Makedonští Australané - Macedonian Australians

Makedonští Australané
Македонски Австралијанци
Makedonski Avstralijanci
Celková populace
100,000 - 200,000+ (podle původu, 2011)[1]
Regiony s významnou populací
Melbourne, Sydney, Wollongong, Newcastle, Perth
Jazyky
Australská angličtina  · Makedonština
Náboženství
Makedonská pravoslavná církev

Makedonští Australané jsou Australané z etnický makedonský klesání. Mnoho z nich dorazilo ve 20. a 30. letech, ačkoli do Austrálie přišlo větší množství druhá světová válka a Řecká občanská válka. Zdaleka největší imigrační vlna byla během šedesátých a sedmdesátých let.

Demografie

Při sčítání lidu z roku 2006 je v Makedonské republice uvedeno 40 656 australských obyvatel.[2] Celkem 83 978 obyvatel deklarovalo svůj původ jako Makedonce, ať už samostatně, nebo v kombinaci s jiným původem.[3] V roce 2006 Makedonský jazyk doma mluví 67 833 obyvatel.[4] V roce 2001 byla Makedonie 26. nejčastějším rodištěm v Austrálii.

Lidé s makedonským původem jako procento populace v Austrálii geograficky rozdělené podle statistických místních oblastí, jak sčítání lidu 2011

Australská města s největšími Makedonština -rozená společenství jsou Melbourne (17 286, zejména vnější předměstí), Sydney (11 630, zejména v Jižní ) a Wollongong (4279 - asi 1,6% populace Wollongong).

V roce 2001 se o makedonské předky hlásilo 81 898 lidí, v roce 2006 to vzrostlo na 83 978 v roce 2006. Makedonština byla 21. nejčastější skupinou předků. Z celkového počtu, kteří se v roce 2001 přihlásili k makedonskému původu, se v Makedonii narodilo 39 244 nebo 47,9%, v Austrálii se narodilo 35 805 nebo 43,7%, v Řecku se narodilo 2919 nebo 3,6% a zhruba 5% se narodilo jinde.[5]

Většina makedonských Australanů je z Pravoslavný křesťan víra, i když je jich malý počet Metodisté a Muslimové. 36 749 obyvatel Makedonského původu prohlásilo, že jsou křesťané, a 2161 prohlásilo, že jsou muslimové. V roce 2001 bylo k makedonské pravoslavné církvi celkem 53 249 přívrženců. 28 474 nebo 53,5% z nich se narodilo v Makedonii, 21 324 nebo 40% se narodilo v Austrálii, 1340 nebo 2,5% se narodilo v Řecku a zhruba 4% se narodili jinde.[5]

Jazyk

Makedonský jazyk byl po angličtině desátým nejčastějším jazykem v Austrálii. V roce 2006 mluvilo 67 835 lidí makedonsky doma.[4] V roce 2001 byla třetina makedonských mluvčích ve věku nad 65 let, 25,9% ve věku od 55 do 64 let, 31,8% ve věku od 25 do 54 let, 1,2% ve věku od 13 do 24 let a 7,7% ve věku od 0 do 12 let. V Makedonii se narodilo 53,2% nebo 38 826 mluvčích, v zemi se narodilo 37,6% nebo 27 051 mluvčích Austrálie, Se narodilo 4,4% nebo 3 152 mluvčích Řecko a narodilo se dalších 1,3% neboli 908 řečníků Jugoslávie.

Většina Australanů narozených na území Makedonie používá makedonštinu doma (35 070, tj. 86% ze 40 656 v roce 2006).[6] Znalost angličtiny pro Australany narozené v Makedonii popsali respondenti sčítání dobře jako velmi dobře 33%, dobře 33%, 26% špatně (8% neuvádělo nebo neřeklo, že není relevantní).[6]

Nejvýznamnější populace makedonských mluvčích od roku 2001 byly Melbourne - 30,083,[7] Sydney - 19,980, Wollongong - 7,420,[8] Perth - 5,772, Newcastle - 1,993,[9] Geelong - 1,300, Queanbeyan - 1,105.

Mnoho předměstí má velké makedonské mluvící komunity, ty největší jsou; Port Kembla (20.9%), Thomastown (16.7%), Banksia (16.1%), Coniston (15,9%) a Lalor (14,8%). V roce 2001 byla Cringila označována jako „nejmakedonské“ předměstí v celé Austrálii, přičemž 32,8% její populace mluví makedonsky doma.[10]

Dějiny Makedonců v Austrálii

Makedonci přijíždějí do Austrálie od konce 80. let 20. století Pečalba. Pečalbari (muž z rodiny) by šel pracovat do zámoří, aby si vydělal peníze, a pak se vrátil domů s kořistí. To omezilo velké osídlení. Dvě hlavní vlny rané makedonské imigrace, podle Petera Hilla, byly, když v roce 1924 Amerika provedla tvrdší imigrační politiku a v roce 1936, kdy Ioannis Metaxas režim se dostal k moci.[11] Do roku 1921 bylo v Austrálii 50 Makedonců, do roku 1940 tento počet dosáhl více než 6000., Z nichž většina pocházela z Florina, Kastoria a Bitola. Před druhou světovou válkou, kdy si makedonská identita získala popularitu,[12] mnoho Makedonců nemělo silný smysl pro národní identitu, ale pro regionální. Obecná populace před druhou světovou válkou se obecně považovala za etnicky Makedonští Bulhaři nebo jednoduše jako Bulhaři.[13][14][15][16][17][18] Do té doby byl počet makedonských přistěhovalců v Austrálii zanedbatelný.[19]

Po druhá světová válka a Řecká občanská válka mnoho Makedonců z Řecko přišel do Austrálie, tito lidé jsou známí jako Egejští Makedonci, usadili se v oblastech včetně Richmond a Footscray.[20] Když byla zavedena jugoslávská politika, která povzbuzovala občany k práci v zámoří, byla zavedena řada Etničtí Makedonci uvnitř Jugoslávie odešel do Austrálie. Vrchol této emigrace byl na začátku 70. let. Usadili se hlavně v průmyslových oblastech, zejména v Wollongong a Newcastle, na předměstí Melbourne v Thomastown a předměstí Sydney Rockdale. Mnoho Makedonců z Jugoslávie by se také usadilo v izolovaných částech Austrálie, jako je Port Hedland. Většina těchto přistěhovalců pocházela ze zemědělství. Makedonská migrace se do 80. let zpomalila, aby se znovu zahájila počátkem 90. let po rozpad Jugoslávie.

Ke sčítání lidu z roku 2006 přišlo před rokem 1980 64% australských obyvatel narozených v Makedonii.[6]

Makedonci ve Victorii

Makedonci migrují do Victoria od konce 80. let 19. století. Mnoho „pečalbari“ se rozhodlo usadit a oni cestovali po venkově a hledali práci jako potulní dělníci. Jiní založili tržní zahrady nebo malé podniky ve venkovských i městských oblastech. Mnoho tisíc Egejští Makedonci přišel do Victorie v poválečném období, dnes největší skupinu egejských Makedonců najdete ve Victorii. V šedesátých a sedmdesátých letech se k nim přidaly tisíce Makedonců z Socialistická republika Makedonie. V roce 1982 byla v St. Albans založena KUD Jane Sandanski, která je v provozu dodnes. V roce 1991 vyhlásila Makedonie nezávislost na jugoslávské federaci. Obchodní migranti z Makedonie brzy začali přicházet do Austrálie. Do roku 1986 bylo ve Victorii 24 090 makedonských mluvčích, což dosáhlo vrcholu v roce 1996, kdy makedonský jazyk doma používalo 32 949 lidí. Jak 2006 37, 434 lidí ve Victorii mělo buď úplné nebo částečné makedonské předky.[21]

V roce 1994 viktoriánský státní premiér Jeff Kennett nařídil vládním ministerstvům a agenturám, aby k popisu těchto lidí používaly termín „slovanský makedonský“. To bylo provedeno jako opatření k podpoře volební podpory od Victoria's Large Řecký Australan společenství.[22] Soud nakonec rozhodnutí v roce 1998 zrušil a od té doby byla na základě rasové diskriminace zrušena předpona „slavo-“.[23] V roce 2008 se Trajce Atanasovski stal prvním makedonským zvoleným starostou v australském státě Victoria.[24]

Makedonci jsou soustředěni v severním a severozápadním Melbourne a v Geelongu
Geelong

