Lesbická erotika - Lesbian erotica

Lesbická erotika se zabývá vyobrazením v výtvarné umění z lesbismus, což je výraz ženy na ženu sexualita. Lesbismus byl tématem v erotické umění přinejmenším od starověký Řím, a mnozí považují zobrazení lesbismu (pokud jde o sexualitu obecně) za erotický.
Pro hodně z historie filmu a televize, lesbismus byl zvažován tabu, ačkoli od 1960 stále více se stal žánrem sám o sobě. Nejprve nalezen v softcore filmy a erotické thrillery, zobrazení lesbismu vstoupila do hlavního proudu kinematografie v 80. letech. v pornografie, vyobrazení lesbického sexu tvoří populární podžánr, zaměřené na mužské heterosexuální publikum, lesbické publikum a bisexuální publikum jakéhokoli pohlaví.
Kulturní pozadí
Sexuální vztahy mezi ženami byly ilustrovány i vyprávěny, ale velká část písemného materiálu z raného novověku byla zničena.[1] Z historických záznamů je zřejmé, že většina lesbického materiálu v pornografických textech byla určena pro mužské čtenáře.[2]
Výtvarné umění
Klasické a klasické vyobrazení

Vyobrazení lesbismu se nacházejí mezi erotické fresky z Pompejí. Poté, co během středověku téměř zmizeli, se po roce vrátili zpět renesance. François Boucher a J. M. W. Turner patřili k předchůdcům umělců 19. století, kteří ve své tvorbě uváděli erotiku mezi ženami. Stejně jako ostatní malíři (např Jean-Honoré Fragonard ), Boucher našel inspiraci v klasické mytologii. Byl jedním z mnoha umělců, kteří používali různé mýty obklopující bohyni Diana, včetně často zobrazovaného příběhu Callisto, Dianina víla, kterou svedl Jupiter, přičemž bůh převzal Dianinu podobu, protože Callisto slíbil čistotu.[3]
Vývoj v 19. století
V 19. století se lesbismus otevřeně diskutoval a našel si cestu do mnoha oblastí umění. Ve Francii vliv Charles Baudelaire je považována za zásadní, v literatuře i ve výtvarném umění,[4] i když podle Dorothy Kosinski nebyla to záležitost vysokého umění, ale hlavně populární erotiky.[3] Auguste Rodin ilustrace pro Baudelaire Les Fleurs du Mal zahrnuty lesbické scény.[4] Gustave Courbet je Le Sommeil (1866) ilustruje scénu z příběhu z roku 1835 „Mademoiselle de Maupin“ autorky Théophile Gautier (ačkoli Baudelaire je "Delphine et Hippolyte" z Les fleurs je také citován jako inspirace[4]), zobrazující dvě ženy spící po milování.[5][6] Jeho lesbický předmět byl natolik kontroverzní, že byl předmětem policejní zprávy z roku 1872,[7] ale Courbetova malba je připisována tím, že inspirovala ostatní k vykreslení „sapfických párů“, což vedlo k „zmírnění tabu odhalením lásky mezi ženami a nutením společnosti vidět ty, které považovala za devianty a hříšníky“.[8] Publikum těchto uměleckých děl bylo nicméně převážně mužské (Courbetův obraz byl objednán rozmařilým tureckým diplomatem), proto „výraz lesbička by snad měly být opatřeny uvozovkami, pokud jde o obrazy vytvořené muži, pro muže, a ve kterých samotná dispozice ženských těl prohlašuje, že jsou uspořádány více pro oči diváka než pro oči jednoho druhého . “[9] Ve dvacátém století by smyslnost obrazu přitahovala i lesbické diváky.[10]

Ve francouzském malířství 19. století byl lesbismus často zobrazován v kontextu orientalismus, a byl tedy způsobilý být ovlivněn éry kolonialismu a imperialismu; Výsledkem bylo, že předpoklady týkající se rasy a třídy informovaly obrázky, zejména když byl lesbismus spojen s scénami harému a bordelu. Pozdější vyobrazení lesbiček v britském a americkém umění se mohou odrážet jako kulturní zvyky, nebo si pouze půjčit od formálních obrazových konvencí.[11]
Ve druhé polovině 19. století bylo lesbické téma dobře zavedené a mezi jeho umělce patří Henri de Toulouse-Lautrec,[3] Constantin Guys,[3] Edgar Degas,[3] a Jean-Louis Forain.[3] Mezi pozdější umělce patří Gustav Klimt, Egon Schiele, Christian Schad,[12] Albert Marquet, Balthus, a Leonor Fini. Podrobnější vyobrazení byla důležitou součástí práce erotických ilustrátorů jako např Édouard-Henri Avril, Franz von Bayros, Martin van Maële, Rojan, Gerda Wegenerová, a Tom Poulton. Explicitní zobrazení milování mezi ženami byla také důležitým tématem v japonské erotice shunga, včetně práce takových mistrů jako Utamaro, Hokusai, Katsukawa Shuncho, Utagawa Kunisada, Utagawa Kuniyoshi, Yanagawa Shigenobu, Keisai Eisen, a Kawanabe Kyōsai.
