Laoské Australané - Laotian Australians

Laoské Australané
Celková populace
10 402 (po narození)
Regiony s významnou populací
Nový Jížní Wales5,227
Victoria2,224
Queensland1,421
Území hlavního města Austrálie681
Jazyky
Australská angličtina  · Lao  · Hmong
Náboženství
Buddhismus  · křesťanství  · jiný
Příbuzné etnické skupiny
Laoské lidi, Isan lidé, Thajští Australané, jiný Asijských Australanů

Laoské-Australané (také známý jako Lao-Australané) označuje Australané kteří buď migrovali z Laos a / nebo mají laoské předky. První Lao lidé, kteří přišli žít v Austrálii, dorazili přes Colombo plán v šedesátých letech[1], což dalo řadě Laosanů příležitost žít a studovat v Austrálii. Migrace Laosu začala indočínská uprchlická krize v roce 1975 po převzetí komunistického režimu[2]. Podle sčítání lidu z roku 2016 existuje 10 402 Australanů narozených v Laosu, přičemž většina má bydliště v Novém Jižním Walesu[3].

Demografický

Komunita narozená v Laosu v Austrálii zahrnuje několik etnických skupin, včetně domorodých laoských, čínských, hmongských a vietnamských skupin. Podle australského sčítání lidu z roku 2016 je většina laoských Australanů etnicky laoská (64,3%), následovaná Číňany (15,1%), Hmongem (7,6%), Vietnamci (5,4%) a 7,5% označenými za ostatní předky. Většina Lao uvedla, že mluví Lao doma, následuje angličtina, Hmong a mandarínština. Historie laoských lidí v Austrálii je novější ve srovnání s jinými populacemi migrantů, přičemž před rokem 2007 přišlo do Austrálie více než 80 procent lidí narozených v Laosu ve srovnání se 60 procenty celkové populace narozené v zámoří[3].

Geograficky je většina laoských Australanů soustředěna v Novém Jižním Walesu (50,2%) a ve Victorii (21,4%), což lze přičíst historickému usazení migrantských ubytoven v těchto oblastech, kde se nacházeli nedávno přijatí migranti[2].

Statistika historické populace

Populace obyvatel Laosu narozených v Austrálii, státě a na území[4]
AustrálieNový Jížní WalesVictoriaQueenslandjižní Austrálie
Rok sčítání liduMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkový
1976232191423124110235593492404151732
1981267425895263171416663380563531109460581186185146
1986378435987382236522204585846829167512610623296107203
1991487747489625291627825698107610982174264260524108119227
1996494549389883280227695571107110992170400398798134145279
200146974868956526132686529998310412024438449887208219427
2006451548579372240326325035982106320455115231034216218434
20114687524499312397270351001018114221606356781313211233444
2016[5][Poznámka 1]51005850109502600292055201080127023506908301510280280560
západní AustrálieTasmánieSeverní územíÚzemí hlavního města Austrálie
Rok sčítání liduMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkovýMužiŽenyCelkový
1976104147815033101222
198138347213162981918198182380
1986404585151732132033283254537
199156561126867135152035374346720
199661621238480164192140374364738
20017579154424082161935322335657
20067280152121325161632303313616
201187116203111728212344307332639
2016[5][Poznámka 1]90150230202040202040330360700

Historie v Austrálii

Pre-migrace a politika Bílé Austrálie

Po založení Australské společenství dne 1. ledna 1901 byl jedním z prvních přijatých právních předpisů Zákon o omezení přistěhovalectví z roku 1901, neslavně známý jakoPolitika bílé Austrálie “. Zákon stanovil omezení mimoevropského přistěhovalectví a zejména Asijcům znesnadňoval migraci do Austrálie[6]. Zákon vyžadoval, aby všichni migranti absolvovali test diktátu v evropském jazyce, aby zůstali v zemi[7]. Většina asijských migrantů následně nebyla schopna projít testem, protože byl proveden podle uvážení imigračních úředníků. Záměr udržet Austrálii bílou byl podpořen Edmund Barton, první předseda vlády národa, který řekl o 'Číňan':

