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Července 2017) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Manifest Prahy | |
|---|---|
| Ratifikováno | 1996 |
| Umístění | Praha, Česká republika |
| Účel | esperanto |
The Manifest Prahy (esperanto: Manifest Praga) je historický dokument, který zavádí soubor sedmi široce sdílených principů Pohyb esperanta. Byl vypracován v roce 1996 Světový esperantský kongres v Praha úředníky z Organizace spojených národů pro vzdělávání, vědu a kulturu (UNESCO) a účastníky kongresu. Dokument zdůrazňuje demokratickou komunikaci, jazyková práva, zachování jazykové rozmanitosti a efektivní jazykové vzdělávání.
Text
Toto je úplné anglické znění patnáctistránkového pamfletu, který obsahuje stejný text ve francouzštině, španělštině, ruštině, čínštině a arabštině. (Brožura, publikoval Universal Esperanto Association, je nedatováno).
My, členové celosvětového hnutí za propagaci esperanta, adresujeme tento manifest všem vládám, mezinárodním organizacím a lidem dobré vůle; prohlašujeme náš neochvějný závazek k cílům zde stanoveným; a pozvat všechny organizace a jednotlivce, aby se k nám připojili v našem úsilí.
Esperanto, které bylo zahájeno v roce 1887 jako projekt pomocného jazyka pro mezinárodní komunikaci a rychle se vyvinulo v svůj vlastní bohatý živý jazyk, se již více než století snaží propojovat lidi přes jazykové a kulturní bariéry. Cíle jejích řečníků mezitím neztratily význam ani relevanci. Ani celosvětové používání několika národních jazyků, ani pokrok v komunikačních technologiích, ani vývoj nových metod výuky jazyků si pravděpodobně neuvědomí následující principy, které považujeme za zásadní pro spravedlivé a efektivní jazykové uspořádání.
1. Demokracie
Komunikační systém, který privileguje některé lidi, ale vyžaduje od ostatních, aby investovali roky úsilí do dosažení nižší úrovně kompetencí, je zásadně nedemokratický. Ačkoli jako každý jazyk není esperanto dokonalé, výrazně převyšuje všechny soupeře v oblasti spravedlivé globální komunikace.
Tvrdíme, že jazyková nerovnost znamená nerovnost komunikace na všech úrovních, včetně mezinárodní. Jsme hnutí za demokratickou komunikaci.
2. Nadnárodní vzdělávání
Libovolný etnický jazyk souvisí s určitou kulturou a národem nebo skupinou národů. Například student, který studuje angličtinu, se dozví o kultuře, geografii a politice anglicky mluvícího světa, především USA a Velká Británie. Student, který studuje esperanto, poznává svět bez omezení, ve kterém je každá země jako domov.
Tvrdíme, že výuka jakéhokoli etnického jazyka souvisí s konkrétním světonázorem. Jsme hnutí pro nadnárodní vzdělávání.
3. Pedagogická účinnost
Pouze malé procento těch, kteří studují cizí jazyk, ho začíná ovládat. Plného pochopení esperanta je možné dosáhnout za měsíc studia. Různé studie připisovaly propedeutické účinky studiu jiných jazyků. Jeden také doporučuje esperanto jako základní prvek v kurzech jazykové senzibilizace studentů.
Tvrdíme, že obtížnost etnických jazyků bude vždy představovat překážky pro mnoho studentů, kteří by přesto profitovali ze znalosti druhého jazyka. Jsme hnutí za efektivní jazykovou výuku.
4. Mnohojazyčnost
The Komunita esperanta je jednou z mála světových jazykových komunit, jejíž členové jsou bez výjimky dvojjazyční nebo vícejazyční. Každý člen komunity přijal úkol naučit se komunikativně alespoň jeden cizí jazyk. Ve více případech to vede ke znalosti a lásce několika jazyků a obecně k širším osobním obzorům.
Tvrdíme, že mluvčí všech jazyků, malých i velkých, by měli mít skutečnou příležitost naučit se druhý jazyk na vysoké komunikační úrovni. Jsme hnutí za poskytnutí této příležitosti.
5. Jazyková práva
Nerovnoměrné rozdělení moci mezi jazyky je receptem na trvalou jazykovou nejistotu nebo přímé jazykové potlačení u velké části světové populace. V komunitě esperanta se mluvčí jazyka, velkého i malého, úředního i neoficiálního, setkávají neutrálně, díky vzájemné vůli ke kompromisu. Tato rovnováha mezi jazykovými právy a povinnostmi poskytuje precedens pro vývoj a hodnocení dalších řešení jazykových nerovností a konfliktů.
Tvrdíme, že obrovské rozdíly v moci mezi jazyky podkopávají záruky rovného zacházení bez diskriminace jazyků vyjádřené v tolika mezinárodních dokumentech. Jsme hnutí za jazyková práva[1].
6. Jazyková rozmanitost
Národní vlády mají tendenci považovat velkou diverzifikaci světových jazyků za překážky komunikace a rozvoje. Pro komunitu esperanta je však jazyková rozmanitost stálým a nepostradatelným zdrojem obohacení. Proto je každý jazyk, stejně jako každý živý tvor, ve své podstatě cenný a zaslouží si ochranu a podporu.
Tvrdíme, že politika komunikace a rozvoje, pokud není založena na respektu a podpoře všech jazyků, odsuzuje vyhynutí většiny jazyků tohoto slova. Jsme hnutí za jazykovou rozmanitost.[1]
7. Lidská emancipace
Každý jazyk osvobozuje a uvězňuje své mluvčí a dává jim sílu komunikovat mezi sebou, přičemž jim brání v komunikaci s ostatními. Esperanto, plánované jako univerzální komunikační nástroj, je jedním z největších fungujících projektů lidské emancipace nebo projektů, které umožňují každému člověku účastnit se jako jednotlivec v lidské komunitě, s bezpečnými kořeny v jejich místní kultuře a jazykové identitě, aniž by byl omezen to.
Tvrdíme, že výlučné používání národních jazyků nevyhnutelně zvyšuje překážky svobodám projevu, komunikace a sdružování. Jsme hnutí za lidskou emancipaci.
Reference
- ^ A b Komunita esperanta silně podporuje koncepty jazykových práv a jazykové rozmanitosti. Všechny jazyky jsou cenné a je důležité, aby větší jazyky nevytlačily místní a menšinové jazyky z používání. Zdroj: Bill Chapman, Více než sto let esperanta v Chiswicku 2. června 2017