John Cowper Powys - John Cowper Powys

John Cowper Powys
John-Cowper-Powys 2.jpg
narozenýJohn Cowper Powys
(1872-10-08)8. října 1872
Shirley, Derbyshire, Anglie
Zemřel17. června 1963(1963-06-17) (ve věku 90)
Blaenau Ffestiniog, Wales
obsazeníFilozof, básník, přednášející, prozaik, literární kritik
NárodnostAngličtina
Alma materCorpus Christi College, Cambridge Univerzita
Doba1915–1963
ŽánrRomán, poezie, filozofie
Pozoruhodné práceVlk Solent (1929)
Glastonburský románek (1932)
Autobiografie (1934)
Owen Glendower (1941)
Porius (1951)
ManželéMargaret Lyon
Přehrávač Phyllis

John Cowper Powys (/ˈkuːp.rˈpoʊɪs/; 8. října 1872 - 17. června 1963) byl britský filozof, lektor, prozaik, literární kritik a básník. Powys se narodil v Shirley, Derbyshire, kde byl jeho otec v letech 1871 až 1879 farářem farního kostela sv. Michala a All Angels.[1]

Ačkoli Powys vydal sbírku básní v roce 1896 a svůj první román v roce 1915, nezískal úspěch jako spisovatel, dokud nevydal román Vlk Solent v roce 1929. Byl ovlivněn mnoha spisovateli, ale byl obzvláště považován za jeho nástupce Thomas Hardy, a Vlk Solent, Glastonburský románek (1932), Weymouth Sands (1934) a Dívčí hrad (1936), jsou často označovány jako jeho Wessex romány. Stejně jako u Hardyho románů krajina hraje v Powysových dílech hlavní roli a v životech jeho postav je důležitá elementární filozofie. V roce 1934 vydal své důležité Autobiografie.

Powys byl také velmi úspěšným putovním lektorem, nejprve v Anglii a poté od roku 1905 do roku 1930 v USA. Mnoho Powysových románů bylo napsáno v Americe a jeho raných románech a všech jeho hlavních románech, včetně Owen Glendower, stejně jako Autobiografie, byly poprvé publikovány ve Spojených státech.

Powys se přestěhoval do Dorset, Anglie, z Ameriky, v roce 1934 se svým americkým partnerem Phyllis Playterem, ale v roce 1935 se přestěhovali do Corwen v Merionethshire, Wales. To vedlo k vydání dvou historické romány odehrávající se ve Walesu Owen Glendower (1941) a Porius (1951). Pak se v roce 1955 přestěhovali do Blaenau Ffestiniog, kde Powys zemřel v roce 1963.

Životopis

Časný život

Montacute: Powysův otec, reverend Charles Francis Powys (1843–1923) byl vikářem v letech 1885 až 1918

Powys se narodil v Shirley, Derbyshire, v roce 1872, syn reverenda Charlese Francise Powyse (1843–1923), a Mary Cowper Johnson, vnučka Dr. John Johnson, bratranec a blízký přítel básníka William Cowper.[2] Pocházel z rodiny jedenácti dětí, z nichž mnohé byly také talentované. Rodina žila v Shirley mezi lety 1871-79, krátce v Dorchesteru v Dorsetu a poté se přestěhovali do Montacute Somerset, kde byl Charles Powys vikářem třicet dva let.

Dva mladší bratři Johna Cowper Powys Llewelyn Powys (1884–1939) a Theodore Francis Powys byli známí spisovatelé, zatímco jeho sestra Philippa vydal román a nějakou poezii. Další sestra Marian Powysová byla odbornicí na krajky a krajkářství a vydala knihu o tomto tématu.[3] Jeho bratr A. R. Powys byl tajemníkem Společnost na ochranu starověkých budov a vydal řadu knih o architektonických tématech.[4] Powys byl vzděláván v Sherborne School a absolvoval Corpus Christi College, Cambridge, Červen 1894.[5]

Dne 6. dubna 1896 se oženil s Margaret Lyon. V roce 1902 se jim narodil syn Littleton Alfred.[6] Powysovým prvním zaměstnáním byla výuka v dívčích školách v Brighton, a pak Eastbourne.[7] Jeho prvními publikovanými pracemi byly dvě vysoce odvozené básnické sbírky vydané v 90. letech 20. století. Od roku 1898 působil jako přednášející v Anglii na univerzitách v Oxfordu a Cambridge.[8]

Přednášející v Americe

Poté od roku 1905 do počátku 30. let přednášel ve Spojených státech pro Americkou společnost pro rozšíření univerzitního učení a získal si reputaci charismatického řečníka.[9] Léta strávil v Anglii. Během této doby cestoval po celé délce USA a také do Kanady.[10] Powysovo manželství bylo neuspokojivé a Powys nakonec žila velkou část každého roku v USA a měla vztahy s různými ženami.[11] Důležitou ženou v jeho životě byla americká poetka Frances Gregg, se kterou se poprvé setkal Philadelphie v roce 1912.[12] Byl také přítelem slavné tanečnice Isadora Duncan.[13] Dalším přítelem a důležitým podporovatelem v Americe byl romanopisec Theodore Dreiser.[14] V roce 1921 se seznámil s Phyllis Playterovou, dvacetšestiletou dcerou průmyslníka a obchodníka Franklina Playtera.[15] Nakonec navázali trvalý vztah, i když se nemohl rozvést se svou manželkou Margaret, která byla katoličkou. Pilně však podporoval Margaret a vzdělávání jejich syna.[16]

V USA se zapojil do veřejné debaty s filozofem Bertrand Russell o manželství a také debatoval s filozofem a historikem Will Durant.[17] Powys byl také svědkem ve sprostosti James Joyce román Ulysses,[18] a byl zmíněn se souhlasem v autobiografii americké feministky a anarchisty, Emma Goldman. Powys by později sdílel Goldmanovu podporu pro Španělská revoluce.[19]

Patchin Place New York (2011), kde Powys žil Greenwich Village.