"Také si nemyslím, že by doktrína rovnosti člověka měla skutečně vždy zahrnovat rasovou rovnost." Neexistuje rasová rovnost. Existuje základní nerovnost. Tyto rasy jsou ve srovnání s bílými rasami - myslím, že nikdo nechce o této skutečnosti přesvědčovat - nerovné a podřadné. “[8]            

V té době byla drtivá většina (98%) Australanů bílá[9]. V roce 1958 byl zrušen požadavek na složení testu diktátu a v roce 1975 Whitlamova vláda účinně ukončil politiku Bílé Austrálie schválením Zákon o rasové diskriminaci[10], čímž se vytváří cesta pro asijskou migraci, která má začít v následujících letech.

Colomboův plán

První instance Laosů pobývajících v Austrálii sestávala primárně ze studentů, kteří přijeli přes Colombo plán[11]. Před Austrálií před rokem 1975 pobývalo v Austrálii přibližně 150 lidí z Laosu a na začátku roku 1975 bylo v zemi celkem přes 600 indočínských studentů.[12].

Masová migrace indočínských uprchlíků, 70. a 80. léta

V roce 1975 vedlo zrušení Laoského království a následné vytvoření komunistického státu k tomu, že desetina laoských obyvatel uprchla ze země[13]. The Australská vláda zavedl humanitární program v roce 1977 jako reakci na příliv Indočínský migranti hledající azyl v zemi, která umožnila Laoským uprchlíkům usadit se v Austrálii[14]

Laoská rodina přijíždějící na letiště v Melbourne v roce 1977

V polovině roku 1976 žilo v Austrálii přes 400 lidí narozených v Laosu[15]a do roku 1986 se toto číslo rozšířilo na více než 7000[16]. Laos představoval malou část indočínských uprchlíků, ve srovnání s více než 80 000 Vietnamci a 13 000 Kambodžany, kteří se znovu usadili v roce 1986[5]. Během tohoto migračního období překročili Lao lidé Lao-thajské hranice lodí nebo plaváním a usadili se v thajských uprchlických táborech. Většinu Laosů, kteří se stěhovali na lodi, doprovázeli jejich manželé, příbuzní a / nebo přátelé, na rozdíl od zkušeností jiných indočínských uprchlíků, kteří byli během cesty do thajských uprchlických táborů často odděleni od své rodiny a přátel.[17].

Zkušenosti v centrech migrantů, 70. a 80. léta

Laoský muž pracující ve stavebnictví v roce 1978

Po masové migraci v polovině 70. let 20. století byli Laosané mimo jiné indočínští uprchlíci původně ubytováni v ubytovnách pro migranty. Vládou sponzorovaná organizace Commonwealth Hostels Limited provozovala 25 ubytoven[18] která kromě ubytování poskytovala novým migrantům kurzy angličtiny, zdravotní péči, stravování a sociální služby[2]. Několik ubytoven v Nový Jížní Wales byly umístěny v Cabramatta, Westbridge a East Hills, který ovlivnil vznik indočínských enkláv poblíž těchto a širších oblastí Fairfield Local Government Area (LGA) v tomto roce 2010[19][20]. v Victoria, byla v migračních centrech Broadmeadows, Nunawading a Prestone a v jižní Austrálie, tam byl hostel v Glenelg a Smithfield[21].

Počáteční pobyty v těchto migračních centrech byly krátkodobé a mnoho laoských lidí odcházelo kvůli nespokojenosti s jídlem (22,6%) a touze nastěhovat se k příbuzným a blízkým přátelům v komunitě (54,8%). Čtvrtina laoských migrantů opustila centra za méně než měsíc a dalších 39 procent odešlo během 1-3 měsíců. Laosci však stále vnímali určité výhody plynoucí z pobytu v centrech, včetně možnosti nechat si zpracovat papírování, které by jim umožnilo integraci do australské společnosti (33,9%) a přístup k kurzům angličtiny (9,7%)[22].

