John Blackadder (kazatel) - John Blackadder (preacher)

John Blackadder
A Covenanters' Conventicle, from a children's history book.jpg
Vyobrazení a konventicle probíhá, od H. E. Marshalla Skotský příběh 1906
TitulPane (byl absolventem)
Osobní
narozenýca. 1615
Zemřel1685 (ve věku 62–63)
Bass Rock
OdpočívadloNorth Berwick
Náboženstvíkřesťanství
ŠkolaPresbyterianismus
ProfeseKazatel
Vysílání seniorů
ProfeseKazatel

John Blackadder (nebo Blackader) (asi 1622–1685) byl významný Presbyterián Covenanter kazatel v Skotsko během období Britské společenství (1649–1660). V době, kdy MacPherson řekl, že „po skončení prvních radostí znovuzřízení Covenanters - Řešitelé stejně jako Demonstranti - byli rychle rozčarovaní a bylo zřejmé, že cílem Karel II a junta soběstačných šlechticů, kteří měli pod kontrolou záležitosti Skotska, měla ve Skotsku zavést něco, co se blíží orientálnímu despotismu. The Presbyteriánský systém, ve kterém shromáždění ministrů a starších řídilo záležitosti Kirka, muselo být nahrazeno episkopálem s hierarchií ovládanou korunou a snadno manipulovatelnou v zájmu tyranské vlády. “[1] Přes vládní zákaz pokračoval v kázání na polích. Byl zatčen a uvězněn v roce 1681 a zemřel ve vězení Bass Rock.[2]

Ranná kariéra

Vládní dragoun 17. století
Covenanters 'Communion Monument and stones- Skeoch Hill[3][4]
Covenantersovy náhrobky v Glencairnu, kde Blackadder žil se svou rodinou

Blackadder se narodil v letech 1615 až 1623.[fn 1] Byl vnukem Adama Blackaddera z Blairhallu, kadeta Blackadder Baronetcy z Tulliallan, a stal se dědicem titulu po zániku mužského vydání sira Johna Blackaddera z Tullialan, prvního baronetu. Titul však nepřijal. [5] Blackadder studoval božství na Glasgowské univerzitě, kde byl bratr jeho matky, John Strang, byl ředitel.[6] V roce 1646 se Blackadder oženil s Janet Hainingovou z Dumfries a měli pět synů a dvě dcery.[2] Vystudoval magister umění v roce 1650 a následně získal licenci, pravděpodobně presbyteriem v Glasgow.

Dne 7. Června 1653 byl Blackadder vysvěcen presbyteriem Dumfries za ministra Troqueer, poblíž Dumfries, v době Společenstvi, kdy byla monarchie sesazena. Ministrem v sousední farnosti byl John Welsh z Irongray. Blackadder poté zahájil intenzivní kampaň za morální a duchovní reformu. Kromě toho, že v neděli vykonával druhou bohoslužbu, zaváděl každé úterý týdenní bohoslužby, „kromě hromady semen a sklizně“. Tato úterní setkání se stala tak populární, že se jich účastnili lidé z jiných farností. Nařídil, aby si všichni, kdo uměli číst, pořídili kopie Písma a těm, kteří byli příliš chudí na to, aby vyhověli, byly poskytnuty peníze na nákup Biblí, katechismů a podobných knih. Těm, kteří neuměli číst, bylo řečeno, aby poslouchali posvátnou knihu čtenou v sousedních domech. Každý půl rok on katechizovaný celá farnost; navštívil mnoho domů. Založil společnosti, setkání pro „rodinnou modlitbu a křesťanské společenství“ a oznámil, že pro všechny, kteří se zvlášť obávají o svůj morální a duchovní stav, bude každý den čtrnáct dní vyhrazovat den na společenství a konferenci o jejich duchovním případu Reformní hnutí se setkalo se značným úspěchem. Zlepšený stav farnosti se projevil v účasti na veřejných bohoslužbách, protože jich začalo přicházet tolik, že zde nebylo místo k sezení pro všechny. [7]