Jeho první román Dřevo a kámen, kterému se Powys věnoval Thomas Hardy, byla vydána v roce 1915. Poté následovaly dvě sbírky literárních esejů Vize a revize (1915) a Pozastavený rozsudek (1916). v Vyznání dvou bratrů (1916), dílo, které také obsahuje část jeho bratra Llewelyna, píše Powys o své osobní filozofii, o čemž rozpracoval v Komplexní vize (1920), jeho první celovečerní dílo populární filozofie. Vydal také tři básnické sbírky v letech 1916 až 1922.

Politicky se Powys popisoval jako anarchista a byl oba protifašistický a antistalinistický: „Powys již považoval fašismus a stalinismus za děsivé, ale odlišné, totalitní režimy“.[20]

To nebylo až do roku 1929, s románem Vlk Solent, že Powys dosáhl jakéhokoli kritického nebo finančního úspěchu.[21] V roce 1930 se Powys a Phyllis přestěhovali Greenwich Village v New Yorku do Hillsdale na venkově severní část státu New York.[22] Jeden z nejobdivovanějších románů Powys, Glastonburský románek, publikovaný v roce 1932, se dobře prodával, i když na něm kvůli žalobě za urážku na cti vydělal jen málo, pokud vůbec nějaké peníze.[23] Další důležitá práce, Autobiografie, byla zveřejněna v roce 1934.

Usazování ve Walesu

Pak v červnu 1934 Powys a Phyllis opustili Ameriku a přestěhovali se do Anglie, kde žili nejprve v Dorchester, nastavení pro finále Wessex román, Dívčí hrad, než se nakonec přestěhoval v červenci 1935 do Corwen, Denbighshire Severní Wales, s pomocí romanopisce James Hanley, kteří žili poblíž.[24] Corwen byla historicky součástí Edeirnionu nebo Edeyrnion a starodávný provize z středověký Wales, kdysi součást Kingdom of Powys.[25] Tam se Powys ponořil do velšské literatury, mytologie a kultury, včetně učení se číst velšsky.[26] Tento krok inspiroval dva hlavní historické romány s velšským prostředím, Owen Glendower (1941) a Porius (1951).

Margaret Powys zemřela v roce 1947 a jeho syn Littleton Alfred v roce 1954.[27]

V květnu 1955 se přestěhovali naposledy do Blaenau Ffestiniog v severním Walesu. John Cowper Powys zemřel v roce 1963 a Phyllis Playter v roce 1982.[28]

Blaenau Ffestiniog kde Powys žil od roku 1955 až do své smrti v roce 1963

Funguje

Poezie

Powysova první publikovaná díla byla poezie: Ódy a jiné básně (1896), Básně (1899), sbírky, které mají „ozvěny […] z Tennyson, Arnold, Swinburne, mezi současníky a Milton a Wordsworth a Keats Ty byly publikovány za pomoci jeho bratrance Ralpha Shirleye, který byl Williamovým ředitelem Jezdec a Syn jejich vydavatele.[29] V létě roku 1905 Powys složil „Boží smrt“, epickou báseň „po vzoru prázdného verše Miltona, Keatse a Tennysona“, která vyšla jako Lucifer v roce 1956.[30] Byly tam tři další svazky poezie: Vlčí zhouba (1916), Mandragora (1917) a Samphire (1922). První dvě sbírky vydal Powysův manažer G. Arnold Shaw. Nedokončená krátká narativní báseň „The Ridge“ byla zveřejněna v lednu 1963, krátce před Powysovou smrtí v červnu.[31] V roce 1964 publikoval Kenneth Hopkins John Cowper Powys: Výběr z jeho básní a v roce 1979 velšský básník a kritik Roland Mathias pomyslela si tato stránka Powysa hodná kritického studia a zveřejněna The Hollowed-Out Elder Stalk: John Cowper Powys jako básník.[32] Belinda Humfreyová navrhuje, že „[možná] Powysovy nejlepší básně jsou ty, které byly dány Jasonovi Otterovi v Vlk Solent a Taliessin v Porius."[33]

Oxfordská kniha anglického verše dvacátého století (1973) editoval anglický básník Philip Larkin obsahuje „In a Hotel Writing-Room“ od Powyse.

Romány

Romány Wessex

I když byl slavným přednášejícím a pravidelně od roku 1915 publikoval řadu beletrie i literatury faktu, až v jeho raných padesátých letech vyšlo vydání Vlk Solent v roce 1929 dosáhl kritického a finančního úspěchu jako romanopisec.[34] Tento román byl několikrát přetištěn ve Spojených státech i v Británii a přeložen do němčiny v roce 1930 a francouzštiny v roce 1931.[35] V předmluvě napsal pro Macdonaldovo vydání románu Powys z roku 1961:Vlk Solent je kniha Nostalgie, napsaná v cizí zemi perem cestovatele a inkoustovou krví jeho domova “.[36] Vlk Solent je zasazen do Ramsgard, na základě Sherborne, Dorset, kde Powys navštěvoval školu od května 1883, stejně jako Blacksod, podle vzoru Yeovil, Somerset a Dorchester a Weymouth, oba v Dorsetu, všechna místa plná vzpomínek na něj.[37] Ve stejném roce Význam kultury vyšlo a také bylo často přetištěno. Na obranu smyslnosti, publikovaný na konci následujícího roku, byl dalším bestsellerem.[38] Poprvé publikováno v roce 1933, Filozofie samoty byl dalším bestsellerem pro Powys v USA.[38]