Laosané a další indočínské etnické skupiny se rozhodli založit enklávy v Fairfield LGA poblíž migračních center, aby byli blízko svým příbuzným a přátelům. To umožnilo laoským lidem s nízkou úrovní angličtiny pohodlně chodit do každodenního života, aniž by jim bránila jazyková bariéra. Mezi další faktory, které ovlivnily rozhodnutí Laosanů usadit se ve Fairfield LGA, patřila cenová dostupnost bydlení a blízkost škol jejich dětí. Pro Laoany, kteří se rozhodli žít na západním předměstí mimo obec Fairfeld, byla dominantním faktorem ovlivňujícím toto rozhodnutí touha být blíže svému zaměstnání[22].

Osídlení Laosů v Austrálii, 90. léta

V 90. letech byl proces stát se australským občanem ve srovnání s jinými zeměmi méně přísný, což motivovalo laoské občany k přijetí občanství. V USA proces naturalizace vyžadoval nejméně pět let trvalého pobytu v zemi[23]vzhledem k tomu, že zákon o státním občanství v Austrálii umožňoval přistěhovalcům stát se občany, kteří mají v zemi pouze dva roky pobytu, pokud mají základní znalosti anglického jazyka[24]. V roce 1984 byl zákon změněn tak, aby poskytoval výjimku jednotlivcům starším 50 let, kteří žádají o občanství, a uznal tak potíže starších studentů s angličtinou.[24]. Většina Lao lidí, kteří se usadili v Austrálii, získala občanství během prvních tří let v zemi. Více než tři čtvrtiny laoských uprchlíků se staly australskými občany od roku 1975 do 90. let, ve srovnání se 65 procenty Kambodžanů a 63 procenty vietnamských uprchlíků[17].

Dopad osídlení na strukturu rodiny Lao

Vztahy mezi laoskými ženami a jejich manželkami byly výrazně ovlivněny migrací do Austrálie, přičemž 95 procent laoských uprchlíků uvedlo, že jejich vztah s manželem nebo manželkou se od příchodu do Austrálie změnil. Mnoho žen, které byly v Laosu označeny jako ženy v domácnosti, muselo vstoupit do australské pracovní síly, protože spoléhání se na jediný zdroj příjmu od manžela nestačilo na životní náklady v Austrálii[17]. Dynamika pohlaví se posunula k rovnoměrnějšímu rozdělení práce v domácnosti mezi muže a ženy - Laosky uvedly, že jejich manželé se ujali více povinností v domácnosti než doma v Laosu, kde by patriarcha domácnosti obvykle skončil s prací a zbytek strávil klidně čas pití s ​​přáteli[17]. Výzvou, které čelily některé laoské ženy, však byla hrozba domácího násilí, díky nimž byli nedávno přistěhovalci obzvláště zranitelní z důvodu nedostatečného systému podpory. Po návratu do Laosu bylo násilí v domácnosti obvykle zabráněno nebo minimalizováno zásahem rodiny a přátel, avšak v Austrálii to pro některé Lao ženy nebylo možné. Mezi faktory přispívající k sklonu laoských mužů k násilnostem při migraci do Austrálie patřil stres a trauma z migračních zkušeností a finanční tlaky[25].

Zaměstnanost v Austrálii

V 70. letech si třetina Laosců zajistila zaměstnání prostřednictvím kontaktů s přáteli a příbuznými, přičemž mnoho pracovních míst se soustředilo ve zpracovatelském průmyslu. Menší podíl (28,2%) Lao-Australanů uvedl, že využili zdroje poskytované migračními centry k zajištění pracovních míst, včetně pomoci úředníků zaměstnanosti[22]. Pro nezaměstnané laoské lidi hledající práci byla nízká úroveň znalosti angličtiny (85,7%) dominantní překážkou, která jim bránila v hledání zaměstnání, následovaná nedostatkem volných pracovních míst (42,9%). V průběhu 90. let Laoské ženy obvykle pracovaly v továrnách spolu s laoskými muži, ačkoli někteří muži pracovali jako vrátní, zahradníci nebo ve stavebnictví.[17].