V oblasti Geelongu existuje od 50. let prominentní skupina Makedonců. První Makedonci, převážně z Egejské Makedonie, dorazili koncem 30. let 20. století, aby pracovali v průmyslových odvětvích, která město obklopovala. Tato komunita, složená převážně ze svobodných mužů, nezřídila žádnou formu komunitní nebo kulturní vybavenosti. Do druhé světové války většina této komunity odešla hledat zaměstnání do Melbourne. Po druhé světové válce byla založena Geelongská pobočka Makedonsko-australské lidové ligy. V roce 1955 velká skupina Egejští makedonští uprchlíci přijel do města. v roce 1956 byl v této oblasti založen první makedonský fotbalový klub. Tato skupina se aktivně podílela na založení makedonského komunisty v Geelongu. V 60. a 70. letech se k této skupině Makedonců přidali přistěhovalci z Socialistické federativní republiky Jugoslávie. KUD Biser / Pearl byla v této oblasti založena a byly vypracovány plány na vysvěcení makedonské pravoslavné církve. V roce 1965 byl založen makedonský fotbalový klub „West Geelong“.[25] Nakonec, jak se do oblasti přistěhovávalo stále více Makedonců, byl založen další KUD a byly realizovány plány makedonské pravoslavné církve. Kostel "St Jovan the Baptist" byl postaven na předměstí Batesfordu. Komunita se brzy zapojila do programu makedonského kulturního týdne v 80. letech. V průběhu 90. let se komunita dokázala v této oblasti etablovat, zatímco bylo založeno „Makedonské pravoslavné centrum“ a organizace, jako je „Makedonský klub seniorů“. V následujících letech komunita pomáhala podporovat Federace makedonských kulturních uměleckých sdružení ve Victorii. V roce 1996 bylo v oblasti Geelongu 1341 mluvčích makedonského jazyka, což v roce 2006 pokleslo na 1167.[26] Počet osob narozených v Makedonské republice rovněž poklesl z 839 v roce 1996 na 752 v roce 2006. Počet osob, které se v roce 2006 přihlásily k makedonskému původu, byl 1 415. Největší skupiny Makedonců v oblasti Geelongu se nacházejí v Bell Post Hill (6,1%),[27] Norlane (3,5%), North Geelong (1,3%), Hamlyn Heights (2,5%) a Lovely Banks (5,3%).

Shepparton

Komunita Makedonců existovala v Shepparton od 30. let 20. století. Je považována za jednu z původních makedonských osad v Austrálii. První průkopníci z Egejské Makedonie začal do Sheppartonu přicházet ve 20. a 30. letech. Mnoho z nich založilo Market Gardens. Po Druhá světová válka a Řecká občanská válka velký počet Egejští Makedonci emigroval do Sheppartonu. Makedonci ze Sheppartonu se brzy stali aktivní silou v Makedonsko-australská lidová liga a pobočka byla et up v Sheppartonu v roce 1946. Pikniky, tance a funkce byly organizovány místní pobočkou. Ačkoli někteří Makedonci přišli do Sheppartonu v 60. a 70. letech z Jugoslávie, většina komunity byli Egejští Makedonci. V 70. letech byl postaven pravoslavný kostel sv. Jiří, ačkoli místní sbor byl primárně makedonský.[28] „Florinská sobotní škola a komunitní centrum“ byla postavena v roce 1978 vedle kostela. Škola je dodnes otevřená a vyučuje řecký i makedonský jazyk. Shepparton s nimi vytvořil sesterské městské uspořádání Makedonština města Resen a Salonica.[29] V roce 1986 se konal první ročník „Makedonského kulturního dne“. Údaje z roku 1966 uvádějí počet Makedonců v Sheppartonu na 600. V roce 1996 mluvilo makedonským jazykem doma 322 lidí, do roku 2006 tento počet klesl na 213. V roce 2006 se 254 lidí přihlásilo k makedonskému původu, z nichž 78 se narodilo v Makedonie.

Werribee

Město Werribee mezi Melbourne a Geelong byl jedním z původních makedonských osad v Austrálii. První Makedonci přijeli do Werribee v roce 1924 a měli velký úspěch při pěstování hrášku, květáku a rajčat. Mnozí se také pustili do chovu mléka a zahradnictví. V roce 1934 bylo mezi řecko-makedonskými Makedonci založeno „Řecké makedonské společenství Weribee South“. V roce 1940 přišlo do oblasti Weribee mnohem více, byla také zřízena makedonská kavárna a restaurace. V roce 1947 pobočka Makedonsko-australská lidová liga otevřeno ve Weribee. Trvalo pomocnou roli v nemocnici odvolání. Pobočka pokračovala v založení místní KUD a sociální skupiny. Po Řecká občanská válka velký příliv Egejští Makedonci přišel do oblasti Weribee. Vytvořili by páteř makedonské komunity ve Werribee. V 60. letech přišlo do Austrálie také mnoho Makedonců z Jugoslávie. V 70. letech byl zřízen makedonský sál a v této oblasti byly založeny další dva KUD. Makedonci jsou v oblasti Weribee dobře zavedeni a trvale přispívají k tomuto regionu. Do roku 1991 mluvilo ve Weribee 565 Makedonců, což v roce 2006 vzrostlo na 964. Počet lidí, kteří se hlásí k makedonským předkům, je 1 154.

Makedonci v Novém Jižním Walesu

Mnoho z prvních Makedonců přišlo do Nového Jižního Walesu. Ve 20., 30. a 40. letech 20. století mnoho Egejští Makedonci usadil se v Crabbes Creek, Queanbeyan, Newcastle a Richmond. V době, kdy Makedonsko-australská lidová liga Makedonce lze nalézt po celém státě. V Sydney byly otevřeny pobočky (Vesela Makedonija), Queanbeyan (Alexandr Veliký), Richmond (Kotori), Crabbes Creek (Sloboda), Katoomba, Port Kembla, Forbes, Braidwood, Beechwood (Wauchope), Lithgow, Captains Flat, Newcastle, Bonnyrigg a Griffith.[30] První makedonský sál postavený v Austrálii byl makedonský kulturní sál v Crabbes Creek.[31] Od 60. let přicházely do Nového Jižního Walesu tisíce Makedonců z makedonských regionů Bitola, Prespa, Struga a Ohrid. Mnoho z těchto přistěhovalců se usadilo ve Wollongongu, Sydney a Newcastlu. Makedonské společenství v Novém Jižním Walesu je dnes druhým největším v Austrálii. Do roku 2001 mluvilo doma makedonským jazykem 30 658 lidí, z toho 19 057 narozených v Republika Makedonie. V roce 2006 se o makedonských předků přihlásilo 34 316 lidí, ale mluvčí komunity tvrdí, že v Novém Jižním Walesu žije přes 70 000 Makedonců.

Sydney
Makedonci jsou soustředěni ve třech hlavních oblastech Sydney

Sydney je domovem jedné z největších koncentrací Makedonců v Austrálii a v diaspora. První Makedonci přišli do Sydney na počátku 20. let, než se vydali na uhelná pole Illawarra nebo Hunter Valley, do těžkých průmyslových center Port Kembla a Newcastle, nebo se vydali do vnitrozemí na místa jako Broken Hill a Richmond. Prvním Makedoncem, který se usadil v Rockdale, byl Risto Belcheff z vesnice Capari v roce 1945. Do roku 1946 pobočka Makedonsko-australská lidová liga byl otevřen v Sydney, byl známý jako Vesela Makedonija. The Vesela Makedonija pobočka založila ve stejném roce fotbalový klub Ilinden.[30] V roce 1948 skupina založila KUD známý také jako „Vesela Makedonija“. V letech 1948 - 1953 vycházely v Sydney makedonské noviny „Makedonska Iskra“. V letech 1946 až 1960 se v sále Zora často konaly makedonské tance. V roce 1957 se v sále Trades uskutečnil první velikonoční tanec, ruský klub byl také společným sálem pro tance a oslavy. Od roku 1960 se v Sydney usadily tisíce Makedonců z makedonských regionů Bitola a Prespa, zejména: Rockdale, Arncliffe, Bexley, Bankstown, Yagoona a Banksia. Makedonci se začali scházet každý Štědrý den v Královský národní park, tato tradice pokračuje dodnes.[20] Za sekundu byl zřízen KUD Ilinden. V roce 1969 a jediná makedonská pravoslavná katedrála v NSW a první makedonský kostel v Sydney, Свети Кирил и Методиј /Svatí Cyril a Metoděj Rosebery byla postavena.

V roce 1975 makedonská pravoslavná církev, Света Петка /Svatá Petka z Rockdale založili Makedonci z vesnice Capari. V roce 1976 byla v Yagooně založena makedonská etnická škola 11. října a v následujícím roce následovala druhá v Canley Vale ve Sv. Nikole. V roce 1977 byl položen základní kámen společnosti Свети Никола /Svatá Nikola Cabramatta byl položen. Fotbalové kluby jako např Bankstown City Lions (Sydney Makedonie), Rockdale City Suns (Rockdale Ilinden), fotbalový klub Yagoona Lions a fotbalový klub Arncliffe Macedonia založili Makedonci. Makedonská literární společnostGligor Prličev „byla založena v Sydney v roce 1978. Společnost vydává čtvrtletní časopis s názvem Povod. Společnost vede makedonskou jazykovou knihovnu. Společnost pořádá soutěže o literaturu. A v roce 1985 společnost vydala svazek básní s názvem Vidici (Vistas) s básněmi od 31 australských makedonských básníků, k tomu došlo za pomoci Rady Austrálie. Členové společnosti byli pozváni na prestižní Večer poezie Struga.[32] V roce 1983 byly posíleny vztahy se SR Makedonií, protože Bitola a Rockdale se staly sesterskými městy.