Před Vlk Solent existovaly čtyři dřívější učňovské romány; Dřevo a kámen (1915), Rodmoor (1916), posmrtný Po módě (1980), který byl napsán kolem roku 1920, a Ducdame (1925).[39] Vlk Solent byl první z takzvaných románů Wessex, mezi které patří Glastonburský románek (1932), Weymouth Sands (1934) a Dívčí hrad (1936).[40] Powys byl obdivovatelem Thomase Hardyho a tyto romány se odehrávají v Somersetu a Dorsetu, který je součástí Hardyho mýtického Wessexu.[41] Americký vědec Richard Maxwell popisuje tyto čtyři romány „jako mimořádně úspěšné u čtenářské veřejnosti své doby“.[42] Dívčí hrad, odehrává se poslední z románů Wessex Dorchester, Thomas Hardy Casterbridge, a který zamýšlel být „soupeřem“ Hardyho Starosta Casterbridge.[43]

Přesto navzdory své zadluženosti vůči viktoriánskému románu a jeho nadšení pro Hardyho a Walter Scott, stejně jako pro menší postavy, jako je Ainsworth, Powys byl zjevně a modernista,[44] a má spřízněnost také s Fjodor Dostojevskij, Friedrich Nietzsche, Walter Pater, Marcel Proust, Carl Jung, Sigmund Freud, D. H. Lawrence, James Joyce, a Dorothy Richardson.[45]

Maiden Castle, Dorset hradiště má v Powysově románu důležitou roli Dívčí hrad

Z Powysových deníků je zřejmé, že jeho nově nalezenému úspěchu velmi pomohla stabilita, kterou mu poskytoval jeho vztah s Phyllis Playterovou, a její časté rady o probíhající práci.[46]

Glastonburský románek se ve svém britském vydání obzvláště dobře prodávalo, i když to bylo málo užitečné, protože to bylo předmětem nákladného případu urážky na cti, který Gerard Hodgkinson, majitel Jeskyně Wookey Hole, který se cítil identifikovatelně a nespravedlivě zobrazen v postavě Philipa Crowa.[47] Podle Powys je tento román „hrdinkou Grálu ",[48] a jeho ústředním zájmem jsou různé mýty, legendy a historie spojené s Glastonbury. Nejen že je Glastonburský románek znepokojen legendou, že Josef z Arimatie přinesl do města grál, nádobu obsahující Kristovu krev, ale další tradice král Artur byl tam pohřben.[49] Kromě toho jedna z hlavních postav románu, Velšan Owen Evans, zavádí myšlenku, že grál má velšský (keltský), pohanský, předkřesťanský původ.[50] Hlavní zdroje pro Powysovy myšlenky na mytologii a legendu o Grálu jsou Sir John Rhys je Studie v Arthurian Legend, R. S. Loomis je Keltský mýtus a Arthurian Romancea díla Jessie L. Weston, počítaje v to Od rituálu k romantice.[51] T. S. Eliot je Pustina je další možný vliv.[52] Ústředním aspektem Glastonburský románek je pokusem Johna Gearda, bývalého ministra, nyní starosty Glastonbury, obnovit Glastonbury v jeho středověké slávě jako místo náboženské pouti.[53] Na druhou stranu průmyslník Glastonbury Philip Crow, spolu s Johnem a Mary Crowem a Tomem Barterem, kteří jsou stejně jako on z Norfolku, pohrdají mýty a legendami města.[54] Vize Philipa je budoucnost s více doly a více továren. John Crow, který je však bez peněz, se ujme úkolu uspořádat průvod pro Gearda. Zároveň aliance Anarchisté, Marxisté, a Jakobíni zkuste z Glastonbury udělat komunu.

Velšské romány

Caer Drewyn, Corwen, místně známý jako Mynydd-y-Gaer, hradiště, kde Powys dokončil Owen Glendower dne 24. prosince 1939. Je to také důležité prostředí v Porius.

Zatímco Velšská mytologie bylo již důležité v Glastonburský románek a Dívčí hrad to se stalo ještě důležitějším poté, co se on a Phyllis Playter přestěhovali Corwen, Wales, v roce 1935, nejprve v menším románu Morwyn neboli Boží pomsta (1937).[55] Dalším důležitým prvkem v Morwyn, je zejména odsouzením týrání zvířat vivisekce, téma také nalezené v Weymouth Sands (1934).[56] Výsledkem je, že někteří autoři tvrdili, že Powys očekával moderní práva zvířat hnutí.[57][58]

Poté následovaly dva hlavní historické romány odehrávající se ve Walesu, Owen Glendower (1941)[59] a Porius (1951). První se zabývá povstáním velšského prince Owen Glendower (AD 1400–16), zatímco Porius odehrává se v době mýtického krále Artuše (499 n.l.). Ve srovnání s velšským princem Poriem a královským kouzelníkem je však Arthur menší postavou Myrddin (Merlin ). V obou dílech, ale zejména Porius„Powys využívá mytologii nalezenou ve velšské klasice Mabinogion.[60] Porius je pro některé vrcholným výsledkem Powysovy zralosti, ale jiné jsou odpuzovány jeho nejasností. Původně byl pro publikaci přísně omezen, ale v posledních letech byly učiněny dva pokusy o obnovení původního záměru Powys.[61]

Není divu, že John Cowper Powys by se měl poté, co se přestěhoval do Corwen, rozhodnout zahájit román o Owen Glendower, protože právě v Corwen byla Owenova vzpoura proti Jindřich IV začalo 16. září 1400,[62] když formálně převzal rodový titul Prince of Powys ve svém panském domě v Glyndyfrdwy, pak ve farnosti Corwen. V září 1935 Phyllis Playter navrhl, že by měl napsat historický román o Owenovi Glendowerovi.[63] Důležitým aspektem Owen Glendower jsou historické paralely mezi počátkem patnáctého století a koncem 30. a začátkem 40. let: „Pocit soudobosti je vždy přítomen Owen Glendower. Jsme ve světě změn, jako je ten náš “.[64] Román byl koncipován v době, kdy „španělská občanská válka[poznámka 1] bylo hlavním tématem veřejné debaty "a dokončeno 24. prosince 1939, několik měsíců poté druhá světová válka začal.[65]