Blackadder byl vyloučen ze své farnosti v roce 1662 po navrácení Karel II protože odmítl vyhovět biskupství, které vláda uložila ve Skotsku.[8] Blackadder ve svých kázáních několik nedělí energicky odhalil jeho protiprávnost a, abych použil svou vlastní frázi, „vstoupil do svého disentu v nebi“ proti němu. V důsledku toho a odmítnutí presbytáře Dumfriesa oslavit na základě usnesení parlamentu výročí znovuzřízení byla z Edinburghu do jeho domovské farnosti poslána jednotka padesáti koní. Byl připraven na návštěvu armády; ve skutečnosti nařídil, aby galerie zůstala otevřená pro „gentlemany stráže“, kteří se objevili podle jeho očekávání. Poté kázal z Ozeáše IX. 10-12. V průběhu svého kázání prohlásil, že nedovolí své Svoboda projevu být rušen přítomností takových neobvyklých posluchačů, a odpoledne zaujal stejný nekompromisní přístup. Celá atmosféra byla elektrická; mnozí očekávali, že bude zatčen, místo toho „pánové stráže zdvořile pozdravili ministra“. Téměř je přesvědčil, že má pravdu, protože někteří si všimli, „že neřekl nic, za čím by nepodpořil Písmo“.[9]

Následujícího dne však byl vydán rozkaz všem ministrům v mezích, aby se dostavili před velitele a doprovázeli ho jako vězně do Edinburghu. Úřady v této fázi zjevně nebyly připraveny jít do krajnosti, protože v pátek byli ministři dotázáni, zda budou souhlasit s každoročním kázáním 29. května. Všichni s tím byli ochotni souhlasit, kromě Blackaddera a jeho spolupracovníků. presbyter, Archibald. Tito dva pevně stáli. Následující úterý byli dotázáni, zda mají „čistotu svědomí“, a jejich odpověď byla, že jejich názory nezmění žádná závažnost. Přirozeně očekávali přísné zacházení; a oba byli překvapeni, když byli propuštěni bez dalších otázek a řekli, že se mohou svobodně vrátit do svých farností.[9]

Byl zbaven zákony parlamentu dne 11. června 1662 a Decreet rady záchoda dne 1. října 1662.[10] Rada záchoda odešla do Glasgow a uspořádala nezapomenutelné setkání, které jim vyneslo titul „Rada opilců“. S každým členem kromě jednoho, „který se chvěl pitím“, Rada pokračovala v uzákonění toho, že všem ministrům, kteří neobdrželi biskupskou koordinaci, bylo přikázáno odstranit spolu se svými rodinami do 1. listopadu, za hranice presbytáře, jinak by byli vyloučen armádou. To byl zákon, který vyhnal Blackaddera z Troqueeru. [9]

Uprchlý kazatel

Blackadderovy děti se z fary vyhodily[11]
Šerif konfrontován jeho sestrou v Blackadderově konventule Lilliesleaf vřesoviště. Robert Bennet z Chesters byl v davu.[12][13]
Hill of Beath místo velkého ozbrojeného konventu od Blackaddera a Dicksone v červnu 1670.[13]
Mapa Rotterdamu od Willem a Joan Blaeu (1652), kde Blackadder uprchl v roce 1678. Blackadder byl prasynovcem Timothy Pont.[6]

Během prvních tří měsíců roku, kdy přišel do Glencairnu, nekázal veřejně mnoha sousedům, kteří se shromáždili, ačkoli to udělal soukromě ve svém domě. Ale poté veřejně kázal ve svém domě, někdy dvakrát, někdy třikrát v sobotu, velkým zástupům, které se hrnuli, aby ho vyslyšely, nejen z té farnosti, která byla největší v této části země, ale z osmi nebo devět okolních farností v Nithsdale a Galloway.[14]

Nějakou dobu žil v Caitlochu, Inglestonu a Bardennochu Glencairn a na dalších místech a až do roku 1678 opakovaně kázal v konventech na polích a v soukromých domech. Na jeho zatčení bylo vydáno mnoho zatykačů, ale on unikl vězení. Když se úřady dozvěděly o jeho činnosti, znovu se přestěhoval a začal putovat životem.[6] Dne 25. ledna 1666 byly namířeny dopisy koncilu proti Blackadderovi a dalším ministrům, kteří kázali, modlili se a křtili bez autority.[5]

Zjistil, že jeho místo pobytu v Glencairnu bylo příliš dobře známé, a protože ho obtěžovali Turnerovi vojáci, rozhodl se opustit jihozápad a usadit se prozatím v Edinburghu. Cítil, že je v přeplněném městě bezpečnější než v odlehlé venkovské čtvrti. Hned v noci po jeho odchodu ho Turner a skupina vojáků šli zatknout a když ho našli pryč, udělali v jeho domě velký rozruch. Dům byl rozbit a rodina se rozptýlila po celém okrese.[15]