Makedonská pravoslavná církev sv. Petky v Rockdale

V roce 1985 byly makedonské noviny „Makedonski Vesnik“ poprvé vytištěny v Rockdale v Novém Jižním Walesu Australský makedonský týdeník byly další noviny v makedonském jazyce, které byly vytištěny ve Victorii. První makedonský kulturní den se konal v Rockdale v roce 1986. V roce 1987 byly otevřeny další dvě etnické školy Arncliffe a Rockdale. Do roku 1989 působilo v Sydney téměř 20 dalších KUD; KUD Tanec, KUD Orce Nikolov, KUD Mirče Acev, KUD Dame Gruev, KUD Sv Naum, KUD Kiril I Metodij, KUD Kitka, KUD Karpoš, KUD Makedonka, KUD Makedonski Orel, KUD Egejska Makedonija a KUD Gerdan.[33] „Australsko-makedonskou horolezeckou asociaci“ založil Dimitar Illievski. Po Rozpad Jugoslávie na počátku 90. let začalo do Sydney emigrovat mnohem více Makedonců. Hodně z druhé generace začalo migrovat na západ do Fairfieldu a Liverpoolu, když získali bohatství. Brzy se ukázalo, že v Sydney byly tři hlavní koncentrace Makedonců, oblast Rockdale-Hurstville, Bankstown-Yagoona a Bonnyrigg-Fairfield. Makedonské komunitě v Sydney dnes slouží přibližně 12 rozhlasových programů. Další kostel Света Богородица Пречиста /Svatá matko Boží v Liverpoolu se také otevřelo a makedonský jazyk se nyní vyučuje na Macquarie University.[34]

Vzkříšení Krista, Makedonská pravoslavná církev

V 90. letech vybudovalo makedonské společenství řadu hal, největší je „Ilinden Center“ v Rockdale. Burek Shops, Kafani a Macedonian Associations byly nejvýznamnějším dopadem makedonských přistěhovalců na místní komunitu. „Australsko-makedonská horolezecká asociace“ operuje z Holsworthy. Bylo založeno mnoho skupin důchodců a mládežnických sdružení, které zajišťují rozmanitou demografickou skupinu. Nejpozoruhodnější makedonský fotbalový tým v Sydney jsou Rockdale City Suns jinak známý jako Rockdale Ilinden. Celkový počet mluvčích makedonského jazyka dosáhl vrcholu v roce 2001 s 19 980 mluvčími, což v roce 2006 kleslo na 19 033 mluvčích. Počet narozených Makedonců klesl na 11 630, zatímco celkový počet lidí, kteří se hlásí k makedonskému původu, je 22 068. Mluvčí komunity tvrdí, že v Sydney žije více než 30 000 Makedonců.

Richmond

Richmond byl jedním z původních makedonských osad v Austrálii. Prvním Makedoncem, který přišel do Richmondu, byl Steve Pandu z vesnice Kotori v makedonském Lerinu (Florina, Řecko) v roce 1927. Připojilo se k němu mnoho dalších Makedonců a do roku 1938 založili mnoho farem a tržních zahrad. Brzy přišlo více Makedonců, aby založili ovocné sady v Agnes Banks plocha. Mnoho členů rodiny bylo vyvezeno z Jugoslávie a Řecka.[35] v roce 1946 kapitola Makedonsko-australská lidová liga otevřel se v Richmondu. Makedonci v Richmondu byli nedílnou součástí makedonsko-australské společnosti. Do roku 1950 velká koncentrace Egejští Makedonci z vesnice Kotori byl přítomen. Po Makedonsko-australská lidová liga decentralizoval Makedonská asociace Richmond byla založena v roce 1961. Později ještě v roce 1980 se tato organizace rozdělila na polovinu a vytvořila Egejská makedonská sociální a kulturní společnost a Makedonská kulturní a umělecká společnost, Pelister. The Egejská makedonská sociální a kulturní společnost pokračoval získat více než 100 000 $ na vybudování vlastního kulturního centra, které bylo otevřeno 26. prosince 1983, Makedonského sálu, Kotori.[36] Dnes obě skupiny stále fungují nezávisle, ačkoli rozhovory o znovusjednocení byly bezvýsledné. V Richmondu byly zřízeny dva KUD, KUD Pelister a KUD Kotori. Mluvčí komunity tvrdí, že v oblasti Richmondu žije více než 700 Makedonců.

Sčítání lidu z roku 1996 zaznamenalo 267 mluvčích makedonského jazyka, což v roce 2006 pokleslo na 218. Celkový počet lidí, kteří se v roce 2001 v oblasti Richmondu přihlásili k makedonskému původu, byl 291.[37]

Komunita často navštěvovala místní katolickou církev nebo jiné makedonské církve v Sydney. Mnoho Makedonců má velké množství nemovitostí v oblasti Richmondu. Makedonci hráli důležitou roli při utváření historie Richmondu.

Illawarra

Prvním Makedoncem, který dorazil do Illawarry, byl Ilčo Stojkov v roce 1924. Zpočátku přijel pracovat do Ocelárny v Port Kembla. Odhaduje se, že v období před druhou světovou válkou emigrovalo do oblasti Illawarra jen několik set Makedonců. Navzdory tomu byla první makedonská kavárna založena v roce 1943 Trajanem Rakovitisem z Lerinské vesnice Rakovo. v roce 1946 pobočka Makedonsko-australská lidová liga otevřen v Port Kembla. Většina Makedonců ve Wollongongu jsou pováleční migranti z Socialistická republika Makedonie. Od roku 1960 byly v Makedonii zaměstnány tisíce Makedonců Ocelárny v Port Kembla, usadili se především na nedalekých předměstích Cringila, Warrawong a Coniston.

V roce 1971 první Sredselo byl představen na Lake Heights Lambe Nestoroski, Trajan Ristanovski a Sergija Sekuloski, brzy se rozšířil do Cringily. První Makedonská pravoslavná církev, Свети Димитрија Солунски /Svatá Dimitrija ze Solunu Wollongong byl postaven v roce 1972. Makedonci založili mnoho fotbalových klubů, jako například Wollongong United nebo Wollongong MakedonijaWarrawong United, fotbalový klub Lake Heights Junior, fotbalový klub Cringila Lions, fotbalový klub Coniston Macedonia, Shellharbour Barbarians a fotbalový klub Pelister Illawarra. Přátelské soupeření existuje mezi Wollongong United, jehož fanouškovská základna je primárně z Bitoly, Cringila Lions Soccer Club, jehož fanouškovská základna je primárně ze Struga a Warrawong United, jejichž příznivci jsou primárně z oblasti Mariovo. Makedonské divadlo bylo založeno v Cringile na konci 70. let. „Makedonské divadlo Illawarra“ přineslo mnoho pozoruhodných představení a později bylo přejmenováno po svém patronovi, Bill Neskovski.[38] V 70. letech se odhadovalo, že 85% Cringily a 55% Port Kembla, 35% Coniston a Warrawong byli Makedonci.

Makedonští Australané jsou soustředěni v oblastech Cringila a Port Kembla v Illawarře

Druhý postavený kostel byl Свети Климент Охридски /Svatý Kliment Ohridský Port Kembla byl vysvěcen v roce 1989. Do roku 1986 byly odhadem 4% z celkového regionu Illawarra makedonské. V 80. letech se mnoho Makedonců stěhovalo na zámožnější předměstí Illwarry a do Canberry. Pobočka VMRO politická strana byla také založena ve Wollongongu. Mnoho makedonských „kulturních a folklórních skupin“ (Makedonština: Културно Уметички друштва, romanizedKulturno Umetički Društva) jako; Byly založeny společnosti KUD Makedonija, KUD 11ti Oktomvri, KUD Biljana, KUD Nikola Karev, KUD Mladá Makedonka a KUD Makedonski Biseri. Do roku 2001 bylo pouze 32% Cringily a 21% Port Kembla Makedonci, zatímco 11% Blackbutt a 7% Barrack Height byli Makedonci. V roce 2006 bylo v Illawarře 8 111 Makedonců[39] a 7 420 mluvčích makedonského jazyka. Zvyk Sredselo v Cringile stále pokračuje a je vrcholem makedonského sociálního roku. První makedonský pravoslavný klášter v NSW, Света Петка /Svatá Petka, byl postaven v roce Kembla Grange v roce 2006. Komunitě obsluhují dvě rozhlasové stanice v makedonském jazyce spolu s řadou podpůrných služeb. Komunita má čtvrtletník „KOMPAS“.[40]