Porius se odehrává hlavně v Corwen. Události v tomto románu se odehrávají během týdne od „18. října do 25. října 499 n.l.“, během historického období, kdy Powys tvrdí: „Zdá se, že pokud jde o listinné důkazy, existuje absolutní prázdné k historii Británie “.[66] Ve skutečnosti to byla doba zásadního přechodu v historii Británie, kdy byly římské tradice nahrazeny saský vlády, stejně jako obrácení Britů ke křesťanství.[67] Opět existují, stejně jako u Owen Glendower, se vyrovná současným dějinám: „Temný středověk a 30. léta 20. století jsou obdobím toho, v čem Powys Yeatian frázová volání "děsivý přechod" ".[68] a byla zde jasná možnost další „saská“ invaze, když Powys začal psát Porius v roce 1942.[69] V úvodních komentářích, pravděpodobně napsaných kolem roku 1949, v době začátku Studená válka Powys navrhuje,

Když uvažujeme o historickém pozadí […] posledního roku pátého století [sic], je nemožné nemyslet na pozadí lidského života, ze kterého sledujeme, jak se první polovina dvacátého století rozpouští do druhé poloviny. Když staří bohové odcházeli tehdy, odcházejí nyní i staří bohové. A protože budoucnost byla temná s děsivými možnostmi lidské katastrofy, tak jsme dnes konfrontováni s možností katastrofických světových událostí.[70]

Powys také viděl období vzpoury Owena Glendowera, které se odehrálo v době „jedné z nejvýznamnějších a nejzásadnějších epoch přechod že svět věděl “.[71]

Stejně jako krajina Dorset a Somerset a hluboké osobní vztahy postav s ním měly ve velkém velký význam Wessex románů, takže krajina Walesu, zejména krajina Corwen, byla nyní významná.

Krajina a důvěrný vztah, který mají postavy k prvkům, včetně oblohy, větru, rostlin, zvířat a hmyzu, mají ve všech Powysových dílech velký význam.[72] Ty jsou spojeny s dalším významným vlivem na Powys, Romantismus, zvláště William Wordsworth[73] a spisovatelé ovlivnění Wordsworthem, jako např Walter Pater.[74] Powys byl také obdivovatelem Goethe a Rousseau.[75] Slova jako mysticismus[76] a panteismus[77] jsou někdy používány při diskusi o Powysově postoji k přírodě, ale jde mu o extatickou reakci na svět přírody, popisuje epifanie jako Wordsworth ve svém „Óda: Náznaky nesmrtelnosti ",[78] s důležitým rozdílem v tom, že Powys věří, že extázi malého dítěte může udržet každý dospělý, který aktivně pěstuje sílu představivosti.[79] Někteří to porovnali se zenem a takovými kontemplativními praktikami,[80] a pro Powyse a protagonisty jeho románů, kteří se mu obvykle podobají, je pěstování psychosmyslové filozofie stejně důležité jako křesťanské náboženství pro dřívější generaci.[81]

Pozdní romány

Další menší romány, které následovaly Porius jsou charakterizovány prvkem fantazie. Vězni (1952) je umístěn v blázinci a zkoumá zájem Powys o duševní nemoci. Je to však dílo, kterému se Powysovi nepodařilo věnovat dostatečný „čas a péči“.[82] Glen Cavaliero, v John Cowper Powys: romanopisec, popisuje romány napsané později Porius jako "spontánní pohádky Rabelaisian surrealistický očarován životem “a najde Atlantis (1954) „nejbohatší a nejtrvalejší“ z nich.[83] Atlantis je zasazen do Homeric světem a protagonistou je Nisos, mladý syn Odysseus kdo plánuje cestu na západ od Ithaca nad utonutým Atlantis.[84] Powys finální beletrie, jako např Nahoru a ven (1957) a Všechno nebo nic (1960) „používají režim science fiction, ačkoli věda na nich nemá žádnou roli“.[85]

Literatura faktu

Autobiografické

Jedno z nejdůležitějších Powysových děl, jeho Autobiografie (1934), který popisuje jeho prvních 60 let. I když se o sobě snaží být zcela upřímný, zejména o svých sexuálních zvláštnostech a zvrácenosti, do značné míry vylučuje jakoukoli podstatnou diskusi o ženách v jeho životě.[86] Důvod je nyní mnohem jasnější, protože nyní víme, že to bylo napsáno, když byl ještě ženatý s Margaret, i když žil ve stálém vztahu s Phyllis Playterovou.

Je to jedno z jeho nejdůležitějších děl a spisovatel Priestley J. B. naznačuje, že i kdyby Powys nenapsal jediný román, „tato kniha by sama o sobě dokázala, že je geniálním spisovatelem“.[87] A „bylo to spravedlivě přirovnáno k Vyznání Jean-Jacques Rousseau."[88]

John Cowper Powys byl plodným spisovatelem dopisů, z nichž mnohé byly publikovány, a od roku 1929 si vedl deník; bylo vydáno několik deníků, včetně tohoto.[89] Mezi jeho korespondenty byli romanopisci Theodore Dreiser, James Purdy, James Hanley, Henry Miller a Dorothy Richardson, ale také odpověděl mnoha obyčejným obdivovatelům, kteří mu napsali.[90]

Filozofie

Pravidelně, téměř 50 let, počínaje Vyznání dvou bratrů v roce 1916 Powys napsal díla, která představují jeho osobní životní filozofii. Nejedná se o filozofická díla v akademickém smyslu a v knihkupectví může být příslušná část svépomoc. Powys popisuje Filozofie samoty (1933) jako „krátká učebnice různých mentálních triků, kterými může lidská duše získat […] srovnávací štěstí pod normální zátěží lidského osudu“.[91] Mohlo by se zdát, že Powysova různá díla populární filosofie byla pouhými hrnci, napsanými s cílem pomoci jejich financím, když pracoval na svých románech, ale kritici jako Denis Lane, Harald Fawkner a Janina Nordius věří, že dávají nahlédnout do „intelektuálních struktur, které tvoří struktury velkých románů “.[92] Tyto práce byly často nejprodávanější, zejména v USA. Význam kultury publikované v roce 1929 prošlo v Powysově životě dvaceti vydáními.[93] Na obranu smyslnosti, publikovaný na konci následujícího roku, byl dalším bestsellerem,[38] jak to bylo Filozofie samoty (1933).[38]