v umění a fetišská fotografie Mezi významné umělce, kteří pracují s lesbickými tématy, patří David Hamilton, Steve Diet Goedde a Bob Carlos Clarke. Více nedávno, lesbické a bisexuální fotografové, jako je Nan Goldin, Tee Corinne, a Judy Francesconi se zaměřili na erotická témata a znovuzískali předmět, který se tradičně zpracovává hlavně očima mužských umělců.
Galerie
Lesbická scéna, rytina, 18. století
Hokusai, Shunga Lesbians, malba, c. 1814
Lesbická hra, litografie, 1840
Jean Auguste Dominique Ingres, Turecká lázeň, olej na plátně, 1862. Příklad erotiky v kontextu orientalismus
Édouard-Henri Avril, pastorační lesbická scéna včetně Sappho
Dvě ženy v posteli v 69 poloze, fotografie, 1883
Henri de Toulouse-Lautrec, Dvě přítelkyně, olej, ca. 1894-5
Martin van Maële, tisknout z La Grande Danse macabre des vifs, 1905
Gustav Klimt, Zwei auf dem Rücken liegende Akte, kresba, ca. 1906
Egon Schiele, Dvě ženské akty objímající se navzájem, kresba, 1919
Kino a televize
Lesbická a erotická témata byla v rané kinematografii omezována nebo kódována. Dokonce i scény naznačující lesbismus byly kontroverzní, například představení žen, které spolu tančily Pandořina skříňka (1929) a Znamení kříže (1932). Pandořina skříňka je pozoruhodný jeho lesbickým subplotem s hraběnkou (Alice Roberts ) je definována jejím mužským vzhledem a tím, že nosí smoking. Lesbická témata byla nalezena v evropských filmech jako např Mädchen v uniformě (1931). V polovině 30. let 20. století Haysův kód zakázal jakákoli homosexuální témata ve filmech vyrobených v Hollywoodu a několik filmů před kódem muselo být zkráceno, aby bylo znovu vydáno. Například, Znamení kříže původně zahrnoval erotický „Tanec nahého měsíce“,[13] ale tanec byl považován za „lesbický tanec“ a byl střih pro reedici z roku 1938. Dokonce i návrhy na romantickou přitažlivost mezi ženami byly vzácné a slovo „L“ bylo tabu. Lesbismus nebyl v americké kinematografii ošetřen až do vydání filmu z roku 1962 Projděte se na divoké straně ve kterém je jemně naznačený lesbický vztah mezi Jo a Hallie. Vyobrazení milování mezi ženami se poprvé objevila v několika filmech z konce 60. let - Liška (1967), Zabíjení sestry George (1968) a Therese a Isabelle (1968).