Blackadder kázal v Dumfriesshire a Galloway a ve většině ostatních krajů jižního Skotska a často se k nim připojovali i další kazatelé.[6] Podílel se na zasedáních Covenanterů v Hill of Beath ve Fife a v East Nisbet v čem je nyní Berwickshire.[16] Setkání v Beath Hill dne 18. června 1670 bylo jedním z prvních, kde účastníci přinesli zbraně, aby se ochránili před armádou, která dostala rozkaz prosadit soudní zákaz konventů. Poté, co se rozšířily přehnané příběhy tohoto konventu, byl nazýván předstoupit před záchodovou radu, ale místo toho se skryl. Později pokračoval v kázání.[17]

Při jedné příležitosti Blackadder kázal v konventu na vedlejším útesu Balcarresův dům ve Fife. Došlo k „velkému soutoku lidí a mnoha rozdílům“. Blackadder si vzal za svůj text „Ó, že jsem věděl, kde bych ho mohl najít“ (Job 23: 3 Na schůzce byl obrácen notoricky známý hříšník. Blackadder řekl, že takové mocenské a neodolatelné Boží milosti, jako je tato, se radovaly jeho srdci a dělaly mu více než dvacetileté stipendium.[18] Při jiné příležitosti Blackadder kázal velkému davu v Kinkell, blízko St Andrews. Když Arcibiskup Sharp požádal probošta, aby svolal milici, aby rozptýlili dav, probošt řekl, že to nemůže udělat, protože milice se připojila k věřícím.[6]

V roce 1674 byl Blackadder postaven mimo zákon s těžkou odměnou za jeho zajetí, ale pokračoval v kázání.[19] V roce 1678 Bitva u mostu Bothwell bojovalo se mezi militantními smluvními partnery a vládními jednotkami, v nichž tito zvítězili. Blackadder nebyl zapojen.[20]

V roce 1678 uprchl do Rotterdamu a do června 1679 se vrátil do Skotska.[2] V květnu 1680 odjel znovu do Holandska a vzal svého nejstaršího syna, který měl studovat medicínu. Poté, co umístil svého syna do Leydenu, a: navštívil Haag, Amsterdam a některá další města, vrátil se do Rotterdamu, kde zůstal patnáct týdnů kázat každou sobotu. Ke konci září se vrátil na lodi patřící Prestonpansovi a ve stejný den dorazil do Edinburghu Pan John Dickson byl poslán do basy. Během svého pobytu v Rotterdamu se zdá, že Blackadder byl velmi užitečný pro zmírnění nepřátelství, která převládala mezi jeho vyhnanými krajany, kteří v tomto městě sídlili a mezi nimiž zjistil, že v důsledku shovívavosti došlo ke stejným divizím, jaké existovaly ve Skotsku. Říká se o něm zejména, že přispěl k lepšímu porozumění mezi nimi Robert M'Ward a Robert Fleming.[21]

V září téhož roku se vrátil do Skotska.[20] V roce 1681 pokračoval v kázání, vzal za základnu Edinburgh a promluvil na shromážděních v několika sousedních farnostech.[16] Howie říká, že jeho poslední veřejné dílo, na straně muirů ve farnosti Livingstone dne 28. března 1681, hovořil o textu „Že čím blíže naše dodávka, naše bolesti a sprchy na nás zesílí a zarmoutí se“ (Micheáš 4: 9 ).[22] Jiní říkají, že jeho poslední kázání bylo na kopci Whitekirk s výhledem na Bass.[23]

Uvěznění a smrt

Blackadderův náhrobek, na starém hřbitově, North Berwick. To bylo obnoveno v roce 2009.[24]

Dne 6. dubna 1681 byl Blackadder zatčen v Edinburghu majorem Johnstonem. Byl souzen a shledán vinným a uvězněn na Bass Rock na čtyři roky.[16] Byl uvězněn v cele se třemi malými okny se železnou příčkou otočenou na západ. Jeho zdraví se zhoršilo kvůli drsným podmínkám.[5]