Vzdělávací zkušenosti

Mnoho laoských dětí čelilo jazykovým bariérám ve vzdělávacích zařízeních a dokončení domácích úkolů jim údajně trvalo dvakrát déle než u australských dětí. Navzdory těmto výzvám se laoské děti rychle integrovaly do australské společnosti a začaly přijímat západní hodnoty nad laoskými tradicemi. Laoské děti se staly méně pravděpodobné, že zcela poslouchají přání svých rodičů, jak to v Laosu bylo zvykem. Asimilace laoské mládeže do australské kultury byla pojmenována jako zdroj konfliktu s jejich rodiči, kteří vyjádřili znepokojení nad tím, že jejich děti chodí a chodí na školní akce a večírky, jak to bylo v Austrálii běžné[17].

Kulturní rozdíly

V Austrálii jsou narozeniny laoskými lidmi často oslavovány, což je v západní tradici běžné, avšak v Laosu je tato praxe méně častá. Laoská kultura tradičně není tak patriarchální jako jiné asijské kultury, i když se od žen stále očekává, že budou podřízené a poslušné. Mnoho laoských žen má určitou nezávislost, a to ještě více pro laosko-australské ženy. Například většina žen v Laosu by přijala příjmení svého manžela, avšak v Austrálii se mnoho žen touto tradicí neřídí a místo toho si ponechá své příjmení. Další tradice, kterou ženy v Lao následují a která se v Austrálii zřídka praktikuje, spočívá v usínání po jejím manželovi. Mezi další praktiky naznačující podřízenost laoských žen mužům však patří praní prádla jejího manžela odděleně od jejího vlastního, což podle studie z roku 1990 stále některé ženy dodržovaly[17].

V Laoské kultuře je úcta k starším lidem dominantní hodnotou ovlivněnou Konfucianismus, a domnívá se, že mladší lidé nebo jednotlivci považovaní za osoby s nižším statusem projevují úctu ke svému staršímu / nadřízenému. Laoští muži a ženy používají formální řeč, aby oslovili své starší způsobem, který by při překladu do angličtiny vypadal uměle. Naopak, laoští lidé v Austrálii nemusí být zvyklí na to, že když mluví anglicky, zdvořilé fráze jako „prosím“ a „děkuji“, protože takové výrazy se v laoském jazyce běžně nepoužívají[26].

Organizace

Mezi organizace založené Laosany v Austrálii patří Lao Studies Society, Council of Overseas Lao, Lao Patthin Association, LaoAus Care Inc. a Lao Women's Association. Vedení těchto organizací je do značné míry čerpáno z řad státních zaměstnanců předkomunistické vlády Laosu, jakož i mezinárodní studenti kteří byli sponzorováni, aby přišli do Austrálie pod Colombo plán během té vlády.[27]

Mezi další organizace patří Lao-Australian Welfare Association se sídlem v Forest Hill, VIC[28] a Laoská australská společnost[29] který se zasazuje o rozvoj laoské kultury v zemi. Laoský jazykový program dále provozuje Rádio SBS zajišťuje komunitu Lao a běží v pondělí od 16:00 do 17:00 a v sobotu od 21:00 do 22:00[30].

Náboženství

Skupina laoských lidí a mnichů na náboženském obřadu v Sydney

Většina Laosanů (přes 70%) v Austrálii je Theravada buddhisté, s menšinou Katolíci[3]. Lao v Austrálii navštěvuje několik hlavních chrámů, včetně Wat Phrayortkeo Dhammayanaram v Edensor Park, NSW[31] a Wat Buddhalavarn ve Wedderburnu v NSW[32]. Mezi hlavní laoské chrámy ve Victorii patří Lao buddhistický chrám Victoria, známý také jako Wat Dhammanivesaya[33].