Během sedmdesátých let se zobrazení sexu mezi ženami z velké části omezovala na semi-pornografickou softcore a sexuální zneužívání filmy jako např Cherry, Harry & Raquel! (1970), Skóre (1974), Emmanuelle (1974) a Bilitis (1977). Ačkoli semifinále heterosexuální sexuální scény byly součástí běžného kina od konce 60. let, ekvivalentní vyobrazení žen, které mají sex, se začaly objevovat v hlavním proudu filmu až v 80. letech. Ty byly obvykle v kontextu filmu, který měl specifickou lesbickou tematiku, jako např Osobní rekord (1982), Lianna (1983) a Pouštní srdce (1985). Upíří film Hlad (1983) také obsahovali svádění a sexuální scénu mezi Catherine Deneuve a Susan Sarandon. K tomuto novému více než měkkému filmovému představení patří i film Jacques Saurel „Joy et Joan“ (1985).
Henry a červen (1990) měli několik lesbických scén, včetně jedné, která byla považována za dostatečně explicitní, aby filmu poskytla NC-17 hodnocení. (Tam byla nějaká diskuse o tom, zda MPAA dal filmu přísnější hodnocení, než by za normálních okolností mělo kvůli lesbické povaze dané scény.) Základní instinkt (1992) obsahoval mírný lesbický obsah, ale lesbismus stanovil jako téma v erotický thriller žánr. Později, v 90. letech, se objevily erotické thrillery jako Divoká strana (1995) a Vázaný (1996) zkoumali lesbické vztahy a obsahovali explicitní lesbické sexuální scény.[14]
Od 90. let se v běžném kině staly zobrazení pohlaví mezi ženami docela běžná. Líbání žen se stále častěji ukazuje ve filmech a v televizi, často jako způsob, jak do filmu zahrnout sexuálně vzrušující prvek, aniž by film měl ve skutečnosti přísnější hodnocení zobrazením sexu nebo nahoty.[Citace je zapotřebí ]
Slovo L byl americký televizní dramatický seriál původně uveden na Zobrazit čas od roku 2004 do roku 2009 a zkoumal lesbičky, bisexuální a transgender vztahů a obsahovala řadu explicitních lesbických sexuálních scén.
Pornografie

Lesbismus je v obou důležitým tématem hardcore a softcore pornografie s mnoha videonahrávkami pro dospělé, webovými stránkami a celými studii (např Přítelkyně Films a Zlatíčko Video ) zcela věnovaný vyobrazení lesbická sexuální aktivita.[15] Lesbická pornografie je obvykle zaměřena převážně na mužské publikum, s menším ženským publikem a mnoho heterosexuálních videí pro dospělé zahrnuje lesbickou sexuální scénu. Nicméně v Japonské video pro dospělé, lesbismus je považován za fetiš a je jen občas zahrnuto v heterosexuálních videích. Rezu (レ ズ —lesbické) video je specializovaný žánr, i když se jich vyrábí velké množství.[16]
Publikum
Erotiku a pornografii zahrnující sex mezi ženami vyráběli převážně muži pro mužské a ženské publikum. Studie z roku 1996, kterou vypracovali Henry E. Adams, Lester W. Wright, Jr. a Bethany A. Lohr, publikovaná v Journal of Abnormal Psychology, zjistili, že heterosexuální muži mají nejvyšší genitální a subjektivní vzrušení vůči pornografii zobrazující spíše heterosexuální aktivitu než lesbickou aktivitu.[17] Další studie naznačila, že heterosexuální muži jsou více vzrušeni vyobrazením zahrnujícím lesbický sex než vyobrazením heterosexuální aktivity, zatímco heterosexuální a lesbické ženy byly vzbuzovány širokou škálou sexuálních podnětů.[18] Lesbický sex na obrazovce (v západní i japonské pornografii), i když je obvykle zaměřen na mužské publikum, si také vytvořil malé lesbické publikum, stále však kontrastuje s gay pornografie, který je považován za vlastní žánr.