Newcastle

Mnoho z prvních Makedonců často chodilo pracovat do Newcastle Steelworks. Na počátku 30. let byla založena různá „Kafani“. Když se začaly přistěhovat celé rodiny, bylo založeno mnoho sociálních a kulturních zařízení. V roce 1946 pobočka Newcastle v Makedonsko-australská lidová liga Od 60. let mnoho Makedonců z Socialistická republika Makedonie přišel do Newcastlu. Byl založen KUD a Makedonsko-australská lidová liga pomohl zapojit makedonské Novacastrians se zbytkem makedonské australské komunity. Mnozí chodili na tance do Trades Hall v Sydney. Poprvé byl v Austrálii vysílán makedonský jazyk v Newcastlu v roce 1949 jako místní pobočka MAPL uspořádal pamětní Ilindenské vysílání.[41]

Po decentralizaci Makedonsko-australská lidová liga řecky orientovaný, “Pavlos Melas „byla založena společnost. To bylo zase nahrazeno„ makedonskou komunitou v Newcastlu “. V roce 1970 komunita vybudovala Света Богородица /Svatá matko Boží Makedonská pravoslavná církev v Adamstownu. Fotbalové kluby Red Star, Newcastle-Makedonie, makedonský juniorský fotbalový klub a Broadmeadow Magic byly založeny Makedonci. Byly založeny další 3 KUD, KUD Ilinden, KUD Bitola a KUD "Stiv Naumov", druhý funguje dodnes. A sredselo byl založen jako další kostel byl postaven. V roce 1986 se konal první makedonský kulturní den a „Goce Delcev „Byla založena etnická škola. Prvními neanglickými novinami v Newcastlu byl makedonský papír„ Kopnež “, který v roce 1984 zahájila„ makedonská komunita v Newcastlu “. Rozpad Jugoslávie řada Makedonců přišla do regionu Newcastle. Na počátku 90. let pobočka VMRO byla uspořádána párty. Na místě makedonské pravoslavné církve bylo postaveno makedonské sociální centrum. Peter Hill odhaduje, že v regionu Newcastle je 3 600 Makedonců. V roce 1996 mluvilo makedonským jazykem 2 095 lidí ve srovnání s 1 863 v roce 2006.[42] V roce 2006 činil počet lidí s makedonským původem v oblasti Newcastlu 2 424, z nichž egejských Makedonců tvoří 20%.[43]

Canberra / Queanbeyan

První Makedonci, kteří dorazili do Queanbeyan oblasti byly Egejští Makedonci z oblastí Florina a Kastoria. Založili tržní zahrady nebo se stali blízko řezačů eukalyptu Braidwood. Do roku 1920 přišlo do oblasti Queanbeyan odhadem 250 Makedonců. Po Druhá světová válka a Řecká občanská válka mnoho egejských Makedonců přišlo do oblasti Queanbeyan. V roce 1946 byla kapitola Makedonsko-australská lidová liga byl založen, říkalo se mu Mladi Goce po jménu velitele První egejská partyzánská brigáda která působila v Makedonii v letech 1944/1945. Po zhroucení Makedonsko-australská lidová liga v komunitě došlo k rozkolu mezi pro-řeckými a makedonskými frakcemi. V Queanbeyanu byla založena řecká „společnost kastoriánů a florinců“. Řecké pravoslavné komunitě v Queanbeyanu dominují Makedonci. V roce 1969 makedonská pravoslavná církev, Свети Илија /Svatá Ilija Queanbeyan byl vysvěcen.

V roce 1983 základní kámen makedonské pravoslavné katedrály, Свети Климент Охридски /Svatý Kliment Ohridský v Red Hill byl položen. Katedrálu navrhl makedonský Australan, Vlase Nikoleski. Jako část Makedonský týden kultury v Canbeře se tradičně koná představení. The Oddělení pro přistěhovalectví a etnické záležitosti odhadovaný[když? ] že v oblasti Canberra / Queanbeyan je 3 000 Makedonců, z nichž dvě třetiny tvoří Egejští Makedonci. Dvě kulturní a folklórní skupiny, KUD Egejska Makedonija a KUD Razigrana Makedonka byly založeny v Queanbeyanu spolu s fotbalovým klubem, Rosomáci. V Canbeře byl založen společenský klub Bitola neboli „Tumbe Kafe“. Třetí kostel byl postaven v Canbeře, Свети Климент Охридски /Svatý Kliment Ohridský v Narrabundah spolu s makedonskou etnickou školou. Další makedonská etnická škola „Goce Delčev“ působí v Queanbeyanu. Počet makedonských mluvčích v regionu Queanbeyan / Canberra klesl z 1761 v roce 1996 na 1550 v roce 2006. Celkový počet Makedonců v regionu Queanbeyan / Canberra byl v roce 2006 1 991, z nichž se pouze 927 narodilo v Republika Makedonie.

západní Austrálie

Západní Austrálie má tradičně jednu z největších makedonských australských komunit v Austrálii. Tisíce předválečných přistěhovalců přišly do státu hledat bohatství. Zde založili makedonské „vesnice“ Wanneroo a Upper Wanneroo. Pobočky západní Austrálie Makedonsko-australská lidová liga byly hnací silou za vznikem hnutí. Do této doby se migranti rozptýlili do Manjimupu, Geraldtonu a Kalgoorlie. K přistěhovalcům se přidala poválečná válka Egejští Makedonci a jugoslávských migrantů. Mnozí poté zamířili na sever do Port Hedland a Broome. Po rozpadu Jugoslávie přišla do Západní Austrálie další vlna Makedonců. Do roku 2001 bylo v západní Austrálii 6 184 makedonských mluvčích, přičemž 8 043 lidí se hlásilo k makedonskému původu. Makedonci ze západní Austrálie pomohli vyhnat stát do 21. století.

Perth

Jednu z nejstarších makedonských komunit v Austrálii najdete v Perthu. Říká se, že Boris Šmagranov přijel do Perthu v roce 1908, jako první Makedonec, který tak učinil. Po Perthu začala do Perthu přicházet ustálená vlna Makedonců První světová válka. Mnoho z nich bylo Egejští Makedonci z Florina, Kastoria a Edessa regionech. Mnoho Makedonců opustilo Perth do jiných oblastí, kde se Makedonci usadili, jako např Manjimup, Balcatta, Geraldton a Kalgoorlie. Na počátku 20. let 20. století „Makedonski Dom“ (Macedonian Home) byla založena v Perthu. To se brzy stalo srdcem makedonské komunity v Perthu. Pokusy o založení pobočky Makedonská vlastenecká organizace byly neúspěšné. V EU byla zřízena koncentrace Makedonců Wanneroo oblast a brzy byla vyhlášena makedonskou vesnicí. Opěrným bodem vesnice bylo tržní zahradnictví a drobné zemědělství. Přes řetězová migrace Perth se brzy stal největším centrem makedonské imigrace do Austrálie. První skutečná makedonská osada s manželkami a rodinami v Austrálii byla Wanneroo. V roce 1930 bylo v oblasti Wanneroo více než 150 Makedonců. Další makedonská vesnice byla brzy založena v Horním Wanneroo nebo 27 Mile. Přestože oblast byla bažinou, brzy byla vhodná pro zemědělství.

Makedonci jsou soustředěni v Perthu v oblastech Wanneroo a Sitrling

V roce 1939 "Edinstvo" byla založena skupina, která v příštích dvou desetiletích ovládla makedonský společenský život. Skupina „Edinstvo“ brzy začala organizovat společenské akce, funkce a shromáždění. Mottem skupiny se brzy stalo „Слободна, Независна, Еднокупна Македонија“ (zdarma, nezávislé a Spojené Makedonie), s odkazem na irredentistický koncept a Spojené Makedonie. Skupina založila „Edinstvo Perth Soccer Club“ na počátku 40. let. Byly také založeny komunitní a mládežnické skupiny. Prvním prezidentem Edinstva byl George Dženev. Dne 18. září 1941 byl Naume Sharin zvolen prezidentem s Mickem Veloskeyem a Pavlem Božinovem jako sekretáři. V době druhá světová válka mnoho členů skupiny Edinstvo bylo povoláno bojovat za svou novou mateřskou zemi. Po druhé světové válce byly provedeny pokusy Edinstva o vytvoření jednotné makedonské australské organizace. Skupina Edinstvo zahájila rozhlasové relace a nakonec založila noviny „Makedonska Iskra“, které pokračovaly v národní distribuci. Ve dnech 24. a 25. srpna 1946 uspořádala skupina Edinstvo inaugurační konferenci pro všechny makedonské organizace v Austrálii. Bylo rozhodnuto, že Makedonsko-australská lidová liga by měl být založen. Skupina Edinstvo byla brzy začleněna jako pobočka nové organizace. Vrácení členové pokračovali v založení Makedonská australská liga bývalých opravářů v roce 1947. Po vytvoření Makedonská lidová republika mnoho Makedonců odešlo na pomoc při obnově zdevastované země, zatímco tisíce Egejský makedonský uprchlíci přišli do Austrálie, z nichž velká část se usadila v Perthu.