Literární kritika

Powys využil své reputace potulného lektora a vydal v roce 1915 sbírku literárních esejí, Vize a revize. To zveřejnil manažer svých přednáškových turné Arnold Shaw, stejně jako následující Pozastavené rozsudky: Eseje o knihách a senzacích (1916) a Sto nejlepších knih (1916). Vize a revize prošel čtyřmi dojmy za šestnáct měsíců.[94] V příštích třiceti letech vydal další sbírku esejů, Požitek z literatury (1938) (Potěšení z literatury ve Velké Británii) a tři studie spisovatelů, Dorothy Richardson (1931), Dostojevskij (1947) a Rabelais (1948), stejně jako eseje v časopisech o různých autorech, včetně Theodore Dreiser, Marcel Proust, James Joyce, a Lawrence D.H..[95] Existuje také práce na John Keats, jehož část byla zveřejněna posmrtně, a studie o Aristofanes na kterém Powys pracoval v pozdějších letech.[96]

Powysova literární kritika byla recenzenty obecně dobře přijata a Morine Krissdottirová ve své nedávné biografii Powys popisuje eseje v Pozastavené rozsudky jako „jemná kritika“.[97] Pokud jde o Potěšení z literatury, spisovatel Kenneth Hopkins uvádí, že „[kdykoli existovala kniha kritiky pro běžného čtenáře, je to ono“.[98] Ve 40. letech 20. století Powys napsal knihy o dvou svých oblíbených autorech, Dostojevskij (1946) a Rabelais (1948). Posledně jmenovaný byl zvláště oceněn řadou recenzentů. Rabelaisův vědec Donald M. Frame například v Romantická recenze, Prosinec 1951, popisuje Powysův překlad (který byl pouze jednou čtvrtinou Rabelais) „nejlepší v angličtině“.[99] Francouzský překlad Rabelais, Catherine Lieutenant, byla zveřejněna v roce 1990.[100]

Pověst

Powys je poněkud kontroverzní spisovatel, „který evokuje jak obrovské opovržení, tak téměř modlářství“.[101] Takže zatímco Walter Allen v Tradice a sen uznává Powysovu genialitu, je nespokojený s tím, co s ním Powys udělal, protože vidí Powysův přístup k románu jako „tak cizí náladě doby, že je nemožné, aby to mnoho lidí bralo vážně“.[102] Annie Dillard však na věci pohlíží úplně jinak: „John Cowper Powys je mocný génius, jehož romány nás hluboce podněcují.“[103] Je pozoruhodné, že si během své kariéry neustále získal obdiv různorodých romanopisců Theodore Dreiser, Henry Miller, Iris Murdoch, Margaret Drabble,[104] a James Purdy, stejně jako akademičtí kritici George Painter, G. Wilson Knight, George Steiner,[105] Harald Fawkner a Jerome McGann. Ve své autobiografii filmový režisér John Boorman napsal, že uvažoval o filmové adaptaci filmu Glastonburský románek na začátku své kariéry.[106]

V roce 1958 byla „Powysovi udělena Bronzová plaketa z Hamburská bezplatná akademie umění jako uznání za jeho vynikající služby v literatuře a filozofii “.[107] Poté dne 23. července 1962 byl Powys, kterému bylo 90 let, udělen čestný titul Doktor dopisů v nepřítomnostitím, že University of Wales na Swansea, kde byl popsán jako „patriarcha literatury těchto ostrovů“.[108] Byl nominován na Nobelova cena za literaturu podle Enid Starkie v roce 1958 a do G. Wilson Knight v letech 1959 a 1962.[109]

Powysova díla byla přeložena do francouzštiny,[110] Němec,[111] Švédský,[112] Japonský,[113] a další jazyky.

Bibliografie

Romány

  • Dřevo a kámen (1915) online text [4]
  • Rodmoor (1916) online text [5]
  • Po mé módě (psáno 1919, publikováno 1980)
  • Ducdame (1925)
  • Vlk Solent (1929) online text [6]
  • Glastonburský románek (1933)
  • Weymouth Sands (1934) online text [7]
  • Jobber Skald (silně upravená verze výše uvedeného pro britský trh, 1935).
  • Dívčí hrad (1936)
  • Morwyn: nebo Boží pomsta (1937)
  • Owen Glendower. New York, [1941]
  • Porius: Románek temných dob (1951), obnovené texty 1994 a 2007.
  • Vězni (1952)
  • Atlantis (1954)
  • Brazen Head (1956)
  • Nahoru a ven (dvě novely, 1957)
  • Homer a éter (1959)
  • Všechno nebo nic (1960)
  • Skuteční přízraky (novela, 1974)
  • Dva a dva (novela, 1974)
  • Ty a já (novela, 1975)

Povídky

  • Sova, kachna a - slečna Roweová! Slečno Roweová! (1930)
  • Romer Mowl a další příběhy (sbírka publikována 1974)
  • Tři fantazie (sbírka publikována 1985)
    • Abertackle
    • Potopa
    • Topsy-Turvy

Filozofie

  • Válka a kultura (1914) [8]
  • Komplexní vize (1920): Projekt Gutenberg [9]
  • Psychoanalýza a morálka (1923).
  • Náboženství skeptika (1925) [10]
  • Význam kultury (1929)
  • Na obranu smyslnosti (1930)
  • Filozofie samoty (1933)
  • Umění štěstí (1935)
  • Smrtelný spor (1942)
  • Umění stárnutí (1944)
  • Navzdory: Filozofie pro každého (1953)