Deborah Swedberg, v analýze zveřejněné v Deník NWSA v roce 1989 tvrdí, že je možné, aby si lesbičtí diváci znovu vybrali vhodné lesbické porno. Swedberg poznamenává, že filmy pro všechny ženy se od smíšeného porna (s muži a ženami) obvykle liší mimo jiné prostředím (méně anonymní a intimnější) a samotnými prováděnými akty (realističtější a emocionálně náročnější, a zaměřte se spíše na celé tělo než jen na genitálie): „předmětem heterosexuálně produkovaných videí všech žen je ženské potěšení“. Argumentuje (proti Laura Mulveyová je „Vizuální potěšení a narativní kino“ a Susanne Kappeler je Pornografie a zastoupenínapříklad), že takové filmy umožňují ženskou subjektivitu, protože ženy jsou více než jen předměty směny.[19] Osvojení žen lesbickou erotikou vytvořenou muži (například David Hamilton) signalizovalo také Tee Corinne.[20]
Nějakou pornografii vytvářejí lesbičky, například zaniklý lesbický erotický časopis Na zádech; videa společností Fatale Media, SIR Video, Pink and White Productions a BLEU Productions; a webové stránky, jako je síť CyberDyke.
A PornHub zpráva naznačuje, že „lesbičky“, „orgie“, „BDSM“ jsou nejoblíbenější kategorií ženských diváček porno portálu. Kategorie byla o 151% oblíbenější u žen než u mužů.[21]
Mainstreamová neautentičnost
Mainstreamová lesbická pornografie je některými členy lesbické komunity kritizována za její neautentičnost.[22] Podle autorky Elizabeth Whitneyové „lesbismus není v lesbickém pornografii uznáván jako legitimní“ kvůli převládání „heteronormativně ženských žen“, experimentální povaze a neustálému pořizování mužského pohledu, které všechny čelí lesbismu ve skutečném životě.[22]
Studie provedená Valerie Webberovou zjistila, že většina aktérů lesbického porna považuje svůj vlastní pornografický sex někde na spektru mezi skutečným a falešným sexem, v závislosti na několika faktorech.[22] Pravděpodobněji je považovali za autentické, pokud mezi nimi a ostatními herci ve scéně byla skutečná přitažlivost,[22] a pokud cítili vzájemný respekt mezi sebou a producenty.[22]
Autentičnost v pornu je sporná, protože někteří tvrdí, že jediný autentický sex nemá žádný jiný motiv než samotný sex.[22] Porno sex, natáčený pro kameru, má automaticky jiné motivy než samotný sex.[22] Na druhé straně někteří tvrdí, že veškerý porno sex je autentický, protože k sexu došlo, což je vše, co je potřeba ke klasifikaci jako autentického.[22]
Pokud jde o autentičnost jejich vystoupení, někteří lesbičtí porno herci popisují svůj výkon jako přehnanou, pozměněnou verzi své skutečné osobnosti, která poskytuje jistou autentičnost představení.[22] Autentičnost závisí na zkušenostech z reálného života, takže někteří lesbičtí pornoherci cítí potřebu vytvořit úplně jinou osobnost, aby se cítili v bezpečí.[22] Webber píše o Agatě, divné herečce v lesbickém pornu, která „dává přednost tomu, aby aktivita a atmosféra jejích představení byla velmi neautentická, protože jinak se cítí„ příliš blízko domova “.'“, s odkazem na útlak a verbální týrání, kterému jsou vystaveni homofobní muži v jejím každodenním životě.[22]
Penetrace
Stejně jako v přímém a gay porno mužského pohlaví je kladen důraz na penetraci v lesbickém pornografii.[22] I když to studie zjistily dilda minimálně využívat lesbickou sexuální aktivitu v reálném životě,[22][23][24] lesbické porno prominentně obsahuje dilda.[22] Podle Lydona schopnost dosáhnout orgasmu klitorisově, na rozdíl od penetrativně, eliminuje potřebu falusu a potažmo muže.[22] Z tohoto důvodu producenti mužského pohlaví nadále zahrnují a diváci mužského pohlaví stále požadují falus jako ústřední prvek lesbického porna.[22]
Pohledy na lesbismus v erotice