Během let Makedonsko-australská lidová liga skupina Perth byla zdaleka nejvlivnější pobočkou organizace. Skupina pomohla uspořádat soutěž „Miss Makedonie“ a další akce s cílem získat peníze pro Makedonská nemocnice odvolání. Během prvního odvolání se západoaustralským pobočkám podařilo získat pro makedonské nemocnice více než 5 500 liber. V roce 1948 byly noviny Makedonska Iskra přesunuty do Sydney. The „Macedonian Soccer Club“ který byl během druhé světové války rozpuštěn, byl nakonec nahrazen "Makedonija" v roce 1947, "Alexander" v roce 1954 a konečně "Olympijský" v roce 1956.

V roce 1948 se organizace ujala iniciativy na vybudování makedonského sálu v Perthu. Přispěl disk měl pocházet z „Makedonská dámská sekce“ skupiny. Dne 23. května 1948 byla paní Diana Pappas zvolena předsedkyní skupiny. Na tomto setkání bylo dohodnuto, že je zapotřebí hala pro "Edinstvo" skupina, „Macedonian Soccer Club“ a „Makedonská dámská sekce“. V roce 1949 skupina zakoupila halu v Leederville s vkladem 80 £. Ve skupině však došlo k tření a sál byl prodán. Zisky byly použity na nákup bloku půdy v Church Street v Perthu.

Na valné hromadě „Edinstva“ dne 17. října 1954 v obchodním sále přijala skupina tato usnesení:

  • 1. že v Perthu bude postaveno makedonské centrum pro makedonské migranty
  • 2. že částku 10 GBP daroval každý migrant ve věku od 16 let bez rozdílu mužů a žen a aby byla vyplacena do jednoho roku
  • 3. aby hala a majetek byly registrovány pod názvem Makedonsko-australská lidová liga, pobočka „Edinstvo“, Perth, W. A. ​​a aby hala byla nazývána „makedonská hala“
  • 4. že každý makedonský migrant se usadil v západní Austrálii, který zaplatil svých nominovaných 10 liber, měl práva v hale[32]

V roce 1957 byla skupina finančně zabezpečena a začala stavět sál na Church Street. Komunita v Perthu byla vážně zasažena, když Makedonsko-australská lidová liga rozhodl se decentralizovat v roce 1957.[38] V roce 1958Stirlingův fotbalový klub „byla založena, v 60. letech byla přejmenována na„ West Perth Macedonia “. V tomto období prošlo„ Edinstvo “obdobím strukturálních změn a v roce 1960 změnilo svůj název na„ „Makedonské společenství západní Austrálie“ a byly vytvořeny plány do budoucna. V roce 1963 po pádu tabákového průmyslu v Manjimupu se mnoho Makedonců stěhovalo do Perthu. Do této doby mnoho Makedonců z Makedonská lidová republika začal emigrovat do Perthu. V roce 1966 byl položen základní kámen k Bylo položeno „Makedonské komunitní centrum“ a budova byla dokončena v roce 1968. Zahrnuje kapli zasvěcenou svatému Mikuláši. V roce 1969 byla ke Komunitnímu centru přidána druhá úroveň.

V roce 1968 "Vardar Club" (East Perth) byl založen fotbalový klub.[44] V roce 1969 se „olympijský“ fotbalový tým rozešel s makedonskou komunitou a založil své klubovny a hřiště v Kingsway. Další makedonský fotbalový klub "Macedonia United" (West Perth) was founded in 1970 under the auspices of the "Macedonian Community of Western Australia", which was the first United Macedonian club in Western Australia.[45] The Community also went on to found a Basketball club and cricket club. In 1969 the first Macedonian Church in Western Australia was founded. The Makedonská pravoslavná církev Свети Никола/Svatý Mikuláš was consecrated on 6 April 1969. In 1969 the "Macedonian Community of Western Australia" founded the "Goce Delčev Macedonian Choir" and the KUD-Goce Delčev. The Vestnik/Noviny was founded in 1971. It began as Mesečni Novini/Monthly News and then became "Newsletter of the Macedonian Communities in Australia". It printed mainly news from Western Australia in English and Macedonian.

V roce 1976 "The Macedonian Club" was founded on the site of the Macedonian Community Centre. Ever since its foundation it has been the centre of the Macedonian community in Perth. During 1977 a split within the Saint Nicholas church community led some parishioners to leave the original church and purchase another church just 500 metres from the original "Saint Nicholas" church. This new church was also named the Makedonská pravoslavná církev of Свети Никола/Svatý Mikuláš. This church founded the KUD-Ilinden and other social groups. By 1983 the Vardar Club had acquired premises in North Perth. From here they are able organise socials, dances and picnics. They also founded the KUD-Vardar group along with other social events such as "Miss Macedonia (W.A)". In 1985 the "Macedonian Community of Western Australia" acquired 10 hectares of land in Balcatta. The development known as "Macedonia Park" was to include a nursing home, C grade hospital, a chapel, rectory, halls, bars and a wide range of sporting amenities. On 22 May 1986 the sporting complex was officially opened by West Australian premier, Brian Burke. In 1985 the community had over 2,000 full or social members. Perth now has over 5 Macedonian clubs.[35] Another social club the "Ilinden Club" was also founded the group went on to build a hall in North Perth.[44]

During the early 1990s many Macedonians immigrated to Perth from the newly independent Republic of Macedonia. The "Macedonian United Organisation of Perth and WA Inc." was founded as a uniting organisation within Western Australia, the group has members from the "Macedonian Community of Western Australia", "Vardar Club", both Churches, the Romany Community and the Ilinden Club. The Church street was renamed "Macedonia Place" in recognistion of the great contribution that Macedonians had given to Perth. The "Macedonia Park" in Balcatta was expanded and a number of ethnic schools founded throughout Perth. Radio programs and KUD's were all expanded. By 1976 there were 3471 Macedonian speakers in Perth by 2001 this had risen to 5,772. 7,435 people claimed Macedonian ancestry in the 2006 census although community spokespersons put the number of Macedonians at over 12,000.

Macedonians in Perth Today

Today the Macedonian community in Perth is one of the most influential in Australia and the Diaspora. The Macedonian community in Perth is represented by a number of organisations and Churches including: The Macedonian Australian Community Organisation "Vardar" [in Macedonian: Македонска Народна Општина - Вардар] which has a community center in Malaga, Perth, The Macedonian Community of Western Australia [in Macedonian: Македонска Општина на Западна Австралија] which has a community center in North Perth, Perth and also a sports stadium (Macedonia Park) in Balcatta, The Macedonian Cultural Center "Ilinden" [in Macedonian: Македонски Културен Центар - Илинден] located in Balcatta, Perth, which also has a community center located there, and finally, The Macedonian Orthodox Church of "Saint Nikola" (Angove Street, North Perth) and the Macedonian Orthodox Church of "Saint Nikola" (Macedonia Place, North Perth).

There are also a number of smaller unofficial and official Macedonian groups and organisations in Perth including the Bitolsko Drustvo, Komitetot na VMRO-DPMNE Pert, Prilepski Odbor, Mislesevsko Drustvo, Penzionerskoto Drustvo, a number of women's annexes and organisations, youth groups such as the Mladinsko Drustvo pri Makedonskata Narodna Opstina and so forth. For major Macedonian events such as the Commemoration of the Ilinden Uprising of 1913, most of the above-mentioned organisations opt to unite under the banner of the United Macedonian Communities of Western Australia [in Macedonian: Обединети Македонски Организации на Западна Австралија] at events held at the Kings Park War Memorial in conjunction with the RSL of Western Australia.

The Macedonians of Perth also have their very own ethnic Macedonian radio station which runs 24 hours a day, seven days a week. The radio station is called MAK FM and is aired on 103.3fm from their station in Malaga, Perth. The above-mentioned organisations also have their own respective radio programs on another multi-ethnic radio station (6eba World Radio, 95.3fm) of which the largest and longest program is held by the Macedonian Australian Community Organisation (every Sunday from 19:30-22:30). The Macedonians of Perth also hosted Australia's first "Macedonian Food Festival" in April 2011. This festival was organised at Univerzita Edith Cowan, Joondalup campus. The festival was organized by Robert Pasquale and Dame Krcoski from the UMD. The festival was attended by approximately 1,000 guests.