Literární kritika a eseje

  • Vize a revize (1915) Online text [11]
  • Pozastavené rozsudky (1916): Projekt Gutenberg [12]
  • Sto nejlepších knih (1916): Projekt Gutenberg [13]
  • Dorothy Richardson (London: Joiner, 1931)
  • Požitek z literatury (1938; přepracovaná britská verze: Potěšení z literatury
  • Dostojevskij (London: John Lane The Bodley Head, 1946)
  • Obstinate Cymric: Eseje 1935–1947 (1947)
  • Rabelais (1948)

Poezie

  • Ódy a jiné básně (1896) [14]
  • Básně 1899 [15]
  • Wolf's Bane: Rhymes (1916) online [16]
  • Mandragora: Básně (1917) Online text [17]
  • Samphire (1922) Online text [18]
  • Lucifer: Báseň (Napsáno: 1905, publikováno: 1956)
  • John Cowper Powys: Výběr z jeho básní, vyd. Kenneth Hopkins. London: Macdonald, 1964

Hry

  • Paddock hovory, s úvodem Charles Lock. London: Greymitre Books, 1984.

Autobiografické

Deníky

  • Deník Johna Cowpera Powyse pro rok 1929, vyd. Anthony Head. London: Cecil Woolf, 1998
  • Deník Johna Cowpera Powyse 1930, vyd. Frederick Davies (1987)
  • Deník Johna Cowpera Powyse 1931 (editor není jmenován, ale publikoval Jeffrey Kwintner) (1990)
  • Petrushka a tanečník: Deníky Johna Cowpera Powyse 1929–1939, vyd. Morine Krissdóttir (1995)
  • 1939 Deník ms, Waleská národní knihovna, dostupný online: [20]

Písmena

  • Dopisy Johna Cowpera Powyse Louisi Wilkinsona v letech 1935–1956 (1958)
  • Dopisy Johna Cowpera Powyse jeho bratrovi Llewelynovi, vyd. Malcolm Elwin. 2 obj., (1975)
  • Jack and Frances: The Love Letters of John Cowper Powys to Frances Gregg 2 obj., Vyd. Oliver Wilkinson, s pomocí Christophera Wilkinsona (1994)
  • Powys a Dorothy Richardson: Dopisy Johna Cowpera Powyse a Dorothy Richardsonové, vyd. Janet Fouli (2008)
  • Powys a Emma Goldman: Dopisy Johna Cowpera Powyse a Emmy Goldmanové, vyd. David Goodway (2008)
  • John Cowper Powy: Dopisy Nicholasi Rossovi (Vybrali Nicholas a Adelaide Ross), ed. Arthur Uphill (1971)
  • Powys to Sea Eagle: Dopisy Johna Cowpera Powyse Philipovi Powysovi, vyd. Anthony Head (1996)
  • Dopisy Henrymu Millerovi od Johna Cowpera Powyse (1975) a Proteus a kouzelník: Dopisy Henryho Millera a Johna Cowpera Powyse, vyd. Jacqueline Peltier. London: The Powys Society, 2014 (Obsahuje dopisy obou mužů).
  • Powys Knight: Dopisy Johna Cowpera Powyse G. R. Wilson Knightovi, vyd. Robert Blackmore (1983)
  • John Cowper Powys: Dopisy 1937–1954, vyd. Iorwerth C. Peate, (1974)
  • „Korespondence Jamese Purdyho a Johna Cowpera Powyse v letech 1956–1963“, upraveno úvodem Michaela Ballina a Charlese Locka. Powys Journal, Sv. XXIII (srpen 2013)

Biografie a kritické studie

  • Cavaliero, Glen. John Cowper Powys, romanopisec
  • Coates, C.A. John Cowper Powys při hledání krajiny. Totowa, NJ: Barnes and Noble, 1982
  • Graves, Richard Perceval. Bratři Powysové (1983)
  • Hooker, Jeremy. John Cowper Powys. Cardiff (1973)
  • Humfrey, Belinda, ed.The Powys Review. Rejstřík kritických článků a dalšího materiálu: [21]
  • Rytíř, G. Wilson. Saturnian Quest
  • Krissdottir, Morine. Descents of Memory: The Life of John Cowper Powys. New York: Overlook Duckworth, 2007
  • Lane, Denis, ed. V duchu Powys: Nové eseje. New York (1990)
  • Nordius, Janina. Jsem sám: Osamělost a transcendence v John Cowper Powys
  • Peltier, Jacqueline, ed. la lettre powysienne. Rejstřík kritických článků a dalšího materiálu: [22]
  • Williams, Herbert. John Cowper Powys. (1997)

Bibliografický

  • Langridge, Derek. John Cowper Powys: Záznam o úspěchu (1966)
  • Thomas, Dante. Bibliografie hlavních spisů Johna Cowpera Powyse, Ph.D, State University of New York, at Albany, 1971. Publikováno jako Bibliografie spisů Johna Cowpera Powyse. Mamaroneck, NY: Appel, 1975.

Poznámky

  1. ^ 26. dubna 1937, dva dny poté, co Powys zahájil svůj román, španělské město Guernica, byl bombardován nacistické Německo je Luftwaffe. Inspirovalo to obraz Guernica podle Pablo Picasso.