Účinky na heterosexuální muže
Několik pletyzmografie penisu studie ukázaly vysokou úroveň vzrušení u heterosexuálních mužů k pornografii ukazující sexuální aktivitu mezi ženami.[17][18] Jedna studie zjistila, že heterosexuální muži mají nejvyšší genitální a subjektivní vzrušení vůči pornografii zobrazující spíše heterosexuální aktivitu než lesbickou aktivitu,[17] zatímco jiná studie uvádí, že heterosexuální muži jsou v průměru více vzrušeni pornografií ukazující sexuální aktivitu mezi ženami než vyobrazením heterosexuální aktivity.[18] Tato zjištění odpovídají zprávám v několika dřívějších studiích (shrnuto v Whitley et al. (1999);[25] viz také neoficiální zprávy v Loftus (2002)).[26]Bylo prokázáno mužské vnímání lesbismu jako erotického[25] odpovídat nedávnému vystavení lesbické pornografii; u mužů, kteří si nedávno prohlíželi lesbickou pornografii, však není pravděpodobnější, že by lesbičky vnímali jako ostatní hypersexuální a / nebo bisexuální. Bernard E. Whitley, Jr., et al. po dosažení tohoto závěru předpokládal, že „pornografie může [...] vést heterosexuální muže k tomu, aby považovali lesbismus za erotický, a to prostřednictvím všeobecné asociace sexuální aktivity mezi ženami a ženami se sexuálním vzrušením“, ale poznamenal, že „je zapotřebí dalšího výzkumu vyjasnit vztah mezi expozicí pornografii a vnímanou erotickou hodnotou lesbismu. “
Užívání lesbické pornografie může mít jen malou souvislost s pocity vůči homosexuálům v reálném životě. Heterosexuální muž může být vzrušen pornografickými vyobrazeními lesbismu, které přesto platí homofobní pohledy. Několik studií však naznačuje, že muži, kteří vnímají lesbismus jako erotický, mohou mít méně negativní postoje k lesbičkám než k homosexuálům.[25][27] Studie dále ukázaly, že zatímco muži mají tendenci korelovat lesbismus s erotikou častěji než ženy, ženy vnímají mužskou homosexualitu jako erotiku ne častěji než muži.[25]
Feministické názory
Lesbické pohledy na sex mezi ženami v erotice jsou složité. Historicky byly ženy méně zapojeny do výroby a konzumace erotiky obecně a zejména do vizuální pornografie než muži. Od konce 60. let radikální feministka námitky proti pornografii a sexuální objektivizace ženy ovlivnily lesbickou komunitu, přičemž některé feministky protestovaly proti veškeré pornografii. Avšak od konce 80. let “Feministické sexuální války „a začátek“dámská erotika „hnutí, feministické názory na pornografii, lesbické i heterosexuální, se posunuly.[28] Některé lesbičky jsou dokonce konzumenty mainstreamové pornografie, ale mnohým se nelíbí to, co vnímají jako nepřesné a stereotypní vyobrazení žen a lesbismus v mainstreamové pornografii. Některým se také nelíbí mužský zájem o lesbičky.[29] Na počátku 21. století existuje velmi silné lesbické hnutí erotické literatury a malý žánr pornografie vytvořený lesbičkami pro lesbické publikum.
Rostoucí množství divná erotická literatura byla vydána v posledních desetiletích a napsána ženami a obvykle pro ženy.[30] Existuje velká podkategorie této erotiky, která zahrnuje různé divné vztahy a do psaní také zahrnuje bisexualitu a transgenderové postavy.[30] Zavedením různých dalších identit a sexualit otevírá svět erotiky větší plynulosti pohlaví a přijímání dalších podivných nebo neheteronormativních sexualit.[30]
Viz také
Reference
- ^ Mourão, Manuela (1999). „Reprezentace ženské touhy v raně novověkých pornografických textech, 1660-1745“. Znamení. 24 (3): 573–602. doi:10.1086/495366. JSTOR 3175319. PMID 22315732.
- ^ Faderman, Lillian (1981). Překonání lásky mužů: romantické přátelství a láska mezi ženami od renesance po současnost. New York: William Morrow. str.38–46.