Wanneroo

Wanneroo is one of the original Macedonian settlements in Australia. It was also the first "Macedonian village" in Australia. Approximately 25 kilometres from Perth it was an attractive location for many early Macedonian migrants. Many of these were Egejští Makedonci from the Florina and Kastoria regions. The first Macedonian to come to Wanneroo was Stojan Angelcoff who immigrated to Australia in 1923. He later brought out his wife and many other relatives. Many of the early migrants made a living through Market Gardening and scrub clearing. Soon families and wives were brought out to the settlement and it was referred to as the "Macedonian Village". It would be these wives and families who would later go on to found the social and cultural organisations found in the area. By 1930 there were some 150 Macedonians in Waneroo which was steadily increasing. Another settlement was founded at Upper Waneroo. The area was well suited to growing vegetables in the summer.[32]

By World War Two the Macedonian community of Perth was primarily centred on Wanneroo. It was here that the "Edinstvo" group conducted many of its early functions and picnics. As the Perth metropolitan area was expanded Waneroo was gradually absorbed as a suburb of Perth. The lack of immigrants in the 1960s and 1970s led to the ageing of the community. Although many others came to the Waneroo area in the 1980s and 1990s. Some of the early areas of Macedonian settlement are still dominated by Market-gardening and second and third generation Macedonians. Today it is estimated that the original Macedonian community of Wanneroo numbers over 400 persons.

Manjimup

Manjimup is considered as one of the original Macedonian settlements in Australia. One of the first Macedonians to arrive in Manjimup was Risto Marin in 1924. It was here he established a market garden before returning to the region of Macedonia. Many of the original Macedonian immigrants ended up cutting railway sleepers or scrub-clearing. Eventually permanent immigrants arrived and many market gardens were set up. Many of these immigrants were Egejští Makedonci from Greece, especially after the village of Babčor was destroyed by American Bombers in 1948. Many people from Babčor came to Australia and settled in Manjimup. Macedonians played an instrumental role in the foundation of the Tobacco industry in Manjimup. Other notable Macedonians who had arrived by 1930 included Risto Numev, Lazo Miče, The Milentises and Kole Palasin who would go on to have great influence in the regions local tobacco industry. A Greek entrepreneur, Peter Michelidis would turn the tobacco venture into a major industry of the 1930s, 40s and 1950s. At the height of the tobacco industry there were 1,600 Macedonians in Manjimup and the industry was worth £500,000 per annum to the district. Although in 1963 the industry collapsed when government regulations and competition seriously damaged the growers. It was said that many Anglo-Australians gloated at the ruin of the Macedonians, but in fact many Australians were also affected and a local department store closed within months of the tobacco collapse. Many Macedonians left the area to other tobacco growing areas or to Perth.[32]

After the collapse of the Tobacco industry Market-gardening had become the mainstay of Macedonian life in Manjimup. In 1942 the Macedonians in Manjimup created the Sloboda organizace. In 1947 it evolved to become a branch of the Makedonsko-australská lidová liga. It soon became the centre of the Community. The Sloboda organisation remained even after the dentralisation of the Makedonsko-australská lidová liga. A film based on the experiences of Stase Manov, a Macedonian in Manjimup, called Stari Kraj (Old Country) was shown on Yugoslavian television. Byl to velký úspěch. The community which had originally held dances and functions in tobacco sheds began to use the Town Hall. They have always been staunch supporters of the "Macedonian Community of Western Australia", whereas many Macedonians in Perth were against its inception. From 1970 the population of Macedonians had stabilised at 350 from a peak of 1,600. In 1982, 1 hectare (2 12 acres) of land was donated to the community in Ipsen Street. It was here that the community built the Macedonian Community Centre which was blessed by Father Petre Nanevski from Perth on 3 August 1983. The hall was officially opened on 3 May 1987 by the then premier of Western Australia, Brian Burke. Many Macedonians from Manjimup would go on to play for the Macedonian soccer teams in Perth or Geraldton.[32]

A KUD was organised in the hall and functions and weddings were also held in the Macedonian Community Centre. The KUD often performs in statewide multicultural events. The community is still present in Manjimup as the second and third generation Macedonians take control of the community. Many people still speak the Macedonian language and follow Macedonian customs. Many have gone on to manage and own business' where their fathers were not accepted even as labourers. In 1991, 185 people claimed to speak the Macedonian language in the Manjimup area by 2006 this had fallen to 98. Although in 2006 there were 175 people of Macedonian ancestry down from the 200 in 2001.[46] The number of Macedonian born has traditionally been low denoting the presence of Aegean Macedonians in Manjimup. The community was recently visited by the Macedonian Ambassador to Australia, which shows that Macedonians are still present in the Manjimup area[47] The Macedonians have left a lasting imprint on the Manjimup community.

jižní Austrálie

South Australia is home to a small but compact Macedonian community. The first Macedonians immigrants were scrub clearers in Ceduna and grape harvesters in the Riverland kraj. Permanent immigrants established market gardens in Fulham Gardens, Flinders Park a později v Virginie. Soon a community of Egejští Makedonci had established themselves in South Australia, most notably in Fulham Gardens. Coffee Shops, were established by Macedonians and they soon became the original meeting place for the Macedonian community. In 1947 a chapter of the Makedonsko-australská lidová liga známý jako "Alexandr Veliký " opened in South Australia. In 1947, the group raised over £350 for the Macedonian Hospital Appeal.[48] After the decantralization of the Makedonsko-australská lidová liga the "Macedonian Orthodox Community of South Australia" was founded in 1957. In 1967, the Macedonian Orthodox Community of South Australia constructed the Macedonian Hall which became the center of Macedonian social activities in Adelaide.[32]

On 28 April 1968, a statue memorial to Macedonian National Hero Goce Delčev, Cyrillic: Гоце Делчев was unveiled. In 1969 the first Makedonská pravoslavná církev in South Australia was built on the site of the Macedonian Community property. In 1982 the first Macedonian Orthodox Church in South Australia, Saint Naum of Ohrid, Cyrillic: Свети Наум Охридски was consecrated. The Macedonian Community collected donations from groups such as Yugoslavian Airlines a Stopanska Banka in building the church. The cultural dancing groups Sloboda/Svoboda and KUD Makedonka were also established. The Macedonia United Soccer team was also founded by Macedonians in Adelaide. Another church, Света Богородица Пречиста/Svatá matko Boží of Woodville South was also acquired more recently. A range of Macedonian radio programs also exist in Adelaide. A 1970 estimate put the number of Macedonians in South Australia at 1,200.[49] While the 1976 census recorded 676 Macedonian speakers in 1976. By 1996 this number had risen to 923 falling to 705 in 2006.[50] In 2006 there were only 400 Macedonian born people living in South Australia while 1,424 people claimed Macedonian Ancestry.[51] In the census of 2011, across South Australia, 727 respondents reported speaking the Macedonian language at home, the highest concentration of this group (14%) was in the 5024 postal area (Fulham Gardens, Fulham and West Beach).[52]

Queensland

There has traditionally been a small Macedonian community in Queensland. Relatively few immigrants arrived before the Second World War. In the late 1940s the Brisbane Branch of the Makedonsko-australská lidová liga byl založen. After Crabbes Creek was devastated by a cyclone in the 1960s more Macedonians came to Brisbane.[31] There were relatively few immigrants in Queensland until many Macedonians already in Australia decided to immigrate north. Despite this by 1986 there were still only 376 Macedonians in Queensland, although the community was still growing. Plans for a church in the Gold Coast were founded and planning soon began. A soccer club, "Brothers United" was founded by the community in the late 1980s. It was decided that the first ever Macedonian hall built in Crabbes Creek should be sold and the proceeds go towards founding Sveta Bogorodica church. In the 1990s a Macedonian Orthodox church byl založen.[31] Света Богородица/Sveta Bogorodica soon became the center of the Macedonian community in Queensland. Soon afterwards a KUD and an Ethnic School were also set up. In late 2002 an appeal to build a second church began. Construction of the Света Недела/’'Sveta Nedela'’ church soon began. An Australia wide cultural day was held on the Gold Coast during the Christmas of 2006 to help raise funds for the Church. It was a success with Macedonians from all parts of Australia travelling to the event. As of mid-2008 the church is nearing completion. Today Queensland has the fastest growing Macedonian community in Australia. Community spokespersons claim that there are over 4000 Macedonians in Queensland. Although only 927 Macedonians speakers were recorded in the 1996 census and 1,144 in 2006. In 2006 1,829 persons claimed Macedonian Ancestry.[53]

Egejští Makedonci

The Aegean Macedonian people have had a long history in Australia. In 19th Century pečalba, working away from home, was a widespread Macedonian custom.[54] The first Aegean Macedonian was Stojan Kenkov who came to Australian in 1914. Pre-World War Two migration occurred in two waves: the first, in 1924, when the USA imposed heavy immigration restrictions and the second, after 1936, when the 4 August Regime generála Ioannis Metaxas took power in Greece.[20] The third wave occurred after the Greek Civil War when many ethnic Macedonians fled Greece. Charles Price estimates that by 1940 there were 670 Ethnic Macedonians from Florina and 370 from Kastoria resident in Australia.[48] Peter Hill also estimates a figure of 50,000 Aegean Macedonians (including those born in Australia and excluding Slavofon Makedonci who identify as Řekové ).[55] 2.5% of adherents to the Macedonian Orthodox Church in Australia were born in Greece[5] while 3,152 speakers of the Macedonian language were born in Greece and 2,919 people born in Greece claimed ethnic Macedonian ancestry or roughly 3.6% of the total population group.[5]

Aegean Macedonians were essential in the establishment of the Macedonian Australia People league (Makedonština: Makedono-Avstraliski Naroden Sâjuz) which dominated ethnic Macedonian life throughout the 1940s and 1950s. They then went on to establish organisations and events such as Macedonian Cultural Week, Preston Makedonija, Makedonska Iskra, Macedonian Community of S.A, Nova Makedonija and many others.[32] There are Aegean Macedonian minorities in Richmond, Melbourne, Manjimup,[56] Shepparton, Wanneroo a Queanbeyan.[57] The Church of St George and the Florina Community Centre and Day Care center was built in Shepparton the Aegean Macedonian hall - Kotori was built by 32 families from the village Kotori in Richmond. Another Church was established by Aegean Macedonians in Queanbeyan and a hall erected in Manjimup. Other Aegean Macedonians organisations include the "Macedonian Aegean Association of Australia" and the "Richmond Aegean Macedonian Cultural and Sporting Association.