Reference

  1. ^ Peak District online [1]
  2. ^ John Cowper Powys, Autobiografie (1934). London: Macdonald, 1967. Nejaktuálnější biografické informace jsou uvedeny v Morine Krissdottir, Descents of Memory: The Life of John Cowper Powys. New York: Overlook Duckworth, 2007.
  3. ^ Krajky a krajky. Boston: Mass., Ch. Branford, 1953.
  4. ^ London: J. M. Dent & Sons Ltd., 1929; Z The Ground Up Collected Papers Of A. R. Powys by A.R. Powy. London: Dent, 1937.
  5. ^ „Powys, John Cowper (PWS891JC)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
  6. ^ Herbert Williams, John Cowper Powys. Bridgend, Wales: Seren, 1997, s. 36, 44.
  7. ^ Autobiografie (1967), str. 210, 244
  8. ^ Kenneth Hopkins, John Cowper Powys: Výběr z jeho básní. Hamilton, NY: Colgate University Press, 1964, str. 13. Autobiografie (1967), str. 223.
  9. ^ Herbert Williams, John Cowper Powys, str. 52–3.
  10. ^ Herbert Williams, str. 55, Robin Paterson, „Powys in Canada: John Cowper Powys's Canadian Lectures“. Powys poznámky (1994/95, s. 33.
  11. ^ Herbert Williams, str. 77, 70.
  12. ^ „Frances Gregg“. www.powys-lannion.net. Citováno 17. května 2019.
  13. ^ Herbert Williams, John Cowper Powys, s. 83–4.
  14. ^ Autobiografie (1967), str. 528, 550–5.
  15. ^ Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 170
  16. ^ Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 72, 86–90, 170, 298.
  17. ^ Autobiografie (1967), str. 535.
  18. ^ Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 235–6; str. 212; str. 135.
  19. ^ Vize v ohni: Emma Goldman o španělské revoluci editoval David Porter, AK Press, 2006, str. 48.
  20. ^ H. Gustav Klaus a Stephen Thomas Knight, Do pekla s kulturou: anarchismus a britská literatura dvacátého století. University of Wales Press, 2005. ISBN  0708318983. str. 127.
  21. ^ C. A. Coates. John Cowper Powys při hledání krajiny. Totowa, NJ: Barnes a Nonle, 1982, str. 90.
  22. ^ Herbert Williams, str. 97.
  23. ^ Coates, str. 90.
  24. ^ Herbert Williams, str. 109.
  25. ^ "Edeirnion, Denbighshire, Wales Genealogie Genealogie - FamilySearch Wiki". www.familysearch.org. Citováno 17. května 2019.
  26. ^ Krissdottir str. 330–31.
  27. ^ Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 370, 407.
  28. ^ Viz Powys's Autobiografie (1967) a Sestupy paměti autor: Morine Krissdottir.
  29. ^ jméno = Kenneth Hopkins 1964, s. 13
  30. ^ Autobiografie (1967), str. 338. Lucifer byl publikován Macdonaldem.
  31. ^ Recenze anglické literatury, sv. IV, č. 1, s. 53–58.
  32. ^ Londýn: Enitharmon Press.
  33. ^ "Úvod do Eseje o Johnu Cowperovi Powysovi, vyd. Belinda Humfreyová. Cardiff: University of Wales Press, 1972, str. 24.
  34. ^ C. A. Coates, John Cowper Powys při hledání krajiny. Totowa, NJ: Barnes and Noble, 1982, str. 90.
  35. ^ Derek Langridge, John Cowper Powys: Záznam o úspěchu. London: The Library Association, 1966, s. 115, 121
  36. ^ 1964 vydání Penguin, s. 11.
  37. ^ Krissdottir, str. 37 re škola.
  38. ^ A b C d Derek Langridge, John Cowper Powys: Záznam o úspěchu
  39. ^ Pro Po mém Fahionovi, viz Krissdottir, str. 161
  40. ^ Williams, str. 94.
  41. ^ Powysův první román Dřevo a kámen byl věnován Thomasi Hardymu. Nachází se na hranici Dorsetu a Somersetu.
  42. ^ „Two Canons: On the Meaning of Powys's Relationship to Scott and his Turn to Historical Fiction“, Western Humanities Review, sv. LVII, č. 1, jaro 2003, s. 103.
  43. ^ Krissdottir, str. 312.
  44. ^ Vidět V duchu Powys: Nové eseje, vyd. Denis Lane, London: Associated Universities Presses, 1990, zejména „Předmluva“ Jerome J. McGanna a Laneův „Úvod“.
  45. ^ Publikoval krátké studie Dostojevského i Richardsona a korespondoval s Richardsonem; re Nietzsche, Pater, Proust, viz odkazy v Autobiografie. Re Jung, viz Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 267–8 a Freud str. 403–4.
  46. ^ Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 281.
  47. ^ V Británii bylo z románu pět dojmů, ale Morine Krissdottir naznačuje, že v USA byl méně úspěšný, Sestup paměti. (New York: Overlook Duckworth, 2007), str. 263. Případ týkající se pomluvy, viz Krissdottir, str. 301–2, 304–8.
  48. ^ „Předmluva“ k Glastonburský románek. London: Macdonald, 1955, str. xiii.
  49. ^ Krissdottir, str. 251.
  50. ^ Viz Ben Jones „Tajemné slovo Esplumeoir a polyfonní struktura“ v Glastonburský románek v V duchu Powys, str. 80.
  51. ^ Krissdottir, Morine. Descent of Memory: The Life of John Cowper Powys. London: Overlook Press, 2007, s. 252–3.
  52. ^ Viz Krissdottir, str. 255.
  53. ^ Krissdottir, str. 252.
  54. ^ Viz Cavaliero, s. 61-2.
  55. ^ Viz Wilson Knight Saturnian Quest. London: Methuen, 1964, s. 39-40, 52-55, 65, 74-6.
  56. ^ Pro Morwyn viz Herbert Williams, John Cowper Powys, str. 130, a znovu Weymouth Sands Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 278; také John Cowper Powys, Autobiografie. New York: Simon & Schuster, 1934, s. 583–4,