- ^ A b C d E F Kosinski, Dorothy M. (1988). „Pražce“ Gustava Courbeta: Lesbický obraz ve francouzském umění a literatuře devatenáctého století “. Artibus et Historiae. 9 (18): 187–99. doi:10.2307/1483342. JSTOR 1483342.
- ^ A b C Ladenson, Elisabeth (2007). Dirt for Art's Sake: Books on Trial from Madame Bovary to Lolita. Cornell UP. str.75 –. ISBN 9780801441684. Citováno 11. prosince 2012.
- ^ Reed, Christopher (2011). Umění a homosexualita: Historie myšlenek. Oxford UP. str. 77. ISBN 9780195399073. Citováno 11. prosince 2012.
- ^ MacK, Gerstle (1951). Gustave Courbet: Životopis. Da Capo Press. str. 214. ISBN 9780306803758. Citováno 11. prosince 2012.
- ^ Solomon-Godeau, Abigail a kol. (1988). Courbet znovu zvážen. Brooklynské muzeum, Yale University Press. str. 176. ISBN 0-300-04298-1. Vyvolány 12 December 2012
- ^ Zimmerman 2000, str. 311.
- ^ Solomon-Godeau, Abigail a kol. (1988). Courbet znovu zvážen. Brooklynské muzeum, Yale University Press. str. 175. ISBN 0-300-04298-1. Vyvolány 12 December 2012
- ^ Zimmerman 2000, str. 69.
- ^ Zimmerman 2000, str. 68.
- ^ „Lewd Awakening: Rediscovering a German Connoisseur of Sex“ Archivováno 28. Března 2007 v Wayback Machine autor: Jerry Saltz, Village Voice, 23. května 2003.
- ^ Vieira 1999, str. 106–109.
- ^ „Sex v kině: největší a nejvlivnější erotické / sexuální filmy a scény“ Tim Dirks, Nejlepší filmy všech dob: Primer filmové historie (web), 1996–2007. Citováno 19. října 2006.
- ^ Rutter, Jared (červenec 2008). „Nová vlna lesbické erotiky“. AVN. str. 80–88. Citováno 22. prosince 2009.
- ^ „Japonské AV FAQ“ autor: Tetsuwan Atom, Lezlovevideo.com, 2001. Citováno 14. června 2006.
- ^ A b C Adams, HE; Wright, LW Jr.; Lohr, BA (1996). „Je homofobie spojena s homosexuálním vzrušením?“ (PDF). Journal of Abnormal Psychology. 105 (3): 440–445. doi:10.1037 / 0021-843X.105.3.440. PMID 8772014.
- ^ A b C Chivers, ML; Rieger, G; Latty, E; Bailey, JM (2004). „Rozdíl pohlaví ve specifičnosti sexuálního vzrušení“ (PDF). Psychologická věda. 15 (11): 736–744. doi:10.1111 / j.0956-7976.2004.00750.x. PMID 15482445.
- ^ Swedberg, Deborah (1989). „Co vidíme, když vidíme ženu / ženský sex v pornografických filmech“. Deník NWSA. 1 (4): 602–16. JSTOR 4315957.
- ^ Henry, Alice (1983). „Interview [with Tee Corinne]: Images of Lesbian Sexuality“. Z našich zad. 13 (4): 10–12. JSTOR 25774959.
- ^ https://www.health.com/sex/why-women-watch-lesbian-porn
- ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str Webber, Valerie (2012). „Shades of gay: Performance of girl-on-girl pornography and mobile autenticity“. Sexuality. 16 (1–2): 217–235. doi:10.1177/1363460712471119. Archivovány od originál 8. prosince 2014.
- ^ Jerrold S. Greenberg; Clint E. Bruess; Sarah C. Conklin (2010). Zkoumání dimenzí lidské sexuality. Jones & Bartlett Learning. 489–490. ISBN 9780763797409. 9780763741488. Citováno 21. ledna 2013.