Sportovní

Many Macedonians in Australia are involved with Fotbal a další sporty. Some of the various clubs they have helped to establish are:

Nový Jížní Wales
Sydney
Wollongong
  • Wollongong United or Wollongong Makedonie
  • Lake Heights JFC
  • Cringila Lions
  • Coniston Lions or Coniston Macedonia
  • Shell Cove Barbarians or Illawarra Pelister
Newcastle
Queanbeyan
Victoria
Melbourne
  • Preston Lions nebo Preston Makedonia (originally "the Makedonia Soccer Club")
  • Altona Magic nebo Altona Vardar
  • Pascoe Vale nebo Pelister
  • Sydenham Park SC or Sydenham Park Macedonia
  • Plenty Valley Lions nebo Lerin
  • Lalor United or Lalor Sloga
  • Plenty Valley Lions or Lerin FC
  • Keilor Wolves or Keilor Pelagonija
  • Noble Park SC or Vesela Makedonia
  • Altona Lions or Altona Ilinden
  • Footscray United Vardar
Geelong
Shepparton
  • Shepparton SC or Shepparton Makedonia
západní Austrálie
jižní Austrálie
  • Macedonia United Lions SC
Queensland
  • Sunshine Lions FC
Zaniklé týmy
  • Balcatta Ilinden
  • North Perth Vardar
  • Point Cook Lions
  • Slivica
  • Mogila
  • Beranci
  • Ohrid SC
  • Warrawong United
  • Mladost
  • Macedonian Eagles
  • Manjimup Macedonia

Náboženství

Most Macedonians in Australia are followers of the Makedonská pravoslavná církev. I když jich je mnoho Makedonští muslimové and people who follow other branches of Christianity. In 1996 there were 53,152 followers of the Makedonská pravoslavná církev, in 2001 there were 53,244 adherents.[5] in 2006 this number had fallen to 48,084 people. There is a diocese of the Macedonian Orthodox Church for Australia and New Zealand. The Macedonian Orthodox Church is often shortened to MPC.

There are over 40 Macedonian Orthodox Churches in Operation throughout Australia, 3 monasteries and two Cathedrals. Most of them fall under the jurisdiction of the Macedonian Orthodox Church - Diocese for Australia and New Zealand. The monasteries are MPM- Свети Прохор Пчински/Saint Prohor Pcinski of Donnybrook, MPM- Свети Наум Охридски/Svatý Naum Ochridský of Kinglake and MPCO- Света Петка/Svatá Petka of Kembla Grange. The Cathedrals are Macedonian Orthodox Cathedral- Свети Климент Охридски/Saint Kliment of Ohrid of Red Hill and Macedonian Orthodox Cathedral- Свети Кирил и Методиј/Svatí Cyril a Metoděj of Rosebery (autocephalous).[58]

The Macedonian Orthodox Church "St George" was founded in 1959 before full Autocephaly had been declared. The Greek Orthodox Community of Shepparton is primarily Macedonian. In 1975 the "Macedonian Church of St Cyril and Methodius" was founded in Sydney.

Although most Macedonians are adherents of the Macedonian Orthodox Church many follow a different faith. In Melbourne there are two Macedonian Protestant Churches; the Macedonian Church in East Preston (Sjednocující církev ) a Macedonian Baptist Community of Regent. Je tu další Macedonian Baptist Church in Sydney. Další Macedonian Methodist Community was established in Melbourne.[32]

List of notable Macedonian Australians

Artists and media

názevBorn – DiedPozoruhodné proSpojení s AustráliíConnection with North Macedonia
Toni Matičevski1977–Módní návrhářborn AustraliaMatičevski's parents migrated from SR Macedonia[59]
Bill Neskovski1964–1989Dramatik[60]migrated to Australia in 1974born in Macedonia; wrote in both English and Macedonian
Steve NasteskiTBCObchodník s uměnímTBC.

Sportovní

názevBorn – DiedPozoruhodné proSpojení s AustráliíConnection with North Macedonia
Alexander Volkanovski1988–UFC BojovníkNarozen v AustráliiMakedonský původ
Michael Grbevski1967–Bývalý SoccerooNarozen v AustráliiMakedonský původ[Citace je zapotřebí ]
John Markovski1970–Bývalý SoccerooNarozen v AustráliiParents from SR Macedonia[Citace je zapotřebí ]
Sasho Petrovski1975–SoccerooNarozen v AustráliiMakedonský původ[Citace je zapotřebí ]
Ben Kantarovski1992–SoccerooNarozen v AustráliiMakedonský původ
Robert Stambolziev1990–Bristol City, PanathinaikosNarozen v AustráliiMakedonský původ
Mile Sterjovski1979–Socceroo (member of 2006 World Cup squad)Narozen v AustráliiParents from SR Macedonia[Citace je zapotřebí ]
Spase Dilevski1985–OlyrooNarozen v AustráliiParents from SR Macedonia
Daniel Georgievski1988–Soccer PlayerNarozen v AustráliiMakedonský původ
Steve Kuzmanovski1997–Soccer PlayerNarozen v AustráliiMakedonský původ
Billy Celeski1985–OlyrooMigrated to AustraliaNarozen v Ohride, SR Macedonia
David Micevski1986–OlyrooNarozen v AustráliiParents from SR Macedonia
Zlatko Nastevski1957–1989 NSL Player of the yearMigrated to AustraliaBorn in Macedonia
Sasa Ognenovski1979–A-League playerNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Spase Dilevski1985–OlyrooNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Naum Sekulovski1982–A-League playerNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Vlado Bozinovski1964–Soccer PlayerMigrated to AustraliaNarozen v Ohride, Makedonie
Ivan Necevski1980–Sydney FCNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Peter Daicos1961–Australský fotbalista[60]Narozen v AustráliiMakedonský původ[61]
Mark Nicoski1983–Australský fotbalistaNarozen v AustráliiMakedonský původ
Žarko Odžakov1955–Former Socceroo[60]Migrated to AustraliaNarozen v Skopje, Makedonie
Nick Malceski1984–Australský fotbalistaNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Dayne Žorko1989–Australský fotbalistaNarozen v AustráliiEthnically Macedonian parent from Slovenia
Goran Lozanovski1984–Soccer PlayerNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Aleks Vrteski1988–Soccer PlayerNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Steven Božinovski1981–Bonnyrigg White EaglesNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Len Pascoe1950–Hráč kriketuNarozen v AustráliiParents from Macedonia[62]

Hudba

názevBorn – DiedPozoruhodné proSpojení s AustráliíConnection with Macedonia
Chris Joannou1979–Bass guitarist from the band SilverchairNarozen v AustráliiParents from Macedonia
Volk MakedonskiMC from the act, Curse Ov Dialect

Média

názevBorn - DiedPozoruhodné proSpojení s AustráliíConnection with Macedonia
Zoran Vidinovski1984-Big Brother 2007 HousemateNarozen v AustráliiParents from SR Macedonia