Jeho zdraví bylo hodně narušeno vlhkostí a blízkostí jeho vězení, jeho přátelé požádali vládu o jeho osvobození; ale nechtěli mu poskytnout jeho propuštění, nejprve se navrhovalo, aby byl propuštěn do vězení Haddington nebo Dunbar.[25] Nakonec mu byla nabídnuta svoboda se svolením pobývat v Edinburghu pod podmínkou, že mu poskytne dluhopis za pět tisíc merků. Došlo však k tak velkému zpoždění, že než mohl znovu získat svobodu, potopil se pod krutými útrapami, kterým byl podroben, mezi něž nepatřila ani „odložená naděje“. Zemřel ve vězení Bass v prosinci 1685. Je pohřben v North Berwick hřbitov [16]

Osobní život

Podplukovník John Blackadder, 5. a nejmladší syn Blackadder

John Blackadder se oženil v roce 1640, Janet (zemřel 9. listopadu 1688 a byl pohřben v Greyfriars, Edinburgh, následující den), dcera Homera Haininga, obchodníka, Dumfriese. Blackadder měl pět synů a dvě dcery.[2] První čtyři synové byli:

  • William (1647-1704), nejstarší syn, který se stal lékařem William III. William Blackadder, se narodil v roce 1659 a studoval medicínu. V roce 1665 byl poslán na univerzitu v Edinburghu. Byl přítomen v Bothwell Brig a této záležitosti se aktivně účastnil. Promoval na Leyden v Holandsku v roce 1680. V roce 1685 se vrátil do Skotska s hrabětem z Argyle na své nešťastné výpravě a byl zajat při svém přistání v Kirkwallu v Orkney. Poté, co byl více než rok ve vězení, došlo v jeho prospěch k odpuštění z Londýna a byl propuštěn na svobodu, kde pokračoval v Holandsku, kde zůstal až do roku 1688, několik týdnů předtím, než přišel princ Oranžský . V srpnu téhož roku byli spolu s plukovníkem Clelandem posláni do Skotska, aby připravili cestu pro princovo přistání v následujícím listopadu. Poté, co se nenápadně vydal na hrad v Edinburghu, aby viděl jednoho kapitána Mackaye, jeho pacienta, byl zadržen vévodou Gordona, guvernéra hradu. Poté, co byl podroben několika zkouškám před výborem rady, byl na základě pověstí o invazi prince z Orange do Edinburghu propuštěn na svobodu, aniž by byl podroben mučení, ačkoli to bylo často ohrožováno. Po revoluci byl Dr. Blackadder jmenován lékařem krále Williama a bez problémů zemřel kolem roku 1701.[6]
  • Adam (nar. 1659), obchodník v Švédsko a Edinburgh.[26] Druhý syn, Adam Blackadder, byl chován na obchodnickou profesi ve Stirlingu a v listopadu 1674, ještě jako učeň, byl spolu s několika dalšími zadržen za to, že se nepřipojil k černému svazku, jak se mu říkalo, a za účast v konventech. Jeho bratr Dr. Blackadder předložil radě návrh a po nějaké době získal svobodu. Dvakrát byl uvězněn, jednou ve Fife a jindy v temnotě. Ten druhý byl za to, že byl při kázání svého otce v Výpůjčka, kde pokřtil dvacet šest dětí. Poté byl obchodníkem ve Švédsku, kde pobýval asi devět let, a oženil se se švédskou ženou, z níž konvertoval Luteránství na Kalvinismus, kvůli čemuž byl nucen odletět s ní z její země, unikl s velkými obtížemi, což byla v té době smrt ve Švédsku pro rodilého Švéda, aby se stal katolíkem nebo kalvinistou. Asi na konci roku 1684 se vrátil do Skotska a usadil se v Edinburghu. Napsal zprávu o utrpení svého otce, kterou předal historikovi Wodrowovi, a některé politické zprávy týkající se expedice Dairien a stavu stran ve Skotsku. Zesnulý pan John Blackadder, hlavní účetní spotřebních daní, byl jeho vnuk. [6]
  • Robert, který zemřel v roce 1689 jako student teologie v Liberci Utrecht.[6]
  • Thomas, který emigroval a stal se obchodníkem Maryland.[5]
  • Jeho nejmladší syn byl Plukovník John Blackadder (narozen 14. září 1664), pozdější guvernér města Hrad Stirling.[8]
  • Jeho dcery byly Elizabeth (vdaná 25. října 1687, James Young, spisovatel, Edinburgh). Poté, co upadl do potíží, odešel do Londýna s designem, který měl zlepšit jeho situaci. Zatímco tam psal své manželce v Edinburghu vynikající útěšný dopis, který byl často vytištěn pod názvem „Faith Promoted, and Fears Prevented“, ze správného pohledu na utrpení jako na Boží prut. “ Zdá se, že paní Youngová byla dámou pozoruhodné zbožnosti a vynikajícího učení. Vedla si deník neboli „Krátký popis Pánovy prozřetelnosti vůči ní“, který podává souhrn nezapomenutelných událostí jejího života od roku 1700 do roku 1724.[6]
  • Měl další dceru, která zemřela mladá v Glencairnu.[10][6]