- ^ Jonathan Zenilman; Mohsen Shahmanesh (2011). Sexuálně přenosné infekce: diagnostika, léčba a léčba. Vydavatelé Jones & Bartlett. 329–330. ISBN 978-0495812944. Citováno 4. listopadu 2012.
- ^ A b C d Whitley, BE ml .; Wiederman, MW; Wryobeck, JM (1999). „Souvisí s erotizací lesbismu u heterosexuálních mužů“. Journal of Psychology and Human Sexuality. 11: 25–41. doi:10.1300 / J056v11n01_02. Archivovány od originál 1. října 2009.
- ^ Loftus, David. 2002. Sledování sexu: Jak muži skutečně reagují na pornografii. ISBN 1-56025-360-6Kustritz, Anne (září 2003). "Sekání románského příběhu". The Journal of American Culture. 26 (3): 371–384. doi:10.1111 / 1542-734X.00098.
- ^ Louderback LA, Whitley BE Jr. (1997). „Vnímaná erotická hodnota homosexuality a postoje k sexuálním rolím jako prostředníkům sexuálních rozdílů v postojích heterosexuálních vysokoškolských studentů vůči lesbičkám a homosexuálům“. Archivováno 12. října 2007, na Wayback Machine Journal of Sex Research 34: 175–182. (Odkaz JSTOR ).
- ^ Eisenberg, Daniel. "Pornografie" (PDF). v Dynes, Wayne R. (vyd.). Encyclopedia of Homosexuality.
Vývoj v 80. letech je počátkem skutečného ženského pornografického hnutí, ve kterém ženy vytvářejí a prodávají erotické materiály pro konzumaci žen, homosexuální i heterosexuální
- ^ Jasný, Susie. 1992. „Muži, kteří milují lesbičky (kteří se o ně příliš nestarají)“. V: Sexuální realita Susie Brightové: Čtenářka virtuálního sexuálního světa. str. 93–98. ISBN 0-939416-58-1.
- ^ A b C Ziv, Amalia (2014). „Dívka se setkává s chlapcem: Zajímavost mezi pohlavími a příslib pornografie“. Sexuality. 17 (7): 885–905. doi:10.1177/1363460714532937.
- Zimmerman, Bonnie, ed. (2000). Encyclopedia of Lesbian and Gay Histories and Cultures. Taylor & Francis. ISBN 9780815333548.
Další čtení
Lesbismus ve výtvarném umění
- Bonnet, Marie-Jo. (2000). Les Deux Amies: Essai sur le couple de femmes dans l'art. Paris: Editions Blanche. ISBN 2-911621-94-8
Názory na lesbismus v erotice
- Banda, Charlotte (1982), „Lesbianism and erotica in pornographic America“, v Lederer, Laura (ed.), Vezměte si zpět noc: ženy na pornografii, Toronto Londýn: Bantam, ISBN 9780553149074.
- Conway, Mary T. (červenec 1997). „Divácká účast v lesbickém pornu: film ženy pro ženu“. Široký úhel. 19 (3): 91–113. doi:10.1353 / wan.1997.0011.
- Duncker, Patricia (1995). ""Bonneova excitace, Orgasme Assuré „: Zastoupení lesbismu v současné francouzské pornografii“. Journal of Gender Studies. 4 (1): 5–15. doi:10.1080/09589236.1995.9960588.
- Dunn, Sara (jaro 1990). „Voyages of the Valkyries: Recent lesbian pornographic writing“. Feministická recenze. 34 (34): 161–170. doi:10.2307/1395316. JSTOR 1395316.
- Henderson, Lisa (1991). „Lesbická pornografie: kulturní přestupek a sexuální demystifikace“. Ženy a jazyk. 14 (1): 3–12. Archivovány od originál 3. dubna 2015.
- Přetištěno jako: Henderson, Lisa (1992), „Lesbická pornografie: Kulturní přestupek a sexuální demystifikace“, v Munt, Sally R. (vyd.), Nová lesbická kritika: literární a kulturní čtení, New York Londýn: Harvester Wheatsheaf, s. 173–191, ISBN 9780745011677.