  57. ^ Richard Dudley Ryder, Zvířecí revoluce: měnící se postoje k druhovi. Vydavatelé Berg, 2000, s. 269.
  58. ^ John M. Kistler, Lidé propagující a odporující právům zvířat: podle vlastních slov. Greenwood Publishing Group, 2002, str. 161.
  59. ^ Vydáno 24. ledna 1941. Dante Thomas Bibliografie hlavních spisů Johna Cowpera Powyse
  60. ^ Viz index Morine Krissdottir, Sestupy paměti, pro tohle.
  61. ^ Colgate University Press, 1994, ed. Wilbur T. Albrecht a OverlookDuckworth, 2007, ed. Judith Bond a Morine Krissdottir.
  62. ^ R. Rees Davies, Vzpoura Owaina Glyn Dŵr (Oxford: Oxford University Press), 1995. ISBN  0-19-285336-8
  63. ^ Krissdóttir, str. 325.
  64. ^ Herbert Williams, John Cowper Powys (Brigend: Seren, 1997), s. 126.
  65. ^ Charles Lock, “Owen Glendower a utlumení očekávání “. The Powys Journal, sv. XV, 2005, str. 71.
  66. ^ "Historické pozadí roku Grace roku 499", Porius (2007), s. 17.
  67. ^ Powys Digital History Project: [2].
  68. ^ Michael Ballin, “Porius a dialektika dějin “, s. 24.
  69. ^ Michael Ballin, “Porius a kotel znovuzrození “, str.
  70. ^ „Historické pozadí Roku milosti 499 n.l.“, s. 18.
  71. ^ „Argument“ uživateli Owen Glendower. New York: Simon & Schuster, [1941], str. X.
  72. ^ Viz zejména Denis Lane, „Elementalismus v díle Johna Cowpera Powyse Porius. Články o jazyce a literatuře 17, č. 4 (1981), str. 381–404.
  73. ^ "můj velký pán", Autobiografie (1967), str. 275.
  74. ^ Autobiografie301, 391.
  75. ^ John Cowper Powys, Užívání literatury, New York: Simon & Schuster, 1938, s. 276–308 a Autobiografie (1967), str. 626.
  76. ^ Pro Haralda Fawknera je Powys „jedním z největších spisovatelů mystik všech dob“. "Porius and Exteriority", Powys poznámky10, č. 1, 1995, s. 28, 38.
  77. ^ C. A. Coates, s. 152–3.
  78. ^ Autobiografie (1967), str. 38, 286.
  79. ^ Viz například Harold Fawkner, Extatický svět Johna Cowpera PowyseLondon: Associated University Presses, 1986, s. 34-8.
  80. ^ Ichiro Hara, „John Cowper Powys a Zen“. The Powys Review, sv. IIiii (č. 7) Zima 1980, s. 24–34 a Cicely Hill „Susukeshi Hina Mo“: John Cowper Powys a odkaz Chuang-Tse “, The Powys Review (č. 7), s. 34–44.
  81. ^ Viz Powys's Autobiografie (1967), str. 35, 414 a C. A Coates, str. 151–3 165–9, zejména.
  82. ^ C. A. Coates, str. 156; a Cavaliero, str. 133.
  83. ^ Cavaliero, s. 131, 133.
  84. ^ G. Wilson Knight, str. 93.
  85. ^ Coates, str. 158.
  86. ^ Krissdottir str. 287-294.
  87. ^ "Úvod". Autobiografie . London: Macdonald, 1967, str. xi.
  88. ^ Viz Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 289.
  89. ^ Anthony Head, „Úvod“ do Deník Johna Cowpera Powyse pro rok 1929, vyd. Anthony Head. London: Cecil Woolf, 1998, s. 7.
  90. ^ V literatuře viz dopisy Theodora Dreissera a Purdyho, Millera, Richardsona a dalších. Co se týče Jamese Hanleyho, dopisy lze najít v Národní knihovně Walesu a v Liverpoolu Record Office a Local History Service.
  91. ^ John Cowper Powys, „Úvod do anglického vydání“, Filozofie samoty. London: Jonathan Cape, 1933, str. 7.
  92. ^ Harald Fawkner citovaný Janinou Nordius v „„ Sám jsem sám “, str. 16. Denis Lane ve svém „Úvodě“ často cituje z literatury faktu Powys V duchu Powys: Nové eseje.
  93. ^ Anthony Head, str. 7.
  94. ^ Krissdottir, str. 127.
  95. ^ Viz Langridge.
  96. ^ John Cowper Powys. John Keats: nebo populární pohanství, vyd. Cedric Hentschel. London: Cecil Woolf, 1993. Re Aristophanes viz Morine Krissdottir, Sestupy paměti, str. 409.
  97. ^ Krissdottir, str. 152. Další příklad viz Percy Hutchinson, „Dobrodružství mezi mistrovskými díly“, Recenze knihy New York Times, 20. listopadu 1938, s. 2.
  98. ^ Powys Brothers: Životopisné ocenění. Southrepps, Norfolk: Warren House Press, 1967, str. 228.
  99. ^ Citoval W. J. Keith „John Cowper Powys a Rabelais“. la písmeno powysienne, Ne. 20, podzim, 2010, s. 38.
  100. ^ Verviers, La Thalamège.
  101. ^ C. A. Coates, John Cowper Powys při hledání krajiny (179)
  102. ^ Citováno C.A. Coates, str. 175.
  103. ^ Writers Choice: Knihovna znovuobjevení. Vyd. Katz a Katz (95)
  104. ^ Drabble, Margaret (11. srpna 2006). „Margaret Drabble na Johnu Cowper Powys“. Citováno 17. května 2019 - přes www.theguardian.com.
  105. ^ : Recenze od George Steinera v Newyorčan, 2. května 1988
  106. ^ [3] David Thomson, „Vytváření mistrovských děl“: recenze Johna Boormana Dobrodružství předměstského chlapce. Opatrovník, Sobota 13. září 2003.
  107. ^ Langridge, str. 201.
  108. ^ Langridge, str. 217.
  109. ^ „Nominační archiv“. NobelPrize.org. Citováno 17. května 2019.
  110. ^ Článek francouzské Wikipedie fr: John Cowper Powys #. C5.92uvres
  111. ^ Stránka německé Wikipedie de: John Cowper Powys # Werke
  112. ^ Stránka švédské Wikipedie sv: John Cowper Powys
  113. ^ "Úvod do Powys japonskému příteli: Dopisy Johna Cowpera Powyse Ichiro Harovi, upravil Anthony Head. (London: Cecil Woolf, 1990), str. 13.

Viz také

externí odkazy