Dědictví

Originál Blackadder Kirk, byl zpočátku „kostel bez věže“.[27] Od roku 1989 budovu využívá nezávislý baptistický kostel.[28]
Blackadderův náhrobek (přepsaný vlevo)
obelisk v Irongray[3]
Kostel svatého Ondřeje Blackaddera, North Berwick, pojmenoval podle Johna Blackaddera

Andrew Crichton, autor Život plukovníka Blackaddera, sestavil Monografie reverenda Johna Blackaddera v roce 1826, většinou nepublikované rukopisy psané během jeho uvěznění.[29]

Johna Blackaddera připomíná Blackadder Kirk v North Berwick, původně kongregace Svobodná církev Skotska otevřen v roce 1845, po Narušení roku 1843. Průvodce Marine Hotelem vypráví: „Brzy po narušení roku 1843, pan James Crawford, W.S., v té době na Rhodosu, dostal myšlenku vybudování Svobodného kostela v North Berwicku na památku mučedníků z Bassu, protože, jak věřil, principy, pro které mučedníci trpěli, byly stejné jako principy, pro které Svobodní Církev vystoupila. To byl předmět uvedený na sběratelských kartách šířených mezi jeho přáteli, který nesl obraz basy. A právě získávání finančních prostředků za tímto účelem přesvědčil své přátele M'Crie historik, Anderson, martyrolog, Hugh Miller geolog a profesoři Fleming a Balfour se spojili při psaní této nejúplnější a nejzajímavější knihy ze všech Bass: The Bass Rock. “[27] Sbor se připojil k United Free Church of Scotland v roce 1900 a stal se součástí Skotská církev v roce 1929. Sbor církve Skotska se v roce 1989 spojil se sesterským sborem sv. Ondřeje a vytvořil sbor sv. Andrewa Blackaddera.[30]

V jeho farním kostele Troqueer je deska.[31]

Nápis na jeho náhrobku v North Berwick zní: „Zde leží tělo pana Johna Blackaddera, ministra evangelia v Troqueer, v Galloway, který zemřel na basu po pěti letech vězení. Anno Dom: 1685, a jeho věk 63 let.

Blest John, pro Ježíše, v Patmosu spoután.
Patmos Pisgah našel jeho vězení Bethel.
Požehnaný John, na tamto omezené skále,
Jeho tělo trpělo, ale nemohly se vázat žádné řetězy
Jeho duše toužící po nebi; zatímco den za dnem.
Jako z vrcholu hory Pisgah provedl průzkum
Zaslíbená země a víra na korunu,
Pro věřící vězni jsou až do smrti.
Grace ho formovala ve formě křesťanského hrdiny
Pokorný ve svých vlastních obavách v Mistrově tučně;
Vášeň k Důvodu zřetězená, Prudence vedla
Zeal mu zahřál prsa a Důvod mu ochladil hlavu.
Pět let na osamělé skále, přesto sladké bydlení.
Enochovi se líbil a chodil s Bohem;
Dokud dlouhým životem na tomto nebeském jídle
Jeho duše z lásky vyrostla příliš velká, příliš dobrá
Bude uvězněn ve vězení nebo v masu a krvi.
Smrt mu spoutala pouta a pak rychle uprchl
Od hříchu a zármutku a vedeni anděly,
Enter'd sídla věčné radosti;
Požehnaná duše, tvá válka skončila, chvála, láska, užívej si.
Jeho prach zde spočívá, dokud Ježíš znovu nepřijde,
I tak, požehnaný Ježíši, pojď, Pane Amene.[32]