- Také přetištěno jako: Henderson, Lisa (1999), „Lesbická pornografie: kulturní přestupek a sexuální demystifikace“, Gross, Larry P .; Woods, James D. (eds.), Columbia čtenář o lesbičkách a homosexuálech v médiích, společnosti a politice, New York: Columbia University Press, s. 506–516, ISBN 9780231104470.
- Jenefsky, Cindy; Helene Miller, Diane (červenec – srpen 1998). „Falické vniknutí: Sex mezi dívkami a dívkami Přístřešek". Mezinárodní fórum ženských studií. 21 (4): 375–385. doi:10.1016 / S0277-5395 (98) 00042-9.
- Kitzinger, Jenny; Kitzinger, Celia (1993), ""Dělat to ": Reprezentace lesbického sexu", Griffin, Gabriel (ed.), Outwrite: Lesbismus a populární kultura, Londýn: Pluto Press, ISBN 9780745306889.
- McDowell, Kelly (září 2001). „Politika lesbické pornografie: Směrem k chaotickému šíření ženských sexuálních obrazů“. Xzměny. 1 (1).
- Morrison, Todd G; Tallack, Dani (2005). „Výklady lesbických a bisexuálních žen o lesbické a ersatzské lesbické pornografii“. Sexualita a kultura. 9 (2): 3–30. doi:10.1007 / s12119-005-1005-x.
- Packard, Tamara; Schraibman, Melissa (1993). „Lesbická pornografie: únik z pout sexuálních stereotypů a posilování vzájemných vazeb“. UCLA Women's Law Journal. 4 (2): 299–328.
- Penelope, Julia; Hoagland, Sarah Lucia (1980). „Lesbismus, sexualita a moc: patriarchát, násilí a pornografie“. Zlověstná moudrost. 15: 76–91. OCLC 70961358.
- Rodgerson, Gillian (1993), "Lesbické erotické průzkumy", v Segal, Lynne; McIntosh, Mary (eds.), Sex vystaven: debata o sexualitě a pornografii, New Brunswick: Rutgers University Press, s. 275–279, ISBN 9780813519388.
- Russo, Anne; Torres, Lourdes (2001), „Lesbické porno příběhy: Vzpoura a / nebo odpor?“, Russo, Anne (ed.), Vzetí zpět našich životů: výzva k akci pro feministické hnutí, New York: Routledge, str.101–118, ISBN 9780415927116.
- Sheldon, Caroline (1984), „Lesbičky a film: Některé myšlenky“, in Dyer, Richarde (vyd.), Gayové a film, New York: Zoetrope, s. 5–26, ISBN 9780918432582.
- Smyth, Cherry (jaro 1990). "Práh potěšení: Pohled na lesbickou pornografii na filmu". Feministická recenze. 34 (34): 152–159. doi:10.2307/1395314. JSTOR 1395314.
- Swedberg, Deborah (léto 1989). „Co vidíme, když vidíme sex žena / žena v pornografických filmech?“. Deník NWSA. 1 (4): 602–616. JSTOR 4315957.
externí odkazy
- Erotické a pornografické umění: lesbičky autor: Tasmin Wilton, glbtq, 2002.
- Pornografický film a video: lesbičky Teresa Theophano, glbtq, 2002.
- „Kira Cochrane si přeje, aby to zastavily Keira a Scarlett“ Kira Cochrane, Nový státník, 27. února 2006
- Je únor; Pucker Up, televizní herečky Virginie Heffernan, New York Times, 10. února 2005. (vyžaduje přihlášení)
- „Boogie Dykes: How two San Francisco independent filmers are changes the world of mainstream porn“ podle Michelle Tea, San Francisco Bay Guardian, 31. ledna 2001.
- „Oslava lesbické sexuality: rozhovor s Inoue Meimy, redaktorkou japonského časopisu Lesbian Erotic Lifestyle Magazine Carmilla" rozhovor Katsuhiko Suganuma a James Welker, Křižovatky: Gender, historie a kultura v asijském kontextu 12. ledna 2006.