Buddhistické chrámy slouží nejen jako náboženská struktura, ale také jako místo setkávání komunit pro Lao-Australany. Hlavní festivaly v Lao kultuře se konají v hlavních buddhistických chrámech, včetně Laoský nový rok (také známý jako Pi Mai nebo Songkran ) oslavy, které se konají v polovině dubna. Vrhání vody je dominantní aktivitou během slavností a je prostředkem, jak si přát štěstí ostatním[34].

Viz také

Poznámky

  1. ^ A b Údaje o populaci narozené v Laosu v Austrálii podle pohlaví, státu a území za rok 2016 jsou poskytovány jako odhad.

Reference

  1. ^ Oakman, Daniel (2004). Facing Asia: A History of the Colombo Plan. Canberra: Pandanus Books. str. 80. ISBN  9781921666926.
  2. ^ A b C Stálý výbor Senátu pro zahraniční věci a obranu (16. února 1982). „Přesídlení indočínských uprchlíků - zapojení Austrálie“. Parlament Austrálie. Citováno 6. listopadu 2020.
  3. ^ A b C Ministerstvo vnitra (2018). „Souhrn informací o komunitě - narozený v Laosu“ (PDF). Ministerstvo vnitra. Citováno 6. listopadu 2020.
  4. ^ Australský statistický úřad (18. září 2014). „3105.0.65.001 - Australská statistika historické populace, 2014“. Australský statistický úřad. Citováno 23. listopadu 2020.
  5. ^ A b C Australský statistický úřad (2019). „3105.0.65.001 Australská statistika historické populace, 2019“. Australský statistický úřad. Citováno 23. listopadu 2020.
  6. ^ Národní muzeum Austrálie (2020). „Politika Bílé Austrálie“. www.nma.gov.au. Citováno 24. listopadu 2020.
  7. ^ Národní archiv Austrálie (2020). „Zákon o omezení přistěhovalectví z roku 1901“. Citováno 24. listopadu 2020.
  8. ^ Barton, Edmund (1901). „Bill Immigration Restriction Bill“. Parlament Austrálie. Citováno 24. listopadu 2020.
  9. ^ „ZAHRANIČNÍ MIGRACE DO AUSTRÁLIE“. Daily Telegraph. 26. února 1925. Citováno 24. listopadu 2020.
  10. ^ Jones, Benjamin T. (10. dubna 2017). „Co byla politika Bílé Austrálie a jak to na nás působí dodnes?“. SBS. Citováno 24. listopadu 2020.
  11. ^ Coughlan, James E. (2010). „Země narození a etnická příslušnost australských komunit Hmong a Lao: Analýza údajů z nedávného australského sčítání lidu“ (PDF). Journal of Lao Studies. 1: 55–85.
  12. ^ Asiaté v Austrálii: dynamika migrace a osídlení. Inglis, Christine, 1944-. Singapur: Institut studií jihovýchodní Asie. 1992. str. 75. ISBN  981-3016-33-7. OCLC  28831531.CS1 maint: ostatní (odkaz)
  13. ^ Muzea Victoria (2017). „Historie imigrace z Laosu do Victorie“. Muzea Victoria. Citováno 6. listopadu 2020.
  14. ^ Phillips, Janet; Koleth, Elsa; Karlsen, Elibritt (21. ledna 2011). „Hledám azyl: humanitární program Austrálie“. Oddělení parlamentních služeb. Citováno 6. listopadu 2020.
  15. ^ Statistický úřad Austrálie (20. listopadu 1979). „Obyvatelstvo a obydlí: souhrnné tabulky“ (PDF). Australský statistický úřad. Citováno 6. listopadu 2020.
  16. ^ Australský statistický úřad (1991). „Multikulturní Austrálie“ (PDF). Australský statistický úřad. Citováno 6. listopadu 2020.
  17. ^ A b C d E F G Ngaosyvathn, Mayoury (1993). Laos v Austrálii: pohledy na zkušenosti s osídlením. Queensland: Griffith University. s. 5–6, 11, 14–15, 16, 23–24. ISBN  9780868574790.