Bibliografie

  • Vyberte pasáže z Deníku a dopisy Johna Blackadera (Edinburgh, 1806)[33]
  • Crichton's Memoirs of Rev. John Blackader (Edinburgh, 1823)
  • Život a deník Lieut. -Colonel J. Blackader (1824)
  • Edin. Guild Reg. (Bur.)
  • Wodrow's Hist., Iii., 266
  • Náhrobek
  • Corrie's Annals of Glencairn
  • Slovník národní biografie[10]
  • Scott's Fasti, i. 604
  • Andersonův skotský národ
  • Min. Glasg. Univ. 111
  • Edin. Cech a reg. (Bas)
  • Wodrow a Kirkton's Hist.
  • Wodrowova Analecta;
  • Edin. Christian Instructor, xxiii.
  • Nové statistické údaje ii. iv. viii. &C.
  • Crichton's Memoirs, 2. vyd. 1826, plný a hodnotný
  • Dvě kázání na Isaiah liii. 11, Howie of Lochgoin's Faithful Contendings, 1780, s. 72–104
  • Život biskupa Burneta.[2]

Reference

Poznámky
  1. ^ O Blackadderově datu narození panuje nejistota. Stuart (1883) říká, že Blackadder se narodil v roce 1622.[5] Anderson (1877) dává 1615.[6] The Slovník národní biografie (1886) také dává 1615, ale konstatuje, že jiný zdroj dává 1623.[2]
Citace
  1. ^ MacPherson 1932, str. 162.
  2. ^ A b C d E F Grosart 1886, str. 115.
  3. ^ A b Thomson 1903.
  4. ^ Blackadder 1826, str. 198.
  5. ^ A b C d E Stuart 1883, str. 50.
  6. ^ A b C d E F G h i j k Anderson 1877, str. 311.
  7. ^ MacPherson 1932, str. 163.
  8. ^ A b Blackadder 1824, str. 13.
  9. ^ A b C MacPherson 1932, str. 166.
  10. ^ A b C Scott 1917, str. 302.
  11. ^ Svědci pravdy ve skotské církvi ... [Ilustrované] (Vytištěno J. Greigem, edice Lawnmarket.). Edinburgh: W.P. Kennedy. 1843. Citováno 15. dubna 2019.
  12. ^ Blackadder 1826, str. 190-192.
  13. ^ A b McIntyre 2016.
  14. ^ M'Crie 1847, str. 352.
  15. ^ MacPherson 1932, str. 169.
  16. ^ A b C d Stuart 1883, str. 215.
  17. ^ Howie 1853, str. 585-586.
  18. ^ Fleming 1886.
  19. ^ Howie 1853, str. 586.
  20. ^ A b Howie 1853, str. 587.
  21. ^ M'Crie 1847, str. 354.
  22. ^ Howie 1828, str. 237.
  23. ^ Porteous 1881, str. 66.
  24. ^ „Rev Sir John Blackadder“. Scottish Covenanter Memorials Association. Citováno 15. dubna 2019.
  25. ^ M'Crie 1847, str. 356-360.
  26. ^ Wodrow 1828, str. 265.
  27. ^ A b Průvodce mořským hotelem po North Berwick a okolí (5. vydání). Edinburgh atd .: Stewart, George and Co., vydavatelé. 1891. s. 21–22. Citováno 13. dubna 2019.
  28. ^ "North Berwick Baptist Church". Původ Skotsko. Citováno 15. dubna 2019.
  29. ^ Johnston 1887, str. 355.
  30. ^ Oficiální web St Andrew Blackadder
  31. ^ Morton 1914, str. 398.
  32. ^ Gibson, James. Nápisy na náhrobcích a pomnících postavených na památku Covenanterů; s historickým úvodem a poznámkami. Glasgow: Dunn. str.43 –44. Citováno 13. dubna 2019.
  33. ^ Blackader, Stuart a Newton 1806, str. 3.
Veřejný obsah

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Fleming, D Hay (1886). „Kilconquhar“. Průvodce po východním Neuk of Fife. Citováno 12. února 2012. Občan s modrou kapotou, který byl notoricky známý hříšník, byl obrácen; a Blackader nebyl zvyklý říkat, že takové případy moci a neodolatelné Boží milosti se radovaly jeho srdci a dělaly mu víc než dvacetileté stipendium.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Jiné zdroje
  • Anderson, William (1877). „Blackadder, Johne“. Skotský národ: nebo Příjmení, rodiny, literatura, vyznamenání a životopisná historie obyvatel Skotska. 1. A. Fullarton a spol. 311–312.CS1 maint: ref = harv (odkaz) Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.

Další čtení