Viz také

Reference

  • The Australský statistický úřad: www.abs.gov.au
  • Hill, Peter (1989). The Macedonians in Australia. Hesperian Press.
  1. ^ "The People of Australia: Statistics from the 2011 Census" (PDF). Australská vláda. 2014. s. 58. Archivovány od originál (PDF) on 17 April 2017. Citováno 23. září 2016.
  2. ^ „20680-Země narození osoby (úplný seznam klasifikací) podle pohlaví - Austrálie“ (Microsoft Excel ke stažení). Sčítání lidu z roku 2006. Australský statistický úřad. Citováno 2. června 2008. Celkový počet osob: 19 855 288.
  3. ^ "20680-Ancestry (full classification list) by Sex - Australia" (Microsoft Excel ke stažení). Sčítání lidu z roku 2006. Australský statistický úřad. Citováno 2. června 2008. Celkový počet odpovědí: 25 451 383 na celkový počet osob: 19 855 288.
  4. ^ A b „Jazyk 20680, kterým doma hovoří sex - Austrálie“. 2006 Census Tables. Australský statistický úřad. 27. června 2007. Citováno 16. července 2008.
  5. ^ A b C d E "The People of Australia: Statistics from the 2001 Census" (PDF). Australian Department of Immigration and Multicultural and Indigenous Affairs. 2003. Archivovány od originál (pdf of 84 pages) dne 25. června 2008. Citováno 16. července 2008.
  6. ^ A b C „Balíček etnických médií 2914.0.55.002 2006“ (Excel download). Census Dictionary, 2006 (kat. Č. 2901.0). Australský statistický úřad. 27. června 2007. Citováno 14. července 2008.
  7. ^ ABS CENSUS; Melbourne, 2001
  8. ^ ABS CENSUS; Wollongong, 2001
  9. ^ ABS CENSUS; Newcastle, 2001
  10. ^ ABS census, Cringila; 2001
  11. ^ Hill (1989) p. 10
  12. ^ Dimitar Bechev (2009). Historical dictionary of the Republic of Macedonia. Strašák Press. 139–140. ISBN  0-8108-5565-8.
  13. ^ The most prominent non-Balkan scholars, who deal with the Macedonian diasporas, seem to be unanimous that until 1945, the majority of the Macedonian immigrants of Slavic origin identified themselves as Bulgarians and, more rarely, as Greeks. Victor Roudometoff acknowledges the ethnic identity of the early immigrants, pointing out that: 'In the case of the Macedonian diasporas, there are three distinct groups holding out different images of Macedonia. These are the Greek Macedonians, the Bulgarian Macedonians, and the post-1945 ethnic Macedonians. The last group is by far the most recent addition to the list. The American anthropologist Loring Danforth, who became famous for his work on the identity conflict between the Greek and Macedonian diasporas in Australia, also confirms the observations of Roudometof. Chris Kostov, Napadená etnická identita: Případ makedonských přistěhovalců v Torontu, 1900-1996, Peter Lang, 2010, ISBN  3034301960, str. 117.
  14. ^ Hugh Poulton, Who are the Macedonians? C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN  1850655340, str. 120.
  15. ^ The Australian people: an encyclopedia of the nation, its people, and their origins, James Jupp, Cambridge University Press, 2001, ISBN  0-521-80789-1, str. 573.
  16. ^ "Do konce 19. století věřili jak externí pozorovatelé, tak bulharsko-makedonci, kteří měli etnické povědomí, že jejich skupina, která je nyní dvěma samostatnými národnostmi, tvoří jediný lid, Bulhary. Čtenář by tedy měl ignorovat odkazy na etnické Makedonce ve středověku, které se objevují v některých moderních pracích. In the Middle ages and into the 19th century, the term 'Macedonian' was used entirely in reference to a geographical region. Anyone who lived within its confines, regardless of nationality could be called a Macedonian...Nevertheless, the absence of a national consciousness in the past is no grounds to reject the Macedonians as a nationality today." „Raně středověký Balkán: Kritický průzkum od šestého do konce dvanáctého století,“ John Van Antwerp Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN  0472081497, s. 36–37.
  17. ^ "At the end of the World War I there were very few historians or ethnographers, who claimed that a separate Macedonian nation existed... Of those Macedonian Slavs who had developed then some sense of national identity, the majority probably considered themselves to be Bulgarians, although they were aware of differences between themselves and the inhabitants of Bulgaria... The question as of whether a Macedonian nation actually existed in the 1940s when a Communist Yugoslavia decided to recognize one is difficult to answer. Some observers argue that even at this time it was doubtful whether the Slavs from Macedonia considered themselves to be a nationality separate from the Bulgarians." Makedonský konflikt: etnický nacionalismus v nadnárodním světě, Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN  0-691-04356-6, str. 65-66.
  18. ^ "Yugoslav Communists recognized the existence of a Macedonian nationality during WWII to quiet fears of the Macedonian population that a communist Yugoslavia would continue to follow the former Yugoslav policy of forced Srbizace. To, že by uznali obyvatele Makedonie jako Bulhary, by se tedy rovnalo přiznání, že by měli být součástí bulharského státu. Proto se jugoslávští komunisté nejvíce snažili formovat makedonskou historii, aby odpovídala jejich koncepci makedonského vědomí. The treatment of Macedonian history in Communist Yugoslavia had the same primary goal as the creation of the Macedonian language: to de-Bulgarize the Macedonian Slavs and to create a separate national consciousness that would inspire identification with Yugoslavia." For more see: Stephen E. Palmer, Robert R. King, Yugoslav communism and the Macedonian question, Archon Books, 1971, ISBN  0208008217Kapitola 9: Podpora makedonské kultury.
  19. ^ Loring M. Danforth, The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World, Princeton University Press, 1997, ISBN  0691043566, str. 86.
  20. ^ A b C Thomas, Martin (2005). "Migration Heritage Centre: A Multicultural Landscape: National Parks and the Macedonian Experience: 4. Macedonian migration to Australia". A Multicultural Landscape: National Parks and the Macedonian Experience. Národní parky a služba pro divokou zvěř (Nový Jižní Wales). Archivovány od originál dne 4. února 2006. Citováno 16. července 2008.
  21. ^ 2006 Census Community Profile Series : Victoria
  22. ^ THE "RESIGN, JEFF!" REVIEW 1994 Archivováno 21 July 2008 at the Wayback Machine
  23. ^ Molitto, Sylvia (21 April 1998). "Australian Macedonians a Unifying Title". The Sydney Morning Herald.
  24. ^ Makedonská informační agentura Archivováno 8. března 2012 v Wayback Machine
  25. ^ "Post war soccer in Geelong" (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 23. srpna 2006. Citováno 2. prosince 2008.
  26. ^ 2006 Census QuickStats : Geelong (Urban Centre/Locality)
  27. ^ 2006 Census QuickStats : Bell Post Hill (State Suburb)
  28. ^ Hill (1989) p.40
  29. ^ Hill (1989) p. 108
  30. ^ A b Hill (1989) p. 59
  31. ^ A b C Aliens of the Tweed and Brunswick
  32. ^ A b C d E F G h Hill (1989)
  33. ^ Hill (1989) p. 102
  34. ^ Macedonian Studies at Macquarie University
  35. ^ A b Jupp, James (2001). The Australian People: An Encyclopedia of the Nation, Its People and Their Origins. Cambridge University Press. p. 572. ISBN  0-521-80789-1.
  36. ^ Hill (1989), str. 76
  37. ^ „Tabulky sčítání lidu z roku 2001: Hawkesbury (C) (statistická místní oblast)“ (vyžaduje stažení aplikace Excel). Australský statistický úřad. 4. srpna 2006. Citováno 16. července 2008.
  38. ^ A b Jupp, James (2001). The Australian People: Encyclopedia of the Nation, its People and their Origins. Cambridge University Press. p. 574. ISBN  0-521-80789-1.
  39. ^ Makedonci v Illawarře, www.abs.gov.au
  40. ^ „Macedonian Welfare Association Inc“. Archivovány od originál dne 18. července 2008. Citováno 21. června 2008.
  41. ^ Hill (1989), str. 58
  42. ^ Rychlé sčítání lidu z roku 2006: Newcastle (městské centrum / lokalita)
  43. ^ Hill (1989), str. 120
  44. ^ A b Hill (1989), str. 105
  45. ^ Kolar-Panov, Dona (1997). Video, válka a diasporická představivost. Routledge. p.67. ISBN  0-415-14880-4.
  46. ^ Sčítání ABS; Profil komunity, Manjimup 2006
  47. ^ Šťastná oslava, skvělá oslava: southwest.thewest.com.au Archivováno 13. července 2012 v Archiv. Dnes
  48. ^ A b Cena, Charles (1963). Jihoevropané v Austrálii. Melbourne.
  49. ^ Kris, Betty. Studie makedonské komunity v Adelaide v jižní Austrálii. MS University of Adelaide (1970)
  50. ^ Údaje ze sčítání lidu za rok 2006: Pohled podle tématu
  51. ^ Sčítání ABS; Profil komunity, Jižní Austrálie 2006
  52. ^ http://www.censusdata.abs.gov.au/census_services/getproduct/census/2011/quickstat/POA5024?opendocument&navpos=220
  53. ^ Profil komunity: Queensland
  54. ^ Hill (1989), str. 18
  55. ^ Hill (1989), str. 123
  56. ^ Rychlé sčítání lidu z roku 2001: Manjimup
  57. ^ Hill (1989), str. 91, 86,48
  58. ^ Publikace Pollitecon
  59. ^ Wells, Rachel (19. března 2002). „Dark horse wins in fashion stakes“. Móda. Věk. Citováno 6. června 2008.
  60. ^ A b C Hill (1989), str. 132
  61. ^ http://www.magpies.net/nick/players/tribute/cddaicos.html
  62. ^ Hill (1989), str. 131

externí odkazy

Australia Wide

Místní archivní skupiny