  18. ^ Oddělení pro imigraci (1970). Migrující ubytovny v Austrálii. Ministerstvo pro imigraci. str. 2.
  19. ^ Brew, Kerry (1985). „Co se stalo Cabramattě?“. Macquarie University. Citováno 6. listopadu 2020.
  20. ^ Commonwealth Hostels Ltd (1967). „Fakta o ubytovnách Commonwealth Limited“.
  21. ^ Commonwealth Hostels Ltd (1967). Fakta o ubytovnách Commonwealth Limited. Commonwealth Hostels Ltd.
  22. ^ A b C MSJ Keys Young Planners, and Australia (1980). Proces vypořádání Vietnamců, Laosů, Kambodžanů a Timorů v Sydney. Oddělení pro imigrační etnické záležitosti. 35, 42, 47, 65, 96, 98.
  23. ^ Woodrow-Lafield, Karen A .; Xu, Xiaohe; Kersen, Thomas; Poch, Bunnak (červen 2004). „Naturalizace amerických přistěhovalců“. Populační výzkum a přezkum politiky. 23 (3): 187–218. ISSN  0167-5923. PMC  2613363. PMID  19122767.
  24. ^ A b Australský parlament (11. září 2009). „Australské občanství: chronologie významného vývoje v politice a právu“. www.aph.gov.au. Citováno 23. listopadu 2020.
  25. ^ Dang, Kien; Alcorso, Caroline (1990). Lepší na vlastní pěst? Průzkum obětí domácího násilí ve vietnamských, khmerských a laoských komunitách. Lidcombe, NSW: Vietnamské sdružení žen. 26–28.
  26. ^ Cihla, Jean (1984). Jazyk a kultura: Laos: Základní poznámky pro učitele v programu vzdělávání dospělých migrantů. Sydney: N.S.W. Služba vzdělávání dospělých migrantů. 39–40.
  27. ^ Phoumirath, T. (2001), „Laotians“, Jupp, James (ed.), Australský lid: encyklopedie národa, jeho obyvatel a jejich původu, Cambridge University Press, str. 550–552, ISBN  978-0-521-80789-0
  28. ^ Viktoriánská multikulturní komise (2020). "Laoská australská asociace sociální péče". Viktoriánská multikulturní komise. Citováno 6. listopadu 2020.
  29. ^ Viktoriánská multikulturní komise (2020). "Laoská australská společnost". Viktoriánská multikulturní komise. Citováno 6. listopadu 2020.
  30. ^ SBS (2019). „Příloha 7 - Rozvrhy rozhlasových stanic SBS“ (PDF). SBS. Citováno 6. listopadu 2020.
  31. ^ Chapman, Adam (1. srpna 2004). „Hudba a digitální média napříč laoskou diasporou“. Asia Pacific Journal of Anthropology. 5 (2): 131. doi:10.1080/1444221042000247670. ISSN  1444-2213.
  32. ^ Carruthers, Ashley; Meuansanith, Phouvanh (2010). "Laos v Sydney". Sydney Journal. 2: 39 - přes UTS ePress.
  33. ^ Rada města Whitehorse (2020). „Wat Lao Melbourne Victoria Inc, Lao Buddhist Monastery“. Město Whitehorse. Citováno 6. listopadu 2020.
  34. ^ Carruthers, Ashley; Meuansanith, Phouvanh (2010). "Laos v Sydney". Sydney Journal. 2 (2): 36–41. doi:10,5130 / sj.v2i2.1498. ISSN  1835-0151.

Další čtení

  • Gardner, J .; Sayavongsa, N .; Webster, I. (1993), „Programy vzdělávání a prevence HIV pro laoskou komunitu v jihozápadním Sydney v Austrálii“, Int Conf AIDS, 9 (2)
  • Rozvoj osvědčených postupů pro léčbu drogových a alkoholových závislostí a modely podpory pro mladé lidi kambodžského, laoského a vietnamského původu„Zprávy o drogových službách, ve věku, zprávy o komunitě a duševním zdraví, Victoria: Dept. of Human Services, 1998, ISBN  978-0-7306-5122-2

externí odkazy